Мечеть в г. Алматы. Архитектура

Тип работы: Дипломная работа
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 64 страниц
В избранное:

Аннотация к пояснительной записке
Пояснительная записка составлена из работ представленных к дипломному проекту Мечеть в г. Алматы.
Пояснительная записка состоит из разделов: введение, общие сведения, архитектурно - планировочное решение, конструктивная часть, экономическая часть, архитектурна физическая часть, а так же часть по интерьеру, заключение и список использованной литературы. Вся собранная информация представлена в пяти основных разделах: архитектурная часть, конструктивная часть, экономическая часть, архитектурно физическая часть.
Архитектурный раздел. Архитектурный раздел содержит описание существующего положения, природно-климатические условия данного региона строительства, в нашем случае это г. Алматы, в котором подробно рассмотрены геологическое строение почв, географические условия района, гидрогеологические условия, климат, поверхностные воды, почвы, последние тенденции градостроительства, общую планировочную организацию, архитектурно-планировочную концепцию.
Следующий раздел рассматривает вопросы связанные с конструкциями зданий и сооружений. Здесь подробно расписана вся конструктивная система, указан выбор материала несущего остова, рассмотрен фундамент и его конструктивное решение, приведены меры по защите грунтов от влаги, описаны наружные стены, внутренние стены, междуэтажное перекрытие, полы.
Экономический раздел. Этот раздел рассматривает сметную стоимость строительства предприятий, зданий и сооружений - это сумма денежных средств, определяемых сметными документами, необходимых для его осуществления в соответствии с проектом (рабочим проектом). Сметная стоимость, определяемая в составе сметной документации, является основой для планирования капитальных вложений, финансирования строительства, расчетов за выполненные строительно-монтажные работы (товарную строительную продукцию), оплаты расходов по приобретению оборудования и доставке его на стройки, а также возмещения других затрат за счет средств, предусмотренных сводным сметным расчетом. На основе сметной документации осуществляются также учет и отчетность, хозяйственный расчет и оценка деятельности строительно-монтажных организаций и заказчиков. Исходя из сметной стоимости определяется в установленном порядке балансовая стоимость вводимых в действие основных фондов по построенным предприятиям, зданиям и сооружениям.

Раздел архитектурная физика. Основной задачей архитектурной физики является исследование светотехнических условий и акустических условий. В светотехническом расчете определили естественное, искусственное освещение и инсоляцию здания. В акустическом расчете определили слышимость речи в помещениях и разработка архитектурно-планировочных и конструктивных решений, обеспечивающих оптимальные условия слухового восприятия.
Строительная акустика изучает вопросы звукоизоляции ограждающими конструкциями, снижение шума в зданиях. Гигиена определяет шум как санитарную вредность. Влияние шума на человека не ограничивается его воздействием на слух. Шум увеличивает кровяное давление. Таким образом, борьба с шумом имеет не только санитарно-гигиеническое, но и большое технико-экономическое значение. В городах наблюдается ежегодное возрастание уровня шума, связанное с повышением интенсивности и мощности транспортных средств, с увеличением шума промышленных предприятий и внутриквартальных источников и их количества.

