Изучение историю повседневной жизни депортированных женщин и детей в годы Великой Отечественной войны в Центральном Казахстан

Тип работы: Дипломная работа
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 48 страниц
В избранное:

Содержание

Введение ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..

Глава I. Депортация народов в Казахстан: этапы депортации, общая характеристика адаптации депортированных народов ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
1.1. История депортации народов в Казахстан: общая характеристика и основные этапы ... ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... .
1.2. Расселение и трудности первичной адаптации депортированных

Глава II. Социально-экономические аспекты повседневной жизни депортированных женщин и детей ... ... ... ... ... ... ... .. ... ... ...
2.1. Трудовая деятельность депортированных женщин и детей на предприятиях и в сельском хозяйстве ... ... ... ... ... ... .. ... ... ...
2.2. Социально-бытовые условия жизни женщин и детей в годы ВОВ в Центральном Казахстане ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ...
2.3. Здравоохранение, материнство и детство, досуг в женской повседневности военных лет ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
Заключение ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
Список использованных источников и литературы ... ... ... ... ... ...
Приложение ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ..

Введение
Актуальность темы. Одной из наиболее популярных исследовательских тем, начиная с 90-х годов прошлого века, становится проблема депортационных процессов в Советском Союзе. Общеизвестно, что депортации в СССР осуществлялись по двум основным признакам: социальный, когда насильственному выселению подвергались по определению власти, социально опасные элементы (казаки, кулачество и другие), и этническому, когда насильственное переселение охватывало, по определению большевиков, политически неблагонадежные народы. Характеризуя социальные и этнические депортации с 1920-х по 1950-е годы, российский исследователь П. Полян выделил 52 депортационные кампании и 130 депортационных операций в рамках этих компаний (Полян, 2001 - Полян П. Не по своей воле... История и география принудительных миграций в СССР. М., 2001. Электронный ресурс. URL: http:old.memo.ruhistorydeport (дата обращения 21.07.2018)). А из 52 депортационных кампаний 38, или 73%, являлись этническими. В целом российские исследователи утверждают, что только внутренними депортациями в СССР было охвачено более 6 млн. человек (Сталинские депортации. 1928-1953. Под общей редакцией академика А.Н.Яковлева. Составитель Н.Л.Поболь, П.М.Полян. Серия: Россия. XX век. Документы. М.: МФД, Материк, 2005. 904 с.). Депортации народов в Казахстан осуществлялись в несколько этапов, причем они начались в период 1930-х годов, продолжались в следующем десятилетии, в 1940-х годах. Среди депортированных народов значительную часть составили женщины. В данной статье мы остановимся на фрагментах женских воспоминаний депортированных. Воспоминания о депортации были оставлены в публичном пространстве в период перестройки (в 80-е), да и в 90-е годы ХХ века преимущественно мужчинами; как отмечают исследователи, преодолеть женское молчание было трудно: о наиболее драматичных эпизодах женщины умалчивали осознанно, это было проявлением женской немоты, которая была традиционной в обществе постсоветского пространства в прошлом столетии (Гучинова Э-Б. Язык травмы. Женские воспоминания о депортации калмыков и армян. 2008 Электронный ресурс. URL: http:www.elzabair.rucntntlmenu vystupleni yazyk_trav.html (дата обращения 12.03.2019). 5. Депортированные, 1998 - Депортированны). Но материалы женских воспоминаний не только позволяют проиллюстрировать процессы насильственного переселения, они позволяют увидеть эти события женским взглядом, который отличается от мужского. Анализируя тексты воспоминаний, интервью, можно выявить некоторые закономерности восприятия женщинами депортационных процессов, воссоздать женское восприятие депортаций как отдельной страницы этих трагических процессов. Необходимость проявить все аспекты депортаций не только на основе архивных материалов, нарративных источников, но на основе устной истории, воспоминаний актуализирует проблему, вынесенную в данной статье, тем более что с годами количество свидетелей, участников этих событий катастрофически уменьшается.
Актуальность исследования проблемы депортации женского населения страны на территорию Центрального Казахстана в годы войны, его положения в условиях режима спецпоселения, а также начавшейся в середине 1950-х гг. правовой реабилитации обусловлена и необходимостью изучения одного из самых трагичных и насыщенных по событиям периодов истории как самих немцев, так и страны в целом.
Каждый народ, обладая своей спецификой, связанной с демографическими, социально-профессиональными, хозяйственными, культурными особенностями, в равной мере должен рассчитывать на помощь и поддержку в совершенствовании основ своей жизни в условиях проживания в многонациональном государстве. В целях консолидации этносов и укрепления основ духовного взаимопонимания необходимо исследовать роль и участие каждого народа в развитии различных сторон жизнедеятельности государства на разных этапах его исторического развития. Недооценка значимости этнического фактора ведет к накоплению конфликтного потенциала, который может не только дестабилизировать социальную жизнь государства, но и привести к разрушению его целостности.
