Коротко о Карагандинской области (по материалам книг Валерия Могильницкого)

Тип работы: Материал
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 19 страниц
В избранное:

Страницы истории

Коротко о Карагандинской области
(по материалам книг Валерия Могильницкого)
Историческое прошлое Сарыарки связано с разведкой и освоением ее территории
благодаря огромным полезным ископаемым, скрытым в ее кладовых. Сюда
издревле тянулись древние пути "охотников" за ними, путешественников,
ученых.
Если вы задумаете свое путешествие по древней земле, то перво-наперво
засядете за книги и карты. Изучая их, довольно часто будете ловить себя на
мысли, что создать подобные произведения, конечно, не под силу одному
поколению энтузиастов, здесь потребовался упорный, самоотверженный труд
первооткрывателей по крайней мере в течение двух-трех столетий. Старые
опытные краеведы расскажут, что накопление историко-географических
материалов о Сарыарке, действительно, продолжалось веками. Интересно, что
некоторые первые сведения о Центральном Казахстане доставляли в Россию
иностранные путешественники, а также послы. Одним из них был некто А.
Дженкинсон, совершивший путешествие в Среднюю Азию в 1558 - 1559 годах. О
нем упоминается в книге "Английские путешественники в Московском
государстве в XVI веке" (Л, 1937, с. 185). Он первым сообщил московским
князьям о"кассаках", живущих в степях, где нет ни городов, ни домов, и
приблизительно указал им расположение кочевий "сильного многочисленного"
народа. Так или иначе, но уже в 1627 году была составлена первая карта
Московского государства, на которой были обозначены и места Сарыарки: горы
Улытау, реки Сарысу, Тургай (Саук).
В 1696 году царь Петр 1 строго предписал тобольскому воеводе А. Нарышкину
"учинить чертеж" казахской земли. А воевода поручил сделать такой чертеж,
то есть составить географическую карту тобольскому служащему С. У.
Ремезову. Он выполнил задание вельможи, и в 1701 году появились известные
карты С. У. Ремезова: "Чертеж всех сибирских городов и земель", а также
"Чертеж земли всей безводной и малопроходимой каменной степи". На них
впервые появилось озеро Тенгиз. К сожалению, здесь были допущены большие
неточности. Так, кочевья казахов Ремезов ограничил пространством между
озером Балхаш и реками Чу и Сырдарья.
Труды Ремезова положили начало подробному картографическому описанию
территории Казахстана, в том числе Сарыарки.
Затем последовало еще несколько попыток создать более точную карту
Казахстана. Из них следует отметить карту И. Рената. Он впервые изобразил
на ней очертания озера Балхаш, близкие к действительности, а также дал
некоторые сведения о полезных ископаемых недр в центральной части
Казахстана.
Однако долгое время в изучении территории края оставалось много "белых
пятен", так как не находилось отважных ученых, путешественников, которые бы
рискнули в то время пересечь "бесплодные и дикие степи". И они еще долго
дремали в ожидании своих исследователей.
Первым призвал ученых заняться изучением местной культуры, истории и
географии "инородцев" великий русский ученый М. В. Ломоносов. Он не только
призывал, но даже настаивал на посылке в разные места огромной России
астрономов, географов, естествоиспытателей и разработал обширную программу
исследований различных провинций Российского государства. Одним из таких
неутомимых путешественников и исследователей Центрального Казахстана стал
П. И. Рычков, член-корреспондент Российской Академии наук. В своем труде
"Топография Оренбургская" (1762 год) он дает характеристику географии,
истории и экономики не только Южного Урала, но и центральных районов
Казахстана. Заслуживают внимания его материалы по зоогеографии, в которой
представлено 36 видов млекопитающих, 14 видов птиц, 14 видов рыб и два вида
насекомых.
Петр Иванович Рычков в своем труде впервые дал и географическое описание
территории Малого и Среднего жузов, на что справедливо указывает в своей
книге "Сокровища Сарыарки" писатель Амен Азиев.
Но, пожалуй, самый первый прочный камень в познание Сарыарки положил сын П.
