ГОСУДАРСТВО И ПРАВО ИНДИИ И КИТАЯ

Тип работы: Реферат
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 9 страниц
В избранное:

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 3. ГОСУДАРСТВО И ПРАВО ИНДИИ

ГЛАВА 4. ГОСУДАРСТВО И ПРАВО КИТАЯ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

История государства и права является частью науки об обществе. Каждая из общественных наук изучает одну из сторон жизни общества. Истороия государства и права исследует возникновение и развитие таких общественных явлений, как государство и право, возникшими с момента появления производящего хозяйства и социальной стратификации общества.
Сегодня Казахстан несет на своих плечах тяжелое бремя реформирования. С чем это связано, почему так происходит и что ждет нас впереди - вопросы, которые требуют глубокого анализа и честного ответа.
Рассматривая данную тему в современных условиях, необходимо учесть историческую фабулу развития идеи формирования правового государства в Казахстане и попытки ее практического осуществления. Именно в свете этой задачи необходимо обратится к правовой мысли Востока, её истории.
Долгое время классикой право было принято считать римское право, вошедшее позднее в правовые системы стран Европы. Но в наше время, отхода от евроцентризма и открытие забытых страниц истории, целесообразно обратиться к альтернативным источникам права. В этом смысле бесспорный интерес представляет истории государства и права Арабского Халифата и мусульманское право.
Данная курсовая работа посвящена непростой истории стран Востока, формированию их религии и права.
Задачами настоящей работы является рассмотрение основных этапов складывания арабского государства, формирование и развитие мусульманского права, интерес к которому в Казахстане сегодня неизмеримо высок.

ГЛАВА 1. ГОСУДАРСТВО И ПРАВО ИНДИИ

Периодизация истории государства и права Индии:
1 период - период раннефеодальных отношений в Северной Индии (V-VI-XII вв.) и Южной Индии (VI-VII-XIV вв.). Крупные империи - империя Гупта (IV-V вв.) и империя Харши (VII в.) распались на ряд мелких феодальных княжеств;
2 период - период развитого феодализма (XIII - первая половина XVI в.), когда в Индии складываются крупные феодальные государства - сначала Делийский султанат (XIII в.), а затем империя Великих Монголов (начало XVI в.);
3 период - период позднего феодализма (XVI-XVIII вв.). Индия VI-XVII вв. представляла собой совокупность многочисленных государств - княжеств, экономически не связанных между собой, объединявшихся время от времени в результате войн вокруг крупнейших княжеств (империя Харши и империя Гуптов). Индусские государства этого времени были монархиями, во главе которых стояли махараджи - главные князья. Махарадже помогали советники - монтри паришад. В государственном аппарате значительное место принадлежало военным и сборщикам налогов.
Империи Гуптов и Харши были разделены на провинции (деша, бухти), управляемые начальниками пограничных областей (гонтри) или наместниками (упарика). Провинции делились на округа (вишая). Самой мелкой территориальной единицей была сельская община во главе со старостой - граминком.
В Индии этого и последующих периодов сохранилась кас-човая система (варны), высшей из которых оставались брахманы, а низшей - рабы.
Во второй половине XII в. начались завоевательные походы зфганских султанов. В течение двух десятилетий султаны из династии Гуридов установили господство над всей Северной Индией. Завоеванные земли включались вначале в состав государственных земель державы Гуридов, а затем с XVII в. выделились в самостоятельное государство, получившее название Делийский султанат. В 1229 г. Делийский султанат был признан багдадским халифом в качестве независимого государства. Все государственные земли в Делийском султанате делились на две категории: халиса, которыми ведали налоговые чиновники государства, и икта, которыми владели феодальные держатели иктадары. Частная феодальная собственность также выступала в нескольких формах: вакуф - собственность мечетей, медресе, улемов, шейхов и мильк - собственность военной знати, купцов, крупных чиновников.
Центром политической жизни и управления империи являлся двор султана. Главным сановником двора был вакил-и-дар -дворцовый управитель, следящий за содержанием семьи, приближенных и слуг султана. Другой, равной по значению фигурой при дворе был эмир-хаюб - главный церемониймейстер. Снабжением двора занимался карханахи.
В Делийском султанате существовало два главных ведомства: финансовое и военное. Финансами занималось ведомство главного министра султана - вазира, оно называлось диван-ивазират. Военное ведомство возглавлял арид-и-мамалик. Специальное ведомство диван-и-инша занималось корреспонденцией правителя, ведомство диван-и-расалат - религиозными делами, ведомство диван-и-кази - судебными делами; оно находилось под контролем садр-ус-судура.
Делийский султанат был разделен на 23 провинции. Крупные провинции делились на области - шики, а области - на районы -паргана, включавшие в себя ряд деревень. Провинции копировали центральную администрацию.
В XVI в. Северная Индия была покорена Бабуром, бывшим правителем Ферганы, который основал в 1526 г. династию Великих Монголов. Монголы всю завоеванную землю передавали в фонд халисе. Только падишах имел право жаловать землю феодалам в форме условного военного пожалования - джагира. Частное землевладение выступало в форме суюргаль (земли, пожалованными мусульманскими правителями шейхам, мусульманским богословам) и собственности заминдаров (покоренных монголами индусских феодалов).
Так же, как и Делийский султанат, Монгольская Индия была деспотическим государством и восприняла многие государственные институты, которые ранее были свойственны Делийскому султанату. Во главе государства Великих Монголов стоял падишах. Главными ведомствами в империи оставались военное и финансовое. Во главе финансового ведомства стоял первый министр - диван. Мир-бакши был главой военного ведомства. В четверку главных министров входили также мирсаман - главный чиновник, ведавший падишахскими мастерскими и складами, и садр-уссудар, являвшийся главой духовного и судебного управления.
Монгольская империя была разделена на 15 областей во главе с наместниками - хакимами. В каждую область независимо от хакимов назначались фоуджи-дары - военные начальники, гомашты - сборщики налогов и начальники городов - котвалы.
Правовая система феодальной Индии подвергалась значительным изменениям под влиянием мусульманского права, принесенного в страну мусульманскими завоевателями. После установления мусульманского господства в Индии сфера применения местного права - дхармашастр была значительно сужена как по кругу лиц, так и по кругу отношений, регулируемых номами этого права. Все то, что считалось непосредственно связанным с религией: брачно-семейные отношения, наследование, деятельность религиозных отношений - регулировалось мусульманским правом, если речь шла о мусульманине, и индусским правом, если дело касалось индуса. Именно в это время четко формируется та персональная система права, нормы которой, приспособленные в большей или меньшей мере к новым условиям, действуют в отношении всех исповедующих индуизм ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.