Введение
Мече́ть (араб. مسجد -- место поклонения) -- мусульманское богослужебное архитектурное сооружение.
Представляет собой отдельно стоящее здание с куполом-гамбизом, иногда мечеть имеет внутренний двор (Мечеть Аль-Харам). Флигелем к мечети пристраиваются башни-минареты числом от одного до девяти (число минаретов должно быть меньше, чем в мечети аль-Харам). Молитвенный зал лишен изображений, но на стенах могут быть начертаны строки из Корана на арабском. Стена, обращённая к Мекке, отмечена пустой нишей, михрабом. Справа от михраба расположена кафедра-минбар, с которой проповедник имам читает свои проповеди верующим во время пятничной молитвы. При мечетях, как правило, работают школы-медресе.
Типы мечетей. Уже в конце VII века установилось различие в зависимости от назначения и функций между :
квартальная мечеть -- мечеть ежедневной пятикратной молитвы;
соборная мечеть -- мечеть для коллективной пятничной молитвы, совершаемой всей общиной;
кабире -- центральная столичная мечеть;
мусалла -- общегородская мечеть, в виде открытой площади (для богослужений в праздник Курбан-байрам).
Соборная мечеть переживает расцвет в эпоху Омейядов, когда её архитектурные формы и богатства декоративного убранства должны были продемонстрировать величие правителей и материальное благополучие, процветание мусульманской общины -- уммы.
Параллельно с этим, простые мечети приобретают большое разнообразие форм и часто имеют районное (квартальное) значение, выполняют роль придворного святилища встроенного во дворец правителя, служат местом ежедневной индивидуальной молитвы и проведения похорон.
У всех мусульманских культовых сооружений есть одна общая черта -- они ориентированы строго на Мекку, или, точнее, на Каабу, то место, куда посылаются молитвы. Это направление на Каабу называется кибла (дословно то, что находится напротив). От него получила своё название и задняя, обращённая к Каабе, стена любого молитвенного здания в исламе, которая тоже называется кибла.
Архитектура мечетей. Мечеть с угловой постановкой минарета -- в зодчестве казанских татар наиболее распространена в городской черте;
Мечеть с двумя минаретами -- купольное здание с главным входом, фланкированными двумя высокими цилиндрическими минаретами. Более характерна для Ближнего и Среднего Востока, Малой и Средней Азии;
Мечеть с минаретом на крыше -- прямоугольное одно- и двухэтажное здание с двухскатной крышей, ориентированное с севера на юг. Крышу прорезал восьмигранный или иногда цилиндрический минарет, завершенный высоким пирамидальным или коническим шатром. Минарет располагался в большинстве случаев над геометрическим центром здания и представлял собой двух-трехъярусную башню.
Элементы мечети. кибла -- (то, что находится напротив) направление на Каабу, задняя, обращённая к Каабе, стена мечети;
михраб -- ориентированная на Каабу ниша (плоская, условная или вогнутая), перекрытая аркой, небольшим сводом или конхой и вставленная в раму;
аназа (стрела) -- стена, резная мраморная доска или деревянная ниша вблизи от входа в мечеть, своего рода михраб во дворе;
минбар -- отличительный признак соборной мечети -- кафедра, с которой имам (глава мусульманской общины) произносит пятничную проповедь, аналог амвона в раннехристианской и византийской базилике;
максура -- её появление было обусловлено присутствием в мечети правителя или представителей административной власти. Это -- квадратное в плане, отгороженное резным деревянным или металлическим простенком от основного пространства помещение в непосредственной близости от михраба и минбара;
дикка -- специальные платформы, стоя на которых муэдзины повторяют движения имама и тем самым направляют движения верующих;
курси -- пюпитр для Корана.
Необходимость совершать перед входом в мечеть ритуальные омовения привела к появлению специально предназначенных для этого зал, помещений за пределами мечети или фонтанов во дворе, называемых -- хаузы.
Требования к посещению мечети. Если одежда посетителя не соответствует предписаниям ислама, ему (ей) могут предложить надеть халат или хиджаб.
Перед входом в молитвенный зал снимают обувь
Перед намазом надо обязательно совершить ритуальное омовение.
Каллиграфия в исламском мире. Каллиграфия -- это духовная геометрия, выраженная в материальном мире.
Среди многих направлений исламского искусства наибольшей популярностью пользуется каллиграфия: согласно изречениям Пророка, каллиграф, которому удастся переписать красивым почерком Божье Слово (Коран), станет обитателем рая. Это искусство стало развиваться лишь после того, как у арабов появился священный текст Корана. Основу каллиграфии питает духовный источник -- полученная свыше, через измененное сознание Пророка информация. Само слово Коран означает чтение, декламация, потому и сам Мухаммед текст не записал, он лишь контрольно повторил его в последний раз на память незадолго перед кончиной. А чуть позже ближайшие его сподвижники-ученики, собрав разрозненные записи, сделанные при Пророке Мухаммеде, уже не надеясь на память, составили окончательный канон Священного Текста. Каллиграфия начала процветать на самых ранних этапах исламской истории; вскоре некрасивые и грубые буквы семитского алфавита превратились в декоративные.
Сразу после того, как Священный Коран был объединен в книгу, было обучено множество переписчиков специально для лучшего выражения откровения и духовности. Вначале полный текст Корана был переписан на обработанных шкурах животных тростниковым пером; страницы при этом имели форму прямоугольника с длинным основанием, и только начиная с десятого века, в странах восточной части исламского мира Коран стали переписывать на страницах с обычной формой. В сочетании с величайшей важностью, которую Ислам дал науке, и литературой, искусство письма основательно превратилось в отличительную часть изобразительного искусства.
Однажды всемирно известный художник Пикассо, увидев работу мастера каллиграфа, не смог сдержать эмоций и воскликнул: Вот это искусство!. Он стал свидетелем подлинной эстетики -- Исламской каллиграфии.
В её основе лежат шесть стилей, известных как Аклами Ситте или Сескалем, разработанных в XIII веке в городе Багдад известным каллиграфом Якутом. Это стили Сулус, Несих, Мухаккак, Реяни, Тевки и Рика. Однако Исламская каллиграфия имеет и свои собственные правила, разработанные и введенныё во времена правления Фатиха шейхом Хамдулла Амазийским. Другие стили в исламской каллиграфии это Куфи, Рик'а, Дивани, Сиакат.
На сегодняшний день искусство каллиграфии прошло череду изменений через века, вдыхая жизнь в бесценные произведения. Турецкая каллиграфия -- это сочетание букв латинского алфавита, введенного в обращение с основанием Турецкой Республики в XX веке, с Исламской Каллиграфией (Хусни Хат); это отображение, написание латинских букв в соответствии с эстетикой каллиграфии, получившее признание и вызвавшее неподдельный интерес за последние тридцать лет.

