Внутренняя политика Мао Цзэдуна



Тип работы:  Курсовая работа
Бесплатно:  Антиплагиат
Объем: 34 страниц
В избранное:   
Содержание
Введение 3
Глава I. Биография Мао Цзэдуна 10
1.1 Детство и юность 10
1.2 Начало политической деятельности 11
Глава II. Во время гражданской войны 13
2.1 Советская Республика в Цзянси 13
2.2 Великий поход 14
2.3 Победа КПК в Гражданской Войне 18
Глава III. Внутренняя политика Мао Цзэдуна 22
3.1 Годы у власти 22
3.2 Большой скачок 27
Глава IV Внешняя политика и культ Мао Цзэдуна 30
Заключение 35
Список использованной литературы 37

Введение

...Совсем недавно мы (Казахстан) отметили пятнадцатилетие своей
независимости. Пройденный путь был достойным, а результаты наших совместных
решений и свершений – впечатляющими.
Всё это создаёт фундамент нового общеказахстанского патриотизма,
обоснованной гордости и уверенности в том, что у нашего Отечества, у всего
нашего многонационального и многоконфессионального общества, у наших детей
– прекрасные перспективы.
История знает немало ярких примеров того, как народы поднимаются на
новый уровень развития, когда объединяют свою волю для реализации проекта
исторического масштаба...[1]
Отношения с соседями и внутренняя и внешняя политика по
отношению к ним имеют чрезвычайно важное значение для любой страны.

