Участие казахской интеллигенции в политической жизни Российской империи в начале ХХ века

Тип работы: Дипломная работа
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 66 страниц
В избранное:

Министерство образования и науки Республики Казахстан

Карагандинский государственный университет

имени академика Е. А. Букетова

Цебер С. А.

Участие казахской интеллигенции в политической жизни Российской империи в начале ХХ века

ДИПЛОМНАЯ РАБОТА

5В020300 - «История»

Караганды 2020

Министерство образования и науки Республики Казахстан

Карагандинский государственный университет им. Е. А. Букетова

«Допущена к защите» зав. каф.

археологии, этнологии и

Отечественной истории к. и. н.,

доцент Абдрахманова К. К.

ДИПЛОМНАЯ РАБОТА

Участие казахской интеллигенции в политической жизни Российской империи в начале ХХ века

Выполнила: Цебер С. А.

Научный руководитель

к. и. н., доцент Шотбакова Л. К.

Караганда 2020

План

Введение . . .

1 Становление и развитие казахской национальной интеллигенции на рубеже XIX-ХХ веков

1. 1 Формирование казахской национальной интеллигенции в конце XIX-начале ХХ веков

1. 2 Участие казахской интеллигенции в политической жизни Российской империи в конце Х1Х в. -1905 г

2 Казахская интеллигенция и Государственная Дума. Опыт политической борьбы

2. 1 Участие представителей казахской интеллигенции в деятельности I и II Государственной Думы

2. 2 Мусульманская фракция Государственной Думы (1906-1917 гг. )

3. Казахская интеллигенция и ее роль в политической жизни Российской империи между двумя революциями

Заключение . . .

Список использованной литературы . . .

Введение

Актуальность исследования. В конце ХІХ и в начале ХХ века начала формироваться казахская интеллигенция, четко понимающая необходимость политического возрождения казахского народа. В это время был поставлен вопрос о том, «должен ли казахский народ находиться на арене истории политической борьбы или нет?». В среде казахской интеллигенции появились выдающиеся личности, которые, не жалея своей силы и воли, полностью посвятили себя политической деятельности в интересах своего народа.

Политические деятели, такие как А. Букейханов, А. Байтурсынов, М. Дулатов, Ж. Акбаев, А. Ермеков, Х. Досмухамедов и другие, сыграли огромную роль не только в казахстанской но и в российской общественно-политической жизни. Они понимали, что царское самодержавие препятствует формированию политического сознание казахского народа и его перерастания в политическую борьбу. Казахская интеллигенция предлагала конкретные пути политического развития общества, несмотря на то, что они пострадали, их деятельность привела к возрастанию самосознания народа.

В советский период, когда все темы рассматривались в рамках марксистско-ленинской методологии, данная тема не была изучена. Единственной разумной силой в любой политической борьбе был признан верховенство рабочего класса, «гегемония пролетариата». История казахской интеллигенции и их деятельность, получила достойную оценку только после распада Советского Союза.

После обретения независимости Республики Казахстан провозгласил себя «демократическим, светским, правовым и социальным государством» и поставил перед общественными науками новые задачи. Одной из них стал изучение политической борьбы и правовых взглядов казахской интеллигенции, целью которых было формирование народа, пробуждение его национального и политического самосознания, развития борьбы за провозглашение государственности.

В Казахстане в конце ХІХ века и в начале ХХ века образовалась интеллигенция, получившая европейское образование. Они принимали непосредственное участие в российской общественно-политической жизни, преследуя цель защиты интересов своей страны и народа. Поэтому отечественная историческая наука обязана исследовать жизнедеятельность казахской интеллигенции.

Степень изученности проблемы. В советской историографии никогда не было поддержано изучение истории политических партий, жизненного пути вождей национально-освободительного движения, отдельных личностей казахской интеллигенции. В то время, было искажено исследование исторической реальности. Исследователи во многом оценили деятельность казахской интеллигенции как «врагов народа», «национал-контрреволюционеров».

Такая формулировка и определяет необходимость изучения этой темы в целом.

Долгое время относящиеся к истории нашего народа события трактовались под давлением советской идеологии, не раскрывались многие подлинные страницы прошлого казахов и других порабощенных народов империи, а факты преподносились однобоко, в угоду политико-идеологическим запросам. С распадом авторитарной системы представилась возможность устранить эти недостатки и рассматривать национальную интеллигенцию не с точки зрения «буржуазных выскочек», которые к 1916 году отошли от интересов народа, предав их интересы [1, 105], а дать объективный анализ их деятельности, общественно-политических взглядов на политической арене Российской империи.

Исторографию данной темы можно поделить на две группы. К первой группе относятся работы советского периода. Вторая группа охватывает работы которые были написаны после распада советского собза.

