Японский театр Но и Кабуки


Казахская Национальная Академия Искусств им. Т.К.Жургенова
Реферат
Тема: Японский театр Но и Кабуки
Выполнила:
Проверила:
Сагатова Х.
Алматы 2007
Но (или Ногаку)- старейшей вид японского тетра. Сложился он в XIV-
XV веках. Ранней формой этого вида искусства были гигаку и дэнгаку.
Сведения об этих представлениях сохранились в памятниках письменности,
отдельные виды их существуют и современном японском театре. Первое
представление гигаку было устроено в 612 году корейцем Мимаси. Позже гигаку
были введены в ритуал буддийского богослужения. Для подготовки
профессиональных исполнителей в Сакуран ( прованции Ямато) было создано
специальная школа музыки и танца. Представления гигаку устраивались на
открытых площадках буддийских храмов и монастырей. Обязательной частью
представления было шествие в масках. За ведущим шествия шли музыканты и
юноша, ведущий на поводу исполнителя, изображающего льва. Далее шли другие
участники профессии – благородный принц в маске и пышном наряде, потом шел
орел, танцующий символический танец, изображавщий борьбу со змеей,
следующая пара разыгрывала комедийный эпизод, в котором принимали участие
четыре девушки – годзе. Далее следовали эпизоды, в которых выступали старик
и ребенок, господин слуга. Все сценки исполнялись в сопровождении
религиозной музыки. Сохранилось более 200 масок театра гигаку. Этот вид
представления сменил бугаку и саругаку – здесь присутствовали комедийная
пантомима, песни, акробатика. В конце XVII- начале IX века бугаку
исполняли профессиональные актеры. Бугаку разыгрываются на деревянных
помостах, сооруженных перед храмами или на дворцовых территориях.
Центральная часть сценической площадки предназначалась для исполнения
основных танцев. Она возвышалась над помостом и была покрыта ярко- красным
лаком. Исполнители одеты в яркие костюмы и устрашаюшие маски, вырезанные из
дерева и окрашенные в яркие цвета. С двух сторон возле помоста
устанавливались большие барабаны ( дадайко) высотой более трех метров.
Элементы бугаку послужили основой классического музыкального и
танцевального искусства Японии. В представление суругаку включались
придворные, ритуальные и сельские песни и танцы. Возникла особая форма
театрального представления – суругаку –но, ставшая прототипом будущих
представлений театра Но.
Первые представления театра Но устраивались в буддийских
монастырях, в замках аристократии и военных правителей- сегунов ( из дома
Асикага ), взявших театр Но под свое покровительство. Театр является
изысканной театральной формой, хранящий принципы традиционного искусства. В
основе его представления- текст, слагающийся из различных литературно-
стилевых частей : ритмической прозы, стиха, ораторской и разговорно-
бытовой речи. Эта первая драматургическая форма японской литературе носит
название екеку. Значительное место в пьесах отведено
хору, который активно вмешивается в действие, объясняет ситуации, выражает
свои эмоции и впечатления, дает оценку происходящему. Хор состоит из восьми
певцов- мужчин. В пьесе участвуют два актера – ситэ – действователь (
протагонист ), исполняющий главную роль, и ваки – подсобник. В некоторых
пьесах встречаются и цуря – спутники главных действующих лиц, не имеющие
самостоятельных функций. Все исполнители ( в том числе и женских ролей ) –
мужчины.
Сценическая речь актеров театра Но выразительна – она включает
разговорно – декламационные диалоги, драматический речитатив, ариозное
пение. От актера требуется разнообразная пластика : статичные позы в
спектакле переходят в танец, выражающий драматическую кульминацию. Во время
танца текст исполнителя передается хору, который сидит на сцене. Актеры
театра не прибегают к мимике, лица исполнителей и хористов неподвижны,
отсутствует и грим. Только основной актер исполняет танцевальную
кульминационную сцену в маске и парике. Маска является главным средством
выразительности в театре Но. Костюм актеров лишен бытовой конкретности и
служит для создания цветовой гаммы спектакля. Бутафория в театре Но условна
: основной сценический реквизит – это складной веер, с помощью которого
исполнитель передает различные эмоциональные состояния. Дейтвие
сопровождает оркестр, состоящий из флейты, двух тамбуринов и барабана.