И. Рычкова -Н. П. Рычков, друг и товарищ известного естествоиспытателя,
академика Петра Симона Палласа. Неспроста до сих пор геологи шутят, что
любой исторический экскурс в прошлое в геологических отчетах следует
начинать со слов: "Еще Паллас...". Это, мол, придаст весомость материалу!
Всю свою жизнь Н. П. Рычков провел в путешествиях. "Блаженство видеть
природу в самом ее бытии и ей учиться служило для меня лучшей наградой", -
эти слова Палласа вполне мог бы сказать и Н. П. Рычков. Он добросовестно
исходил и изъездил все места по маршруту: город Орск - горы Улутау -
крепость Усть-Уйская. В областном краеведческом музее до сих пор хранится
его печатный труд "Дневные записки путешествия капитана Николая Рычкова в
Киргиз-Кайсацкой степи в 1771 году".
Капитан поставил главной целью, как он пишет, "исследование достопамятных
мест, находящихся во владении киргиз-кайсацкого народа, и собрание
продуктов ^минералов - прим. автора), находимых в той стране".
В своей книге Николай Рычков мастерски описывает образ жизни кочевых людей
того времени, на каждой странице прибавляя все новые и новые детали.
Продвигаясь по степи в апреле 1771 года в глубь Центрального Казахстана, по
местам, сплошь покрытым каменистыми пригорками и долинами, он отмечает, что
"не видно было там ни весенних растений; ни даже малейших кустов, удобных
для согревания от холодных весенних дней. Вместо дров мы приучили себя
употреблять засохшие кизяки, коих великое множество валяется по степи по
причине скотских табунов, во время осени киргизцами пасомых в сих местах.
Они горят с таким же сильным пламенем и ясностью, как самые сухие дрова, а
потому те киргизцы, кои кочуют в безлесных местах, запасаясь оными, не
чувствуют дровяного недостатка среди самой жестокой зимы".
Н. Рычков описывает нищету, голод местных жителей. Они не занимались
земледелием, были плохо одеты, питались как древние люди, в основном, мясом
диких зверей, на которых охотились. Только некоторые из них, самые
зажиточные, имели стада овец и лошадей.
В своей книге Н. Рычков впервые дает подробнейшее описание Центрального
Казахстана, в землях которого спрятано "множество медных руд, копанных
древними обитателями, такожде находишь признаки золотой и серебряной руды".
Путешествие по Сарыарке подорвало крепкое здоровье Н. П. Рычкова, и он
скончался в возрасте 38 лет. Но имя капитана осталось бессмертным благодаря
его книге. Мы признательны ему и за то, что он по сути первым ярко
распропагандировал наш древний край не только в России, но и в Европе. Ведь
его книга была опубликована на русском, немецком, французском языках.
После знаменитой экспедиции 1771 года военного топографа капитана Н. П.
Рычкова, выхода его книги слухи об огромных природных богатствах нашего
края мгновенно распространились по России. Но слишком далека была Сарыарка,
оторвана от больших центров и удобных путей-дорог, труднодоступна.
Справедливости ради надо заметить, что после путешествия Н. П. Рычкова в
киргизкайсацкие степи не было ни одного десятилетия, когда бы в Москве не
ставился вопрос о серьезных исследованиях далекого края. Но из-за войны
1812 года замыслы были сорваны. И только после разгрома армии Наполеона
русские ученые смогли обратить свой, так сказать, взор на Центральный
Казахстан. К этому их побуждало и то обстоятельство, что экономика страны в
результате нашествия французов заметно пошатнулась. Не случайно почти
каждому военному отряду, каждой экспедиции, отправляющейся в Казахстан,
вменялось по инструкциям в обязанность, "если будет возможно", исследовать
и недра земли. Впервые любому гражданину России, как явствует из 32 тома
полного собрания законов Российской империи за 1819 год (° 25119),
специальным указом разрешалось заниматься поисками месторождений полезных
ископаемых и даже проводить работы по их добыче.
С того времени исследования древней земли стали более регулярными.
Неистребимая жажда познания "богатого края" перехлестывала через Урал целые
экспедиции и даже одиночек-ученых, которых уже не останавливали отсутствие
комфортабельных дорог и дикость степи.