Все страны хотят иметь мир и безопасность на своих
границах и дружественно настроенных соседей.
Не многим удалось этого добиться, поскольку история и традиции в не
меньшей степени, чем размеры страны и ее ресурсы, часто усиливали
разногласия и конфликты между соседними странами.
Если мы серьезны в своих намерениях и умны, способны честно
проанализировать внутренние и внешние факторы нашего развития, то у нас
есть и возможность выбрать правильный путь – на основе нашей общей
консолидации, на базе нашей истории и наших специфических условий.[2]
Искусство политики — такое же искусство, как, например, живопись или
балет. Еще Аристотель писал: Человек - политическое животное. Поэтому
велика в истории доля политиков-диктаторов. Данный феномен имеет вполне
рациональное объяснение. Дело в том, что и сегодня в условиях демократии
живет лишь подавляющее меньшинство населения Земли — представители так
называемого золотого миллиарда. Остальные же народы существуют в условиях
диктатуры или более или менее авторитарного правления.
В данной курсовой работе речь пойдёт о вожде китайского народа - Мао
Цзэдуне. Другой вариант его имени – Жуньчи (1893–1976) - архитектор
китайской революции и основатель Китайской Народной Республики. Он первый
деятель марксизма, сделавший ставку на революционный потенциал крестьянства
и завоевавший власть посредством вооруженных партизанских действий в
сельской местности.
Актуальность темы. Актуальностью данной темы являются нижеприведенные
факторы:
Во-первых, Мао Цзэдун - одна из самых противоречивых фигур в мировой
истории, пришел к власти в сложной политической и экономической обстановке.
Философ, знаток Конфуция, поэт, чьи стихи поражают своим изяществом, - и в
то же время человек, с легкостью капризного монарха распоряжавшийся
судьбами целых народов. Гедонист, тонкий интеллектуал - и политик, на
совести которого кошмар "культурной революции".
Мао Цзэдуна до сих пор считают возвышенным гением и мрачным злодеем,
пламенным революционером и косным догматиком. Кем же все-таки был этот
человек? Как жил? Как действовал? Что чувствовал?
Без четкой цели не могут существовать ни человек, ни властные
структуры, ни общество.[3]
Если мы серьезны в своих намереньях и умны, способны честно
проанализировать внутренние и внешние факторы нашего развития, то у нас
есть и возможность выбрать правильный путь – на основе нашей общей
консолидации, на базе нашей истории и наших специфических условий.[4]
Проследить сложное и неоднозначное развитие общественно-политической
мысли и ход идеологической борьбы. Установить то взаимное влияние, которое
оказывали друг на друга процессы в сфере экономики и политики и с этой
точки зрения проследить эволюцию политических систем. Определить роль этих
стран в мире и рост степени влияния на международные отношения в связи с
внутриполитическими изменениями.
Все это обусловливает необходимость не только комплексного изучения
экономики, политики и идеологии в рассматриваемых нами странах в их
развитии и роста, но и сравнительного анализа исторического развития в их
отношениях.
Казахстан развивает со всеми странами дружественные отношения, о чем
свидетельствуют слова Н.А. Назарбаева, Приоритетными направлениями
являются развитие сотрудничества с Россией, Китаем, США, Европейским
союзом1.
...С рядом государств, которые также заинтересованы в расширении и
углублении диалога цивилизаций, мы могли бы совместно выступать с крупными
международными инициативами, направленными на сближение понимания между
Востоком и Западом по ключевым проблемам современного мироустройства .[5]
Степень разработанности темы. При выполнении работы использовались
принципы историзма, объективности и научности.
Приступая к историографическому обзору литературы, следует отметить,
что в современной историографии до сих пор не существует фундаментальных
работ, посвященных непосредственно изучению политики, проводимой Мао
Цзэдуном, и событиям, происходившим в период его правления.
В качестве теоретической базы использовались работы российских и
зарубежных авторов.
Цель работы. Цель данной работы состоит в том, чтобы дать комплексный
анализ внешней и внутренней политики проводимой Мао Цзэдуном.
Исходя из цели данного исследования, нами раскрыт целый ряд задач, а
именно: показать путь страны под предводительством Мао Цзэдуна, изменения в
политической жизни, вскрыть причины этого явления, наметить ряд присущих им
закономерностей.
Задачи работы. В соответствии с целью курсовой работы были
сформулированы следующие задачи:
- показать формирование личности и мировоззрения будущего правителя
Китая;
- проанализировать политические взгляды императора;
- сделать выводы о правлении Мао Цзэдуна.
- раскрыть проблемы в политической жизни Китая в начале
политической деятельности Мао Цзэдуна
- проанализировать основные особенности внутренней и внешней
политики Китая во времена правления Мао Цзэдуна.
Путешествуя в прошлое, мы убеждаемся, что всегда была группа
государств, которые находились перед болезненным и ответственным этапом
изменения самих основ своей жизни. Уже само сознание необходимости перемен,
постановка такой проблемы, имели глобальные последствия не только для них,
но и для всего человечества.[6]
Поставленные цели и задачи решались на основе следующих источников.
Мемуары и работы публицистического характера позволили более
детализировано представить ряд сюжетов, в частности, обсуждение проблем,
связанных с политикой Мао Цзэдуна.
В работе используется источники, которые по данной цели чрезвычайно
обильны и разнообразны. Они включают в себя сборники, официальные и
неофициальные публикации документов, резолюции, посвященных
внешнеполитическим вопросам, которые проводились различными общественными
организациями, прессу и литературу мемуарного характера.
Источниковой базой послужили труды российских, отечественных и
зарубежных авторов: история Китая учебник под ред. А.В.Меликсетова. М.: изд-
во МГУ, 1998, Новейшая история стран Азии и Африки: ХХ век. под ред.
А.М.Годригесса. М.: гуманит. изд. центр. Владос 2001 г., Дж. Гренвилл
История ХХ в. Люди. События. Факты. М.: Аквариум 1999., К.Розовский.
Мао Цзэдун, Санкт-Петербург: Нева М.: Олма-Пресс 2000., Всемирная
история XIII М.: Мысль 1983 г. под ред. Тихвинского, С.И. Вискова, Р.Ф.
Иванова, Всемирная история т. 22, А.Н.Бадак, И.Е.Войнич, Н.М.Волчек МН
Литература 1997 г. и другие источники.
Перечисленные источники разные по содержанию по форме написания,
датированные различными периодами, являются как бы живыми свидетелями
того времени.
Комплексный подход к ним, критический анализ, сопоставление и
сравнительный анализ, позволяют объективно, правдиво, с позиции новой
точки зрения на эпоху правления Мао Цзэдуна, раскрыть подлинную
историческую роль политики императора в истории Китая и мировой истории.