Общие сведения
Природно-климатические условия. Район Алматинской области относится к IV - Г строительно-климатическому подрайону.
Климатические условия области определяются резко континентальным климатом, характеризуемым умеренно холодной зимой с устойчивым снежным покровом и жарким летом, большими годовыми и суточными колебаниями температуры воздуха, высокой активностью ветрового режима в течение всего года.
Наибольшие скорости ветра характерны при юго-восточном, южном и северо-западном направлениях. В летний период преобладают ветры южном, юго-восточном и северо-западном направлений, в зимний - южные и юго-восточные. Северо-западные ветры вызывают загрязнение атмосферы города пылью; во время пыльных бурь содержание пылевых частиц превышает ПДК более чем в 100 раз (по данным СЭС).
Для создания благоприятных условий проживания необходимо применять специальные приемы планировки и застройки, направленные на снижение скоростей ветра, максимальное использование санирующего и биологического действия солнца в холодный период и затенение территории в летний период.
Среднегодовая сумма осадков составляет 200-400 мм; в виде снега выпадает не более 30 мм.
Рельеф Окрестности Алматы в основном гористы. На юге города - Заилийский Алатау, один из отрогов горной системы Тянь-Шаня. Город располагается на конусах выноса рек Большая и Малая Алматы, сложенных грубыми валунно-галечниковыми отложениями и селевыми выносами. Вертикальный профиль Заилийского Алатау характеризуется ярусным строением. Высокогорный ярус (3000-5000 м) имеет альпийские формы рельефа: острые скалистые вершины с крутыми склонами. На части территории гляциального пояса, свободного льда, развиты процессы интенсивного физического выветривания. Ниже расположен ярус глубокого расчлененного среднегорного рельефа (1500-3000 м), типичные элементы которого - крутосклонные долины рек и ущелья, достигающие километровой глубины. Самая высокая точка окрестностей Алматы - пик Талгар (4973 м). Северные отроги Заилийского Алатау постепенно переходят в прилавки - высокие сопки и небольшие холмы. У подножия гор располагается равнинная полоса, сложенная рыхлыми валунно-галечниковыми отложениями, прикрытыми лессовидными суглинками.
КазГАСА ФА - 76А от 06.02.09-050420 Архитектура

К северу от города значительно наклонный рельеф местности постепенно выравнивается; равнинную полосу пересекают реки Большая и Малая Алматы, Весновка, Ремизовка. К северо-западу от Алматы территория густо расчленена балками, оврагами и сухими долинами, представляя чуть наклонную равнинную степь с частыми небольшими грядами и холмами высотой 60-80 м. Географические условия. Алматинаская область расположена в юго-восточной части Республики Казахстан, на севере горных отрогов Тянь-Шаня у подножия северного склона Заилийского Алатау на высоте 600-900м над уровнем моря, в долинах рек большая и малая Алматы. На севере территория города переходит в чуть наклонную равнину.
Территория, примыкающая к городу и лежащая на отметке выше 600м над уровнем моря, плодородна, обильно поросла лесом и кустарником. Алматы - один из крупных городов Республики с населением более 1 млн. чел., пл. 190 м[2].
Геологическое строение. Алматы расположен у подножия хребта Заилийского Алатау, представляющего собой интенсивно расчлененный горный массив альпийского облика и сложен гранитами, габбро, гранодиоритами, эффузивами и их туфами, эффузивно-осадочными породами, реже песчаниками, сланцами, мраморами, ориентирован почти в широтном направлении в соответствии с общим направлением геологических структур и зон крупных тектонических нарушений. Современное очертание хребет получил в результате тектонических движений, активизировавшихся в конце палеогена и продолжающихся до настоящего времени.
По речным долинам и ущельям северного склона Заилийского Алатау по мере вздымания гор в течении всего антропогена происходил вынос огромной массы обломочного материала валунного, гравийно-галечникового, песчано-глинистого состава, который у подножия гор слагает древние и молодые конусы выноса, ниже сливающиеся в предгорный шлейф шириной до 10-15 км, мощностью 2000-3000 м. Конусы выноса имеют хорошо выраженные уклоны от гор в долине, линзовидное поперечное сечение, содержат большие запасы высококачественных артезианских вод, формирующихся за счет фильтрации поверхностного и подземного стоков горных массивов (на них приходится значительная доля Лист
8
городского водоснабжения). Неогеново-антропогеновая тектоническая активизация и тесно связанные с ней развивающиеся относительно подвижные древние и молодые глубинные разломы определили высокую сейсмичность территории Алматы. Комплекс сейсмологических и комплексных геофизических исследований позволил выделить зоны нормативной (9-бальной) и повышенной сейсмичности в зависимости от инженерно-геологических условий, при строительстве зданий и сооружений определить необходимые антисейсмические мероприятия.
Гидрогеологические условия. Алматы расположен вдоль южного борта Илийского артезианского бассейна, в зоне глубокого предгорного прогиба северного склона Заилийского Алатау. Мощная толща (более 3200 м) континентальных палеоген-неогеновых и антропогеновых отложений содержит подземные воды различного генезиса и состава.