Среди этих экспедиций надо бы отметить большой отряд во главе с комендантом
города Троицка, полковником Феофилатьевым, который был отправлен в
Центральный Казахстан спустя несколько лет после победы над Наполеоном. Эта
экспедиция доказала правильность утверждения Н. П. Рычкова о наличии
богатых залежей свинца, меди, золота в стране сияющих солнечным светом гор.
Экспедиция привезла с собой 107 пудов медной и 6 тысяч пудов золотоносной
руды. В честь этого события по указу царя Александра 1 была отлита памятная
медаль. На ней мастеровые Миасского завода высекли слова: "Европа венчает
Россию славой, Азия отверзает ей сокровища". А внизу на медали надпись:
"Благословенный рудник в Киргизской степи открыт в 1814 году".
Я читал в разных книгах о путешествиях в Сарыарке капитана И. Г. Андреева,
горных инженеров Михаила Поспелова и Тимофея Бурнашова, известного
минералога П. И. Шангина, ученого А. Я. Сафронова, ботаника К. А. Мейера,
ученых А. И. Левшина, Г. С. Карелина, ботаника А. И. Шренка, и огромный мир
человеческой мысли, пытливости и знаний о Центральном Казахстане открывался
передо мной. Так, описывая природу Сарыарки, маркшейдер Алтайского горного
округа П. И. Шангин указал на несметные богатства свинцовых и медных руд в
урочищах Корпетай и Бесчоку, описал ряд древних выработок по их добыче,
обнаруженных им в 1816 году.
В 1826 году в Сарыарке побывала научная экспедиция ботаника Карла
Андреевича Мейера, прославившегося позднее на посту директора Ботанического
музея Российской Академии наук. Экспедиция провела в Каркаралинских горах
несколько недель, собрала несколько сот видов трав, злаков для гербария. С
восхищением описал Мейер в своей книге "Через Алтайские горы и Киргизские
степи", изданной в Берлине в 1829 году, высокие могучие сосны в Каркаралах,
заросли ивы, черной и красной смородины, ароматной черемухи, малины,
земляники.
В 1841 году в нашем крае побывал знаменитый путешественник Григорий Ильич
Карелин. Его видели на берегах озера Карасор, где, по рассказам старожилов,
каркаралинцы собирали возами яйца диких гусей и уток. Побывал ученый и на
руднике Алтынсу, откуда вывез несколько образцов драгоценных камней.
Через два года, в 1843 году, наш край посетил ботаник из Петербурга А. И.
Шренк. Лагерь его экспедиции находился у Пашенного ключа, близ одноименного
озера (здесь нынче располагается Дом отдыха шахтеров). Он собрал уникальные
коллекции растений и цветов Центрального Казахстана. Они до сих пор
хранятся в Ботаническом институте имени Комарова в Петербурге.
Никак нельзя не отметить и труды первого казахского ученого Чокана
Валиханова, который собрал ценные научные материалы о Центральном
Казахстане. Он дважды - в 1855 и 1863 годах - посещал Каркаралинский округ.
Побывав на Каркаралинских степных просторах, Чокан Валиханов вывез немало
народных преданий, легенд и песен, археологических сведений. Здесь, в
Каркаралинске, впервые полностью записал древнюю поэму "Козы Корпеш и Баян
Слу", со слов знаменитого импровизатора Дженика и акына Шоже.
После посещения Каркаралинска Чокан Валиханов создает ряд своих знаменитых
работ: "Значение кочевки волостей Каркаралинского внешнего округа",
"Записка о судебной реформе", "О мусульманстве в степи". В 1857 году в
газете "Русский инвалид" Валиханов публикует статью, в которой оценивает
Каркаралинск с его известной Кояндинской ярмаркой как главный ключ всей
торговли в Центральном Казахстане. Здесь же он указывает на маршрут от
укрепления Верного к городам Западной Сибири через реку Или, озеро Балхаш и
Каркаралинск как самый удобный торговый путь в Россию.
К числу исследователей нашего края XIX века можно отнести В. Старкова, А.
Макшеева, Ю. Шмидта, Н. Высоцкого, А. Мейстера и других. Особый интерес
представляют работы В. Старкова "Краткое обозрение Киргизской степи в
географическом, историческом и статистическом отношении" (1861 год), Ю.
Шмидта "Очерк Киргизской степи" (1894), А. Мейстера "Геологические
исследования в Киргизской степи" (1896).
