ЭТНОС И ЕГО ОСНОВНЫЕ ПРИЗНАКИ



Тип работы:  Материал
Бесплатно:  Антиплагиат
Объем: 9 страниц
В избранное:   
ЭТНОС И ЕГО ОСНОВНЫЕ ПРИЗНАКИ

План

1. Этнос и межэтнические отношения, основные признаки этноса

2. Динамика изменения этносостава Республики Казахстан

Список использованной литературы

1. Этнос и межэтнические отношения, основные признаки этноса

Под этносом понимается совокупность тех факторов, которыми оперирует
наука при описании этнических общностей, к числу которых можно отнести
общность территории, экономики и языка в качестве предпосылок складывания и
атрибутов этносов, а также общность исторической судьбы, культуры
(материальной и духовной), демографии, религии, психологии, самосознания,
наличие этнонима.
Этнос – это народ, это исторически возникший тип устойчивой социальной
группы, представляющий собой особую форму существования людей.

В основе этноса всегда лежит едина хозяйственная жизнь.

Факторы, влияющие на формирование этносов:

1. географическая ниша (экологическая ниша, ландшафт, климат,
гидроресурсы). Диаспора – это пребывание части народа вне страны его
происхождения.

2. язык.

3. Обычаи и обряды.

4. Народное искусство.

5. Нормы поведения (табу).

6. Особенности психологии.

7. Наличие самосознания. Менталитет – это самосознание, оно включает в себя
историческую память, общность с судьбой народа, любовь к своему народу,
национальную гордость и достоинство, защиту национальных интересов, идеалы
народа. Менталитет – национальное видение мира.

Этническая общность складывается и развивается естественноисторическим
путем, т.е. она не развивается от воли отдельно взятых людей, и способна к
устойчивому многовековому существованию за счет самовоспроизводства.

Исторические виды этноса:

1. родоплеменная общность. Все хозяйственные связи существовали в виде
родственных связей (объединяло: язык, культура, верования, обычаи)

2. народность. (рабовладельческая и феодальная формации). Связи между
родами, переход от кочевого образа жизни к оседлому. Основной фактор
объединения – территория в рамках которой замкнута вся хозяйственная жизнь.
Занятие сельскохозяйственным трудом – основной вид деятельности; наличие
диалекта; слабое разделение труда; не развитость межэтнической информации,
сохранение признаков предыдущей ступени этноса.

3. Нации. Господство промышленного способа производства, население
промышленных центров, общеприняты литературный язык, формирование
самосознания. Основной объединяющий фактор – экономика, сохранение
признаков предыдущей ступени.

4. Метоэтническая общность (наднациональная). Основной признак –
принадлежность к одному государству.

Марксистско-ленинская теория наций в основу типологии кладет принцип
принадлежности этносов общественно-экономическим формациям. С этой точки
зрения выделяются: племена как форма этносов доклассового общества,
народности - рабовладельческого и феодального общества и нации -
капиталистического и социалистического общества. В свою очередь попытки
вычленить критерии определения социалистических и капиталистических наций
не увенчались успехом, и в настоящее время большинство обществоведов
отказывается от данной типологии
Широкое распространение имеет этнолингвистическая классификация
этносов, в основу которой положена генеалогическая классификация языков на
семьи, группы и изолированные языки, применяющаяся обычно на картах
народов, а также в статистических справочниках. Существуют также типологии
на основе критериев территории и типа расселения, хозяйственно-культурных
типов и т.п.
Интересна иерархическая типология этнических общностей, построенная по
принципу выделения структурных элементов этносов. Здесь выделяются
следующие категории. Этнос может быть подразделен на субэтносы - группы
людей, отличающиеся своеобразием культуры, языка и определенным
самосознанием. У членов такой этнической группы обычно развито двойное,
матрешечное самосознание: сознание принадлежности к этносу и к субэтносу.
Этносы не всегда состоят из субэтносов, возможен и такой вариант, когда
часть этноса входит в него напрямую, а часть - через субэтносы. Примером
может служить русский этнос: северновеликорусы и южновеликорусы входят
напрямую, а поморы, колымчане, казаки являются субэтносами в составе
русских.
Можно выделить также метаэтнические общности - образования, охвтывающие
по несколько этносов, но обладающие этническими свойствами меньшей
интенсивности, чем каждый из таких этносов. Метаэтнические общности можно
подразделить на этносоциальные (чаще всего метаэтнополитические) и
собственно этнические (метаэт-нокультурные). Примерами метаэтнических
общностей для Казахстана могут служить славянские и тюркские народы. Данные
категории очень удобны при анализе пандвижений.
Одним из вопросов, вызывающим у исследователей наиболее частые
дискуссии, является проблема определения этнических меньшинств. Широким
признанием пользуется мнение Ф.Капоторти, полагающего, что меньшинство -
по сравнению с остальной частью государства - это меньшая по численности,
не занимающая господствующего положения группа, члены которой - граждане
этого государства - обладают с этнической, религиозной или языковой точек
зрения характеристиками, отличающимися, от характеристик остальной части
населения, и проявляют, пусть даже косвенно, чувство солидарности в целях
сохранения своей культуры, своих традиций, религии или языка. Исходя, из
этого, Ф.Капоторти выделяет в качестве основных признаков меньшинств
объективные и субъективные критерии. Объективные критерии включают: 1)
своеобразные этнические характеристики; 2) численное меньшинство; 3)
недоминирующее положение; 4) принадлежность к гражданству государства
проживания. Субъективный критерий - стремление к сохранению присущих
характеристик.
Существует три основных пути образования этнических меньшинств. Один
из них - территориальная экспансия ранее однонационального в своей основе
государства с присоединением иноэтнических районов. Другой - миграции
групп людей с их основной этнической территории в удаленные иноэтнические
области. Первым путем образуется йрредента, а вторым - диаспора: В
современной политической науке под термином йрредента, или невоссоединенные
нации подразумеваются этнические меньшинства, населяющие территорию,
смежную с государством, где доминируют их соплеменники. За пределами своей
страны невоссоединенные нации (в отличие от диаспор, которые создаются
путем миграции этнических групп в другие страны, не являющиеся их
исторической родиной) оказались вследствие завоеваний (покорений),
аннексий, спорных границ или комплекса колониальных моделей. Например,
русские в Казахстане являются-диаспорой, а казахи в пограничных российских
областях - ирредентой. Третий путь образования этнических меньшинств -
изначальное сосуществование крупного и более малочисленного этносов в
рамках одного государства.
Многие отечественные ученые все еще придерживаются определения, что
нация - это исторически сложившаяся социально-этническая общность людей,
другая часть ученых придерживается этатистской теории нации. Отсюда и
разброс в понятиях ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.
Похожие работы
Этнопсихологические идей мировых мыслителей
Методы исследование этнопсихологии
Этническая социология
Понятие государства и его признаки
Психологическая сущность и феноменология этнических стереотипов
АНАЛИЗ ИДЕНТИЧНОСТИ ОБЩЕСТВА КАЗАХСТАНА В УСЛОВИЯХ РЕЛИГИОЗНОГО ПЛЮРАЛИЗМА
Предмет, цели и задачи этносоциологии
Этническая картина мира и её влияние на процесс адаптации в вузе
КОНФЕССИОНАЛЬНЫЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ
Основы изучения аспектов языка и идентичности
Дисциплины