Толстой Лев Николаевич

Тип работы: Материал
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 7 страниц
В избранное:

ТОЛСТОЙ Лев Николаевич
(1828-1910)
Граф, русский писатель, член-корреспондент (1873), почетный академик
(1900) Петербургской АН. Начиная с автобиографической трилогии Детство
(1852), Отрочество (1852-54), Юность (1855-57), исследование
текучести внутреннего мира, моральных основ личности стало главной темой
произведений Толстого. Мучительные поиски смысла жизни, нравственного
идеала, скрытых общих закономерностей бытия, духовный и социальный
критицизм, вскрывающий неправду сословных отношений, проходят через все
его творчество. В повести Казаки (1863) герой, молодой дворянин, ищет
выход в приобщении к природе, к естественной и цельной жизни простого
человека. Эпопея Война и мир (1863-69) воссоздает жизнь различных слоев
русского общества в Отечественную войну 1812, патриотический порыв народа,
объединивший все сословия и обусловивший победу в войне с Наполеоном.
Исторические события и личные интересы, пути духовного самоопределения
рефлектирующей личности и стихия русской народной жизни с ее роевым
сознанием показаны как равноценные слагаемые природно-исторического бытия.
В романе Анна Каренина (1873-77) — о трагедии женщины во власти
разрушительной преступной страсти — Толстой обнажает ложные основы
светского общества, показывает распад патриархального уклада, разрушение
семейных устоев. Восприятию мира индивидуалистическим и рационалистичным
сознанием он противопоставляет самоценность жизни как таковой в ее
бесконечности, неуправляемой переменчивости и вещной конкретности
(тайновидец плоти — Д. С. Мережковский). С кон. 1870-х гг. переживавший
духовный кризис, позднее захваченный идеей нравственного
усовершенствования и опрощения (породившей движение толстовства),
Толстой приходит ко все более непримиримой критике общественного
устройства — современных бюрократических институтов, государства, церкви
(в 1901 отлучен от православной церкви), цивилизации и культуры, всего
жизненного уклада образованных классов: роман Воскресение (1889-99),
повесть Крейцерова соната (1887-89), драмы Живой труп (1900,
опубликована в 1911) и Власть тьмы (1887). Одновременно возрастает
внимание к темам смерти, греха, покаяния и нравственного возрождения
(повести Смерть Ивана Ильича, 1884-86, Отец Сергий, 1890-98,
опубликованы в 1912, Хаджи-Мурат, 1896-1904, опубликован в 1912).
Публицистические сочинения морализаторского характера, в т. ч. Исповедь
(1879-82), В чем моя вера? (1884), где христианские учения о любви и
всепрощении трансформируются в проповедь непротивления злу насилием.
Стремление согласовать образ мысли и жизни приводит к уходу Толстого из
Ясной Поляны; умер на станции Астапова.
* * *
ТОЛСТОЙ Лев Николаевич [28 августа (9 сентября) 1828, усадьба Ясная
Поляна Тульской губернии — 7 (20) ноября 1910, станция Астапова (ныне
станция Лев Толстой) Рязано-Уральской ж. д.; похоронен в Ясной Поляне],
граф, русский писатель.
Радостный период детства
Толстой был четвертым ребенком в большой дворянской семье. Его мать,
урожденная княжна Волконская, умерла, когда Толстому не было еще двух лет,
но по рассказам членов семьи он хорошо представлял себе ее духовный
облик: некоторые черты матери (блестящее образование, чуткость к
искусству, склонность к рефлексии) и даже портретное сходство Толстой
придал княжне Марье Николаевне Болконской (Война и мир). Отец Толстого,
участник Отечественной войны, запомнившийся писателю добродушно-
насмешливым характером, любовью к чтению, к охоте (послужил прототипом
Николая Ростова), тоже умер рано (1837). Воспитанием детей занималась
дальняя родственница Т. А. Ергольская, имевшая огромное влияние на
Толстого: она научила меня духовному наслаждению любви. Детские
воспоминания всегда оставались для Толстого самыми радостными: семейные
предания, первые впечатления от жизни дворянской усадьбы служили богатым
материалом для его произведений, отразились в автобиографической повести
Детство.
Казанский университет
Когда Толстому было 13 лет, семья переехала в Казань, в дом родственницы
и опекунши детей П. И. Юшковой. В 1844 Толстой поступил в Казанский
университет на отделение восточных языков философского факультета, затем
перевелся на юридический факультет, где проучился неполных два года:
занятия не вызывали у него живого интереса и он со страстью предался
светским развлечениям. Весной 1847, подав прошение об увольнении из
университета по расстроенному здоровью и домашним обстоятельствам,
Толстой уехал в Ясную Поляну с твердым намерением изучить весь курс
юридических наук (чтобы сдать экзамен экстерном), практическую медицину,
языки, сельское хозяйство, историю, географическую статистику, написать
диссертацию и достигнуть высшей степени совершенства в музыке и
живописи.