Театр Но соединяет в себе музыку, танец и драму, и законы сценического
поведения в нем отличны от европейского театра, в котором всегда в центре
был актер передающий зрителям смысл происходящего. Театр Но более
символичен – символичны и ритуальны жесты, цветовая гамма, маски.
Представления театра Но происходилина квадратной площадке, открытой
с трех сторон и покрытой крышей, которая опираласьна четыре столба – такая
же площадка сооружалась и в закрытом помещении, если там давалься
спектакль. С левой стороны площадки почти перпендикулярно к ней
пристраивался мостик ( хасигакари ) – галерея, открытая для зрителей и
ведущая за кулисы ( вход прикрыт занавеской, которая поднимается при
появлении актера ). Эта галерея является дополнительной сценической
площадкой. Все сцены ситэ и ваки разыгрываются на отведенных для них местах
сценической площадки. В глубине ее находится задник с изображением на
золотом поле зеленой раскидистой сосны ( символ долголетия,
благожелательный привет зрителям ).Задник остается неизменным в течение
всего представления. В театре Но нет декораций. У задника располагаются
оркестранты, вдоль правой стороны площадки размещается хор. Ряды для
зрителей – перед передней и левой сторонами площадки. В более позднее время
зрители приходили на спектакли, имея на руках текст пьес.
Героями пьес театра Но являются боги – персонажи буддийского и
синтоистского культов, а также мужчины – придворные аристократы, воины,
люди из народа : женщины – придворные дамы, наложницы, ... продолжение
Реферат
Тема: Японский театр Но и Кабуки
Выполнила:
Проверила:
Сагатова Х.
Алматы 2007
Но (или Ногаку)- старейшей вид японского тетра. Сложился он в XIV-
XV веках. Ранней формой этого вида искусства были гигаку и дэнгаку.
Сведения об этих представлениях сохранились в памятниках письменности,
отдельные виды их существуют и современном японском театре. Первое
представление гигаку было устроено в 612 году корейцем Мимаси. Позже гигаку
были введены в ритуал буддийского богослужения. Для подготовки
профессиональных исполнителей в Сакуран ( прованции Ямато) было создано
специальная школа музыки и танца. Представления гигаку устраивались на
открытых площадках буддийских храмов и монастырей. Обязательной частью
представления было шествие в масках. За ведущим шествия шли музыканты и
юноша, ведущий на поводу исполнителя, изображающего льва. Далее шли другие
участники профессии – благородный принц в маске и пышном наряде, потом шел
орел, танцующий символический танец, изображавщий борьбу со змеей,
следующая пара разыгрывала комедийный эпизод, в котором принимали участие
четыре девушки – годзе. Далее следовали эпизоды, в которых выступали старик
и ребенок, господин слуга. Все сценки исполнялись в сопровождении
религиозной музыки. Сохранилось более 200 масок театра гигаку. Этот вид
представления сменил бугаку и саругаку – здесь присутствовали комедийная
пантомима, песни, акробатика. В конце XVII- начале IX века бугаку
исполняли профессиональные актеры. Бугаку разыгрываются на деревянных
помостах, сооруженных перед храмами или на дворцовых территориях.
Центральная часть сценической площадки предназначалась для исполнения
основных танцев. Она возвышалась над помостом и была покрыта ярко- красным
лаком. Исполнители одеты в яркие костюмы и устрашаюшие маски, вырезанные из
дерева и окрашенные в яркие цвета. С двух сторон возле помоста
устанавливались большие барабаны ( дадайко) высотой более трех метров.
Элементы бугаку послужили основой классического музыкального и
танцевального искусства Японии. В представление суругаку включались
придворные, ритуальные и сельские песни и танцы. Возникла особая форма
театрального представления – суругаку –но, ставшая прототипом будущих
представлений театра Но.
