Анализ лирического произведения. Жанровые особенности. Тема Родины в поэзии А. Блока. Поэма Двенадцать


Министерство образования Республики Казахстан
Русский язык и литература
Анализ лирического произведения. Жанровые особенности.
Тема Родины в поэзии А. Блока.
Поэма Двенадцать
курсовая работа по предмету Русская литература
Алматы 2007 год.
Содержание
1. Введение
2. Основная часть.
• Сюжет романа.
• Евгений Онегин - свободный роман.
• Композиционная особенность романа.
• Система образов в романе.
3. Заключение.
4. Приложение.
• Портрет А. С. Пушкина.
• Разработка урока.
• Словарная работа.
ВВЕДЕНИЕ
Первый реалистический роман в истории русской литературы – Евгений
Онегин. Виссарион Григорьевич Белинский писал: Онегин есть самое
задушевное произведение Пушкина, самое любимое дитя его фантазии, и можно
указать немногие творения, в которых личность поэта отразилась бы с такою
полнотою, светло и ясно, как отразилась в Онегине личность Пушкина. Здесь
вся жизнь, вся душа, вся любовь его; здесь его чувства, понятия, идеалы.
Оценить такое произведение – значит оценить самого поэта во всем объеме его
творческой деятельности. Роман Евгений Онегин занимает центральное место
в творчестве А.С. Пушкина.
Пушкин работал над своим романом больше восьми лет – с весны 1823 до осени
1831 года. Роман писался в Кишиневе и в Одессе, в Михайловском и в
Петербурге, и в Болдине – писался в разные времена и при разных
обстоятельствах жизни. За те годы, в течение которых он создавался, многое
менялось и в России и, и в самом Пушкине, и все эти перемены не могли не
найти своего отражения в романе. Роман создавался по ходу жизни и
становился поэтической хроникой русской жизни и своеобразной ее поэтической
историей. Это были годы полной творческой зрелости поэта. Сохранившиеся
рукописи Евгения Онегина показывают какой громадный труд вложил Пушкин в
свое создание, добивался наиболее точного и поэтического выражения своей
мысли и чувства, как не раз менял он в процессе работы и план своего
романа, и отдельные его подробности.
В самом начале своей работы над Евгением Онегиным Пушкин писал поэту П.
А. Вяземскому: Я пишу теперь не роман, а роман в стихах – дьявольская
разница!.
Евгений Онегин - это не только общественно – бытовой роман, объективно
изображающий конкретную эпоху, ее типических выразителей, но и плод ума
холодных наблюдений и сердца горестных замет. Пушкин изображал современную
ему действительность и мечтал о будущем, исходя из самых передовых
воззрений своего времени, воззрений просвещенного дворянства.
Пушкин, рисуя русскую действительность в одном из наиболее интереснейших
периодов ее развития, создал роман глубоко национальный по исторической
верности и полноте характеров, подлинно народный по передовой идейности, по
демократизму языка. Роман истинно реалистический по конкретно –
исторической типизации характеров и их социальной среды, подлинно
критический по его объективно – историческому конфликту, отображающему
ведущие социальные противоречия и закономерности того времени. Такого еще
не было в истории русской романистики. Создав Евгения Онегина, Пушкин
окончательно закрепил позиции критического реализма в русской литературе.
Как роман в стихах он остается непревзойденным по своему неповторимому
мастерству во всей мировой литературе.
В Евгении Онегине воссоздана целая историческая эпоха, картина жизни
различных слоев русского общества 20 – х годов: петербургского высшего
света, московского барства, провинциального дворянства, крепостного
крестьянства. Поэтому Виссарион Григорьевич Белинский с полным правом
назвал пушкинский роман в стихах энциклопедией русской жизни и в высшей
степени народным произведением.
Роман Евгений Онегин свободен от тех правил, по которым создавались
художественные произведения в его время, он в противоречии с ними.
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ
Евгений Онегин - роман весьма сложный в жанрово – видовом выражении. Это
роман социально – бытовой по захвату быта и нравов и социально –
психологический по глубине и разнообразию отображаемых в персонажах чувств,
мыслей и идей. Он единственный в своем роде и по стиховой форме, и по
естественному сплаву низкого и высокого, быта и людей, заурядной
повседневности и мечтаний, интимно – личного, героического и эпохального. В
этом сплаве возвышенное приняло форму подлинной действительности, а
обыденное приобрело полные права поэтического гражданства.
Роман Пушкина основан на событийном сюжете. Этот событийный узел романа
необычайно прост: юная героиня встречает героя, которого она давно ждала в
своих мечтах, влюбляется в него, но тот остается холоден и не отвечает на
ее чувство; позднее, спустя годы, герой и героиня снова встречаются, на
этот раз влюбляется герой, но героиня, хотя и продолжает его любить,
отказывается следовать голосу чувства и изменить тем обетам верности,
которые она дала мужу и самой себе. Но, не смотря на то, что они любят друг
друга, они не могут стать счастливыми, не могут соединить свою судьбу. И
виноваты в этом не какие-нибудь внешние обстоятельства, а их собственные
ошибки, их неумение найти правильный путь в жизни.
Над глубокими причинами этих ошибок заставляет Пушкин размышлять своего
читателя. Все это почти тривиальное в своей обыкновенности, но в самой этой
тривиальности заключено зерно вечного . Многие вечные сюжеты в большей или
меньшей степени тривиальны. Это можно сказать и о народно – поэтических
сюжетах, в которых поражает и их простота, и их глубокая связь с коренным и
непреходящим. Примечательно, что в сюжетной основе Евгения Онегина есть
нечто не только от вечного, но и от народного.
Этот простой сюжет излагается у Пушкина по строгой композиционной схеме.
Любовное письмо Татьяны и жесткая отповедь Онегина в первой части романа
раскрывают драму Татьяны. Письмо Онегина и ответный монолог Татьяны во
второй части рисуют крах любовных надежд Онегина. Между этими главными
сюжетными эпизодами – ряд событий, которые должны были навсегда разлучить
Онегина и Татьяну: убийство на дуэли Ленского и замужество Татьяны.
На эту простую сюжетную схему нанизано в Евгений Онегине множество
картин, описаний, показано множество живых людей с их различной судьбой, с
их чувствами и характерами.
В сюжете романа Евгений Онегин для Пушкина самым важным было не
изображение сколько – нибудь занимательных жизненных ситуаций и событий, а
возможность через сюжет показать типичные картины современной жизни и
типические персонажи. У него в романе предстают перед читателем именно
типы, а не характеры в точном значении этого слова. Роман в стихах в силу
особенностей жанра и языка открывал широкие возможности для создания
человеческих типов, и он в гораздо меньшей степени позволял создавать
характеры, требующие особенно подробных, обстоятельных психологических и
иных мотивировок.
Евгений Онегин несмотря на своеобразный, нетрадиционный для эпического
произведения конец (конец без конца), представляет собой целостный,
замкнутый и законченный в себе художественный организм. Художественное
своеобразие романа, его новаторский характер определил сам поэт. В
посвящении П. А. Плетневу, которым открывается роман, Пушкин назвал его
собранье пестрых глав, полусмешных, полупечальных, простонародных,
идеальных, насыщенных лирическими излияниями автора, по большей части
очень грустными...
В другом месте читаем:
...И даль свободного романа
Я сквозь магический кристалл
Еще не ясно различал.
Заканчивая первую главу, поэт признается:
Я думал уж о форме плана
И как героя назову;
Покамест моего романа
Я кончил первую главу;
Пересмотрел все это строго:
Противоречий очень много,
Но их исправить не хочу.
Что значит свободный роман? От чего свободный? Как надо понимать
авторское признание : собранье пестрых глав? Какие противоречия имеет
в виду поэт, почему не хочет исправить их? Какой же оказалась форма
плана, выступающая как конструктивный, сцепляющий, цементирующий элемент
произведения? Свобода пушкинского романа в стихах – это свобода
непринужденного разговора на разные темы, это свобода авторских отступлений
от фабульной линии повествования.
Виссарион Григорьевич Белинский, имея в виду эти особенности романа,
писал: ... Онегин со стороны формы есть произведение, в высшей степени
художественное, а со стороны содержания самые его недостатки составляют его
величайшие достоинства.
Чтобы разобраться во всех этих особенностях романа, необходимо
вчитываться в его текст, сделать некоторые доступные нам наблюдения над
особенностями его структуры.
Евгений Онегин - роман характеров и нравов. Его сюжетообразующие
действующие лица Евгений Онегин и Татьяна Ларина воплощаются не в статике,
не в кризисных эпизодах, а в причинно – хронологической последовательности,
в постепенном духовном росте, в истории своей жизни, в основных звеньях
своей биографии.
Сюжет романа включает в себя две фабульные линии: историю отношений
Онегина и Татьяны, Ленского и Ольги. В плане композиционном их можно
рассматривать как две параллельные событийные линии: р о м а н ы героев той
и другой линии не состоялись.