Цель диссертационного исследования: проследить и изучить историю повседневной жизни депортированных женщин и детей в годы Великой Отечественной войны в Центральном Казахстан.
Задачи исследования. В соответствии с целью в ней решаются следующие задачи:
- показать процесс депортации;
- раскрыть причины, поводы, ход, этапы насильственного переселения в Казахстане;
- рассмотреть регионы и области расселения в республике;
- показать управление депортированными народами и их правовой статус; - осветить отношение казахского народа к спецпереселенцам; выявить кампанию по реабилитации 1937-1957 годов;
- проанализировать проблемы депортированных в прошлом народов на современном этапе.
Объектом исследования является женское население Казахстана, предметом - процессы депортации, спецпоселения, реабилитации депортированных народов Казахстана в период 1941-1991 гг.
Степень изученности темы. Научная значимость исследования определяется и недостаточной разработанностью темы. Процесс депортации имеет два аспекта: насильственное выселение и вселение. Второй аспект, применительно к территории Казахской ССР практически не изучен. Отсутствует целостный анализ условий и особенностей проживания немцев в условиях иноэтничного окружения, усугубляемого общим негативным отношением именно к немецкому народу, ставшему олицетворением в глазах как властей, так и рядовых обывателей, всех ужасов фашизма, лишений и потерь военного времени.
Не менее значимой представляется и необходимость исследования всех компонентов реабилитации необоснованно репрессированных народов, в частности женщин разных этносов и конкретного опыта ее осуществления в Казахстане как места, где в 1950-х гг. проживала большая часть этноса. Процессы депортации немцев в регион и условия их жизни на спецпоселении рассматривались в научной литературе, но вопросы осуществления реабилитационных мероприятий практически не изучены, что также обусловливает актуальность темы исследования.
Обозначенная проблема - депортация женщин в Центральный Казахстан, их жизнь в условиях спецпоселения и начавшийся в середине 1950-х гг. процесс их правовой реабилитации вплоть до конца 1980-х гг. - не получила полного и объективного освещения в работах отечественных исследователей. В условиях сталинизма исследование тем, связанных с насильственным переселением народов, их жизни в условиях режима спецпоселения находилось под негласным запретом. Однако эта проблематика рассматривалась зарубежными авторами уже с конца 1950-х гг.
Исходя из вышесказанного, можно разделить весь историографический материал на 2 периода:
1-й - с конца 1940-х гг. до середины 1980-х гг. Данный период характеризуется отсутствием исследований по теме в отечественной исторической науке, поэтому здесь представлены работы исключительно зарубежных авторов;
2-й - с середины 1980-х гг. - по настоящее время. В новых условиях существенно расширилась источниковая база. Начавшийся процесс открытия для ученых засекреченных архивных документов позволил перейти к серьезной исследовательской работе. В этом периоде необходимо рассмотреть исследования отечественных и зарубежных авторов, особо выделив работы казахстанских ученых.
Впервые о депортации в СССР целых народов заговорили на Западе. Представители кавказского зарубежья в своих статьях и выступлениях, защищая права человека на свободу и независимость, не могли обойти молчанием проблему наказанных народов, пытались рассказать об их судьбе. Акт депортации одной трети населения Северного Кавказа в Среднюю Азию и Казахстан они оценивали как геноцид, как акт народоубийства.
Среди зарубежных авторов было немало политэмигрантов из Советского Союза, что накладывало определенный отпечаток на характер их трудов. Стремление актуализировать тему защиты прав обездоленных народов отодвинуло на второй план научно-историческое содержание проблемы депортации. Заметно стремление дать ей соответствующее идеологическое объяснение, прочно вошедшее в арсенал зарубежной историографии. Сознательные противники тоталитарной системы, они дали во многом справедливую оценку сути сталинизма, отразили свое видение просчетов, допущенных при сталинской модернизации, причин, их породивших. Все же, для построения теоретической базы проблемы послужил заведомо тенденциозный материал, что обедняло содержание и качество даже плодотворных наблюдений. И как ни парадоксально, авторы своим желанием помочь, поддержать лишь усугубляли положение наказанных народов, подтверждая и усиливая огульные сталинские обвинения этих этносов в измене родине, в антисоветских настроениях и действиях. За что могли быть так наказаны Сталиным целые народы, задавались вопросом зарубежные авторы и отвечали согласно своим интересам и нормальной логике: за антибольшевистское, антисоветское национально-освободительное движение, - пишет С.У. Алиева.