В советской историографии историками и обществоведами была сделана попытка анализа этой темы. Но под интеллигенцией подразумевалась «советская интеллигенция», воспитанные в духе коммунизма. Например, в монографии Ж. Карагусова «Казахская советская интеллигенция, рожденная Октябрем» [2] автор отмечает, что приехавшие в Казахстан русские ученые составили ядро профессорско-преподавательского состава большинства ВУЗ-ов республики и оказали влияние на просветительскую мысль местной интеллигенции. Деятельность русских ученых в Казахстане способствовала укреплению дружбы между народами, воспитанию интернационализма и коммунизма.

В казахстанской науке который занимался в советский период этой темой можно особо выделить Ш. Ю. Тастанова. В его работе под названием «Советский опыт формирования интеллигенции ранее отсталых народов» [3] автор на примере формирования казахской интеллигенции прослеживает основные признаки, отличительные черты и характерные особенности данного процесса.

А в другой его работе «Казахская советская интеллигенция» [4] была изучена проблема становления и развития интеллигенции, основные закономерности и особенности этого процесса в Казахстане. Особое внимание в монографии уделено вопросам совершенствования системы подготовки кадров казахской интеллигенции. В работе рассмотрена также некоторые международные аспекты этой проблемы.

Были написаны при диссертации по темам интеллигенции на соискание кандидата исторических наук Х. З. Акназарова [5], Б. Д. Калдыбекова [6] и др. В них изучались проблемы становления советской интеллигенции. Их культурно-просветительская деятельность.

Анализируя формирование казахской интеллигенции, прослеживаем, каким образом события в России могли повлиять на процесс становления национальной интеллигенции. Именно на их примере мы можем анализировать успех или неудачи тех или иных мероприятий, проводимых царским правительством в Казахстане для ликвидации культурного и промышленного отставания региона.

На современном этапе проблемой «казахской интеллигенции» занимаются не только отечественные, также и российские ученые.

Историографическая ценность подобных работ заключается в том, что они дают возможность проследить роль отдельного человека, личности в зеркале развития научных связей Казахстана и России.

Таким образом, проанализировав работы рассматриваемого периода, мы видим, что эти исследования не раскрывают сути и содержания изучаемой нами проблемы. В этот период были сделаны всего лишь отдельные шаги по пути анализа роли интеллигенции Казахстана. Россия в данном случае выполняет своего рода цивилизаторскую функцию, неся свет образования и науки в Казахстан. Отчасти авторы были правы. Но серьезным недостатком работ данного периода является изучение истории как одностороннего явления, а не многомерного, кроме того, не прослежены обратные процессы.

В последние годы ситуация начинает понемногу меняться. Это связано, прежде всего, со сменой общей ситуации в стране. Ушла в прошлое марксистко-ленинская идеология, методологическое однообразие, были сняты секретные грифы с многих запретных до этого тем.

За последние годы в Казахстане и Российской Федерации увидели свет несколько работ по истории и теории интеллигенции. С. В. Любичанковский изучал роль начального образования в формировании казахской интеллигенции в середине ХІХ - начало ХХ вв. [7] .

В монографии опубликованной под редакцией Ю. А. Лысенко, была рассмотрена деятельность партии «Алаш», их лидеров, роль казахской интеллигенции в этнической консолидации казахов накануне революций [8] .

Ашнин Ф. Д. рассматривал общую ситуацию, сложившуюся в Казахстане в отношений казахского языка. Роль казахской интеллигенции в лице А. Байтурсынова, А. Жубанова и др. в сохранении казахского языка [9] .

История становления мусульманского движения в России и участие в этом движений казахских мусульман описывается в работе С. М. Исхакова [10] . Автор пишет про мусульманских лидеров Казахстана. Подробно описывает деятельность участников Всероссийского мусульманского съезда. Также описывается подготовка к всероссийскому мусульманскому съезду в Казахстане. Автор ссылается на работы М. Шокай. В работе изучена проблема женщин-мусульманок, которые боролись за свои права. Про съезд который проходил в Москве автор приводит следующие данные: «Среди них были врачи, юристы, педагоги. Причем среди делегаток съезда была одна, которую избрали не от женщин, а от всего казахского населения Тургайской области - А. Дущанова» [10, 135] .

Участие в политической жизни царской России мусульман в 1906-1916 рассматривается в монографии Д. Усмановой [11] . В работе рассмотрена деятельность мусульманского депутатского корпуса. Анализированы отношения, связывавшие мусульманских депутатов с царской властью.