Климат. Климат Алматы континентальный, особенно в северной части города, расположенного непосредственно в зоне перехода горных склонов к равнине, и характеризуется влиянием горно-долинной циркуляции. Средняя многолетняя температура воздуха равна 9°С, абсолютная максимальная 43,3°С (август 1983), а абсолютная минимальная -38°С.
Самый холодный месяц в году - январь, самый жаркий - июль.
Засушливый период приходится на август, когда выпадает в среднем 26 мм осадков. Заморозки обычно начинаются 14 октября, кончаются 18 апреля. Обычно в год выпадает 600-650 мм осадков. По характеру внутригодового распределения осадков главный максимальный приходится на апрель - май, а второстепенный на октябрь - ноябрь.
В городе и его окрестностях 50-70 суток бывают с туманами, которые наблюдаются преимущественно в холодное время года. Сезон гроз длится с апреля по сентябрь; максимальное число гроз приходится на май, когда каждые вторые и третьи сутки - грозовые. Средней датой образования устойчивого снежного покрова считается 30 октября, хотя его появление колеблется между 5 октября и 21 ноября. Средняя дата схода снежного покрова - 2 апреля. В большинстве случаев небо над Алматы покрыто тонкими облаками верхних и средних ярусов, пропускающими или незначительно уменьшающими солнечную радиацию.
О преобладании роли рельефа в формировании климата Алматы свидетельствует перемещение в сторону гор областей наибольшей КазГАСА ФА - 76А от 06.02.09-050420 Архитектура

Лист
10
длительности положительных температур и наибольшее количество осадков в течении года. Поверхностные воды. Реки протекающие через Алматы относятся к Илийскому бассейну. Они в основном стремительные, с узкими руслами (10 - 15 м) и глубокими ущельями (800-1000), делящиеся на предгорные и высокогорные по расположению истоков и характеру водосбора. Поскольку эти реки питаются, в основном, атмосферными осадками, их высокий уровень обусловлен весенним снеготаянием и летним таянием горных снегов и ледников. Через город протекают Большая и Малая Алматинки и их притоки Есентай (Весновка), Ремизовка, Казачка, Карасу. Они берут начало на склонах, расположенных выше 3000 м, в основном питаются ледниковыми водами. На повышение и понижение уровня воды в них влияют атмосферные осадки и подземные воды.
Почвы. Структура почвенного покрова Алматы полностью определяется вертикальной зональностью (поясностью) центральной части северного Тянь-Шаня, образованной хребтом Заилийского Алатау. С изменение высотных отметок от 340 до 3500 м и выше меняются природно- климатические зоны и пояса, соответственно и почвенно-растительный покров.

Изм.
Лист
№ докум.
Подпись
Дата

КазГАСА ФА - 76А от 06.02.09-050420 Архитектура
Акад.проф
Кисамедин Г.М.
Рук-тель
Туякаева А.К.

Консультант
Туякаева А.К.
Г.М.

Дипломн.
Тлепбергенов Р.

Расчетно-пояснительная записка
Стадия

ФА гр. Арх-05-1
Рецен-т..
Есенбаев К.Н.
Лист
Листов
Раздел
Архитектура

Раздел I
Архитектура

Пояснительная часть дипломного проекта
На тему: Мечеть в г. Алматы

Зарождение Исламского культового зодчества
Зарождение мечети как типа религиозно-культового здания относится к 665-670гг. Слово мечеть восходит к арабскому слову масджид, которое означает место, где совершаются земные поклоны. Таким образом, мечеть это, в первую очередь не здание, а ритуально освещенное место.
В захваченных городах арабы приспосабливали под молитву церкви и здания иных культов. Для этой цели иногда использовались христианские и зороастрийские храмы, языческие святилища, как, например, мечеть Аль Акса, первая мечеть Иерусалима, перестроенная в начале VIII в. из христианской базилики. Со временем архитектура была призвана поддержать престиж новой религии и мечеть стала главным объектом строительства.
Со второго года хиджры верующие обращают лицо в сорону Каабы домусульманского светилища Мекки, почитание которого включается в религиозный кодекс мусульман; соответствующим образом ориентируются и мечети. Сторона, обращенная к Каабе, становится главной в архитектуре молитвенного зала. Так сформировался, распространенный в архитектуре арабских стран тип колонной мечети, состоящей из зала с кровлей на столбах и лежащего перед ним двора.
Михраб. Отличительной чертой любой мечети с конца VII начало VIII века стал михраб, ниша перекрытая аркой, небольшим сводом или полукуполом. Стрельчатое завершение михраба отмечает важнейшую точку на священной оси ислама, благодаря которой, осуществляется мысленная связь с земной Каабой, отражающая его духовную связь с Каабой небесной.