Научная новизна исследования состоит в следующем:
Обобщенное исследование на уровне курсовой работы Политический
портрет Мао Цзэдуна, позволило определить влияние рассматриваемых событий
на международное положение стран, сделать вывод о месте и роли данного
периода в истории внешней политики исследуемых стран.
Научная ценность данного исследования является актуальной с точки
зрения использования ее специалистами, интересующимися темой изучения
политического портрета Мао Цзэдуна, студентами Вузов факультетов
международных отношений, истории и в частности отделения "МО".
Методологическая основа. Методологической основой курсовой работы
стали книги (В потоке истории, На пороге XXI века), идеи и послание
президента Республики Н.А. Назарбаева народу Казахстана. Назарбаев Н.А.
Новый Казахстан в новом мире: Послание Президента РК народу Казахстана \\
Казахстанская правда. – 2007. – 1 марта.
Если бы политики отвечали только на вызовы современности, то судьба
первых была бы намного проще. Драма действующего политика состоит в том,
что шлейф истории незримо присутствует в каждом его деянии или
высказывании, будь то разрушительный или созидательный акт. Не имеет
особого значения – сознает это или нет сам актер политического театра.
Важно другое – постоянное присутствие этой невидимой силы, то проясняющей,
то затемняющей смысл сугубо практических и сиюминутных дел[7]
Автор руководствовался принципами историзма, объективности,
всестороннего анализа изучаемых событий и фактов. За основу были взяты
научные исследования, где исторические события рассматриваются с позиций
нового исторического взгляда.
Что касается методов исследования, то нами были использованы такие как
сравнительно-исторический, исторические факты и события в тесной связи с
той исторической обстановкой в которой осуществлялись политическая и
экономическая жизни изучаемых нами стран.
Становление капитализма в свою очередь порождало различные классы и
новую систему отношений между ними. В условиях развитого рынка, свободной
рабочей силы, когда формируются институты гражданского общества, контроль,
в том числе классовый, над политическими институтами, государство в
значительно большей степени зависит от поддержки населения или, как мы
сегодня говорим, от легитимности того или иного решения[8].
Практическая значимость. Материалы курсовой работы, будут представлять
интерес для учителей, студентов, школьников, одним словом всех кто
интересуется историей Китая. Курсовая работа может быть использована при
написании рефератов, изучения и подготовки студентов к занятиям по истории
Китая.
Структура курсовой работы состоит из введения, четырех глав,
заключения и списка использованной работы. Работа состоит из 38 страниц.

Глава I. Биография Мао Цзэдуна

1.1 Детство и юность

Мао Цзэдун родился 26 декабря 1893 года в селе Шаошань провинции
Хунань, неподалёку от столицы провинции, города Чанша. Отец Цзэдуна, Мао
Женьшэн, принадлежал к мелким землевладельцам и семья его была достаточно
благосостоятельной. Строгий нрав отца-конфуцианца обусловил конфликты с
сыном и одновременно привязанность мальчика к мягкой по характеру матери-
буддистке, Вэнь Цимэй.
В детстве он посещал частную школу, осенью 1910 г. поступил в
Дуншаньскую начальную школу второй ступени в уезде Сянсян, а затем весной
следующего года в Сянсянскую среднюю школу города Чанша - столицы провинции
Хунань. После революции 1911 г., свергшей феодальную монархию, он прослужил
полгода в восставшей Новой армии. В 1913 г. Мао Цээдун выдержал экзамен в
Хунаньское четвертое провинциальное педагогическое училище (оно в следующем
году слилось с Хунаньским первым педагогическим училищем) и окончил его в
1918 г. В молодости Мао Цзэдун усвоил ценности как китайской феодальной
культуры, которая тогда называлась "старым знанием", так и культуры
западной буржуазной демократии - "нового знания". Произведения Конфуция,
Кай Ювэя, Лян Цичао, Сунь Ятсена, Толстого и Кропоткина, а также философов
неокантианцев и неогегельянцев в той или иной степени оказали на него
влияние и способствовали формированию его мировоззрения[9]. Горячо любя
свою Родину, он неустанно стремился к познанию революционных истин. В
апреле 1918 г. вместе с Цай Хэсэнем и другими он создал в Чанша общество
"Новый народ" с целью поиска новых путей и методов преобразования Китая.
Вскоре после учреждения общества Мао Цзэдун организовал группу из его
членов и других представителей передовой молодежи для поездки во Францию в
рамках программы "работа и учеба" для изучения прогрессивных идей и
революционного опыта.[10]