В октябре 2012 года в Омске прошла конференция на тему «Культура и интеллигенция России. Личности. Творчество. Интеллектуальные диалоги в эпохе политических модернизаций» [12] . В сборнике конференций секций «Интеллигенция в социально-политических модернизациях: деятельность. идеалы. ценности» были опубликованы две работы. Л. К Шотбаковой на тему «Роль общественных движений и организаций в формировании гражданского общества в суверенном Казахстане» [11, С. 231-234] и Г. Т. Каженовой на тему «Роль казахской интеллигенции в годы гражданского противостояния (1917-1919гг. ) » [11, С. 175-179] . Если в первой статье рассмотрен вопрос о роли интеллигенции в построении гражданского общества, то во второй статье изучена деятельность партии «Алаш» и «Уш Жуз» в период гражданской войны.

С обретением независимости казахстанские ученые также начали изучать проблему казахской интеллигенций конца XIX - начало XX вв. Одной из первых работ посвященный проблеме казахской интеллигенции и исторической науки стала работа И. М. Козыбаева [13] . В работе освещается развитие исторической науки в республике. В работе исторические события рассмотрены во взаимосвязи с конкретными историческими условиями, охарактеризованы взаимоотношения между политиками и историками. Автор прослеживает процесс развития научно-исторических центров, формирования кадров историков. Также освещен возникновение и проявление механизма торможения в обществоведении.

В книге Х. М. Абжанова «Казахская национальная интеллигенция начала ХХ века: формирование, позиция, миссия» довольно подробно и объективно отражена деятельность казахской национальной интеллигенции начала ХХ века [14] .

В монографии X. Абжанова и Г. Назарбаевой «Қазақстан: тарих пен тағдыр» [15] второй раздел посвящен анализу формирования казахской национальной интеллигенции. Авторы с новых методологических позиций, привлекая новые архивные данные, дают свое видение проблем развития, формирования и деятельности казахской научной интеллигенции.

В следующей монографии X. Абжанова и Г. Назарбаевой «Қазақстан: тарих тұлға теория» [16] рассматривается проблемы истории и культуры Казахстана, анализируется теоретико-методологические аспекты процесса формирование казахской начиональной интеллигенции. Отдельная статья посвящена роли высшей школы России в формировании казахской интеллигенции Казахстана. Авторы о роли ВУЗ-ов России пишут следующее « . . . помимо прямого участия, росту ителлектуального потенциала казахского общества способствовали и косвенно» [16, 313] .

В исследований доктора исторических наук О. Озганбая «Государственная Дума России и Казахстан» на основе документальных архивных сведений, научных публикаций, периодики всесторонне анализируются происходившие в России демократические преобразования, его роль в становлений демократический настроенной казахской интеллигенции и историческая борьба казахских деятелей за освобождение от колониального гнета [17] .

Из отечественных ученых о роли мусульманской интеллигенции занималась Н. Нуртазина [18] . Автор пишет «Идея общеисламской интеграции была близка оппозиционному джадидскому казахскому журналу «Айкап», выходившему с 1911 г. в Троицке . . . Журнал «Айкап» придавал огромное значение национальному возрождению казахского народа, вместе с тем разделяя идею исламской солидарности принципы джадидизма» [18, 126] . Также автор делает акцент на произведения алашординцев, которые писали о роли ислама в консолидации общества.

Авторы постсоветского периода оказались свободны от догм и диктата коммунистической и партийной идеологии. Для их трудов характерен новый концептуальный подход к проблемам интеллигенции Казахстана. Данные работы характеризует широкий взгляд на проблемы истории казахской интеллигенции. Появление названных трудов - это важный этап в развитии исторической науки Казахстана. Исследователи уделяют существенное внимание вопросу влияния идеологии на процесс становления интеллигенции.

Отметим, что историческая наука достигла определенных успехов в изучении данной темы. Исследователи разработали методологию изучения интеллигенции Казахстана, выявили особенности ее происхождения, выяснили место казахской интеллигенции в политической, социальной и экономической жизни Казахстана. Однако без освещения остались такие вопросы, как исторические предпосылки процесса формирования казахской национальной интеллигенции, роль и место дореволюционной интеллигенции Казахстана в процессе становления современной казахской интеллигенции.

Также, проведенный историографический обзор данной темы показывает, что вопрос развития русско-казахских связей конца ХІХ и первой половины XX века остается малоизученным и требует дальнейшего изучения этой проблемы. Нами делается попытка актуализации прошлого исторического наследия для освещения вопросов деятельности казахской интеллигенции в России в рассматриваемый период.

Целью дипломной работы является попытка воссоздания процесса становления нового интеллектуального потенциала Казахстана, через опыт политической борьбы на примере деятельности видных представителей казахской интеллигенции в конце XIX - начале ХХ века в политической жизни Российской империи.

Для достижения данной цели поставили перед собой следующие задачи:

В соответствии с целью работы определены следующие задачи:

- исследовать общественно-политическое развитие Казахстана в конце XIX - начале ХХ века;

- проследить формирование и развитие казахской национальной интеллигенции на рубеже XIX - начала ХХ века;

- раскрыть роль и значение Государственной Думы в политической жизни Российской империи рассматриваемого периода;

- определить место и роль казахской интеллигенции в деятельности Государственной Думы Российской империи;

- проанализировать общественно-политическую деятельность и политические платформы казахских депутатов;

- изучить опыт политической борьбы казахской демократической интеллигенции в составе партий и фракций;

- определить роль национальной демократической интеллигенции в политической жизни Российской империи на рубеже ХІХ- ХХ вв.