Первые представления театра Но устраивались в буддийских
монастырях, в замках аристократии и военных правителей- сегунов ( из дома
Асикага ), взявших театр Но под свое покровительство. Театр является
изысканной театральной формой, хранящий принципы традиционного искусства. В
основе его представления- текст, слагающийся из различных литературно-
стилевых частей : ритмической прозы, стиха, ораторской и разговорно-
бытовой речи. Эта первая драматургическая форма японской литературе носит
название екеку. Значительное место в пьесах отведено
хору, который активно вмешивается в действие, объясняет ситуации, выражает
свои эмоции и впечатления, дает оценку происходящему. Хор состоит из восьми
певцов- мужчин. В пьесе участвуют два актера – ситэ – действователь (
протагонист ), исполняющий главную роль, и ваки – подсобник. В некоторых
пьесах встречаются и цуря – спутники главных действующих лиц, не имеющие
самостоятельных функций. Все исполнители ( в том числе и женских ролей ) –
мужчины.
Сценическая речь актеров театра Но выразительна – она включает
разговорно – декламационные диалоги, драматический речитатив, ариозное
пение. От актера требуется разнообразная пластика : статичные позы в
спектакле переходят в танец, выражающий драматическую кульминацию. Во время
танца текст исполнителя передается хору, который сидит на сцене. Актеры
театра не прибегают к мимике, лица исполнителей и хористов неподвижны,
отсутствует и грим. Только основной актер исполняет танцевальную
кульминационную сцену в маске и парике. Маска является главным средством
выразительности в театре Но. Костюм актеров лишен бытовой конкретности и
служит для создания цветовой гаммы спектакля. Бутафория в театре Но условна
: основной сценический реквизит – это складной веер, с помощью которого
исполнитель передает различные эмоциональные состояния. Дейтвие
сопровождает оркестр, состоящий из флейты, двух тамбуринов и барабана.
Театр Но соединяет в себе музыку, танец и драму, и законы сценического
поведения в нем отличны от европейского театра, в котором всегда в центре
был актер передающий зрителям смысл происходящего. Театр Но более
символичен – символичны и ритуальны жесты, цветовая гамма, маски.
Представления театра Но происходилина квадратной площадке, открытой
с трех сторон и покрытой крышей, которая опираласьна четыре столба – такая
же площадка сооружалась и в закрытом помещении, если там давалься
спектакль. С левой стороны площадки почти перпендикулярно к ней
пристраивался мостик ( хасигакари ) – галерея, открытая для зрителей и
ведущая за кулисы ( вход прикрыт занавеской, которая поднимается при
появлении актера ). Эта галерея является дополнительной сценической
площадкой. Все сцены ситэ и ваки разыгрываются на отведенных для них местах
сценической площадки. В глубине ее находится задник с изображением на
золотом поле зеленой раскидистой сосны ( символ долголетия,
благожелательный привет зрителям ).Задник остается неизменным в течение
всего представления. В театре Но нет декораций. У задника располагаются
оркестранты, вдоль правой стороны площадки размещается хор. Ряды для
зрителей – перед передней и левой сторонами площадки. В более позднее время
зрители приходили на спектакли, имея на руках текст пьес.
Героями пьес театра Но являются боги – персонажи буддийского и
синтоистского культов, а также мужчины – придворные аристократы, воины,
люди из народа : женщины – придворные дамы, наложницы, ... продолжение
Похожие работы
Дисциплины
- Информатика
- Банковское дело
- Оценка бизнеса
- Бухгалтерское дело
- Валеология
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Религия
- Общая история
- Журналистика
- Таможенное дело
- История Казахстана
- Финансы
- Законодательство и Право, Криминалистика
- Маркетинг
- Культурология
- Медицина
- Менеджмент
- Нефть, Газ
- Искуство, музыка
- Педагогика
- Психология
- Страхование
- Налоги
- Политология
- Сертификация, стандартизация
- Социология, Демография
- Статистика
- Туризм
- Физика
- Философия
- Химия
- Делопроизводсто
- Экология, Охрана природы, Природопользование
- Экономика
- Литература
- Биология
- Мясо, молочно, вино-водочные продукты
- Земельный кадастр, Недвижимость
- Математика, Геометрия
- Государственное управление
- Архивное дело
- Полиграфия
- Горное дело
- Языковедение, Филология
- Исторические личности
- Автоматизация, Техника
- Экономическая география
- Международные отношения
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности), Защита труда