Эта свобода внешним образом проявляется, между прочим, и в том, что в
отношении фабульном в Евгении Онегине не все представляется законченным и
до конца мотивированным. Мы не знаем всех подробностей жизни Онегина
после того, как он убил Ленского, и это наше незнание не кажется нам
сколько – нибудь существенным. Мы не знаем и можем только догадываться, как
и под влиянием каких обстоятельств Татьяна из уездной барышни, робкой и
застенчивой, превратилась в исполненную спокойного достоинства умную и
гордую светскую даму. На это последнее обстоятельство Пушкину указал
Катенин, Пушкин согласился с его замечанием, однако ничего не менять, ни
добавлять в своем романе не стал: не считал видимо нужным. Все подробности
эти, важные для фабульного развития, очевидно, далеко не столь важны для
глубинного замысла Пушкина – для его исторического романа. Фабульный узел
Пушкиным намеренно не развязывается. Не развязывается – потому что и это
для Пушкина совсем не главное. Интересно, что при внешней незавершенности
фабульного построения композиция целого у Пушкина представляется вполне
законченной и завершенной. Она завершена в полном соответствии с замыслом,
завершена по внутренней своей идее – она завершена и формально. Формальная
законченность в композиции достигается параллелизмом ключевых сцен и
мотивов, своеобразным кольцом. То, что было в начале, повторяется затем в
конце, только с другим поворотом и другим значением: признание в любви –
письмо – свидание – отповедь. Подчеркнутая незавершенность в одном
сочетается у Пушкина со строгой законченностью в другом. Это у него как
сам мир, как сама человеческая жизнь, открывающая в завершенном
незавершенное, в конечном – бесконечное.
C точки зрения основного конфликта, на котором держится сюжет романа,
фабульная линия Ленский – Ольга не имеет самостоятельного значения, не
образует своей сюжетной линии, хотя бы и побочной, поскольку их отношения
не развиваются, они статичны: а где нет развития, нет движения, там нет
сюжета. Кровавая развязка – гибель Ленского – обусловлена не их
отношениями. Любовь Ленского и Ольги – это эпизод, помогающий Татьяне
понять, почему Онегин не хочет ограничить жизнь свою домашним кругом. Но
почему же тогда Ленский воспринимается нами как один из главных героев
романа? Потому что он входит в роман не только как юноша, влюбленный в
Ольгу. Образ Ленского – составная часть еще двух параллелей: Ленский –
Онегин, Ленский – повествователь.
Вторая сюжетно – композиционная особенность романа: главным
действующим лицом в нем является повествователь. Он дан, во – первых, как
спутник Онегина, то сближающийся с ним, то расходящийся; во – вторых, как
антипод Ленского – поэта, то есть как сам Александр Сергеевич Пушкин, со
своими взглядами на русскую литературу, на собственное поэтическое
творчество; в – третьих, как защитник, попечитель, хранитель Татьяны
милой.
Неповторимое своеобразие композиции романа, ощущение всей
непосредственности жизненной атмосферы, в которой живут основные герои
романа, придает образ автора, лирического героя и персонажа, свидетеля,
участника и комментатора изображаемых событий, от лица которого ведется
повествование . Лирическими отступлениями автора роман обогащается
содержательно, объединяется композиционно и насыщается эмоционально. С
самого начала романа перед нами возникает прекрасный облик идейно –
передового, жизнелюбивого, человечного, мудрого поэта, проникнутого верой в
прогресс, в будущее, и, прямо высказывающего свои оценки, открыто
выносящего свои приговоры о самых разнообразных явлениях социальной жизни,
литературы.
Ведь сам принцип композиции Евгения Онегина, сам его глубинный
замысел предполагает повествование вширь, свободную беседу с читателями, не
ограниченную строгими фабульными рамками.
Некоторые лирические отступления в романе для Пушкина характерны. В
Евгении Онегине автобиографические отступления имеют особенное оправдание
и приобретают особое значение. В них тоже история – но не страны, не
народа, а одной личности, для читателя наиболее достоверной и доподлинной,
- самого автора. Через историю этой личности и изображается народная
история: изображается наиболее интимно и близко. В этих отступлениях
историческая действительность дается поэтом через призму собственного,
единственного в своем роде, неповторимого опыта:
В те дни, когда в садах Лицея
Я безмятежно расцветал,
Читал охотно Апулея,
А Цицерона не читал,
В те дни в таинственных долинах,
Весной при кликах лебединых,
Близ вод, сиявших в тишине,
Являться муза стала мне...
Композиционно повествователь оформлен как действующее лицо лирических
отступлений. В силу этого лирические отступления нельзя рассматривать как
внесюжетные элементы: они составная часть сюжета. Кроме того, лирические
отступления выполняют сюжетную функцию и потому, что они точно обозначают
границы романного времени.
Конфликт, развитие которого составляет сюжет романа, основан на том,
что Татьяна как натура, наделенная тонкой интуицией, с первого взгляда
узнала в Онегине человека, предназначенного ей судьбой, и полюбила его на
всю жизнь. Тогда как Онегин разглядел, понял Татьяну такой, какой она
была на самом деле, только в кульминационный момент их отношений. Отношения
Онегина и Татьяны развиваются напряженно, драматично от первой до последней
их встречи. В самые критические моменты их отношений повествователь и
выступает как защитник Татьяны.
Третья композиционно – сюжетная особенность романа состоит в том, что
образ повествователя раздвигает границы личного, интимного конфликта и в
роман входит русская жизнь того времени во всех ее проявлениях. И если
фабула романа укладывается в рамки отношений между собой всего лишь четырех
лиц, то развитие сюжета выходит за эти рамки благодаря тому, что в романе
действует повествователь.
Перечитывая роман, остановим свое внимание на предметно – реальном
содержании каждой главы и попутно, по возможности отмечая, как
взаимодействуют в романе сюжет, композиция, система образов, стилевая
манера.
Первая глава романа посвящена характеристике Онегина (он едет в
деревню). Автор – повествователь оставляет своего героя и рассказывает:
Кто Онегин по своему положению в жизни и как он воспитывался;
• Каков круг интересов Онегина;
• Каким был образ жизни Онегина, когда он увлекался светом;
• Как разочаровался Онегин в светской жизни;
• Чем занялся Онегин, разочаровавшись в свете;
• О своем отношении к Онегину;
• О приезде Онегина в деревню, первых деревенских впечатлениях.
Евгений Онегин – главное действующее лицо романа – молодой помещик, показан
Пушкиным как человек с очень сложным и противоречивым характером. Характер
Онегина не остается неизменным; под влиянием событий в нем происходит
значительная эволюция. Социальное положение и воспитание определили
основные черты характера Онегина. Он сын богатого барина, наследник всех
своих родных, тоже богатых помещиков. Воспитание, полученное Онегиным,
было самое губительное. Из Онегина вышел настоящий эгоист, способный с
легкостью обидеть, оскорбить. Хорошие задатки его души, благодаря
воспитанию и жизненной обстановке оставались под спудом, не получали
развития. Значит, в первой главе романа Онегин дан на фоне петербургского
большого света, он поставлен автором в самые разнообразные жизненные
ситуации и раскрывается в них полно и глубоко.
Но уже в этой главе Онегин показан ярко и разносторонне в отношении к нему
повествователя. Не так легко установить даже, как относится к нему сам
автор. Тон рассказа о нем у Пушкина почти до самого конца романа
иронический. Поэт не скрывает его недостатков и не старается оправдать их.
Отношение это очень сложно. Во всех случаях, когда есть опасность, что
читатель воспримет Онегина как типичного представителя большого света,
повествователь сейчас же сближает его с собой и с тем кругом лиц, которые
составляли передовую часть дворянской молодежи. Пушкин подробнейшим образом
рассказывает о читательских интересах своего спутника, о выборе книг для
чтения. На книги, которые читал Онегин, повествователь обратит наше
внимание и в последних двух главах романа – седьмой и восьмой. И там их
назначение то же: показать, что по кругу своих читательских интересов
Онегин принадлежал к передовой части дворянского общества.
Повествователь снисходительно относится к увлечениям своего героя театром,
балами, женщинами, сближая его с собой рассказом о своем былом пристрастии
к светским удовольствиям (строфы 29 – 34 – так называемое лирическое
отступление).
И уже совсем они стали неразлучны, когда Онегин разочаровался в свете:
Условий света свергнув бремя,
Как он отстав от суеты,
С ним подружился я в то время.
Мне нравились его черты,
Мечтам невольная преданность,
Неподражательная странность
И резкий охлажденный ум.
Я был озлоблен, он угрюм;
Страстей игру мы знали оба;
Томила жизнь обоих нас;
В обоих сердца жар угас;
Обоих ожидала злоба
Слепой Фортуны и людей
На самом утре наших дней.
Однако, в этой же главе намечается и та грань, которая разделяет их. Во –
первых, разочаровавшись в свете, Онегин пытается писать, то есть заняться
каким – то делом, какой – то литературной работой. Но ничего не вышло из
пера его: труд упорный ему был тошен. А повествователь в это самое время
закончил первую главу своего романа.
Покамест моего романа
Я кончил первую главу;
Пересмотрел все это строго :
Противоречий очень много,
Но их исправить не хочу.
Цензуре долг свой заплачу
И журналистам на съеденье
Плоды трудов моих отдам:
Иди же к невским берегам,
Новорожденное творенье,
И заслужи мне славы дань:
Кривые толки, шум и брань!
И во – вторых, нет у Онегина той тонкой восприимчивости к поэтическим
сторонам жизни, какая свойственна повествователю. В первой главе эта
разница сказалась только в отношении к деревенской природе:
Два дня ему казались новы
Уединенные поля,
Прохлада сумрачной дубровы,
Журчанье тихого ручья;
На третий роща, холм и поле
Его не занимали боле...
Это относится к Онегину.
А вот отношение повествователя к деревенской природе:
Я был рожден для жизни мирной,
Для деревенской тишины;
В глуши звучнее голос лирный,
Живее творческие сны. ...
Цветы, любовь, деревня, праздность,
Поля! Я предан вам душой.
Всегда я рад заметить разность
Между Онегиным и мной ...
Потом это различие будет углубляться и пойдет по линии восприятия ими
поэтической натуры Татьяны.