Ввиду того, что долгие годы тема депортации женщин была закрытой, архивные материалы недоступны, а, как известно, без документов нет истории, то и история депортированных народов Казахстана оставалась практически неисследованной. Опубликованные в разные годы статьи, отдельные работы на эту тему раскрывали лишь отдельные ее эпизоды в духе установок соответствующего времени.
В конце 80-х начале 90-х годов в СССР, в том числе и в Казахстане, в результате демократизации началось рассекречивание документов, связанных с массовыми репрессиями против народов.
Самым значительным вкладом в разработку проблемы депортации в целом явились исследования Н.Ф. Бугая, которые опирались на солидную источниковую базу. Его взгляды полнее всего отражены в монографии Л. Берия - И. Сталину: Согласно Вашему указанию .... Благодаря широкому охвату источников, Н.Ф. Бугай впервые в историографии изучил историю принудительных переселений в СССР на протяжении 30-50-х гг. прошлого столетия как социально-политическое явление в истории советского государства и показал основные закономерности этого явления. В издании подробно освещены депортация народов Северного Кавказа, последствия этой акции, а также реабилитационные процессы [Бугай Н.Ф. К вопросу о депортации народов СССР в 30-х 40-х годах История СССР. 1989. №6. стр. 135-144].
Среди десятков депортированных народов наиболее изученной является история советских корейцев и немцев [Бугай Н.Ф. Погружены в эшелоны и отправлены к местам поселений... История СССР. 1991. №1. стр. 143-160.].
Судьба многострадального народа, включая их вынужденное переселение в Казахстан впервые исследованы Ким Сын Хва еще в 60-е годы [Ким Сын Хва. Очерки по истории советских корейцев. Алма-Ата, 1965.]. Как мы отметили ранее, большинство работ по интересующей нас проблеме начали выходить с конца 80-х начале 90-х годов. И здесь, в первую очередь, следует отметить разносторонние научные изыскания Г.Н. Кима [Ким Г.Н. Корейцы в братской семье народов Казахстана. Алма-Ата, 1988.].
В этот период происходит активизация исследования истории советских корейцев вообще и корейцев Казахстана в частности [Ким Г.Н. Социально-культурное развитие корейцев Казахстана. Алма-Ата. 1989.]. В 1992 году в Алматы Г.Н. Ким [Ким Г.Н. Советские корейцы: 1937 - 1940 гг. История Казахстана: белые пятна. Алматы 1993.], Л.Квон, Н.Пан, Д.Мен [Ким Г.Н., Мен Д.В. История и культура корейцев Казахстана. Алматы 1995.] . опубликовали энциклопедический справочник по корейцам Казахстана. Важную роль играют в публикация документов о депортации корейцев содержащихся в книге Московских ученых Ли У Хе и Ким Ен Ун [Советские корейцы Казахстана: Энциклопедический словарь. Алма-Ата, 1999.]. В этом научно - документальном издании были преданы гласности уникальные документы.
Большой вклад в разрабатываемую проблему внес в 1994-1995 годы исследователь, преподаватель КазНПУ им. Абая Г.В. Кан опубликовав две ценные монографии по истории корейцев Казахстана [Белая книга о депортации корейского населения России в 30-х - 40-х годах. М. Интерпракс, 1992.]. На научно - документальной основе им впервые была раскрыта история депортации корейцев в Казахстан и обретение ими новой родины. Значительное место отведено анализу движения национального возрождения корейцев в современных условиях [Кан Г.В. Корейцы Казахстана. Исторический очерк. Алматы, 1994; История корейцев Казахстана. Алматы, 1999.].
Теперь о немцах. В силу устоявшихся традиций и негласной цензуры со стороны партийно-государственных органов, интересующая нас проблема долгие годы замалчивалась. Лишь изредка, в отдельных статьях или на нескольких страницах книг упоминались известные вам факты насильственного переселения немцем из Поволжья [Ипотов А.Н. Меннониты. М., 1978].
Белые пятна в изучении истории немцев 40-х годов начали раскрываться лишь со второй половины 80-х годов после выхода статей ученых Института этнологии и этнической антропологии им. Н.П. Миклухо-Маклая РАН Т.Д. Филимоновой [Филимонова Т.Д, Об этнокультурном развитии немцев СССР Советская этнография. 1986. №4. стр. 100-111.], С.В. Чешко [Чешко С.В. Время стирать белые пятна Советская этнография. 1988. №6. стр. 51-56.], а также публикаций ряда ученых, журналистов и общественных деятелей [Вормсбехер Г. В поисках утраченных душ. Комсомольская правда. 1989 19 августа]. Исходным материалом изучения темы явились закрытые документы, ранее не опубликованные материалы, воспоминания очевидцев и т.д. [Савелев В. Наши немцы Мы не пыль на ветру. Темиртау, 1989; Забаров И.Р. Немецкий вопрос Комсомольская правда. 1989. 15 июля].