Всестороннее изучение поставленных задач дает возможность выяснить особенности эволюционного общественно-политического развития казахского общества в начале века.

Источниковая база дипломной работы охватывает широкий комплекс источников по исследуемой теме. Использованные нами источники можно систематизировать следующим образом: законодательные документы, нормативно-правовые акты (указы, манифесты, петиции), периодическая печать и источники личного происхождения (мемуары, воспоминания) .

Хочется особо отметить большую важность источников личного характера. Анализ исторических событий через призму личного восприятия позволяет нам оживить текст изложения. Использование источников личного характера весьма полезно для реконструирования некоторых реалий, в которых развивались изучаемые события.

Наиболее значительную часть источниковой базы составили сборники архивных документов, хранящиеся в различных архивах Республики Казахстан и Российской Федерации. Российскими учеными А. П. Толочко, Р. С. Буктугутова был издан сборник документов, охватывающий с конца ХІХ по начало ХХ вв. В сборнике приведены данные по общественным данным Степного края [19] .

Под рукводством Р. А. Бердигалиева был издан сборник документов, где отражены казахстанские материалы на страницах газет «Сибирская газета» и «Тургайская газета» [20] .

В 2002 годы была издана хрестоматия по новейшей истории Казахстана в 2-х частях. В первой части который охватывает 1917-1939 гг., включены как архивные материалы, также литературные материалы [21] .

Также при написаний дипломной работы был использован сборник документов «Айкап» [22] . Привлечение к работе обширного пласта документов позволило нам получить массу интересных сведений, которые до сих пор оставались вне внимания исследователей.

Хронологические рамки исследования охватывает достаточно небольшой период - конец XIX - начало ХХ века. Как известно, этот период отличается достаточно активным в политической жизни России этапом, связанный с революционным подъемом. Воздействие, которого сильно влияло и на Казахстан. Деятельность I-й и II-й Государственной думы России и общественно-политическая активность казахских депутатов являлись важной частью сложного эволюционного развития Казахстана в данный период. Несмотря на такой небольшой промежуток времени, он является весьма показательным и результативным.

Объектом исследования дипломной работы является казахская интеллигенция в конце XIX - начале ХХ века.

Предмет исследования : исторический процесс становления, развития и функционирования казахской национальной интеллигенции в политической жизни Российской империи во всем ее многообразии.

Методологические основы исследования . Важнейшими из использованных нами общенаучных принципов стали принцип историзма и принцип объективности, позволившие рассмотреть изучаемые вопросы во взаимосвязи и взаимообусловленности. Кроме того, системный подход позволил нам совместить различные способы анализа, а также теоретические положения ведущих исследователей в области истории. Для решения поставленных задач нами также использовались хронологический, сравнительно-исторический, аналитический, статистический методы.

Структура дипломной работы. Дипломная работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы и приложения.

1 Становление и развитие казахской национальной интеллигенции на рубеже XIX-ХХ веков

1. 1 Формирование казахской национальной интеллигенции в конце XIX-начале ХХ веков

Изменения, происходившие в социально - экономическом и политическом развитии Казахстана во второй половине XIX - начале XX веков, оказывали глубокое воздействие на духовную жизнь казахского народа.

Политическая, экономическая экспансия сопровождались принудительным навязыванием культуры поработителя.

Коренные изменения в социально - экономической и политической жизни Казахстана, рассматриваемого периода, привели к существенным преобразованиям в общественном создании казахского общества. Такие значительные перемены обусловили пробуждение национального самосознания, определили формирование новых идей, мыслей, взглядов в казахском обществе.

На рубеже ХІХ-ХХ веков колониальный Казахстан вступил в качественно новый этап своего интеллектуального развития. Адаптация традиционного казахского общества к условиям и потребностям рыночно-капиталистических отношений, охватившим последний бастион коренного населения - аул и аграрный сектор экономики, безраздельное господство политико-идеологических установок метрополии, рост социально-культурной общности народов Евразийского пространства обусловили рождение казахской интеллигенции новой формации. В общественном сознании она утвердилась под названием «оқығандар» - «образованные» и «зиялылар» - «интеллектуалы». [2, 7]

Тем не менее, конец XIX - начало XX веков являлся новым этапом в развитии интеллектуальных сил народа.

Она испытала на себе влияние не только национального движения Востока, но и буржуазных революций Запада, нарастающее давление оппозиционно настроенных царскому режиму своих соотечественников.

... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.