Культура, традиции и обычаи народа Казахстана


Тип работы:  Дипломная работа
Бесплатно:  Антиплагиат
Объем: 9 страниц
В избранное:   
Западно-Казахстанский аграрно-технический университет имени Жангир хана

Реферат

Тема: Культура, традиции и обычаи народа Казахстана

Выполнила: Болтекова Д.С
Проверила:Кударова Б.Х

Уральск-2018

1 Культура Кореи - одна из богатых и древних мировых культур. Ее место и роль в комплексе культур Юго-Восточной Азии и Дальнего Востока всегда были значительны. Современная Корея продолжает играть важную роль в политической, экономической и культурной жизни региона, растет ее вес и значение в жизни мирового сообщества в целом. Со второй половины XX в. к Корейскому полуострову все чаще привлекается внимание не только политиков, бизнесменов, но и ученых, исследователей в связи с экономическими и культурными достижениями Южной Кореи, ее стремительным развитием, так называемым "корейским чудом". Причины и корни этих достижений - не только в политических и экономических реалиях XX в., но и более глубокие, уходящие в глубь веков, связанные с многовековыми культурными традициями корейского народа.
Корея занимает небольшой полуостров на восточной окраине Азиатского континента, протянувшийся как своеобразный мостик в сторону Японского архипелага. Его очертания многим напоминают большой палец на руке человека. На незначительной по мировым масштабам площади (чуть более 222 тыс. кв. км) проживает почти 70 млн. человек. Корея - одна из немногих стран с практически однородным в национальном отношении населением. Такая исключительная однородность способствует сохранению многих национально-культурных и бытовых особенностей. Как и всякая другая восточная страна, Корея имеет собственное лицо, ярко выделяющееся даже на фоне общей дальневосточной культурной традиции. Неповторима и разнообразна её природа, растительный и животный мир, богаты ресурсы, славится Корея удивительно радушными и трудолюбивыми людьми, не утратившими дружелюбия даже в беспрестанной борьбе за национальную независимость и выживание своей культуры и государственности. Видимо поэтому до наших дней дошли самобытные традиции корейцев, сохранили свою уникальность их язык, верования и обычаи. Для человека, впервые столкнувшегося с этим новым миром, характерно стремление сопоставить его с привычными и хорошо знакомыми представлениями, но сопоставления эти далеко не всегда возможны или даже уместны.

КОРЕИ
Любая национальная история неповторима и индивидуальна, ибо ей присущи определенные внутренние закономерности, напрямую связанные со своеобразием природных условий, стечением тех или иных обстоятельств, а также со сложившимися традициями культуры. Каждая нация, каждый народ на протяжении своей истории не существуют изолированно и, соседствуя с другими народами, испытывая на себе различные влияния, постоянно взаимодействуют с мировым сообществом. При этом нетрудно заметить общие черты исторического развития разных народов и в то же время их яркую индивидуальность. Существующее современное разделение Кореи на Северную и Южную , что привело и к разделению в современной культуре; несмотря на это, традиционная культура Кореи объединяет оба государства своей более чем 5000-летней историей, и считается одной из старейших.