Свой вклад в данную проблему внесли и казахстанские авторы. Среди них особо следует отметить научные изыскания бывшей сотрудницы Института истории, археологии и этнологии им. Ч.Ч. Валиханова НАН Республики Казахстан М.П. Лайгер, ныне проживающей в ФРГ, написавшей работу по немцам Казахстана [Лайгер М.П. Социально - культурное развитие немцев Казахстана. Алама-Ата, 1999.]. Нельзя обойти вниманием и статью основоположника казахстанского хоккея на льду и траве, заслуженного тренера СССР Э.Ф. Айриха [Айрих Э.Ф. Письмо в редакцию Огонек. 1988. №32.], наставника многократных чемпионов СССР по хоккею на траве Алматинского Динамо. Он, как и другие немцы СССР, пережил лично на своей судьбе всю трагедию насильственного переселения.
К сожалению, по другим депортированным народам, нет такого обилия вышедших публикаций, как по корейцам и немцам. Видимо, здесь налицо ряд факторов:
а) корейцы и немцы, каким бы преследованиям они не подвергались, обладают значительным защитным механизмом этноса. На сегодняшний день их национально-культурные центры и различные ассоциации являются лучшими в Казахстане, имея хорошо функционирующие филиалы в различных регионах республики;
б) они же получают мощную финансовую и иную поддержку от правительственных и иных учреждений таких богатых и динамично развивающихся стран, какими являются ФРГ и Южная Корея, которые прямо заинтересованы в их благополучии;
в) другие депортированные народы, не имеющие выхода к странам дальнего зарубежья и издавна проживавшие только на территории СССР, не располагают такими возможностями, включая научные изыскания по изучаемой проблеме;
г) только после распада СССР и обретения независимости Казахстаном и с созданием национально-культурных центров им представилась реальная возможность для раскрытия белых пятен в их недалеком трагическом прошлом.
Поэтому, по депортации народов Северного Кавказа (курдам, туркам, чеченцам, ингушам и другим), крымским татарам мы располагаем лишь газетными и журнальными публикациями [Ашири Ш. Курды СНГ Доживем до понедельника. 1996. 16 февраля; От цивилизации к руинам Там же. Бугай Н.Ф. Правда о депортации чеченского и ингушского народов Вопросы истории. 1990. №7; Поляков Ю.А. Жиромская В.Б., Киселев И.Н. Полвека молчания Социологические исследования. 1999. №6], в лучшем случае сборниками статей [Земсков В.Н. Спецпоселенцы (по документам НКВД-МВД СССР) Социологические исследования. 1990. №11; Заключенные, спецпоселенцы, ссыльнопоселенные, ссыльные и высланные История СССР. 1991. №5]. Следует также подчеркнуть, что отдельные сведения по изучаемым нами народам содержатся в работах М.Х. Асылбекова, А.Б. Галиева [Асылбеков М.Х., Галиев А.Б. Социально-демографические процессы в Казахстане (1917-1980). Алма-Ата. 1991], Ф.Н. Базановой [Базанова Ф.Н. Формирование и развитие структуры населения Казахской СССР (национальный аспект). Алма-Ата, 1987], А.Н. Алексеенко [Алексеенко А.Н. Население Казахстана, 1920-1990 гг. Алматы, 1993.].
С момента своего осуществления в 1930-х годах и до конца 1980-х принудительные миграции были в СССР одной из самых табуированных тем: из научного и общественного знания были исключены любые сведения о депортациях и депортированных народах. Первые исследования, посвященные этим вопросам, появились на Западе: в 1960 году в США вышла книга Р. Конквеста с хронологией и статистикой депортаций народов (Conquest, 1960 - ConquesR. Soviet Deportation of Nationalities. Macmillan, 1960. 203 p.), но она была незнакома советскому читателю. В общем контексте сталинских репрессий об этнических депортациях писал А. Солженицын (Солженицын, 1989). А. Некрич в конце 1970-х годов этнические депортации в СССР впервые рассматривал как целостную, научную проблему (Некрич А.М. Наказанные народы. Нью-Йорк, 1978. 173 с. Электронный ресурс. URL: http:padaread.com?book=91936&pg= 173(дата обращения 21.01.2019).). В российской историографии конца ХХ - начала ХХI веков следует отметить публикации Н.Ф. Бугая (Бугай Н.Ф. Л. Берия - И. Сталину: Согласно Вашему указанию.... М., 1995. 323 с. Электронный ресурс. URL: https:ria.rusociety20091114193 419498.html (дата обращения 4.03.2019).), В.Н. Земскова (Земсков В.Н. Спецпоселенцы в СССР, 1930-1960. М.: Наука, 2005. 306 с), П. Полян (Полян П. Не по своей воле... История и география принудительных миграций в СССР. М., 2001. Электронный ресурс. URL: http:old.memo.ruhistorydeport (дата обращения 21.07.2018).) и др. Казахстанская историография депортаций активно разрабатывалась К.С. Алдажумановым, Ж.Б. Абылхожиным, Г.В. Кан, Г. Бельгер и другими авторами (Депортированные в Казахстан народы: время и судьбы. Алматы: Арыс-Казахстан, 1998. 428 с.). Опубликованы многотомники документальных сборников по депортациям (Из истории депортаций. Казахстан. 1935-1939 гг. Сборник документов. Алматы: LEM, 2014. 740 с.).
