Выделение педагогики в отдельную науку

Тип работы: Материал
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 13 страниц
В избранное:

Қазақстан Республикасының
Білім және Ғылым Министрлігі

Абай атындағы
Қазақ Ұлттық Педагогикалық Университеті

Реферат

Тақырыбы : ___________________________________ ____

___________________________________ ________________

Дайындаған:
__________________________

Тексерген:
__________________________

Алматы 2006

Содержание
Введение ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .3
Выделение педагогики в отдельную
науку ... ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ..4
Объекты и предмет
педагогики ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
... ... .6
Задачи
педагогики ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
... ... ... ... ... ... ... ...7
Структура ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .9.
Связь педагогики с другими
науками ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..11
Список использованной
литературы ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
.13

Введение

Каждая наука в одном и том же объекте изучения выделяет свой
предмет исследования – ту или иную форму бытия объективного мира,
ту или иную сторону процесса развития природы и общества.
Воспитание как сложное, объективно существующее явление изучается
многими науками. Исторический материализм, например, рассматривает
воспитание как частный момент развития общества, его производительных
сил и производственных отношений; история – как частный момент
истории классовой борьбы и классовой политики; психология – в связи
с изучением становления личности развивающегося человека.
Самостоятельность любой науки определяется, прежде всего, наличием
особого, собственного предмета исследования, наличием такого предмета,
который специально не исследуется никакой другой научной
дисциплиной.
В общей системе наук, в общей системе вещей и знаний
педагогика выступает как единственная наука, имеющая своим предметом
воспитание человека.
Изучение всякой науки начинается с уяснения таких вопросов: как
возникла и развивалась эта наука и какие специфические проблемы
она исследует? В самом деле, каждая наука имеет свою историю и
достаточно определённый аспект природных или общественных явлений,
изучением которых она занимается и знание которых имеет большое
значение для осмысления её теоретических основ.
Обособление и формирование педагогики как науки были вызваны к
жизни растущими потребностями общества в создании специальных
учебно - воспитательных учреждений, в теоретическом осмыслении и
обобщении стихийно складывающегося опыта обучения и воспитания
подрастающих поколений, специальная подготовка их к жизни. Образование
и воспитание, таким образом, превратились в объективную потребность
общества и стали важнейшей предпосылкой его развития.
Вот почему на определённой ступени развития человеческого
общества и, в частности, в более поздний период рабовладельческого
строя, когда производство и наука достигли значительного развития,
воспитание выделятся в особую общественную функцию, т.е. возникают
специальные воспитательные учреждения, появляются лица, профессией
которых стало обучение и воспитание детей. Это имело место во
многих древних странах, но более или менее достоверные сведения о
школах для мальчиков дошли до нас из Египта, стран Ближнего
Востока и античной Греции.
Выделение педагогики в отдельную науку