Традиционное исскуство
Музыка
Ещё во времена Трёх Королевств(57 г. до н.э.-676 г. н.э.) в королевстве Когурё была изобретена корейская арфа комунго, а в королевстве Кая - 12-струнный каягым. С установлением культурных отношений с Китаем и странами Запада в Корею стала проникать и иностранная музыка. В период династии Корё (918-1392) получили развитие такие музыкальные жанры как аак и хянак. Аак - дворцовая музыка, появившаяся на основе китайской музыки тэсонак и исполнявшаяся во время церемонии Чонмё Чере. Хянак - традиционная корейская музыка, передавшаяся Корё ещё со времён королевств Когурё, Пэкчже и Силла. Если в ранний и средний период Чосон(1392-1910) особого расцвета достигла дворцовая музыка, то в конце этого периода большое развитие получила народная музыка. Дворцовая музыка аак, связанная с дворцовыми ритуалами и исполнявшаяся обычно во время королевских празднеств, зачастую содержала восхваления короля. В 15 веке была выпущена книга по теории музыки Акхакквебом, в которой собраны материалы по музыкальной теории, истории и музыкальным инструментам. В последний период Чосон, с развитием коммерции и промышленности и увеличением производства сельхоз продукции, стала развиваться народная культура, что повлияло и на музыку. В результате расширения слоя слушателей стали появляться различные музыкальные жанры, такие как пхансори (корейская народная опера) и минё(народные песни). Народная музыка правдиво выражала чувства корейского народа и часто сатирически высмеивала общественные непорядки. Несколько позже она переродилась в жанр самульнори, который и по сей пользуется огромной популярностью. Самульнори - музыка, исполняющаяся на четырёх ударных музыкальных инструментах: квенгвари, чин, чангу и пук.
Музыкальные инструменты
Существует всего около 100 видов музыкальных инструментов, использующихся при исполнении традиционной корейской музыки. Эти инструменты по своим особенностям делятся на три вида.
Струнные инструменты : каягым, комунго, янгым, хэгым, ачжэн
Духовые инструменты : тэгым, согым, пхири, тансо, тхэпхёнсо, сэнхван, набаль, нагак, тхунсо
Ударные инструменты : пак, пхёнчжон, пхёнгён, чангу, квенгвари, пук
Танец
У истоков традиционных корейских танцев находятся древние религиозные ритуалы. Древние общины, принося жертвоприношения перед алтарём, зачастую танцевали групповые танцы, которые со временем стали приобретать определённую форму и движения. На могильных фресках королевства Когурё, входившего в состав Трёх Королевств (57 г. до н.э.- 676 г. н.э.), можно увидеть танцующих людей того времени, а во времена Корё (918 - 1392) собрания Ёндынхве(буддийское народное собрание), Пхальгванхе(ритуал прошения у Бога благополучия страны) и другие национальные празднества всегда сопровождались танцами. В ранний и средний период династии Чосон (1392 - 1910) стали развиваться дворцовые танцы, а в последний период этого королевства стали появляться народные танцы. Дворцовые танцы, появившиеся с установлением королевской власти и устраивавшиеся во время дворцовых мероприятий или празднеств в честь высокопоставленных лиц, зачастую восхваляли благородство и величие королевского рода. Особенностью дворцовых танцев, среди которых нужно отметить танцы комму, хакму и чхоёнму, являются красочные костюмы и высокая художественность. Народные танцы стали появляться в Корее с развитием промышленности и увеличением сельхоз продукции, приведших к повышению культурного уровня среди простого населения. Эти танцы не только правдиво отражают жизнь народа, но и выражают протест против общественных непорядков. Ведущими народными танцами являются танцы тхальчхум, сандэнори, сынму, мусокчхум, ккокдугакси, тхэпхёнму, ханнянму и сальпхури. Из вышеназванных танцев, высмеивающие аристократов и монахов, берущих взятки, танцы в масках тхальчхум и сандэнори критиковали современное общество. Считающиеся народными танцы чангучхум и пучэчхум были созданы позже, в 1930-1960 гг. Кроме перечисленных видов танцев, в Корее существуют ритуальные танцы. Такие танцы как парачум, попгочхум и набичхум танцуются во время буддийских ритуалов, а танец ильму танцуется во время церемоний Мунмё Чере и Чонмё Чере.
Знаменитые традиционные танцы
Комму(Танец с мечами):
Танцующие становятся друг против друга парами и танцуют, держа в руках длинные мечи. Движения этого танца энергичны и относительно быстры.
Тхальчхум(Танец в масках):
Исполнители этого танца надевают на лицо различные маски. Существует несколько видов танцев в масках - Понсан тхальчхум, огвандэ тхальчхум, и сачжа тхальчхум.
Сынму(Танец монаха):
В танце ярко выражены элементы буддизма. Костюм исполнителей состоит из синей юбки, белого жакета и монашеской конусообразной белой шапки.
Тхэпхёнму(Танец благополучия):
Этот танец выражает пожелание благополучия страны. Особенностями тхэпхёнму считается сложный ритм и движения, а также разнообразная поступь.
Ханнянму(Танец бездельника):
Словом ханнян раньше называли аристократов, не смогших получить государственную должность. В танце сатирически описывается бездельник-аристократ и монах, соблазняющие женщину.
альпхури(Танец шаманки):
Танец южной части провинции Кёнги-до, в котором шаманка предотвращает чью-либо неудачу. Танцовщица облачается в белый костюм и держит в руках белый лоскут. Широкие движения рук завораживают внимание зрителей.

Чангучхум(Танец с барабанами):
Во время этого танца, который может быть как одиночным, так и групповым, с плеч танцующих свисают барабаны, а в руках они держат палочки, которыми выбивают разнообразные ритмы.
Пучхэчхум(Танец с веерами):
Танцующие одевают национальный костюм ханбок, а в руках держат яркие веера из перьев. С помощью вееров создаются волна, цветок и другие красочные танцевальные элементы.
Парачхум(Танец с ударными тарелками):
Буддийский ритуальный танец, во время которого исполнители держат в обоих руках тарелки Пара - храмовый ударный инструмент. Танец отгоняет злых духов и очищает душу человека.
Изобразительное искусство
Колониальный период характеризовался крайне слабым развитием национального изобразительного искусства. Исторические события и реалии того времени, трагедия второй мировой и корейской войн не могли не сказаться на состоянии всех его направлений.
Полувековая история развития южнокорейской живописи связана с сосуществованием и взаимным влиянием двух основных течений: основанного на традиционной манере восточников и молодого поколения художников-западников. Среда последователей традиционного стиля достаточно разнородна. Исключительно восточной манеры письма придерживались известные художники Ким Ёнджин, Но Сухён, Хо Бэннён, Ли Санбом. Они продолжали заложенную в начале XX в. традицию патриархов национальной ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.
Похожие работы
Культурное наследие и традиции казахского народа: историко-философский анализ и значение для национальной идентичности
Традиции казахского народа: уважение старших, дружба и выбор места жительства
Культура казахского народа в XV-XVIII веках: От устной традиции до письменной культуры
Методы культурного наследия: понимание культуры и цивилизации в контексте исторической действительности
Традиционный брак в казахской культуре: обряды, обычаи и символизм
Казахская Душа: Священная Сила Традиций и Обычаев в Сердцах Народа
Роль казахского языка и культуры в сохранении национального культурного кода: основа нашей идентичности, зеркало нашего духа, сердца и ума
Этнокультурное образование: пути реализации и препятствия в контексте национального самосознания
Роль казахского языка и культуры в сохранении национального культурного кода: историко-философский анализ
Формирование национальной модели воспитания в контексте этнокультурного наследия и социального развития Казахстана
Дисциплины