1.2 Начало политической деятельности

В молодости я говорил: "Жизнь человека длится двести лет, и поднятые
им волны должны колыхаться три тысячи лет". Как видно, гордыни хоть
отбавляй, но в то же время я не уверен в себе, у меня всегда такое
ощущение, что когда в горах нет тигра, тогда царем становится обезьяна. Вот
и я стал таким царем, но это не проявление эклектики, во мне есть и дух
тигра, это - главное, есть и дух обезьяны, это - второстепенное. (Мао
Цзэдун)
Примерно в период движения "4 мая" (1919 г.) Мао Цээдун впервые
познакомился с марксизмом и стал сторонником этого учения. В июле 1919 г.
он начал издавать в Хунани журнал "Сянцзянское обозрение", а в следующем
году организовал "Общество культурного чтения" для распространения
революционных идей. Осенью 1920 г. он создал в Чанша коммунистические
группы. Будучи основателем Китайской коммунистической партии, Мао Цзэдун
присутствовал на I съезде партии, организованных расправ с коммунистами;
эти политические установки были направлены на спасение китайской революции
в критический момент. На этом совещании Мао Цзэдун выдвинул тезис о том,
что политическая власть должна быть захвачена с помощью революционных
вооруженных сил. Это имело огромное значение для выработки у китайских
коммунистов правильного понимания характерных особенностей и направления
развития китайской революции.
Избранный на чрезвычайном совещании кандидатом в члены Политбюро Мао
Цзэдун был направлен Центральным комитетом в Хунань. 9 сентября он
возглавил "восстание осеннего урожая" в районе, расположенном на границе
Хунани и Цзянси. Вскоре после этого он привел повстанцев в горы, в
Цзинганшань, где, осуществляя аграрную революцию, создал первую в Китае
революционную базу в деревне.

Глава II. Во время гражданской войны

2.1 Советская Республика в Цзянси

В апреле 1928 г. повстанцы Мао Цзэдуна соединились с отрядом Чжу Дэ, в
результате чего был сформирован 4-й корпус рабоче-крестьянской Красной
армии Китая, в котором Мао Цзэдун был представителем КПК и комиссаром, а
Чжу Дэ - командиром.
В январе 1929 г. Мао Цзэдун и Чжу Дэ с основными силами 4-го корпуса
перешли из Цзинганшаня в южную Цзянси и западную Фуцзянь, где были созданы
новые революционные базы (позже они образовали Центральную революционную
базу). Китайские коммунисты во главе с Мао Цзэдуном исходили из реальностей
Китая. Ведя вооруженную борьбу в сельских районах, где силы реакционной
власти были слабее, коммунисты пошли по революционному пути с китайской
спецификой к победному захвату политической власти в стране, окружая города
сельскими районами, а затем захватывая города. Эти установки были
теоретически обоснованы Мао Цзэдуном в таких его работах, как "Почему в
Китае может существовать красная власть?", "Борьба в Цзипганшане" и "Из
искры может разгореться пожар", которые все были написаны между 1928 и 1930
гг.
В декабре 1929 г. 4-й корпус Красной армии созвал в Гутяне (уезд
Шанхай, провинция Фуцзянь) 9-ю конференцию представителей партии, на
которой была принята резолюция, подготовленная Мао Цзэдуном. В этой
резолюции, которая частично вошла - в работу "Об искоренении ошибочных
взглядов в партии", опубликованную в "Избранных произведениях Мао Цзэдуна",
говорилось, как пролетарская народная армия нового типа с жесткой
дисциплиной и тесными связями с массами может быть создана на базе
революционной армии с преобладанием крестьян, а также как укрепить
партийные организации.
В августе 1930 г. был создан 1-й фронт Красной армии, Мао Цзэдун был
одновременно секретарем фронтового комитета КПК и политкомиссаром. В ноябре
1931 г. в Жуйцзине (юго-восточная Цзянси) было сформировано Центральное
временное правительство Китайской советской республики и Мао Цээдун был
избран его председателем. В 1933 г. он был избран членом Политбюро ЦК КПК.
С конца 1930 г. 1-й фронт Красной армии под совместным руководством
Мао Цзэдуна и Чжу Дэ нанес поражение нескольким карательным походам,
предпринятым гоминьдановскими войсками против Центральной революционной
базы. На волне аграрной революции Мао Цзэдун руководил народными массами в
деле развития сельскохозяйственного производства, ремесла, торговли,
кооперации, культуры и образования, а также ликвидации вражеской блокады,
обеспечения продовольствием Красной армии, повышения уровня жизни народа,
что позволяло вести затяжную революционную войну. Однако вследствие
возобладания "левого" авантюризма Мао Цзэдун был выведен из центрального
руководства и армией, и партией. Были также приняты ошибочные стратегия и
установки на борьбу с пятым карательным походом Гоминьдана, которая
завершилась поражением сил КПК.