В первой главе романа, благодаря наличию в ней образа повествователя,
наметился тот принцип композиционного параллелизма, который выступает не
только как принцип построения романа в целом, но и как принцип группировки
действующих лиц, и как принцип построения отдельного образа – персонажа, и
как принцип сложения сюжета, и в известном смысле он определяет отдельные
стилистические параллели.
Вторая глава посвящена в основном Ленскому. Содержание ее:
• Занятия Онегина в деревне, его взаимоотношения с соседями;
• Характеристика Ленского, любовь Ленского к Ольге;
• Характеристика Ольги и Татьяны;
• Характеристика Лариных.
В лице Ленского Пушкин дал художественное изображение очень
распространенного тогда типа юного восторженного романтика. Ленский очень
молод, ему всего 18 – 19 лет. Он талатливый поэт – лирик, убеждения его
самые благородные, самые передовые: мечты о свободе народа, вольнолюбивые
мечты, как называет их Пушкин... Но, несмотря на свое довольно солидное по
тому времени образование (он обучался в германском университете, в
Геттингене), Ленский, как настоящий романтик, не только совсем не знает
жизни, но и не стремится узнать ее. Изучение действительности ему заменяет
безотчетная, но непоколебимая в е р а его в романтические идеалы: высокую
дружбу, вечную идеальную любовь...
Он верил, что друзья готовы
За честь его принять оковы
И что не дрогнет их рука
Разбить сосуд клеветника...
Он верил, что душа родная
Соединиться с ним должна,
Что, безотрадно изнывая ,
Его вседневно ждет она...
Когда он встречает в жизни противоречия своим идеалам, он приходит в
уныние, в отчаяние, изливает свои чувства, свое разочарование в
элегических стихах или же, как человек необыкновенно горячий и решительный,
сразу пускается на самые необдуманные действия.
Глава статична, в ней почти нет движения. Она вся сделана по принципу
параллельных линий:
1. Онегин и Ленский;
2. Ленский и Ольга;
3. Ольга и Татьяна;
4. Татьяна и Онегин.
Оказавшись в деревне, Онегин сближается с Ленским и они становятся от
делать нечего друзьями. Ленский и Онегин противоположны по восприятию
жизни, по отношению к ней: с одной стороны, романтик, идеализирующий жизнь,
с другой – холодный скептик, во всем разочаровавшийся.
Они сошлись. Волна и камень,
Стихи и проза, лед и пламень
Не столь различны меж собой.
Их сближает и делает возможной непродолжительную дружбу между ними тот круг
социально – политических, этических и философских вопросов, который был
общим для всей передовой дворянской молодежи:
Меж ими все рождало спор
И к размышлению влекло:
Племен минувших договоры,
Плоды наук, добро и зло
И предрассудки вековые,
И гроба тайны роковые,
Судьба и жизнь в свою чреду,
Все подвергалось их суду
.
Другая параллель: Ленский и Ольга. Они не противопоставлены, но они и не
сходны. Они даны по принципу сходства несходного.
Всегда скромна, всегда послушна,
Всегда как утро весела,
Как жизнь поэта простодушна,
Как поцелуй любви мила;
Глаза, как небо, голубые,
Улыбка, локоны льняные,
Движенья, голос, легкий стан,
Все в Ольге... но любой роман
Возьмите и найдите верно
Ее портрет ...
Ольга – заурядная, посредственная натура, хотя и очень мила. Она мила
наивной простодушностью, непосредственной общительностью, светлым
жизнелюбием, не отягченным раздумьями: всегда Резва, беспечна, весела, а
попросту легкомысленна. Потеряв Ленского, недолго плакала она. Обычная,
посредственная, примитивная, ничем не выделяющаяся Ольга – наиболее
распространенный тип дворянской девушки начала 19 века. Поэтому Пушкин дает
отсылку: любой роман, Возьмите, и найдете, верно, Ее портрет. И когда
потом – в третьей главе – Онегин скажет о ней:
... В чертах у Ольги жизни нет.
Точь – в – точь в Вандиковой Мадоне:
Кругла, красна лицом она,
Как эта глупая луна
На этом глупом небосклоне...
- мы не обидемся вместе с Ленским, а останемся на стороне Онегина. Пока
не ясно, как она могла стать предметом безумной любви поэта:
Ах, он любил, как в наши лета
Уже не любят; как одна
Безумная душа поэта
Еще любить осуждена...
Они сходны только в одном: в бездумном отношении к предмету своей любви.
Жажда любви, стремление быть любимым, свойственные этому возрасту делают
Ленского слепым, не способным разглядеть, что Ольга не стоит такой любви,
на какую он, поэт, способен. Понятно, почему он сухо отвечал на замечание
– вопрос Онегина:
Неужто ты влюблен в меньшую?..
Я выбрал бы другую,
Когда б я был, как ты, поэт...
Он, собственно, и не выбирал:
Чуть отрок, Ольгою плененный,
Сердечных мук еще не знав,
Он был свидетель умиленный
Ее младенческих забав;
В тени хранительной дубравы
Он разделял ее забавы,
И детям прочили венцы
Друзья – соседи, их отцы.
Таково его душевное состояние пока: не так важно, кого любить, лишь бы
любить и быть любимым. Это то, что Онегин называет горячкой юных лет.
Такова и Ольга в своей любви к нему: она любит его потому, что хочет
любить, потому, что видит, чувствует его любовь к себе. Из – за своей
заурядности она и не подозревает, какой огонь зажгла в душе поэта, ей не
доступны такие тонкие его размышления, как например:
Он верил, что душа родная
Соединиться с ним должна...
И неудивительно, что, оплакав его гибель, она вскоре выходит замуж за
улана: ею руководит та же потребность любить и быть любимой.
Ленский и повествователь...Повествователь критически относится к Ленскому как
поэту определенного направления и судит его поэзию за недостатки,
свойственные поэтам такого типа:
Так он писал темно и вяло
(Что романтизмом мы зовем,
Хоть романтизма тут нимало
Не вижу я ....)
Но Ленский дорог ему как человек особого душевного склада: душевная
тонкость, пылкий и довольно странный ум, он сердцем милый был невежда,
Цель жизни нашей для него
Была заманчивой загадкой,
Над ней он голову ломал
И чудеса подозревал.
Пушкин говорит о Ленском не с осуждением, а с любовью и глубоким
сожалением. Ведь это был не только наивный, пылкий и безрассудный юноша, но
и благородный, душевно чистый человек, полный вольнолюбивых надежд, жажды
труда, знаний, - и притом талантливый поэт.
Ленский близок повествователю своим поэтическим вдохновением. Они - оба
поэты. Повествователь любит в нем свою собственную юность, любит в нем то
душевное состояние, которое с годами уходит безвозвратно, - состояние
возвышенной мечтательности. Разумеется, не всем дано пережить в юности
такое состояние, а кто пережил его, тот дорожит им, хотя бы как
воспоминанием. Не потому ли и Онегин так снисходительно слушает его.
Он охладительное слово
В устах старался удержать
И думал: глупо мне мешать
Его минутному блаженству;
И без меня пора придет;
Пускай покамест он живет
Да верит мира совершенству;
Простим горячке юных лет
И юный жар и юный бред.
Забегая вперед, попробуем разобраться, что же означает безвременная гибель
Ленского. В Ленском персонифицировано особое душевное состояние,
свойственное ранней юности. Он уходит из жизни так же закономерно, как
уходит из жизни человека эта прекрасная пора. Поэтому так трогательно –
возвышенно описана его смерть:
Онегин выстрелил... Пробили
Часы урочные: поэт
Роняет молча пистолет,
Глядит, зовет его... напрасно:
Его уж нет. Младой певец
Нашел безвременный конец!
Дохнула буря, цвет прекрасный
Увял на утренней заре,
Потух огонь на алтаре!...
Автор уводит Ленского из жизни потому, что он интересен, дорог ему и
читателю только вот этим своим душевным состоянием юношеской возвышенности.
Такое состояние не вечно. В каком направлении мог развиваться Ленский?
Быть может, он для блага мира
Иль хоть для славы был рожден;
Его умолкнувшая лира
Гремучий, непрерывный звон
В веках поднять могла. ...
А может быть и то: поэта
Обыкновенный ждал удел.
Прошли бы юношества лета:
В нем пыл души бы охладел.
Во многом он бы изменился,
Расстался б с музами, женился...
Две возможные дороги жизни Ленского, намеченные автором в двух строфах:
одна – путь великого поэта или крупного общественного деятеля, а другая –
обыкновенный удел помещика маниловского типа, - обе ведут к гибели: первая
– к физической, вторая – к моральной. Трагическая гибель Ленского намечена
эпиграфом к шестой главе:
Там, где дни облачны и кратки,
Родится племя, которому
Умирать не больно.
(Петрарка)
Автор, осуждая Онегина, не захотевшего сказать юному поэту охладительное
слово и предотвратить дуэль, в то же время и сочувствует ему:
окровавленная тень юноши станет теперь его постоянным спутником:
Скажите: вашею душой
Какое чувство овладеет ,
Когда недвижим, на земле
Пред вами с смертью на челе,
Он постепенно костенеет,
Когда он глух и молчалив
На ваш отчаянный призыв?
В тоске сердечных угрызений,
Рукою стиснув пистолет,
Глядит на Ленского Евгений.
Но вернемся ко второй главе романа. Третья параллель в этой главе – Татьяна
и Ольга. Они даны как натуры противоположные:
Итак, она звалась Татьяной .
Ни красотой сестры своей,
Ни свежестью ее румяной
Не привлекла б она очей.
Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная, боязлива,
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой.
Потом они контрастно раскроются и в первом чувстве любви.
Наконец, четвертая параллель в этой главе: Татьяна и Онегин. Они еще ни
разу не встретились, но в нашем читательском восприятии оказались рядом: мы
догадались, что будет еще одна линия любовных отношений, и не потому, что
нам соседи Лариных подсказали, а потому, что авторская характеристика
Татьяны определенным образом соотносится с авторской характеристикой
Онегина. Мы без труда можем указать и на их сходство и на их
противоположность.
Что же общего между ними? Самобытность Татьяны – неподражательная
странность Онегина; ее мечтательность – его мечтам невольная
преданность; она скучает в обществе людей – он нелюдим и разрывает связи с
соседями; ее изнеженные пальцы не знали игл – труд упорный ему был тошен.
Не менее важно и то, что отличает их друг от друга: близость Татьяны к
народным основам жизни – оторванность Онегина от национально – народных
корней; простота, незнание обмана, доверчивость Татьяны – умудренность
жизненным опытом Онегина; Татьяна не знает разочарований – Онегин пресыщен
жизнью, охлажден, разочарован. Это те различия, которые можно установить по
первым двум главам. В последующих главах они раскроются более глубоко, так
же, как и черты сходства.
Характеристика Лариных тоже дана по принципу параллелизма. Она соотносится
в нашем представлении с характеристикой большого петербургского света,
только что оставленного Онегиным. Нам интересно, будет ли тронут Онегин
этой милой простотой, поймет ли то, что дорого повествователю в этом
семействе, заметит ли обычаи простонародной старины или все уничтожит своим
скептическим, высокомерным взглядом.
Какое место занимает образ повествователя во второй главе? Он открыто
заявляет о себе только в последних строфах, перекликающихся с последними
строфами первой главы; тот же вопрос о плодах поэтического труда, но шире –
о смысле жизни; легкая жизнь не для него – он разумеет ее ничтожность,
ему было б грустно мир оставить без неприметного следа:
Живу, пишу не для похвал;
Но я бы, кажется, желал
Печальный жребий свой прославить,
Чтоб обо мне, как верный друг,
Напомнил хоть единый звук.
В третьей главе, посвященной преимущественно Татьяне, начинается развитие
конфликта:
• Онегин знакомится с семьей Лариных;
• Татьяна влюбляется в Онегина;
• Татьяна страдает;
• Татьяна пишет письмо Онегину и ждет ответа.
Татьяна один раз увидела Онегина и полюбила его на всю жизнь. Объясняют это
тем, что мечтательная Татьяна, наделенная пылким воображением и своенравной
душой, узнала в Онегине тот идеал, который составила по сентиментальным
романам. Возможно и такое, но это не все. После отъезда Онегина из деревни
Татьяна познакомится с его книгами и поймет, что Онегин совсем не таков,
каким он ей представлялся, но не разлюбит его. Дело в том, что Татьяна
интуитивно уловила сходство между Онегиным и собой и поверила, что они
созданы друг для друга:
Но говорят, вы нелюдим;
В глуши, в деревне все вам скучно...
Вообрази: я здесь одна,
Никто меня не понимает,
Рассудок мой изнемогает,
И молча гибнуть я должна.
Другой!.. Нет, никому на свете
Не отдала бы сердца я!
То в вышнем суждено совете...
То воля неба: я твоя ...
Своеобразие характера Татьяны сказывается в том,
... что в милой простоте
Она не ведает обмана
И верит избранной мечте...
в том, что она
... любит без искусства,
Послушная влеченью чувства,
Что так доверчива она,
Что от небес одарена
Воображением мятежным,
Умом и волею живой,
И своенравной головой,
И сердцем пламенным и нежным...
Она решается написать и послать Онегину свое наивно – трогательное и
поэтическое любовное признание по своей простоте, доверчивости, но она
понимала рискованность своего поступка:
Я к вам пишу – чего же боле?
Что я могу еще сказать?
Теперь, я знаю, в вашей воле
Меня презреньем наказать.
Она делает этот шаг потому, что интуитивно чувствует благородство Онегина:
Кончаю! Страшно перечесть...
Стыдом и страхом замираю...
Но мне порукой ваша честь,
И смело ей себя вверяю...
Мы помним, какие душевные муки пережила Татьяна, прежде чем послала письмо
Онегину:
Татьяна то вздохнет, то охнет;
Письмо дрожит в ее руке;
Облатка розовая сохнет
На воспаленном языке.
А сколько страданий испытала она в ожидании ответа!? Татьяна не сомневается
в том, что и Онегин должен ее полюбить, и поэтому каждый день с утра ждет
его приезда и одевается заранее, как для приема гостей:
Но день протек, и нет ответа.
Другой настал: все нет как нет.
Бледна как тень, с утра одета,
Татьяна ждет: когда ж ответ?
Таким образом, первые три главы романа – это пространная экспозиция. И
только во второй половине третьей главы начинает завязываться конфликт:
Татьяна полюбила Онегина и написала ему письмо.
Четвертая глава не сразу начинается с отповеди Онегина. События развиваются
в ней в такой последовательности:
1. Авторская характеристика Онегина;
2. Отповедь Онегина Татьяне;
3. Отповедь Онегина в оценке повествователя, рассуждения его о друзьях,
родне, любви;
4. Рассказ о следствиях свидания для Татьяны;
5. Картина счастливой любви Ольги и Ленского;
6. Образ жизни Онегина в деревне.
Такое расположение сцен в этой главе подчинено развитию сюжетной пружины:
чувства Татьяны к Онегину.
Итак, отповеди предшествует авторская характеристика Онегина: его отношения
к любви, к женщинам. Онегин не разделяет таких пошлых истин света, как,
например:
Чем меньше женщину мы любим,
Тем легче нравимся мы ей
И тем ее вернее губим
Средь обольстительных сетей.
Переадресовав слова повествователя, сказанные им в первой главе о самом
себе, Онегину, мы можем утверждать, что он к моменту встречи с Татьяной в
любви считался инвалидом:
В красавиц он уж не влюблялся,
А волочился как – нибудь;
Откажут – мигом утешался;
Изменят – рад был отдохнуть...
Но, получив посланье Тани,
Онегин живо тронут был:
Язык девических мечтаний
В нем думы роем возмутил;
И вспомнил он Татьяны милой
И бледный цвет и вид унылый;
И в сладостный, безгрешный сон
Душою погрузился он.
Быть может, чувствий пыл старинный
Им на минуту овладел;
Но обмануть он не хотел
Доверчивость души невинной.
Суровое, резкое объяснение Онегина, его обидно – пренебрежительное
отношение к ее любви является для Татьяны полной неожиданностью. Онегин
оказывается вовсе не похожим на того, каким она воображала себе своего
героя по прочитанным романам.
Отсюда назидательный, нравоучительный тон его ответа Татьяне. Собственно,
что такое его ответ? Это прежде всего исповедь, чистосердечное признание в
том, что он не хочет ограничить жизнь свою домашним кругом. А если бы он
пленился семейственной картиной, то невесты, кроме нее, не искал бы:
Скажу без блесток мадригальных:
Нашед мой прежний идеал,
Я, верно б, вас одну избрал
В подруги дней моих печальных ...
Как должна была понять эти слова влюбленная в него Татьяна?
Разумеется, как признание в любви к ней. И все дело только в том, что он не
хочет жизнь домашним кругом ... ограничить.
Большую часть своей отповеди Онегин посвящает именно этому своему
нежеланию и пугает Татьяну картиной несчастного супружества, и опять же
дело не в ней, а в нем:
Но я не создан для блаженства;
Ему чужда душа моя;
Напрасны ваши совершенства:
Их вовсе недостоин я.
Нарисовав такие мрачные картины семейной жизни, он, как может, утешает
ее и поучает:
... Послушайте ж меня без гнева:
Сменит не раз младая дева
Мечтами легкие мечты... ...
Полюбите вы снова: но...
Учитесь властвовать собою;
Не всякий вас, как я, поймет;
К беде неопытность ведет
Но она не перестает любить Онегина:
Любви безумные страданья
Не перестали волновать
Младой души, печали жадной;
Нет, пуще страстью безотрадной
Татьяна бедная горит...
Тем более, что в своей исповеди он все – таки оставил ей какую – то
надежду на возможность счастья:
Я вас люблю любовью брата-
И, может быть, еще нежней.
Значит, отповедь Онегина Татьяне – это не самая высшая точка
напряженности в их отношениях, это еще только начало, это завязка их
своеобразного романа.
Повествователь поступок Онегина назвал благородным, причем заметил,
что:
... Не в первый раз он тут явил
Души прямое благородство...
Но он отчуждает от себя героя, потому что тот не понял Татьяны: не
полюбит она снова. Онегин не разглядел самого главного в Татьяне: Татьяна –
одна из тех цельных поэтических натур, которые любить могут только один
раз. Он поймет это в самом конце романа, когда она в своей отповеди ему,
так же открыто и доверчиво, как и в письме, скажет: Я вас люблю (к чему
лукавить?).
Поэтому повествователь, прежде чем развеселить воображенье читателя
картиной счастливой ... продолжение
Русский язык и литература
Анализ лирического произведения. Жанровые особенности.
Тема Родины в поэзии А. Блока.
Поэма Двенадцать
курсовая работа по предмету Русская литература
Алматы 2007 год.
Содержание
1. Введение
2. Основная часть.
• Сюжет романа.
• Евгений Онегин - свободный роман.
• Композиционная особенность романа.
• Система образов в романе.
3. Заключение.
4. Приложение.