Бурная жизнь юношеского периода
После лета в деревне, разочарованный неудачным опытом хозяйствования на
новых, выгодных для крепостных условиях (эта попытка запечатлена в повести
Утро помещика, 1857), осенью 1847 Толстой уехал сначала в Москву, затем
в Петербург, чтобы держать кандидатские экзамены в университете. Образ его
жизни в этот период часто менялся: то он сутками готовился и сдавал
экзамены, то страстно отдавался музыке, то намеревался начать чиновную
карьеру, то мечтал поступить юнкером в конногвардейский полк. Религиозные
настроения, доходившие до аскетизма, чередовались с кутежами, картами,
поездками к цыганам. В семье его считали самым пустяшным малым, а
сделанные тогда долги ему удалось отдать лишь много лет спустя. Однако
именно эти годы окрашены напряженным самоанализом и борьбой с собой, что
отражено в дневнике, который Толстой вел в течение всей жизни. Тогда же у
него возникло серьезное желание писать, и появились первые незавершенные
художественные наброски.
Война и свобода
В 1851 старший брат Николай, офицер действующей армии, уговорил Толстого
ехать вместе на Кавказ. Почти три года Толстой прожил в казачьей станице
на берегу Терека, выезжая в Кизляр, Тифлис, Владикавказ и участвуя в
военных действиях (сначала добровольно, потом был принят на службу).
Кавказская природа и патриархальная простота казачьей жизни, поразившая
Толстого по контрасту с бытом дворянского круга и с мучительной рефлексией
человека образованного общества, дали материал для автобиографической
повести Казаки(1852-63). Кавказские впечатления отразились и в рассказах
Набег (1853), Рубка леса (1855), а также в поздней повести Хаджи-
Мурат (1896-1904, опубликована в 1912). Вернувшись в Россию, Толстой
записал в дневнике, что полюбил этот край дикий, в котором так странно и
поэтически соединяются две самые противоположные вещи — война и свобода.
На Кавказе Толстой написал повесть Детство и отправил ее в журнал
Современник, не раскрыв своего имени (напечатана в 1852 под инициалами
Л. Н.; вместе с позднейшими повестями Отрочество, 1852-54, и Юность,
1855-57, составила автобиографическую трилогию). Литературный дебют сразу
принес Толстому настоящее признание.
Крымская кампания
В 1854 Толстой получил назначение в Дунайскую армию, в Бухарест. Скучная
штабная жизнь вскоре заставила его перевестись в Крымскую армию, в
осажденный Севастополь, где он командовал батареей на 4-м бастионе,
проявив редкую личную храбрость (награжден орденом св. Анны и медалями). В
Крыму Толстого захватили новые впечатления и литературные планы (собирался
в т. ч. издавать журнал для солдат), здесь он начал писать цикл
севастопольских рассказов, вскоре напечатанных и имевших огромный успех
(очерк Севастополь в декабре месяце прочитал даже Александр II). Первые
произведения Толстого поразили литературных критиков смелостью
психологического анализа и развернутой картиной диалектики души (Н. Г.
Чернышевский). Некоторые замыслы, появившиеся в эти годы, позволяют
угадывать в молодом артиллерийском офицере позднего Толстого-проповедника:
он мечтал об основании новой религии — религии Христа, но очищенной от
веры и таинственности, религии практической.
В кругу литераторов и за границей
В ноябре 1855 Толстой приехал в Петербург и сразу вошел в кружок
Современника (Н. А. Некрасов, И. С. Тургенев, А. Н. Островский, И. А.
Гончаров и др.), где его встретили как великую надежду русской
литературы (Некрасов). Толстой принимал участие в обедах и чтениях, в
учреждении Литературного фонда, оказался вовлеченным в споры и конфликты
писателей, однако чувствовал себя чужим в этой среде, о чем подробно
рассказал позднее в Исповеди (1879-82): Люди эти мне опротивели, и сам
себе я опротивел. Осенью 1856 Толстой, выйдя в отставку, уехал в Ясную
Поляну, а в начале 1857 — за границу. Он побывал во Франции, Италии,
Швейцарии, Германии (швейцарские впечатления отражены в рассказе
Люцерн), осенью вернулся в Москву, затем — в Ясную Поляну.
Народная школа
В 1859 Толстой открыл в деревне школу для крестьянских детей, помог
устроить более 20 школ в окрестностях Ясной Поляны, и это занятие
настолько увлекло Толстого, что в 1860 он вторично отправился за границу,
чтобы знакомиться со школами Европы. Толстой много путешествовал, провел
полтора месяца в Лондоне (где часто виделся с А. ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.