2.2 Великий поход

В октябре 1934 г. ЦК КПК и 1-й фронт Красной армии выступили в Великий
поход. В январе 1935 г. в Цэуньи (провинция Гуйчжоу) было проведено
расширенное совещание Политбюро ЦК КПК, на котором было покончено с
левоавантюристическим руководством в ЦК и сформировано новое центральное
руководство во главе с Мао Цзэдуном. Это спасло партию и Красную армию от
смертельной опасности и явилось жизненно важным поворотным пунктом в
истории КПК.
Пройдя расстояние в 25 тыс. ли через горы и реки, испытав огромные
лишения и опасности, ЦК КПК и 1-й фронт Красной армии в конце концов
прорвали вражеское окружение и направились в октябре 1935 г. в северную
Шэньси.
Вследствие нарастания японской агрессии против Китая страна оказалась
ввергнутой в крайне тяжелый национальный кризис. Проведя в декабре 1935 г.
в Ваяобао (северная Шэньси) заседание, Политбюро ЦК КПК приняло решение о
политических установках и тактике, которым партия должна следовать,
добиваясь создания единого национального антияпонского фронта. После
заседания Мао Цзэдун выступил на совещании партийного актива с докладом "О
тактике борьбы против японского империализма", в котором он в
систематизированном виде изложил теорию и тактику единого национального
антияпонского фронта[11].
В октябре 1936 г. 4-й фронт Красной армии, руководимый Чжан Готао и
Сюй Сянцянем, а также 2-й фронт Красной армии под командованием Хэ Лупа и
Жэнь Биши достигли после длительных маршей Ганьсу и соединились с 1-м
фронтом Красной армии. Таким образом, три основных фронта Красной армии
завершили выдающийся стратегический переход, не имевший прецедента в
истории. В декабре 1935 г. был создан Центральный революционный военный
комитет под председательством Мао Цзэдуна.
В декабре следующего, 1936 г. произошли Сианьские события:
патриотически настроенные гоминьдановские генералы Чжан Сюэлян и Ян Хучэн
арестовали в Сиани Чан Кайши за то, что он не оказывал сопротивления
японской агрессии, вел наступление на войска КПК и проводил политику
расширения гражданской войны. Мирное урегулирование инцидента в Сиани, в
которое большой вклад внесли Мао Цзэдун и Чжоу Эньлай, сыграло важную
историческую роль для достижения на новом этапе сотрудничества между
Гоминьданом и КПК и установления национального единства во имя
сопротивления Японии.
В 1936-1937 гг. Мао Цзэдун на основе марксизма-ленинизма обобщил опыт
китайской революции. В декабре 1936 г. он написал работу "Вопросы стратегии
революционной войны в Китае", в которой в систематизированном виде изложил
характерные особенности, закономерности, стратегию и тактику революционной
войны в Китае и подверг критике "левый" авантюризм в военной сфере.
Летом 1937 г. из-под его пера вышли такие известные философские труды,
как "Относительно практики" и "Относительно противоречия", где он
суммировал основной опыт китайской революции с философской точки зрения и
применил марксистскую теорию познания и диалектику для того, чтобы вскрыть
и подвергнуть критике субъективизм и особенно доктринерство в КПК.
В августе 1937 г. после начала войны сопротивления Японии Политбюро ЦК
КПК провело расширенное совещание в Лочуане (северная Шэньси). Мао Цзэдун
выступил на нем с важной речью, в которой сформулировал линию, программу и
политические установки КПК на период войны сопротивления, обосновал
затяжной характер войны и настоятельную необходимость сохранения
независимости и инициативы партии в рамках единого фронта. Он остановился
также и на других важных вопросах, таких, как осуществление широкой
мобилизации масс на партизанские действия в горных районах и на создание
антияпонских баз в тылу врага. На этом совещании была принята программа
сопротивления Японии и спасения родины.
В 1938 г. он написал "Вопросы стратегии партизанской войны против
японских захватчиков", "О затяжной войне" и другие работы, посвященные
военным вопросам, в которых в систематическом виде изложил все аспекты
политики партии в период затяжной войны и подверг критике ошибочные теории
"национального порабощения" и "быстрой победы". Выдвигая партизанскую войну
как стратегическую задачу, Мао Цзэдун выступил против существовавшей внутри
и вне КПК тенденции к недооценке партизанских действий. Вместе с "Вопросами
стратегии революционной войны в Китае" названные выше работы составляют
теоретический базис идей Мао Цзэдуна.
В докладе и заключительном слове на VI расширенном пленуме ЦК КПК 6-го
созыва (сентябрь-ноябрь 1938 г.) Мао Цзэдун еще раз подтвердил политический
курс на сохранение независимости и инициативы КПК в рамках единого фронта.
Поставив перед всеми членами КПК задачу изучения теории марксизма и
ленинизма, он настаивал на необходимости соединения теории с практикой в
соответствии с условиями Китая, а не просто на изучении абстрактных догм.
В 1939-1940 гг. Мао Цзэдун опубликовал свои известные работы "К выходу
первого номера журнала "Гунчанъданжэнь" (Коммунист)", "Китайская революция
и Коммунистическая партия Китая", "О новой демократии", где он всесторонне
изложил основные концепции повой демократии и развил марксистско-ленинскую
теорию о руководстве пролетариата в демократической революции[12].
Определяя цели, задачи, движущие силы, характер и перспективы
новодемократической революции, Мао Цзэдун сформулировал ее политическую,
экономическую и культурную программу и назвал три главных вида оружия
китайской революции, а именно: единый фронт, вооруженная борьба и партийное
строительство.
После начала антияпонской войны ЦК КПК, возглавляемый Мао Цзэду-
ном, следовал принципу независимости и инициативы в рамках единого
фронта, продолжая прилагать усилия для мобилизации масс па партизанскую
борьбу в тылу врага и на создание ряда крупных антияпонских баз.
Большинство этих баз было расположено в горных районах и сравнительно
небольшая часть - на равнине. После того как в октябре 1938 г. японцы
заняли Ухань, в войне наступил период равновесия сил. В то время как армия
японских империалистов постепенно стала направлять свои главные удары
против антияпонских баз, контролируемых КПК, крайне правые силы в
Гоминьдане также усилили экономическую блокаду этих баз. В результате в
1941 г. они испытали серьезные экономические трудности. Для борьбы с ними
Мао Цзэдун и ЦК призвали армию и население баз собственными силами
обеспечивать себя необходимым продовольствием и одеждой, руководя этим
важнейшим движением за рост производства. Таким путем в антияпонских базах
развивалась экономика, обеспечивалось их снабжение, и преодолевались
серьезные экономические и финансовые трудности.