• Портрет А. С. Пушкина.
• Разработка урока.
• Словарная работа.
ВВЕДЕНИЕ
Первый реалистический роман в истории русской литературы – Евгений
Онегин. Виссарион Григорьевич Белинский писал: Онегин есть самое
задушевное произведение Пушкина, самое любимое дитя его фантазии, и можно
указать немногие творения, в которых личность поэта отразилась бы с такою
полнотою, светло и ясно, как отразилась в Онегине личность Пушкина. Здесь
вся жизнь, вся душа, вся любовь его; здесь его чувства, понятия, идеалы.
Оценить такое произведение – значит оценить самого поэта во всем объеме его
творческой деятельности. Роман Евгений Онегин занимает центральное место
в творчестве А.С. Пушкина.
Пушкин работал над своим романом больше восьми лет – с весны 1823 до осени
1831 года. Роман писался в Кишиневе и в Одессе, в Михайловском и в
Петербурге, и в Болдине – писался в разные времена и при разных
обстоятельствах жизни. За те годы, в течение которых он создавался, многое
менялось и в России и, и в самом Пушкине, и все эти перемены не могли не
найти своего отражения в романе. Роман создавался по ходу жизни и
становился поэтической хроникой русской жизни и своеобразной ее поэтической
историей. Это были годы полной творческой зрелости поэта. Сохранившиеся
рукописи Евгения Онегина показывают какой громадный труд вложил Пушкин в
свое создание, добивался наиболее точного и поэтического выражения своей
мысли и чувства, как не раз менял он в процессе работы и план своего
романа, и отдельные его подробности.
В самом начале своей работы над Евгением Онегиным Пушкин писал поэту П.
А. Вяземскому: Я пишу теперь не роман, а роман в стихах – дьявольская
разница!.
Евгений Онегин - это не только общественно – бытовой роман, объективно
изображающий конкретную эпоху, ее типических выразителей, но и плод ума
холодных наблюдений и сердца горестных замет. Пушкин изображал современную
ему действительность и мечтал о будущем, исходя из самых передовых
воззрений своего времени, воззрений просвещенного дворянства.
Пушкин, рисуя русскую действительность в одном из наиболее интереснейших
периодов ее развития, создал роман глубоко национальный по исторической
верности и полноте характеров, подлинно народный по передовой идейности, по
демократизму языка. Роман истинно реалистический по конкретно –
исторической типизации характеров и их социальной среды, подлинно
критический по его объективно – историческому конфликту, отображающему
ведущие социальные противоречия и закономерности того времени. Такого еще
не было в истории русской романистики. Создав Евгения Онегина, Пушкин
окончательно закрепил позиции критического реализма в русской литературе.
Как роман в стихах он остается непревзойденным по своему неповторимому
мастерству во всей мировой литературе.
В Евгении Онегине воссоздана целая историческая эпоха, картина жизни
различных слоев русского общества 20 – х годов: петербургского высшего
света, московского барства, провинциального дворянства, крепостного
крестьянства. Поэтому Виссарион Григорьевич Белинский с полным правом
назвал пушкинский роман в стихах энциклопедией русской жизни и в высшей
степени народным произведением.
Роман Евгений Онегин свободен от тех правил, по которым создавались
художественные произведения в его время, он в противоречии с ними.
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ
Евгений Онегин - роман весьма сложный в жанрово – видовом выражении. Это
роман социально – бытовой по захвату быта и нравов и социально –
психологический по глубине и разнообразию отображаемых в персонажах чувств,
мыслей и идей. Он единственный в своем роде и по стиховой форме, и по
естественному сплаву низкого и высокого, быта и людей, заурядной
повседневности и мечтаний, интимно – личного, героического и эпохального. В
этом сплаве возвышенное приняло форму подлинной действительности, а
обыденное приобрело полные права поэтического гражданства.
Роман Пушкина основан на событийном сюжете. Этот событийный узел романа
необычайно прост: юная героиня встречает героя, которого она давно ждала в
своих мечтах, влюбляется в него, но тот остается холоден и не отвечает на
ее чувство; позднее, спустя годы, герой и героиня снова встречаются, на
этот раз влюбляется герой, но героиня, хотя и продолжает его любить,
отказывается следовать голосу чувства и изменить тем обетам верности,
которые она дала мужу и самой себе. Но, не смотря на то, что они любят друг
друга, они не могут стать счастливыми, не могут соединить свою судьбу. И
виноваты в этом не какие-нибудь внешние обстоятельства, а их собственные
ошибки, их неумение найти правильный путь в жизни.
Над глубокими причинами этих ошибок заставляет Пушкин размышлять своего
читателя. Все это почти тривиальное в своей обыкновенности, но в самой этой
тривиальности заключено зерно вечного . Многие вечные сюжеты в большей или
меньшей степени тривиальны. Это можно сказать и о народно – поэтических
сюжетах, в которых поражает и их простота, и их глубокая связь с коренным и
непреходящим. Примечательно, что в сюжетной основе Евгения Онегина есть
нечто не только от вечного, но и от народного.
Этот простой сюжет излагается у Пушкина по строгой композиционной схеме.
Любовное письмо Татьяны и жесткая отповедь Онегина в первой части романа
раскрывают драму Татьяны. Письмо Онегина и ответный монолог Татьяны во
второй части рисуют крах любовных надежд Онегина. Между этими главными
сюжетными эпизодами – ряд событий, которые должны были навсегда разлучить
Онегина и Татьяну: убийство на дуэли Ленского и замужество Татьяны.
На эту простую сюжетную схему нанизано в Евгений Онегине множество
картин, описаний, показано множество живых людей с их различной судьбой, с
их чувствами и характерами.
В сюжете романа Евгений Онегин для Пушкина самым важным было не
изображение сколько – нибудь занимательных жизненных ситуаций и событий, а
возможность через сюжет показать типичные картины современной жизни и
типические персонажи. У него в романе предстают перед читателем именно
типы, а не характеры в точном значении этого слова. Роман в стихах в силу
особенностей жанра и языка открывал широкие возможности для создания
человеческих типов, и он в гораздо меньшей степени позволял создавать
характеры, требующие особенно подробных, обстоятельных психологических и
иных мотивировок.
Евгений Онегин несмотря на своеобразный, нетрадиционный для эпического
произведения конец (конец без конца), представляет собой целостный,
замкнутый и законченный в себе художественный организм. Художественное
своеобразие романа, его новаторский характер определил сам поэт. В
посвящении П. А. Плетневу, которым открывается роман, Пушкин назвал его
собранье пестрых глав, полусмешных, полупечальных, простонародных,
идеальных, насыщенных лирическими излияниями автора, по большей части
очень грустными...
В другом месте читаем:
...И даль свободного романа
Я сквозь магический кристалл
Еще не ясно различал.
Заканчивая первую главу, поэт признается:
Я думал уж о форме плана
И как героя назову;
Покамест моего романа
Я кончил первую главу;
Пересмотрел все это строго:
Противоречий очень много,
Но их исправить не хочу.
Что значит свободный роман? От чего свободный? Как надо понимать
авторское признание : собранье пестрых глав? Какие противоречия имеет
в виду поэт, почему не хочет исправить их? Какой же оказалась форма
плана, выступающая как конструктивный, сцепляющий, цементирующий элемент
произведения? Свобода пушкинского романа в стихах – это свобода
непринужденного разговора на разные темы, это свобода авторских отступлений
от фабульной линии повествования.
Виссарион Григорьевич Белинский, имея в виду эти особенности романа,
писал: ... Онегин со стороны формы есть произведение, в высшей степени
художественное, а со стороны содержания самые его недостатки составляют его
величайшие достоинства.
Чтобы разобраться во всех этих особенностях романа, необходимо
вчитываться в его текст, сделать некоторые доступные нам наблюдения над
особенностями его структуры.
Евгений Онегин - роман характеров и нравов. Его сюжетообразующие
действующие лица Евгений Онегин и Татьяна Ларина воплощаются не в статике,
не в кризисных эпизодах, а в причинно – хронологической последовательности,
в постепенном духовном росте, в истории своей жизни, в основных звеньях
своей биографии.
Сюжет романа включает в себя две фабульные линии: историю отношений
Онегина и Татьяны, Ленского и Ольги. В плане композиционном их можно
рассматривать как две параллельные событийные линии: р о м а н ы героев той
и другой линии не состоялись.
Эта свобода внешним образом проявляется, между прочим, и в том, что в
отношении фабульном в Евгении Онегине не все представляется законченным и
до конца мотивированным. Мы не знаем всех подробностей жизни Онегина
после того, как он убил Ленского, и это наше незнание не кажется нам
сколько – нибудь существенным. Мы не знаем и можем только догадываться, как
и под влиянием каких обстоятельств Татьяна из уездной барышни, робкой и
застенчивой, превратилась в исполненную спокойного достоинства умную и
гордую светскую даму. На это последнее обстоятельство Пушкину указал
Катенин, Пушкин согласился с его замечанием, однако ничего не менять, ни
добавлять в своем романе не стал: не считал видимо нужным. Все подробности
эти, важные для фабульного развития, очевидно, далеко не столь важны для
глубинного замысла Пушкина – для его исторического романа. Фабульный узел
Пушкиным намеренно не развязывается. Не развязывается – потому что и это
для Пушкина совсем не главное. Интересно, что при внешней незавершенности
фабульного построения композиция целого у Пушкина представляется вполне
законченной и завершенной. Она завершена в полном соответствии с замыслом,
завершена по внутренней своей идее – она завершена и формально. Формальная
законченность в композиции достигается параллелизмом ключевых сцен и
мотивов, своеобразным кольцом. То, что было в начале, повторяется затем в
конце, только с другим поворотом и другим значением: признание в любви –
письмо – свидание – отповедь. Подчеркнутая незавершенность в одном
сочетается у Пушкина со строгой законченностью в другом. Это у него как
сам мир, как сама человеческая жизнь, открывающая в завершенном
незавершенное, в конечном – бесконечное.