В целом можно согласиться с исследователем Э.Б. Гучиновой, что тема выселения народов и их виктимизация становятся популярными для историков, журналистов и издателей с постперестроечных лет для одних народов и не стали представлять интерес для других (у которых не было своей формы государственности и других форм институализации групповых интересов) (Гучинова, 2008). Гендерные же аспекты депортационных процессов фактически до сих пор не стали предметом специальных исследований в исторической науке, и, если российская историография в целом сделала гендерную проблематику одной из ведущих в ХХI веке, то отечественные историки лишь делают первые шаги.
Источниковая база исследования.
Для изучения жизни женщин в Центральном Казахстане и создания целостной картины событий, происходивших с этносом в данном регионе, автором были привлечены исторические источники, которые можно разделить на следующие группы.
Нормативно-правовые документы центральных органов страны и республики. В первую группу источников вошли нормативно-правовые документы центральных органов: Конституции СССР 1924, 1936, 1977 гг., постановления, указы, распоряжения высших партийных и государственных органов власти страны и республики. Содержание этих документов раскрывает информацию о причинах, численности, механизме проведения депортации, хместах будущего расселения депорта! гтов, режиме спецпоселения, трудовом использовании, реабилитационных мероприятиях в отношении немецкого народа и многое другое. Другая группа нормативно-правовых документов - это директивы республиканских органов власти, которые дополняли и уточняли принятые документы союзного руководства страны.
Анализ архивных источников позволил выявить определенные сложности в исследовании вопросов, связанных с условиями проживания и жизнедеятельности немецкого народа в Казахстане. Репрессивная политика по отношению к немецкому населению, их жизнь в режиме спецпоселения обусловили тот факт, что многие архивные материалы сосредоточены в закрытых архивах НКВД-КГБ и МВД Казахстана. Значительно полнее и многостороннее исследовать тему можно только в том случае, если данные архивы будут открыты для исследователей.
В качестве источников, используемых для изучения истории немецкого населения Казахстана, привлечен широкий и разнообразный круг документальных и нарративных источников, как опубликованных, так и неопубликованных. К неопубликованным относится часть материалов, выявленных в 24 фондах из 2 архивохранилищ Республики Казахстан. Это документы из фондов Архива Президента Республики Казахстан (АП РК), Центрального государственного архива Республики Казахстан (ЦГА РК). Большую часть фактографической базы исследования составили документы именно этих архивов.
Основной массив документов о депортированных народах, в том числе и о немцах, собран в АП РК. Необходимо отметить, что часть материалов этого архива за 1939-1959 гг. отмечена грифом секретности. Доступ к ним стал возможен только после октября 2007 г., когда специальная комиссия сняла с них режим секретности. В фондах ЦК КП Казахстана находятся следующие разновидности источников, содержащие информацию по проблеме исследования:
- информационные сводки различных отделов ЦК КП Казахстана;
- отчеты и иные информационные материалы областных партийных органов;
- докладные записки инспекторов ЦК о положении в областях республики;
- материалы обсуждений партийных и правительственных решений среди населения;
- информационные записки о настроениях населения.
Особый интерес представляют сборники воспоминаний бывших спецпоселенцев, трудармейцев Казахстана. Материалы по депортации немцев, спецпоселению, участию в трудармии периодически появляются в средствах массовой информации в виде публикаций воспоминаний бывших
Также дают возможность существенно дополнить исследование материалы периодической печати. В газетах советского времени очень сложно выявить публикации о депортированных женщинах в силу того, что темы насильственных переселений, спецпоселений, трудармии находились под негласным запретом. Однако при скрупулезном исследовании периодических изданий возможным становится вычленить по опосредованным признакам, что речь идет о спецпоселенцах. Большую роль в расширении источииковой базы по истории немецкого населения Казахстана играет издаваемый в республике литературно-публицистический альманах Феникс, на страницах которого публикуются подборки архивных документов, раскрывающие различные аспекты жизни этноса на территории региона.
Хронологические рамки исследования охватывают период с августа 1941 по 1945 год. Данный период определен тем, что исходя из того, что именно в указанное время начался процесс массовой депортации немецкого народа на территорию Казахской ССР.