2.3 Победа КПК в Гражданской Войне

В марте 1943 г. Мао Цзэдун был избран председателем Политбюро ЦК КПК.
В апреле ~ июне 1945 г. он председательствовал на VII съезде КПК и выступил
на нем с докладом "О коалиционном правительстве", а также произнес ряд
других речей, в которых обобщил опыт антияпонской войны и сформулировал
политический курс на широкую мобилизацию масс, наращивание народных сил,
разгром под руководством КПК японских агрессоров, освобождение народа всей
страны и строительство новодемократического Китая. Затем он изложил
основные положения политики КПК и три важнейших компонента стиля работы
партии: соединение теории и практики, тесная связь с народными массами и
самокритика. На съезде идеи Мао Цзэдуна, сочетавшие основные принципы
марксизма-ленинизма с подлинной реальностью китайской революции, были
провозглашены руководящей идеологией КПК. На I пленуме ЦК КПК 7-го созыва
Мао Цзэдун был избран председателем ЦК КПК, он переизбирался па этот пост и
на всех последующих съездах партии до своей смерти в 1976 г.
После победы в антияпонской войне Мао Цзэдун выдвинул принцип "зуб за
зуб" в борьбе с мошенничеством Чан Кайши на мирных переговорах с его
попытками начать гражданскую войну. В августе 1945 г. вместе с Чжоу Эньлаем
и другими лидерами КПК Мао Цзэдун вылетел в Чунцип для переговоров с Чаи
Кайши в надежде добиться мира в стране. Между КПК и Гоминьданом 10 октября
было подписано Соглашение о мире и национальном возрождении. Однако летом
1946 г. Чан Кайши нарушил его и начал гражданскую войну, к которой
готовился долгое время. В ответ Мао Цзэдун выступил с призывом к войне
самообороны для разгрома наступления Гоминьдана и сформулировал принцип
концентрации превосходящих сил для уничтожения врага по частям и другие
военные установки. В августе 1946 г. он сделал свое известное заявление о
том, что "все реакционеры являются бумажными тиграми", в интервью
американской журналистке Анне Луизе Стронг[13].
Когда гоминьдановские войска под командованием Ху Цзунънаня в марте
1947 г. захватили Янъань, Мао Цзэдун вместе с Чжоу Эньлаем и Жэнь Биши, а
также частью членов ЦК и центрального командования Народно-освободительной
армии Китая (НОАК) перебазировались в северную Шэньси, откуда продолжали
руководить национально-освободительной войной. В этот период НОАК под
командованием Пэн Дэхуая и других военачальников одержала ряд крупных побед
на северо-западном театре военных действий и постепенно перешла от обороны
к наступлению. После года ожесточенных сражений НОАК остановила
стратегическое наступление гоминьдановских войск и начала свое
стратегическое наступление.
В декабре 1947 г. Мао Цзэдун председательствовал на совещании ЦК в
деревне Янцзягоу (уезд Мичжи, северная Шэньси) и выступил на нем с докладом
"Современная обстановка и наши задачи". В докладе было отмечено, что
революционная война китайского народа вступила в решающий этап, были
выдвинуты задачи партии в политической, экономической и военной областях, а
также сформулированы известные десять военных принципов Мао Цзэдуна.
В завершающих стратегических битвах народно-освободительной войны Мао
наметил в общих чертах принцип проведения ряда крупных кампаний. Вместе с
Чжоу Эньлаем и Чжу Дэ он командовал различными полевыми армиями НОАК,
сочетая стратегическое окружение с боями по разгрому вражеских сил по