Сейчас мы не можем представить себе Сарыарку без имен этих первопроходцев,
как не можем вообразить ее без древних гор Каркаралы, Кент, Ку и Кзылрай,
голубых вод Нуры и Темиртауского водохранилища, плесов Шерубай-Нуры...
Вскоре после всех этих экспедиций то тут, то там на месте старых раскопок,
где древние племена добывали благородные металлы, возникают примитивные
рудники и заводы, на которых выплавлялись цветные металлы (медь, серебро,
свинец и другие). Так, во втором десятилетии прошлого столетия одним из
первых горнозаводчиков Сарыарки С. И. Поповым были произведены разведки на
полиметаллические руды. Добившись от царского правительства права на
приобретение земель в Центральном Казахстане, он закупил в восточной части
области богатую рудами территорию размером около 1,3 тысячи квадратных
метров. В 1839 году в долине реки Тундык близ гор Ку С. И. Попов начал
возводить Благодатно-Стефановский завод, на котором вскоре организовал
переплавку руд Богославского рудника. Этот завод просуществовал до 1861
года. По сути, он стал первенцем цветной металлургии в Казахстане. На нем
за 17 лет было выплавлено 78,3 тысячи пудов свинца, 394 пуда черновой меди
и 32 пуда золота и серебра.
В середине XIX века количество месторождений, куда устремлялись
промышленники за прибылью, достигло 85. В 1895 году только в одном
Каркаралинском округе уже было открыто 311 месторождений, 190 из них
находились в руках династии Поповых, 28 во владении компании И. А. Ушакова,
А. Т. Рязанова, Т. Т. Зотова, Н. И. Севастьянова. На основе этих
месторождений работали 22 небольших завода. Самый крупный из них Спасский
медеплавильный завод.
Конечно, огромный- толчок появлению этих предприятий дали угли Караганды,
обнаруженные, как говорят легенды, казахом-пастухом Аппаком Байжановым в
1835 году и проданные баем У тоновым за 250 рублей купцу Ушакову.
Первые разработки угольного месторождения начались в 1856 году, когда
Ушаков организовал добычу топлива в Ивановском разрезе для нужд Спасского
медеплавильного завода, а в поселке Успенском стали добывать руду для тех
же целей. В 70-80 годах прошлого века в темных сырых шахтах Успенского
рудника уже добывали столько медной руды, что из нее выплавлялось 30 тысяч
пудов меди. Столько в то время не производилось ни на одном заводе России,
кроме демидовских в Нижнем Тагиле.
Менялся пейзаж карагандинской степи. Путники, которые проезжали по
Тесбулакской караванной дороге на верблюдах, не без удивления глядели на
поднимающиеся из земли копры шахты. Удивлялись, ибо мало кто знал об
ужасающих условиях, в которых трудились первые горняки - уральские
рудокопы, переманенные сюда из Нижнего Тагила хитрым Ушаковым. В 1889 году
на карагандинских угольных копях, Успенском руднике и медеплавильном заводе
в Спасске уже работало 1500 человек. Было среди них немало и казахов,
которых обучали рудокопы Урала. Еще более ухудшились условия труда
горняков, когда рудники с заводом вместе в июле 1904 года купил сын
президента Франции Клод Эрнест Жан Карно.
Надо сказать, первые шахтеры Караганды, горняки Успенского, рабочие
Спасского медеплавильного завода настойчиво боролись за свои права. В конце
1903 года начались забастовки на Карагандинских копях и Спасском заводе.
Огромное влияние на рабочее движение в Центральном Казахстане оказала
революция 1905-1907 годов в России. Весть о трагических событиях 9 января
1905 года дошла и до карагандинских степей. Митинги и забастовки против
царизма устраивали в Сарыарке прогрессивные по тому времени такие люди, как
русский П. Н. Топорнин, казах А. Байчагиров и другие.
К 1905 году они сумели сплотить вокруг себя группу революционно настроенных
рабочих. Она-то и организовала в декабре 1905 года забастовку, которая
прогремела на весь Казахстан.