Минбар. Джума мечеть отличается от обыденной масджид наличием минбара кафедры, с которой имам (глава мусульманской общины) произносит объязательную пятничную проповедь. Минбар всегда расположен справа от священной ниши михраба.

Минарет. Начиная с VIII века важнейшим признаком соборной мечети, стал минарет. Высокая башня, с которой провозглашали призыв к молитве, чтобы он был слышен жителям города. До этого о начале молитвы возвещали с крыши мечети или близлежащего высокого здания. Прообраз минарета с одной стороны видели в маяках, с другой стороны в христианских колокольнях.

Архитектура мечетей периода арабских халифатов
Архитектура мечетей Омейядского халифата.(661-750 гг). Начало истории средневекового зодчества арабских стран связано с правлением мекканского аристократического рода Омейядов, первой наследственной династии халифов, пришедшии к власти в 661 г. Здесь складывается тип колонной мечети.

Мечеть Куббат-Ас-Сахра в Иерусалиме
Архитектура мечетей Аббасидского халифата.(750-1258 гг). К середине VIII века на смену Омейядам пришла династия Аббасидов (потомки дяди пророка (с.а.с) Аббаса). Границы халифата при Аббасидах сжимаются: со второй половины VIII в. Египет, а с IX в. Магрип становится фактически самостоятельными, отпадают восточные владения, и с X-XI вв. Государство занимает только территорию Двуречья.

Большая мечеть в Самарре (Ирак) Мекка. Святилище (Кааба)

Архитектура мечетей арабского халифата. Политическая и экономическая обстановка сложившаяся в течение IX первой половины X вв. привела к тому что арабский халифат стал постепенно распадаться. В этот период история средневекового мусульманского мира была насыщена бурными политическими событиями. В XI-XII вв. турки-сельджуки покорили Среднюю Азию, Иран, Северное Междуречье, Малую Азию.

Соборная мечеть в Исфахане (Иран) Большая мечеть в Кордове (Испания)

Расцвет Исламского культового зодчества
С расцветом в XIV-XVII вв. поздесредневековых империй - Тимура и Тимуридов (1370-1507 гг.) в Средней Азии, Сефевидов (1502-1736 гг.) в Иране, Османских султанов (12991300-1922 гг.) в Турции-наступила эпоха создания грандиозных культовых комплексов.

Архитектура мечетей поздесредневековых империй - Тимура и Тимуридов (1370-1507).
П о р т а л ь н о - К у п о л ь н ы е м е ч е т и с р е д н е й А з и и

Мечеть Биби-ханым Мечеть Калян Мечеть Кок-Гумбаз

Архитектура мечетей империи Сефевидов. (1502-1736).
Ч е т ы р е х А й в а н н ы й т и п м е ч е т и

Соборная мечеть в Исфахане (Иран) Гаухаршад

Архитектура мечетей Османских султанов (12991300-1922 гг.).

Мечеть Сулеймание (Стамбул) Мечеть Селимие Голубая мечеть

Исламское культовое зодчество в индустрияльную эпоху (кон. XIX-XX вв.)
Современный период в истории развития архитектуры зарубежных исламских культовых сооружений напрямую связан с радикальными изменениями, коснувшимися мира Ислама в последние 50 лет XX в.
Ислам, в настоящее время, является одной из самых быстроразвивающихся религий мира, имеющая миллиард шестьсот миллионов последователей. Сегодня внушительные мусульманские общины существуют в Африке, на Среднем Востоке, в Центральной, Южной и Юго-Восточной Азии.

Современный период развития зарубежной исламской культовой архитектуры можно разделить на два основных этапа.
Первый - это этап постколониального строительства мечетей (40-60 гг. XX в) когда после окончания второй мировой войны обрели независимость многие мусульманские страны на всем протежении Евразии, Африки и Индонезийского архипелага (сюда вошли: Пакистан, Бангладеш, Египет, Индонезия, Малайзия, Иран, Ирак, Алжир, Сирия, Ливия, Морокко).
Второй этап в развитии современных зарубежных мечетей связан с образованием, во второй половине XX в. организации ОПЕК (Организация стран экспортеров нефти).
ОПЕК принесла значителььные доходы обнищавшим странам и укрепила их самоопределение. Новые строительные программы государств богатых нефтью, привели к строительству разнообразных мечетей.
Современные зарубежные мечети формировались под воздействием различных строительных программ. В итоге они разделились на следующие основные группы:
1. Государственные мечети - сооружения, которые были возведены по инициативе государства.
2. Мечети, строительство которых инициировалось и финансировалось отдельным клиентом.
3. Общинные мечети - культовые объекты местных национальных общин.
4. Мечети, построенные в мусульманских странах для специальных общественных, коммерческих и других автономных образований.
5. Крупные мечети или Исламские центры, построенные в Западных странах.