C точки зрения основного конфликта, на котором держится сюжет романа,
фабульная линия Ленский – Ольга не имеет самостоятельного значения, не
образует своей сюжетной линии, хотя бы и побочной, поскольку их отношения
не развиваются, они статичны: а где нет развития, нет движения, там нет
сюжета. Кровавая развязка – гибель Ленского – обусловлена не их
отношениями. Любовь Ленского и Ольги – это эпизод, помогающий Татьяне
понять, почему Онегин не хочет ограничить жизнь свою домашним кругом. Но
почему же тогда Ленский воспринимается нами как один из главных героев
романа? Потому что он входит в роман не только как юноша, влюбленный в
Ольгу. Образ Ленского – составная часть еще двух параллелей: Ленский –
Онегин, Ленский – повествователь.
Вторая сюжетно – композиционная особенность романа: главным
действующим лицом в нем является повествователь. Он дан, во – первых, как
спутник Онегина, то сближающийся с ним, то расходящийся; во – вторых, как
антипод Ленского – поэта, то есть как сам Александр Сергеевич Пушкин, со
своими взглядами на русскую литературу, на собственное поэтическое
творчество; в – третьих, как защитник, попечитель, хранитель Татьяны
милой.
Неповторимое своеобразие композиции романа, ощущение всей
непосредственности жизненной атмосферы, в которой живут основные герои
романа, придает образ автора, лирического героя и персонажа, свидетеля,
участника и комментатора изображаемых событий, от лица которого ведется
повествование . Лирическими отступлениями автора роман обогащается
содержательно, объединяется композиционно и насыщается эмоционально. С
самого начала романа перед нами возникает прекрасный облик идейно –
передового, жизнелюбивого, человечного, мудрого поэта, проникнутого верой в
прогресс, в будущее, и, прямо высказывающего свои оценки, открыто
выносящего свои приговоры о самых разнообразных явлениях социальной жизни,
литературы.
Ведь сам принцип композиции Евгения Онегина, сам его глубинный
замысел предполагает повествование вширь, свободную беседу с читателями, не
ограниченную строгими фабульными рамками.
Некоторые лирические отступления в романе для Пушкина характерны. В
Евгении Онегине автобиографические отступления имеют особенное оправдание
и приобретают особое значение. В них тоже история – но не страны, не
народа, а одной личности, для читателя наиболее достоверной и доподлинной,
- самого автора. Через историю этой личности и изображается народная
история: изображается наиболее интимно и близко. В этих отступлениях
историческая действительность дается поэтом через призму собственного,
единственного в своем роде, неповторимого опыта:
В те дни, когда в садах Лицея
Я безмятежно расцветал,
Читал охотно Апулея,
А Цицерона не читал,
В те дни в таинственных долинах,
Весной при кликах лебединых,
Близ вод, сиявших в тишине,
Являться муза стала мне...
Композиционно повествователь оформлен как действующее лицо лирических
отступлений. В силу этого лирические отступления нельзя рассматривать как
внесюжетные элементы: они составная часть сюжета. Кроме того, лирические
отступления выполняют сюжетную функцию и потому, что они точно обозначают
границы романного времени.
Конфликт, развитие которого составляет сюжет романа, основан на том,
что Татьяна как натура, наделенная тонкой интуицией, с первого взгляда
узнала в Онегине человека, предназначенного ей судьбой, и полюбила его на
всю жизнь. Тогда как Онегин разглядел, понял Татьяну такой, какой она
была на самом деле, только в кульминационный момент их отношений. Отношения
Онегина и Татьяны развиваются напряженно, драматично от первой до последней
их встречи. В самые критические моменты их отношений повествователь и
выступает как защитник Татьяны.
Третья композиционно – сюжетная особенность романа состоит в том, что
образ повествователя раздвигает границы личного, интимного конфликта и в
роман входит русская жизнь того времени во всех ее проявлениях. И если
фабула романа укладывается в рамки отношений между собой всего лишь четырех
лиц, то развитие сюжета выходит за эти рамки благодаря тому, что в романе
действует повествователь.
Перечитывая роман, остановим свое внимание на предметно – реальном
содержании каждой главы и попутно, по возможности отмечая, как
взаимодействуют в романе сюжет, композиция, система образов, стилевая
манера.
Первая глава романа посвящена характеристике Онегина (он едет в
деревню). Автор – повествователь оставляет своего героя и рассказывает:
Кто Онегин по своему положению в жизни и как он воспитывался;
• Каков круг интересов Онегина;
• Каким был образ жизни Онегина, когда он увлекался светом;
• Как разочаровался Онегин в светской жизни;
• Чем занялся Онегин, разочаровавшись в свете;
• О своем отношении к Онегину;
• О приезде Онегина в деревню, первых деревенских впечатлениях.
Евгений Онегин – главное действующее лицо романа – молодой помещик, показан
Пушкиным как человек с очень сложным и противоречивым характером. Характер
Онегина не остается неизменным; под влиянием событий в нем происходит
значительная эволюция. Социальное положение и воспитание определили
основные черты характера Онегина. Он сын богатого барина, наследник всех
своих родных, тоже богатых помещиков. Воспитание, полученное Онегиным,
было самое губительное. Из Онегина вышел настоящий эгоист, способный с
легкостью обидеть, оскорбить. Хорошие задатки его души, благодаря
воспитанию и жизненной обстановке оставались под спудом, не получали
развития. Значит, в первой главе романа Онегин дан на фоне петербургского
большого света, он поставлен автором в самые разнообразные жизненные
ситуации и раскрывается в них полно и глубоко.
Но уже в этой главе Онегин показан ярко и разносторонне в отношении к нему
повествователя. Не так легко установить даже, как относится к нему сам
автор. Тон рассказа о нем у Пушкина почти до самого конца романа
иронический. Поэт не скрывает его недостатков и не старается оправдать их.
Отношение это очень сложно. Во всех случаях, когда есть опасность, что
читатель воспримет Онегина как типичного представителя большого света,
повествователь сейчас же сближает его с собой и с тем кругом лиц, которые
составляли передовую часть дворянской молодежи. Пушкин подробнейшим образом
рассказывает о читательских интересах своего спутника, о выборе книг для
чтения. На книги, которые читал Онегин, повествователь обратит наше
внимание и в последних двух главах романа – седьмой и восьмой. И там их
назначение то же: показать, что по кругу своих читательских интересов
Онегин принадлежал к передовой части дворянского общества.
Повествователь снисходительно относится к увлечениям своего героя театром,
балами, женщинами, сближая его с собой рассказом о своем былом пристрастии
к светским удовольствиям (строфы 29 – 34 – так называемое лирическое
отступление).
И уже совсем они стали неразлучны, когда Онегин разочаровался в свете:
Условий света свергнув бремя,
Как он отстав от суеты,
С ним подружился я в то время.
Мне нравились его черты,
Мечтам невольная преданность,
Неподражательная странность
И резкий охлажденный ум.
Я был озлоблен, он угрюм;
Страстей игру мы знали оба;
Томила жизнь обоих нас;
В обоих сердца жар угас;
Обоих ожидала злоба
Слепой Фортуны и людей
На самом утре наших дней.
Однако, в этой же главе намечается и та грань, которая разделяет их. Во –
первых, разочаровавшись в свете, Онегин пытается писать, то есть заняться
каким – то делом, какой – то литературной работой. Но ничего не вышло из
пера его: труд упорный ему был тошен. А повествователь в это самое время
закончил первую главу своего романа.
Покамест моего романа
Я кончил первую главу;
Пересмотрел все это строго :
Противоречий очень много,
Но их исправить не хочу.
Цензуре долг свой заплачу
И журналистам на съеденье
Плоды трудов моих отдам:
Иди же к невским берегам,
Новорожденное творенье,
И заслужи мне славы дань:
Кривые толки, шум и брань!
И во – вторых, нет у Онегина той тонкой восприимчивости к поэтическим
сторонам жизни, какая свойственна повествователю. В первой главе эта
разница сказалась только в отношении к деревенской природе:
Два дня ему казались новы
Уединенные поля,
Прохлада сумрачной дубровы,
Журчанье тихого ручья;
На третий роща, холм и поле
Его не занимали боле...
Это относится к Онегину.
А вот отношение повествователя к деревенской природе:
Я был рожден для жизни мирной,
Для деревенской тишины;
В глуши звучнее голос лирный,
Живее творческие сны. ...
Цветы, любовь, деревня, праздность,
Поля! Я предан вам душой.
Всегда я рад заметить разность
Между Онегиным и мной ...
Потом это различие будет углубляться и пойдет по линии восприятия ими
поэтической натуры Татьяны.
В первой главе романа, благодаря наличию в ней образа повествователя,
наметился тот принцип композиционного параллелизма, который выступает не
только как принцип построения романа в целом, но и как принцип группировки
действующих лиц, и как принцип построения отдельного образа – персонажа, и
как принцип сложения сюжета, и в известном смысле он определяет отдельные
стилистические параллели.
Вторая глава посвящена в основном Ленскому. Содержание ее:
• Занятия Онегина в деревне, его взаимоотношения с соседями;
• Характеристика Ленского, любовь Ленского к Ольге;
• Характеристика Ольги и Татьяны;
• Характеристика Лариных.