В краеведческом музее области немало материалов об Успенском руднике,
Спасском заводе. Об их возникновении, знаменитой забастовке написано уже
много, но не все... Мало кто знает, например, что в газете
"Социалистическая Караганда" в номере от 6 января 1946 года была
опубликована большая статья "Сорок лет назад (об истории Успенского
рудника)".
О том, в каких ужасных условиях трудились наши деды-первые горняки-
рудокопы, казахи и русские, рассказывает петиция рабочих рудника, принятая
на общем собрании. В ней они предъявили администрации следующие требования
(цитирую дословно):
1) немедленное снижение лихвенных цен в заводской лавке;
2) повышение заработной платы от 15 до 25 процентов;
3) снабжение непромокаемой одеждой и обувью работающих в мокрых забоях;
4) устройство в непродолжительном времени постоянного русско-казахского
училища;
5) немедленное улучшение казарм для рабочих-казахов...
Под этой петицией подписались тридцать два рабочих. Однако их требования
были отклонены главным директором, англичанином Феллем. Получив петицию, он
послал с нарочным письмо управителю Нельдинской волости Д. Мустафину, в
котором просил его прибыть на рудник со своими людьми, а также
воздействовать на забастовавших рабочих-казахов.
В ответ рабочие немедленно прекратили действие насоса и потушили паровой
котел. И сразу же в поселок Успенский прибыл управитель Мустафин с большой
группой людей. "Прибывшие заявили о своей готовности приступить к работе, к
ним присоединилась часть неустойчивых рабочих, и тем самым забастовка была
сорвана", - писал журналист Л. Семенов в своей статье.
Ясное дело, после забастовки начались репрессии. Из 32 рабочих, подписавших
петицию, Фелль принял обратно на работу только 16, остальные вынуждены были
выехать с семьями с рудника в лютые декабрьские и январские морозы... В
1906 и 1907 годах опять начались волнения в Успенском и Спасском, которые
сопровождались избиением рабочих.
И все же, хотя забастовки рабочих в 1905 - 1907 годах не увенчались
успехом, они подняли самосознание трудового люда, объединили русских и
казахских рабочих в борьбе за лучшее будущее.
В госархиве Карагандинской области можно разыскать фамилии некоторых
участников и очевидцев забастовок 1905 - 1907 годов. Среди них рабочего-
кузнеца Ашляя Байсакалова. Он работал на Успенском руднике в маленьких
мастерских, а затем на Спасском заводе до 1921 года. О нем тепло написал в
своей автобиографии его сын Сопыжан Ашляев, вожак комсомольцев Караганды в
годы Великой Отечественной войны. В автобиографии, написанной в 1960 году,
Сопыжан Ашляев отмечает: "Мой отец Ашляев был передовым рабочим, его
взгляды формировались под влиянием революционных событий тех пет на
Успенском руднике, затем на Спасском заводе, он принадлежал к плеяде тех
казахов-рабочих, которые боролись за светлую долю, правду и свободу"...
Дед Ашляй проходил учение у старых опытных рабочих. После репрессий
полиции, массового увольнения недовольных, их ссылки жизнь на руднике была
вроде бы тихой,проникнутой духом почтительного отношения к начальству...
Молча часами трудились, молча хлебали похлебку, молча расходились по
домам...
Так тянулось до 1917 года. Однажды утром дед Ашляй стал свидетелем
невиданных событий. Он увидел, как широкая улица поселка стала заполняться
бурлящей толпой. Ашляй присоединился к ней. Слышались голоса:
- Царя убрали! Создано временное правительство.
Ашляй хорошо знал членов Совдепа Ивана Неймана, Орынбека Бекова. Они
выступали перед рабочими, объясняли, что Совдеп принял решение
национализировать завод, вынес постановление об экспроприации семидесяти
тысяч пудов меди Спасске. Помнил он приезд Ивана Неймана, Трофима
Пономаренко, приезжавших к рабочим на автомобиле, на котором до той поры
ездили управляющий предприятиями Руффель и другие акционеры. Совдеповцы
рассказывали о своей поездке в Москву, в Кремль, заверяли рабочих, что все
теперь хозяева завода, рудника, Сарысуйской фабрики, поэтому должны беречь
народное предприятие, строить новую жизнь.
В Спасске и Успенском начали организовывать Совдепы. Председатель Спасского
совдепа Нейман привез из ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.