В процессе своего развития образ современных зарубежных мечетей выражался многочисленными стилями, которые были представлены от исторического и регионального до современного.
1. Везде, где заказчик заказывал современный проект это выражалось желанием иметь исламский образ. Этот образ в основном характеризовался возведением сводчатых покрытий в форме купола и отличительной башней - минаретом, а также многочисленных элементов декоративного убранства.
2. Наряду с образцами исламского стиля развивалось зодчество региональных архитектурных стилей - особенно в Юго-Восточной Азии и странах Западной Африки, где активно использовались традиционные строительные приемы и материалы.
3. Наряду с исламскими и региональными моделями современных культовых построек шел активный поиск абсолютно современного выражения образа мечети.

В процессе творческого поиска современные архитекторы, опираясь на исторические модели создали некоторые версии нового исламского образа мечети, которые распространились по всему миру.
1. Магрибская версия (базируется на исторических образцах Северной Африки и Южной Испании)
2. Оттоманская версия (базируется на исторических образцах Турции)
3. Мамлюкская версия (базируется на исторических образцах Египта)
4. Индо-Персидская версия (базируется на исторических образцах Индии)

Архитектура новых мечетей
В ранний период ислама на территоии Казахстана под мечети приспосабливались доисламские культовые постройки (христианские церкви в Таразе и Мирках), как и во многих мусульманских странах в начальный период строительства мечетей. И лишь с ростом числа мусульман начинаються сооружаться специальные сооружения.
Анализ ранних мечетей, получивших распространение на территории Казахстана
позволил выявить два основных типа
1. Многоколонные (столпные) мечети Южного Казахстана с плоским балочным покрытием.
Мечеть в Кедере. Представляла собой прямоугольник размером 36,5х20,5 м. Вход в мечеть распологался с северо-восточной стены, напротив распологался михраб. Стены мечети сложены из жженого и сырцового кирпича. Куйрыктобинское сооружение относилось к типу столпной мечети и имела 50 деревянных колонн на кирпичном основании.
Мечеть в Орнеке. (XIX-X вв.) Исследования показали, что постройка относилась к типу многоколонной мечети с плоской кровлей, аналогичной сооружению в Куйрыктобе и Акырташе, которые относятся к наиболее ранним в исламском зодчестве Казахстана. Колонн предположительно должно быть 55 или 66.
2. Подземные мечети Западного Казахстана.
Мечеть Шопан-ата. Мангышлак. Мечеть Шахбагата. Мангышлак.

Территориально-региональные особенности мечетей Казахстана.
Разнообразие природно-климатических условий и региональных строительных особенностей обширной территории Казахстана повлияло на возникновение различных по архитектурно-художественному и объемно-пространственному решению мечетей.
Мечети Южного Казахстана. В архитектуре культовых сооружений этого региона сложились своеобразные импы мечетей, в которых прослеживается сильное влияние среднеазиатских исторических моделей.

Мавзолей Арыстан-баб Мечеть Ногай-Ишана
Мечети Северного, Центрального и Восточного регионов Казахстана. В северных, центральных и восточных регионах Казахстана в Основном получил развитие татарский или так называемый казанский тип мечети.

Мечети Западного Казахстана. Своеобразная архитектура мечетей сложилась в Западных регионах Казахстана, в которых наряду с традиционными чертами исламских культовых сооружений ярко прослеживается элементы региональной архитектуры.
Объемно-планировочные решения исламских комплексов

№
Объекты объемно-планировочных решений
Основные варианты решений
1
Форма
1. Прямоугольная
2. Квадратная
3. Крестообразная
4. Восьмиугольная
5. Сложного очертания
2
Структура плана
1. Одноэтажная
2. Двухэтажная
3. Многоуровневая
3
Расположение минарета
1. Отдельно стоящий
2. Пристроенный
3. Надстроенный

4
Форма кровельного перекрытия молельного зала
1. Купольное
2. Шатровое
3. Вальмовое
4. Ярусное
5
Форма михраба
1. Выступающая
а) прямоугольная
б) Овальная
в) Треугольная
г) Многоугольная
2. Михраб расположен в границах плана молельного зала.
6
Количество куполов в завершении
1. Однокупольная
2. Многокупольная