частям, крупномасштабные позиционные действия с широкими партизанскими,
захват больших и средних городов с разгромом крупных вражеских сил, военные
действия с политическими акциями.
В сентябре 1948 г.- январе 1949 г. НОАК одержала победу в трех
важнейших битвах: Ляоси-Шэньянской, Хуайхайской и Бэйпин-Тяньцзинъской,
сокрушив основные силы Гоминъдана. В апреле 1949 г. НОАК победоносно
форсировала реку Янцзы и поставила реакционный гоминьдановский режим на
грань краха. Руководя народно-освободительной войной, Мао Цзэдун вместе с
Лю Шаоци, Жэнь Биши и другими коммунистами вел работу по осуществлению
земельной реформы и по экономическому строительству в освобожденных
районах, обеспечивая, таким образом, живой силой и ресурсами продолжающиеся
военные действия.
Накануне падения гоминъдановского режима Мао Цзэдун
председательствовал на II пленуме ЦК КПК 7-го созыва. В сделанном на нем
важном докладе Мао Цзэдун выдвинул политические установки, ускорявшие
победу революции в общекитайском масштабе и готовившие эту победу,
сформулировал решение о переносе центра тяжести работы партии из сельской
местности в города, а также основные установки, которые должны были
проводиться в жизнь после полной победы.
В сентябре 1949 г. под председательством Мао Цзэдуна состоялась 1-я
сессия Народного политического консультативного совета Китая (НПКСК). В
своей речи на ее открытии и заявлении, подготовленном для сессии, Мао
Цзэдун объявил, что китайский народ воспрянул. Он также отметил, что
Центральное народное правительство Китайской Народной Республики (КНР)
будет вести народ своей страны на преодоление трудностей, осуществляя
широкомасштабное экономическое и культурное строительство, ликвидируя
бедность и невежество, доставшиеся в наследство от старого Китая, и
постоянно улучшая материальную и культурную жизнь народа. На сессии,
принявшей Общую программу НПКСК, Мао Цзэдун был избран председателем
Центрального народного правительства.
1 октября 1949 г. он на площади Тяньаньмэнь торжественно провозгласил
образование КНР. После создания КНР Мао Цзэдун вместе с Лю Шаоци, Чжоу
Эньлаем, Чжу Дэ, Чэнь Юнем, Дэн Сяопином и другими руководил китайским
пародом в социалистической революции и строительстве нового Китая и добился
громадных успехов[14].
В первые три года существования КНР ЦК КПК и Центральное народное
правительство, возглавляемые Мао Цзэдуном, осуществляли огромную работу по
проведению аграрной реформы и других демократических реформ и успешно
завершили ее, организовали сопротивление агрессии США и помощь Корее, а
также быстро восстановили экономику страны, находившуюся в состоянии
разрухи.
В декабре 1949 г. Мао Цзэдун посетил СССР. Вместе с премьером Чжоу
Эньлаем он вел переговоры со Сталиным и подписал перед возвращением в Китай
в феврале 1950 г. Китайско - советский Договор о дружбе, союзе и взаимной
помощи.
По предложению Мао Цзэдуна в 1953 г. ЦК КПК выдвинул генеральную линию
на переходный период, начав, таким образом, социалистическую
индустриализацию страны и социалистическое преобразование частной
собственности на средства производства.
В сентябре 1954 г. в первый раз было созвано Всекитайское собрание
народных представителей (ВСНП). Оно приняло Конституцию КНР и избрало Мао
Цзэдуна первым Председателем КНР. Этот пост он занимал до 1959 г[15].