В лице Ленского Пушкин дал художественное изображение очень
распространенного тогда типа юного восторженного романтика. Ленский очень
молод, ему всего 18 – 19 лет. Он талатливый поэт – лирик, убеждения его
самые благородные, самые передовые: мечты о свободе народа, вольнолюбивые
мечты, как называет их Пушкин... Но, несмотря на свое довольно солидное по
тому времени образование (он обучался в германском университете, в
Геттингене), Ленский, как настоящий романтик, не только совсем не знает
жизни, но и не стремится узнать ее. Изучение действительности ему заменяет
безотчетная, но непоколебимая в е р а его в романтические идеалы: высокую
дружбу, вечную идеальную любовь...
Он верил, что друзья готовы
За честь его принять оковы
И что не дрогнет их рука
Разбить сосуд клеветника...
Он верил, что душа родная
Соединиться с ним должна,
Что, безотрадно изнывая ,
Его вседневно ждет она...
Когда он встречает в жизни противоречия своим идеалам, он приходит в
уныние, в отчаяние, изливает свои чувства, свое разочарование в
элегических стихах или же, как человек необыкновенно горячий и решительный,
сразу пускается на самые необдуманные действия.
Глава статична, в ней почти нет движения. Она вся сделана по принципу
параллельных линий:
1. Онегин и Ленский;
2. Ленский и Ольга;
3. Ольга и Татьяна;
4. Татьяна и Онегин.
Оказавшись в деревне, Онегин сближается с Ленским и они становятся от
делать нечего друзьями. Ленский и Онегин противоположны по восприятию
жизни, по отношению к ней: с одной стороны, романтик, идеализирующий жизнь,
с другой – холодный скептик, во всем разочаровавшийся.
Они сошлись. Волна и камень,
Стихи и проза, лед и пламень
Не столь различны меж собой.
Их сближает и делает возможной непродолжительную дружбу между ними тот круг
социально – политических, этических и философских вопросов, который был
общим для всей передовой дворянской молодежи:
Меж ими все рождало спор
И к размышлению влекло:
Племен минувших договоры,
Плоды наук, добро и зло
И предрассудки вековые,
И гроба тайны роковые,
Судьба и жизнь в свою чреду,
Все подвергалось их суду
.
Другая параллель: Ленский и Ольга. Они не противопоставлены, но они и не
сходны. Они даны по принципу сходства несходного.
Всегда скромна, всегда послушна,
Всегда как утро весела,
Как жизнь поэта простодушна,
Как поцелуй любви мила;
Глаза, как небо, голубые,
Улыбка, локоны льняные,
Движенья, голос, легкий стан,
Все в Ольге... но любой роман
Возьмите и найдите верно
Ее портрет ...
Ольга – заурядная, посредственная натура, хотя и очень мила. Она мила
наивной простодушностью, непосредственной общительностью, светлым
жизнелюбием, не отягченным раздумьями: всегда Резва, беспечна, весела, а
попросту легкомысленна. Потеряв Ленского, недолго плакала она. Обычная,
посредственная, примитивная, ничем не выделяющаяся Ольга – наиболее
распространенный тип дворянской девушки начала 19 века. Поэтому Пушкин дает
отсылку: любой роман, Возьмите, и найдете, верно, Ее портрет. И когда
потом – в третьей главе – Онегин скажет о ней:
... В чертах у Ольги жизни нет.
Точь – в – точь в Вандиковой Мадоне:
Кругла, красна лицом она,
Как эта глупая луна
На этом глупом небосклоне...
- мы не обидемся вместе с Ленским, а останемся на стороне Онегина. Пока
не ясно, как она могла стать предметом безумной любви поэта:
Ах, он любил, как в наши лета
Уже не любят; как одна
Безумная душа поэта
Еще любить осуждена...
Они сходны только в одном: в бездумном отношении к предмету своей любви.
Жажда любви, стремление быть любимым, свойственные этому возрасту делают
Ленского слепым, не способным разглядеть, что Ольга не стоит такой любви,
на какую он, поэт, способен. Понятно, почему он сухо отвечал на замечание
– вопрос Онегина:
Неужто ты влюблен в меньшую?..
Я выбрал бы другую,
Когда б я был, как ты, поэт...
Он, собственно, и не выбирал:
Чуть отрок, Ольгою плененный,
Сердечных мук еще не знав,
Он был свидетель умиленный
Ее младенческих забав;
В тени хранительной дубравы
Он разделял ее забавы,
И детям прочили венцы
Друзья – соседи, их отцы.
Таково его душевное состояние пока: не так важно, кого любить, лишь бы
любить и быть любимым. Это то, что Онегин называет горячкой юных лет.
Такова и Ольга в своей любви к нему: она любит его потому, что хочет
любить, потому, что видит, чувствует его любовь к себе. Из – за своей
заурядности она и не подозревает, какой огонь зажгла в душе поэта, ей не
доступны такие тонкие его размышления, как например:
Он верил, что душа родная
Соединиться с ним должна...
И неудивительно, что, оплакав его гибель, она вскоре выходит замуж за
улана: ею руководит та же потребность любить и быть любимой.
Ленский и повествователь...Повествователь критически относится к Ленскому как
поэту определенного направления и судит его поэзию за недостатки,
свойственные поэтам такого типа:
Так он писал темно и вяло
(Что романтизмом мы зовем,
Хоть романтизма тут нимало
Не вижу я ....)
Но Ленский дорог ему как человек особого душевного склада: душевная
тонкость, пылкий и довольно странный ум, он сердцем милый был невежда,
Цель жизни нашей для него
Была заманчивой загадкой,
Над ней он голову ломал
И чудеса подозревал.
Пушкин говорит о Ленском не с осуждением, а с любовью и глубоким
сожалением. Ведь это был не только наивный, пылкий и безрассудный юноша, но
и благородный, душевно чистый человек, полный вольнолюбивых надежд, жажды
труда, знаний, - и притом талантливый поэт.
Ленский близок повествователю своим поэтическим вдохновением. Они - оба
поэты. Повествователь любит в нем свою собственную юность, любит в нем то
душевное состояние, которое с годами уходит безвозвратно, - состояние
возвышенной мечтательности. Разумеется, не всем дано пережить в юности
такое состояние, а кто пережил его, тот дорожит им, хотя бы как
воспоминанием. Не потому ли и Онегин так снисходительно слушает его.
Он охладительное слово
В устах старался удержать
И думал: глупо мне мешать
Его минутному блаженству;
И без меня пора придет;
Пускай покамест он живет
Да верит мира совершенству;
Простим горячке юных лет
И юный жар и юный бред.
Забегая вперед, попробуем разобраться, что же означает безвременная гибель
Ленского. В Ленском персонифицировано особое душевное состояние,
свойственное ранней юности. Он уходит из жизни так же закономерно, как
уходит из жизни человека эта прекрасная пора. Поэтому так трогательно –
возвышенно описана его смерть:
Онегин выстрелил... Пробили
Часы урочные: поэт
Роняет молча пистолет,
Глядит, зовет его... напрасно:
Его уж нет. Младой певец
Нашел безвременный конец!
Дохнула буря, цвет прекрасный
Увял на утренней заре,
Потух огонь на алтаре!...
Автор уводит Ленского из жизни потому, что он интересен, дорог ему и
читателю только вот этим своим душевным состоянием юношеской возвышенности.
Такое состояние не вечно. В каком направлении мог развиваться Ленский?
Быть может, он для блага мира
Иль хоть для славы был рожден;
Его умолкнувшая лира
Гремучий, непрерывный звон
В веках поднять могла. ...
А может быть и то: поэта
Обыкновенный ждал удел.
Прошли бы юношества лета:
В нем пыл души бы охладел.
Во многом он бы изменился,
Расстался б с музами, женился...
Две возможные дороги жизни Ленского, намеченные автором в двух строфах:
одна – путь великого поэта или крупного общественного деятеля, а другая –
обыкновенный удел помещика маниловского типа, - обе ведут к гибели: первая
– к физической, вторая – к моральной. Трагическая гибель Ленского намечена
эпиграфом к шестой главе:
Там, где дни облачны и кратки,
Родится племя, которому
Умирать не больно.
(Петрарка)
Автор, осуждая Онегина, не захотевшего сказать юному поэту охладительное
слово и предотвратить дуэль, в то же время и сочувствует ему:
окровавленная тень юноши станет теперь его постоянным спутником:
Скажите: вашею душой
Какое чувство овладеет ,
Когда недвижим, на земле
Пред вами с смертью на челе,
Он постепенно костенеет,
Когда он глух и молчалив
На ваш отчаянный призыв?
В тоске сердечных угрызений,
Рукою стиснув пистолет,
Глядит на Ленского Евгений.
Но вернемся ко второй главе романа. Третья параллель в этой главе – Татьяна
и Ольга. Они даны как натуры противоположные:
Итак, она звалась Татьяной .
Ни красотой сестры своей,
Ни свежестью ее румяной
Не привлекла б она очей.
Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная, боязлива,
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой.
Потом они контрастно раскроются и в первом чувстве любви.
Наконец, четвертая параллель в этой главе: Татьяна и Онегин. Они еще ни
разу не встретились, но в нашем читательском восприятии оказались рядом: мы
догадались, что будет еще одна линия любовных отношений, и не потому, что
нам соседи Лариных подсказали, а потому, что авторская характеристика
Татьяны определенным образом соотносится с авторской характеристикой
Онегина. Мы без труда можем указать и на их сходство и на их
противоположность.