Основные типы современных мечетей Казахстана
Одним из главных признаков классификации зданий и сооружений является их назначение. Согласно этому признаку, современные мечети Казахстана разделились на 6 основных типов:
1. Главные городские мечети (джума или соборные)
2. Квартальные мечети (масджид)
3. Общинные мечети (мечети национальных мусульманских общин)
4. Сельские мечети
5. Загородные (Мусалла)
6. Мечети исламских культурных центров
Важным признаком классификации современных мечетей Казахстана является их вместимость. По этому принципу новые мечети можно разделить на 4 основные группы:
1. Крупные мечети (вместимостью свыше 1500 чел.). Самой грандиозной на сегодняшний день становится мечеть Исламского центра культурного центра в г. Астане, вместимостью 4000 человек, построенная в 2004 году.
2. Большие мечети (вместимостью не менее 500 чел.). Исследования показали, что к этой группе относятся в основном главные городские мечети и есть примеры среди общинных культовых объектов. В качестве примера приведем следующие объекты: главная мечеть в г. Атырау, вместимостью 600 человек, 2000 г.; главная мечеть в г. Астана, вместимостью 800 чел. 1995г.;
3. Средние мечети (вместимостью не менее 200 чел.). Средние мечети построены как в крупных так и средних городах республики (в основном в качестве квартальных мвсджид мечетей), так и в сельских населенных пунктах. Например квартальная мечеть на 200 человек в микрорайоне Орбита в г.Алматы. 2002 г.
4. Небольшие мечети (вместимостью менее 200чел.). Примерами небольших мечетей, вместимостью менее 200 человек в основном являются квартальные, общинные и сельские мечети. В редких случаях, главные городские мечети небольших городов. Например квартальная мечеть на 100 человек в микорайоне Тастак, г. Алматы.

Стилистические особенности декорирования внутреннего пространства мечети

Анализ декоративного оформмления большинства новых мечетей Казахстана выявил устойчивую тенденцию к традиционному решению интерьеров. В целом это использование исторических знаковых систем декорирования исламского культового пространства:
1. Геометрического и растительного узора, выполненного в различной технике (например роспись, мозаика, резьба по дереву и камню, гипсовая лепка.)
2. Декорирование сталактитами (михрабные ниши, подкупольные пространства.)
3. Эпиграфический декор (в михрабных нишах, барабанах куполов, на плоскости стен и т.д.)
4. Вместе с тем в ряде мечетей прослеживается использование традиционных национальных элементов декора, органично вплетающихся в исторические знаковые системы.

Каллиграфия -- это духовная геометрия, выраженная в материальном мире.

Среди многих направлений исламского искусства наибольшей популярностью пользуется каллиграфия: согласно изречениям Пророка, каллиграф, которому удастся переписать красивым почерком Божье Слово (Коран), станет обитателем рая. Это искусство стало развиваться лишь после того, как у арабов появился священный текст Корана. Основу каллиграфии питает духовный источник -- полученная свыше, через измененное сознание Пророка информация. Само слово Коран означает чтение, декламация, потому и сам Мухаммед текст не записал, он лишь контрольно повторил его в последний раз на память незадолго перед кончиной. А чуть позже ближайшие его сподвижники-ученики, собрав разрозненные записи, сделанные при Пророке Мухаммеде, уже не надеясь на память, составили окончательный канон Священного Текста. Каллиграфия начала процветать на самых ранних этапах исламской истории; вскоре некрасивые и грубые буквы семитского алфавита превратились в декоративные.
Сразу после того, как Священный Коран был объединен в книгу, было обучено множество переписчиков специально для лучшего выражения откровения и духовности. Вначале полный текст Корана был переписан на обработанных шкурах животных тростниковым пером; страницы при этом имели форму прямоугольника с длинным основанием, и только начиная с десятого века, в странах восточной части исламского мира Коран стали переписывать на страницах с обычной формой. В сочетании с величайшей важностью, которую Ислам дал науке, и литературой, искусство письма основательно превратилось в отличительную часть изобразительного искусства.
Однажды всемирно известный художник Пикассо, увидев работу мастера каллиграфа, не смог сдержать эмоций и воскликнул: Вот это искусство!. Он стал свидетелем подлинной эстетики -- Исламской каллиграфии.
В её основе лежат шесть стилей, известных как Аклами Ситте или Сескалем, разработанных в XIII веке в городе Багдад известным каллиграфом Якутом. Это стили Сулус, Несих, Мухаккак, Реяни, Тевки и Рика. Однако Исламская каллиграфия имеет и свои собственные правила, разработанные и введенныё во времена правления Фатиха шейхом Хамдулла Амазийским. Другие стили в исламской каллиграфии это Куфи, Рик'а, Дивани, Сиакат.
Современные мечети мира