Территориальные рамки исследования охватывают современные границы Карагандинской области Республики Казахстан.
Методы исследования. При написании статьи были использованы различные общенаучные методы: методы эмпирического исследования - сравнения, описания, наблюдения во время интервьюирования; методы теоретического познания; общелогические методы и приемы исследования - анализа и синтеза, аналогии, системного подхода. Использовались и специальные исторические методы: сравнительно-исторический метод при изучении и анализе воспоминаний различных депортированных народов, синтез макро- и микроисторических подходов, поскольку макроисторический подход отражает изменения в целом в развитии общества, а микроисторический подход позволяет проследить влияние макрособытий на тактику выживания, поведенческие стереотипы депортированных народов.
В статье использованы воспоминания депортированных женщин, как записанные в разные годы журналистами, опубликованные в газетах, выложенные на интернет-сайтах, так и собранные во время интервьюирования в ходе реализации проекта исследователей КарГУ о женщинах Казахстана в годы Великой Отечественной войны.
Научная новизна диссертации состоит в том, что оно является одним из первых комплексных исследований истории женщин, депортированного на территорию Казахстана. Впервые изучены вопросы насильственного переселения немецкого народа в Казахскую ССР, их жизнь на спецпоселении, трудовое использование в целом, а не в региональном аспекте. Проанализирован административный режим, установленный органами НКВД-МВД СССР-МВД КазССР для женщин-трудармейцев. На основании имеющихся документов изучена политика Советского государства по правовой реабилитации депортированных народов и региональные особенности этого процесса.
Практическая значимость диссертации состоит в том, что факты и выводы, сделанные в работе, могут быть востребованы историками, этнологами, социологами, культурологами, политологами для создания обобщающих работ по данной проблеме. Материалы исследования могут быть использованы национально-культурными объединениями депортированных этносов их общественно-просветительской деятельности, при создании программ возрождения и сохранения этнических культур.
Структура работы. В основу структуры магистерской диссертации положен хронологически - проблемный подход освещения истории женщин - представительниц депортированных народов Казахстана. Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.

1.1 История депортации народов в Казахстан: общая характеристика и основные этапы
Депортация - насильственное переселение группы людей или народов в виде наказания применялась еще до войны. Если углубляться в историю депортированных народов, то видим, что сплошное переселение отдельных народов в Казахстан началось в 1937 г. Согласно секретным документам, принятым ЦК ВКП(б) и Советом Народных Комиссаров, в НКВД и других органах государственной безопасности, в связи с угрозой вторжения со стороны соседних капиталистических государств и "усилением шпионажа", в целях "очистки приграничных территорий" было решено депортировать в Казахстан курдов, турок, греков, поляков и др.
Советская переселенческая политика 30-40-х годов ХХ века характеризуется насильственными методами. Сначала она проводилась по социальному признаку, а затем - национальному. В 20-30-е годы из центральных регионов СССР в массовом порядке под конвоем на территорию Казахстана, Урала, Средней Азии были выселены представители так называемого свергнутого класса, духовенства, а также зажиточные крестьяне (в ходе насильственной коллективизации). В предвоенные годы под разными предлогами из мест постоянного проживания были выдворены поляки, корейцы, иранцы, курды и др.
С началом Второй мировой войны последовала депортация нежелательных элементов из Прибалтики, Западной Украины, Западной Белоруссии, Бессарабии, объяснявшаяся необходимостью укрепления безопасности государства. В годы Великой Отечественной войны депортации подвергались целые народы, обладавшие национально-территориальной автономией. Основная часть из них была депортирована в Казахстан. Тоталитарный режим превратил Казахстан в гигантскую резервацию, куда были сосланы сотни тысяч людей из разных регионов СССР. Поэтому изучение истории депортации народов и спецпереселенцев как в отдельности, так и комплексно является актуальной проблемой. Вторая половина 20-х годов ХХ века в Советском государстве ознаменована рядом политических акций, которые сыграли немаловажную роль в дальнейших судьбах многих республик постсоветского пространства. Раскулачивание и конфискация, репрессии и депортации целых народов - все эти мероприятия были проведены советским правительством с конца 20-х до начала 50-х годов ХХ века [1, 42 с.].
Многие области Казахстана стали местом ссылки для раскулаченных крестьян и людей, осуждённых по политическим мотивам. По некоторым данным, в конце 20-х - начале 30-х годов ХХ века в Казахстан было выслано около 189 тысяч крестьян из категории раскулаченных. Высылались крестьянские хозяйства не только из центральных районов России и Украины, но и из Закавказья и Средней Азии. Значительная часть так называемых трудпереселенцев была расселена на территории Центрального Казахстана (будущей Карагандинской области). По документальным материалам, хранящимся в Государственном архиве Карагандинской области, следует, что национальный состав трудпереселенцев конца 20-х - начала 30-х годов был весьма разнообразен. И всё же основную массу кулаков составляли русские, украинцы и немцы, также среди них было немало казахов, поляков, белорусов, татар, евреев, эстонцев, мордвы, армян, литовцев и других. Раскулаченные и политзаключённые стали дешевой рабочей силой.