Что же общего между ними? Самобытность Татьяны – неподражательная
странность Онегина; ее мечтательность – его мечтам невольная
преданность; она скучает в обществе людей – он нелюдим и разрывает связи с
соседями; ее изнеженные пальцы не знали игл – труд упорный ему был тошен.
Не менее важно и то, что отличает их друг от друга: близость Татьяны к
народным основам жизни – оторванность Онегина от национально – народных
корней; простота, незнание обмана, доверчивость Татьяны – умудренность
жизненным опытом Онегина; Татьяна не знает разочарований – Онегин пресыщен
жизнью, охлажден, разочарован. Это те различия, которые можно установить по
первым двум главам. В последующих главах они раскроются более глубоко, так
же, как и черты сходства.
Характеристика Лариных тоже дана по принципу параллелизма. Она соотносится
в нашем представлении с характеристикой большого петербургского света,
только что оставленного Онегиным. Нам интересно, будет ли тронут Онегин
этой милой простотой, поймет ли то, что дорого повествователю в этом
семействе, заметит ли обычаи простонародной старины или все уничтожит своим
скептическим, высокомерным взглядом.
Какое место занимает образ повествователя во второй главе? Он открыто
заявляет о себе только в последних строфах, перекликающихся с последними
строфами первой главы; тот же вопрос о плодах поэтического труда, но шире –
о смысле жизни; легкая жизнь не для него – он разумеет ее ничтожность,
ему было б грустно мир оставить без неприметного следа:
Живу, пишу не для похвал;
Но я бы, кажется, желал
Печальный жребий свой прославить,
Чтоб обо мне, как верный друг,
Напомнил хоть единый звук.
В третьей главе, посвященной преимущественно Татьяне, начинается развитие
конфликта:
• Онегин знакомится с семьей Лариных;
• Татьяна влюбляется в Онегина;
• Татьяна страдает;
• Татьяна пишет письмо Онегину и ждет ответа.
Татьяна один раз увидела Онегина и полюбила его на всю жизнь. Объясняют это
тем, что мечтательная Татьяна, наделенная пылким воображением и своенравной
душой, узнала в Онегине тот идеал, который составила по сентиментальным
романам. Возможно и такое, но это не все. После отъезда Онегина из деревни
Татьяна познакомится с его книгами и поймет, что Онегин совсем не таков,
каким он ей представлялся, но не разлюбит его. Дело в том, что Татьяна
интуитивно уловила сходство между Онегиным и собой и поверила, что они
созданы друг для друга:
Но говорят, вы нелюдим;
В глуши, в деревне все вам скучно...
Вообрази: я здесь одна,
Никто меня не понимает,
Рассудок мой изнемогает,
И молча гибнуть я должна.
Другой!.. Нет, никому на свете
Не отдала бы сердца я!
То в вышнем суждено совете...
То воля неба: я твоя ...
Своеобразие характера Татьяны сказывается в том,
... что в милой простоте
Она не ведает обмана
И верит избранной мечте...
в том, что она
... любит без искусства,
Послушная влеченью чувства,
Что так доверчива она,
Что от небес одарена
Воображением мятежным,
Умом и волею живой,
И своенравной головой,
И сердцем пламенным и нежным...
Она решается написать и послать Онегину свое наивно – трогательное и
поэтическое любовное признание по своей простоте, доверчивости, но она
понимала рискованность своего поступка:
Я к вам пишу – чего же боле?
Что я могу еще сказать?
Теперь, я знаю, в вашей воле
Меня презреньем наказать.
Она делает этот шаг потому, что интуитивно чувствует благородство Онегина:
Кончаю! Страшно перечесть...
Стыдом и страхом замираю...
Но мне порукой ваша честь,
И смело ей себя вверяю...
Мы помним, какие душевные муки пережила Татьяна, прежде чем послала письмо
Онегину:
Татьяна то вздохнет, то охнет;
Письмо дрожит в ее руке;
Облатка розовая сохнет
На воспаленном языке.
А сколько страданий испытала она в ожидании ответа!? Татьяна не сомневается
в том, что и Онегин должен ее полюбить, и поэтому каждый день с утра ждет
его приезда и одевается заранее, как для приема гостей:
Но день протек, и нет ответа.
Другой настал: все нет как нет.
Бледна как тень, с утра одета,
Татьяна ждет: когда ж ответ?
Таким образом, первые три главы романа – это пространная экспозиция. И
только во второй половине третьей главы начинает завязываться конфликт:
Татьяна полюбила Онегина и написала ему письмо.
Четвертая глава не сразу начинается с отповеди Онегина. События развиваются
в ней в такой последовательности:
1. Авторская характеристика Онегина;
2. Отповедь Онегина Татьяне;
3. Отповедь Онегина в оценке повествователя, рассуждения его о друзьях,
родне, любви;
4. Рассказ о следствиях свидания для Татьяны;
5. Картина счастливой любви Ольги и Ленского;
6. Образ жизни Онегина в деревне.
Такое расположение сцен в этой главе подчинено развитию сюжетной пружины:
чувства Татьяны к Онегину.
Итак, отповеди предшествует авторская характеристика Онегина: его отношения
к любви, к женщинам. Онегин не разделяет таких пошлых истин света, как,
например:
Чем меньше женщину мы любим,
Тем легче нравимся мы ей
И тем ее вернее губим
Средь обольстительных сетей.
Переадресовав слова повествователя, сказанные им в первой главе о самом
себе, Онегину, мы можем утверждать, что он к моменту встречи с Татьяной в
любви считался инвалидом:
В красавиц он уж не влюблялся,
А волочился как – нибудь;
Откажут – мигом утешался;
Изменят – рад был отдохнуть...
Но, получив посланье Тани,
Онегин живо тронут был:
Язык девических мечтаний
В нем думы роем возмутил;
И вспомнил он Татьяны милой
И бледный цвет и вид унылый;
И в сладостный, безгрешный сон
Душою погрузился он.
Быть может, чувствий пыл старинный
Им на минуту овладел;
Но обмануть он не хотел
Доверчивость души невинной.
Суровое, резкое объяснение Онегина, его обидно – пренебрежительное
отношение к ее любви является для Татьяны полной неожиданностью. Онегин
оказывается вовсе не похожим на того, каким она воображала себе своего
героя по прочитанным романам.
Отсюда назидательный, нравоучительный тон его ответа Татьяне. Собственно,
что такое его ответ? Это прежде всего исповедь, чистосердечное признание в
том, что он не хочет ограничить жизнь свою домашним кругом. А если бы он
пленился семейственной картиной, то невесты, кроме нее, не искал бы:
Скажу без блесток мадригальных:
Нашед мой прежний идеал,
Я, верно б, вас одну избрал
В подруги дней моих печальных ...
Как должна была понять эти слова влюбленная в него Татьяна?
Разумеется, как признание в любви к ней. И все дело только в том, что он не
хочет жизнь домашним кругом ... ограничить.
Большую часть своей отповеди Онегин посвящает именно этому своему
нежеланию и пугает Татьяну картиной несчастного супружества, и опять же
дело не в ней, а в нем:
Но я не создан для блаженства;
Ему чужда душа моя;
Напрасны ваши совершенства:
Их вовсе недостоин я.
Нарисовав такие мрачные картины семейной жизни, он, как может, утешает
ее и поучает:
... Послушайте ж меня без гнева:
Сменит не раз младая дева
Мечтами легкие мечты... ...
Полюбите вы снова: но...
Учитесь властвовать собою;
Не всякий вас, как я, поймет;
К беде неопытность ведет
Но она не перестает любить Онегина:
Любви безумные страданья
Не перестали волновать
Младой души, печали жадной;
Нет, пуще страстью безотрадной
Татьяна бедная горит...
Тем более, что в своей исповеди он все – таки оставил ей какую – то
надежду на возможность счастья:
Я вас люблю любовью брата-
И, может быть, еще нежней.
Значит, отповедь Онегина Татьяне – это не самая высшая точка
напряженности в их отношениях, это еще только начало, это завязка их
своеобразного романа.
Повествователь поступок Онегина назвал благородным, причем заметил,
что:
... Не в первый раз он тут явил
Души прямое благородство...
Но он отчуждает от себя героя, потому что тот не понял Татьяны: не
полюбит она снова. Онегин не разглядел самого главного в Татьяне: Татьяна –
одна из тех цельных поэтических натур, которые любить могут только один
раз. Он поймет это в самом конце романа, когда она в своей отповеди ему,
так же открыто и доверчиво, как и в письме, скажет: Я вас люблю (к чему
лукавить?).
Поэтому повествователь, прежде чем развеселить воображенье читателя
картиной счастливой ... продолжение
Похожие работы
Дисциплины
- Информатика
- Банковское дело
- Оценка бизнеса
- Бухгалтерское дело
- Валеология
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Религия
- Общая история
- Журналистика
- Таможенное дело
- История Казахстана
- Финансы
- Законодательство и Право, Криминалистика
- Маркетинг
- Культурология
- Медицина
- Менеджмент
- Нефть, Газ
- Искуство, музыка
- Педагогика
- Психология
- Страхование
- Налоги
- Политология
- Сертификация, стандартизация
- Социология, Демография
- Статистика
- Туризм
- Физика
- Философия
- Химия
- Делопроизводсто
- Экология, Охрана природы, Природопользование
- Экономика
- Литература
- Биология
- Мясо, молочно, вино-водочные продукты
- Земельный кадастр, Недвижимость
- Математика, Геометрия
- Государственное управление
- Архивное дело
- Полиграфия
- Горное дело
- Языковедение, Филология
- Исторические личности
- Автоматизация, Техника
- Экономическая география
- Международные отношения
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности), Защита труда