Мечеть Куль Шариф в Казани (Татарстан)
Казанская мечеть Куль Шариф - самая большая мечеть в Европе. Для создания внутреннего интерьера использованы лепнина, позолота, витражи, мозаика, шамаили (от арабского оберег, от персидского портрет - настенное панно, картина-изречение охранно-ритуального значения). Росписи обращают нас к татарскому национальному орнаменту и работают на контрасте с беломраморным фасадом и голубыми минаретами. Многие элементы декора выполнены местными, татарстанскими мастерами. Ковры для внутреннего убранства мечети подарены Ираном. На куполе внутри мечети Кул Шариф арабской вязью начертана сура Корана "Ихлас", на стенах повторены все 99 имен Аллаха, на шамаилях перечислены имена всех пророков, от Адама до Мухаммеда.
Внутреннее пространство современной мечети рассчитано на полторы тысячи человек, на площади перед ней смогут разместиться еще десять тысяч. Высота купола - 39 (35), минаретов - 56 (57) метров. Они уступают по высоте символу Казанского Кремля - башне Сююмбике - всего 2 метра - так было определено изначально. Размеры основания - 22 на 22 метра, диаметр главного купола - 17,5 метра. Площадь участка, который занимает комплекс, - 18946,8 кв. метра.
В основе планировки мечети - комбинаторный знак мусульманской конфессии "бисмилла": два квадрата, пересекающиеся под углом в 45 градусов. Многоминаретность здания возвращает нас к легенде о восьмибашенной мечети ханского кремля, главный купол напоминает "казанскую шапку" - корону казанских ханов. Используется древнебулгарский знак возрождения и процветания - тюльпан.

Мечеть Шаха Фейсала в Пакистане
Нетрадиционная архитектура новой мечети сначала вызвала неодобрение, но, когда в 1986 году ее достроили, недовольство угасло. Так органично смотрится огромный шатер на зеленом холмистом фоне, и такой удобной и вместительной оказалась мечеть. Обрамляющие мечеть четыре столба-минарета архитектор заимствовали из турецкой классической архитектуры, изнутри молельный зал украсили мозаикой и росписью известного художника. А под потолком - роскошная люстра, под стать большому зданию мечети.
Ее площадь - 5 000 квадратных метров, и вместить мечеть может рекордное число верующих: вместе с прилегающим двором - 300 тысяч. Публика может разместиться в большом центральном зале, на крытых балконах и галереях. В мечети расположился и Международный университет ислама.

Состав и взаимосвязь основных и вспомогательных помещений мечетей

Изм.
Лист
№ докум.
Подпись
Дата

КазГАСА ФА - 76А от 06.02.09-050420 Архитектура
Акад.проф
Кисамедин Г.М.
Рук-тель
Туякаева А.К.

Консультант
Калдыгожина С.
Г.М.

Дипломн.
Тлепбергенов.Р.М.

Расчетно-пояснительная записка
Стадия

ФА гр. Арх-05-1
Рецен-т..
Есенбаев К.Н.
Лист
Листов
Раздел
экономика строительства

Раздел IV
Экономика строительства

4.1 Порядок составления сводных сметных расчетов стоимости строительства

Сметная стоимость строительства предприятий, зданий и сооружений - это сумма денежных средств, определяемых сметными документами, необходимых для его осуществления в соответствии с проектом (рабочим проектом). Сметная стоимость, определяемая в составе сметной документации, является основой для планирования капитальных вложений, финансирования строительства, расчетов за выполненные строительно-монтажные работы (товарную строительную продукцию), оплаты расходов по приобретению оборудования и доставке его на стройки, а также возмещения других затрат за счет средств, предусмотренных сводным сметным расчетом. На основе сметной документации осуществляются также учет и отчетность, хозяйственный расчет и оценка деятельности строительно-монтажных организаций и заказчиков. Исходя из сметной стоимости определяется в установленном порядке балансовая стоимость вводимых в действие основных фондов по построенным предприятиям, зданиям и сооружениям.
Сводные сметные расчеты стоимости строительства предприятий, зданий, сооружений или их очередей являются документами, определяющими сметный лимит средств, необходимых для полного завершения строительства всех объектов, предусмотренных проектом (рабочим проектом). Утвержденный в установленном порядке сводный сметный расчет стоимости строительства служит основанием для планирования капитальных вложений и открытия финансирования строительства. В соответствии с действующим порядком планирования капитальных вложений сводные сметные расчеты стоимости строительства составляются и утверждаются отдельно на производственное и непроизводственное строительство. Сметная стоимость строительства предприятий, зданий и сооружений, определенная сводными сметными расчетами, должна соответствовать или быть ниже расчетной стоимости, предусмотренной в технико-экономических обоснованиях (ТЭО) или в утвержденных в составе пятилетних планов перечнях вновь начинаемых строек и перечнях действующих предприятий и сооружений, намечаемых к реконструкции и расширению.
Определенная в сводных сметных расчетах стоимость строительства очередей не должна превышать установленную в расчете стоимости строительства на полное развитие предприятия, здания или сооружения.
Сводный сметный расчет стоимости к проекту (рабочему проекту) на строительство предприятия, здания, сооружения или его очереди составляется по форме. В него включаются отдельными строками итоги по КазГАСА ФА - 76А от 06.02.09-050420 Архитектура

Лист
64
всем объектным сметам (без сумм на покрытие лимитированных затрат), объектным сметным расчетам и сметным расчетам на отдельные ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.