Расселённые в Карагандинской области трудпереселенцы работали не только в специально созданных на территории поселков спецпереселенцев совхозах, но и на различных промышленных предприятиях области. В документах Карагандинского облисполкома приведен перечень более 70 предприятий, учреждений и организаций, в которых в 30-х годах прошлого века работали трудпереселенцы [1, 45 с.].
В 30-х годах ХХ века в Карагандинской области начинается крупномасштабное освоение угольного бассейна. В связи с этим основная масса трудпереселенцев была занята именно в угольной промышленности. Протоколом заседания Карагандинского бюро горкома ВКП(б) от 25 ноября 1933 г. было определено: под спецпереселенческие шахты, исходя из принципа прикрепления шахт, территориально тяготеющих к определенному поселку, выделить следующие шахты: 7, 15, 19, 20. По состоянию на 1 января 1934 г. в Карагандинском угольном бассейне работало 10 397 человек, из них 5 525 спецпереселенцев, т.е. более 50% от общего числа шахтёров. В марте 1935 г. на шахтах области работало 5 608 спецпереселенцев, на строительстве было занято 1 339 спецпереселенцев, на других предприятиях региона - 4 627. Всего по статистическим данным на 26 марта 1935 г. было учтено спецпереселенцев, работающих на промышленных предприятиях, 11 574 человек [2, 59 с. ].
Для спецпереселенцев не было создано никаких условий ни в рабочем, ни в бытовом плане. Об отношении к работающим трудпоселенцам говорится в протоколе Карагандинского горисполкома от 1 января 1933 г.: ...Самовольно бросающих работу (спецпереселенцев) или уволенных с производства за прогулы, лодырничество и другие поступки лишать работы на срок от 5 до 15 дней со снятием с пайка как самого виновного, так и членов его семьи. По истечении срока взыскания их направлять на менее оплачиваемую работу в пределах спецпайка, со снижением пайка до 400 грамм. Установить, что хлеб выдается рабочим и членам их семей на следующий день после выхода на работу. Районной комендатуре выявить наиболее злостных прогульщиков из спецпереселенцев, оформить материалы и добиться их выселения в концлагеря [2, 65 с.].
Приток спецпереселенцев в Казахстан усилился со второй половины 30-х годов ХХ века, когда Советским правительством во главе со Сталиным была развернута массовая депортация целых народов. В апреле 1936 г. Совнаркомом СССР было принято постановление О переселении, как политически неблагонадежных, поляков с Украинской ССР в Казахскую ССР. По некоторым данным, накануне войны с территории Прибалтийских республик, Западной Украины и Западной Белоруссии было выслано 104 тысячи поляков и членов их семей.
В связи с угрозой мировой войны насильственному переселению на территорию Казахстана были подвергнуты польские семьи, имеющие родственников за границей, ввиду своей неблагонадежности. Этот процесс усилился с началом войны, когда в массовом порядке с прифронтовых территорий интернировались лица, считающиеся иностранноподданными (поляки, немцы, евреи и др.). На территории Карагандинской области, на базе Спасского отделения Карагандинского лагеря МВД был организован лагерь военнопленных и интернированных. По данным областного государственного архива, с 1941 по 1950 год в этом лагере среди других заключенных находилось 1 208 поляков, как попавших в плен, так и интернированных с прифронтовых территорий. 155 заключенных поляков умерли и были захоронены на территории лагеря. В документальных материалах Карагандинского обкома партии Казахстана имеются сведения, что по состоянию на 20 августа 1949 года на территории Карагандинской области на поселении находилось 340 семей, или 1 629 человек спецпереселенцев - поляков [3, 87 с.].
В соответствии с Постановлением Совета Министров СССР от 7 января 1956 г. были сняты с учета спецпоселения поляки и члены их семей, выселенные в 1936 году из пограничных с Польшей районов Украинской ССР и Белорусской ССР. Снятие ограничений по спецпоселению не влекло за собой возвращение имущества, конфискованного при выселении и не давало права возвращаться в те места, откуда они были выселены.