Глава III. Внутренняя политика Мао Цзэдуна

3.1 Годы у власти

После 1953 ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.
Похожие работы
Мао Цзэдун: путь к власти и реформы в Китае (1949-1962 гг.)
Советско-Китайский пограничный конфликт 1969 года: кровопролитие на озере Жаланаш и дипломатические усилия по урегулированию границы
ДЭН СЯОПИН
МАО ЦЗЭДУНЬ И ФОРМИРОВАНИЕ КИТАЙСКОГО НАЦИОНАЛИЗМА: ПОЛИТИЧЕСКИЕ, СОЦИАЛЬНЫЕ И ЭКОНОМИЧЕСКИЕ КОНЦЕПЦИИ В ПЕРИОД РЕВОЛЮЦИИ
Мао Цзэдун и Культурная Революция: Путь к Абсолютной Власти в КНР (1966-1969 гг.)
Дэн Сяопин: Реформатор и Теоретик Социалистического Строительства в Китае
Чжоу Эньлай: руководитель китайской революции в годы белого террора
Политические и Идеологические Аспекты Становления Социалистической Системы в Китайской Народной Республике в 1949-1959 годах: Теоретические и Методологические Основы и Практические Реализации
Характеристики литературной деятельности в китайском обществе периода революционных преобразований
Основные принципы внешней политики Китайской Народной Республики: эволюция и развитие
Дисциплины