В 1937 г. было принято постановление о переселении корейцев из Дальневосточного края; в Государственном архиве Карагандинской области хранится сравнительно небольшой комплекс документов по истории спецпереселенцев, часть из этих документов касается переселения корейцев, которых интернировали в Карагандинскую область. Необходимо отметить тот факт, что депортация происходила в нечеловеческих условиях. Постановление СНК КазССР от 09.10.1937 года предписывает расселить в Карагандинской области 2 600 хозяйств переселенцев-корейцев, расселить 1 тыс. 100 семей корейцев на территории трудпоселка № 13 совхоз Кар.уголь Тельманского района, а находящиеся там семьи трудпоселков срочно переселить в Карагандинский и Осакаровский трудпоселки. 900 семей корейцев-углекопов расселить при шахтах № 9 и 12 второго рудника для использования их на работах в этих шахтах. Обязать Кар. уголь перевести работающих на втором руднике вольнонаемных рабочих и трудпоселенцев на работу в другие шахты. В освобождающихся жилых помещениях расселить корейцев. 200 семей корейцев служащих и специалистов расселить по районам области. Все трудоспособное население, депортированное из Дальнего Востока, было распределено в трудовые армии, где условия, по воспоминаниям очевидцев, были намного хуже, чем у заключенных КарЛАГа [4, 32 с.].
С началом Великой Отечественной войной против фашистской Германии в СССР начинаются гонения на советских немцев. 26 августа 1941 г. был издан Указ Президиума Верховного Совета СССР Об упразднении немецкой автономной области в Поволжье. 12 сентября 1941 г. было принято Постановление Совнаркома СССР и ЦК ВКП(б) О размещении немцев Поволжья в Казахстане, а 3 октября 1941 г. - О переселении немцев из Грузинской, Азербайджанской и Армянской ССР. По различным данным, за 1941-1942 гг. было депортировано в Казахстан от 225 до 350 тыс. немцев. Основная их часть была расселена в Центральном Казахстане. Трудоспособное население было распределено в трудовые армии.
Абсолютно однозначно, что процессы депортации стали травмой для депортированных, и как психологическая травма, и как эмоциональная, и как культурная. Культура преодоления травмы через глубокое повествование о ней пришла на смену идеологии преодоления прошлого относительно недавно, считают исследователи (Гусейнов, 2008). Автор Эльза-Баир Гучинова опубликовала интересную статью с женскими воспоминаниями о депортации калмыков и армян. Анализируя сочинения школьников о депортации калмыков, написанные в 1993-2004 годы на основе бесед со старшими родственниками, дневник армянской девочки, который она вела во время депортации, а также устные рассказы калмычек и армянок, автор изучает грамматику и лексику травмы депортированных женщин. И приходит к ряду выводов. Нельзя не согласиться с Э.-Б. Гучиновой, что тоталитарный опыт насилия не позволял выразить его дискурсивно и языком репрезентации становился язык травмы. Рассказы о болезненном прошлом различались в зависимости от многих факторов: пола и возраста рассказчика, историко-культурного и политического контекста, от обстоятельств повествования и прочего. Но в текстах травмированной памяти, считает автор, можно увидеть общие черты: ощущение репрессированности выливалось в слова и сюжеты, создававшие язык травмы, в грамматические конструкции, отражавшие потерю субъектности (Гучинова, 2008). Вспоминая давнее прошлое, рассказчики подсознательно возвращались в сталинское общество и воспроизводили свой зависимый статус людей, удел которых - претерпевать чужие действия, быть жертвой чужих решений (Гучинова, 2008). Некоторые закономерности, выведенные в данной статье, подтверждаются фрагментами приведенных нами женских воспоминаний. Первое - преобладающее использование пассивных страдательных грамматических конструкций с неопределенным субъектом в сочетании с безличной глагольной формой: в воспоминаниях о начале депортации или положении репрессированных на спецпоселениях практически всегда используется неопределенная форма глагола, хотя уже сейчас точно известно на ком персонально лежит ответственность за эти депортации. Но все равно в воспоминаниях звучит так: объявили о переселении, на сбор дали три дня, разрешалось брать. Второе - отсутствие приватности человека и публичность интимных процедур. Для женщин эта тема всегда болезненная, но они говорят об этом: естественно никаких условий там не было, только в углу стоял бочок для нужд. Третье - множество выражений отражающих нечеловеческий статус репрессированных. Часто в воспоминаниях женщины говорят об отношении к себе, депортированным, не как к людям: телячьи вагоны, в нечеловеческих условиях, загнали, как скот, обращались как с животными. Эти три характеристики нам кажутся совпадающими во всех воспоминаниях без исключения. Они проявляются ярко и сразу обращают на себя внимание. Но есть, на наш взгляд, еще ряд закономерностей. Рассмотрим, как через фрагменты воспоминаний о женщинах и женских воспоминаний языком травмы излагаются события насильственного переселения, адаптации и выживания женщин в Казахстане. Депортация поляков, май 1936 года.Воспоминания Станислава Кулаковского о рассказах своей матери: депортировали маму, как рассказывала она, с семьей старшего брата из Украины в село Подольское Северо-Казахстанской области. В конце мая 1936 года ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.