Уже в древнем мире многие общественные деятели и мыслители
хорошо сознавали и указывали на огромную роль воспитания, как в
развитии общества, так и в жизни каждого человека. Например, по
законам Солона (между 640 и 635 – ок. 559 гг. до н.э.) полагалось,
чтобы отец обязательно позаботился о специальной выучке своих
сыновей в той или иной области труда. По мере расширения и
усложнения воспитания специальная отрасль теоретических знаний,
относящихся к воспитательной деятельности, стала разрабатываться более
интенсивно. Эта отрасль знания, как впрочем, и знания в других
сферах жизни и производства, вначале разрабатывалась в недрах
философии. Уже в трудах древнегреческих философов – Гераклита (530-470
гг. до н.э.), Демокрита (460-нач.IV в. до н.э.), Сократа (469-399 гг. до
н.э.), Платона (427-347 гг. до н.э.), Аристотеля (384-322 гг. до н.э.) и
др. – содержалось немало глубоких мыслей по вопросам воспитания. Из
античной Греции ведёт своё происхождение и термин педагогика,
который закрепился в качестве названия науки о воспитании. Как же
это произошло?
В Древней Греции педагогами назывались рабы, которым аристократы
поручали присматривать за своими детьми, сопровождать их в школу и
из школы, нести учебные принадлежности, а также совершать с ними
прогулки. Греческое слово педагогос (педа – ребёнок, гогос – вести). В
дальнейшем педагогами стали называть специально подготовленных
людей, которые занимались обучением и воспитанием детей и для
которых педагогическая деятельность являлась профессией. Отсюда особая
наука о воспитании стала называться – педагогикой.
Надо сказать, что из Древней Греции ведут своё происхождение и
многие другие педагогические понятия и термины, например, школа, что,
означает досуг, гимназия - общественная школа физического воспитания,
а впоследствии просто средняя школа, и др.
Значительное место занимали вопросы воспитания также в трудах
древнеримских философов и ораторов. Интересные педагогические идеи,
например, высказывали Лукреций Кар (ок. 99-55 гг. до н.э.), Квинтилиан
(42-118 гг. до н.э.) и др.
В средние века проблемы воспитания разрабатывались философами-
богословами, педагогические идеи которых носили религиозную окраску и
были пронизаны церковной догматикой.
Дальнейшее развитие педагогическая мысль получила в трудах
мыслителей эпохи Возрождения (XIV-XVI вв.). Виднейшие деятели этой
эпохи - итальянский гуманист Витторио да Фельтре (1378-1446),
испанский философ и педагог Хуан Вивес (1442-1540), нидерландский
мыслитель Эразм Роттердамский (1465-1536) и др.
Они критиковали механическую зубрёжку, процветавшую в обучении,
выступали за гуманное отношение к детям, за освобождение личности
от оков угнетения.
Несмотря на интенсивное развитие воспитательной теории,
педагогика про- должала оставаться частью философии. Как особая
наука педагогика впервые была выделена из системы философских
знаний в начале XVII в. Оформление педагогики как самостоятельной
научной дисциплины большинство исследователей связывает с именем
великого чешского педагога Яна Амоса Коменского (1592-1670).
Сформулированные им принципы, методы, формы организации учебной работы
с детьми и нравственного воспитания стали неотъемлемыми элементами
последующих научно-педагогических систем.
Неоценимое значение для становления научной педагогики имели
труды таких виднейших деятелей, как Ж. Ж. Руссо (1712-1778), Д. Дидро
(1713-1784), К. А. Гельвеция (1715-1771) во Франции, Джон Локк (1632-
1704) в Англии, Иоганн Генрих Песталоцци (1746-1827) в Швейцарии,
Фридрих Адольф Вильгельм Дистервег (1790-1866) и Иоганн Фридрих
Гербарт (1776-1841) в Германии.
Родоначальниками революционно-демографических взглядов в русской
педагогике были В. Г. Белинский (1811-1848), А. И. Герцен (1812-1870), Н.
Г. Чернышевский (1828-1889) и В. А. Добролюбов (1836-1861). На
становление отечественной научной педагогики большое влияние оказали
труды Л. Н. Толстого (1828-1910), Н. И. Пирогова (1810-1881). Целостное,
систематизированное раскрытие отечественных педагогических идей было
дано в трудах К. Д. Ушинского (1824-1870). Большой вклад в развитие
советской педагогики внесли Н. К. Крупская (1869-1939), А. В.
Луначарский (1875-1933), М. И. Калинин (1875-1946), А. С. Макаренко (1888-
1939), В. А. Сухомлинский (1918-1970).
То, что педагогика выдвинула такое большое количество крупных
педагогов, не является случайным. Общество с его интенсивным
развитием производства, науки и культуры требовало повышения
грамотности основных производителей.
Без этого оно не могло развиваться. Поэтому растёт количество
образовательно-воспитательных учреждений, расширяется сеть народных
школ, дающих необходимую подготовку детям, открываются специальные
учебные заведения по подготовке учителей и начинает преподаваться
педагогика как особая научная дисциплина. Всё это давало большой
толчок развитию педагогической теории.
Возникнув как наука о воспитании детей и молодёжи, педагогика
по мере расширения границ воспитания и сферы действия субъективных
факторов в жиз -ни общества всё более становятся наукой об общих
закономерностях воспитательного воздействия на людей всех возрастов.
Объекты и предмет педагогики

Принимая во внимание вышесказанное, не будет ошибкой сказать, что
объектом педагогической науки является образование. Правда образование
изучают так же и другие науки. Существуют педагогическая психология,
философия образования, социология образования. Но педагогика – это
специальная наука об образовании в ряду наук, которые могут изучать те или
иные стороны образовательной деятельности. Это единственная научная
дисциплина, изучающая образование в единстве всех составляющих его частей,
и для которой оно и только оно является её собственным объектом.
Педагогическая наука осуществляет те же функции, что и любая другая
дисциплина: описание, объяснение и предсказание явлений того участка
действительности, который она изучает. Эти функции взаимосвязаны. Так,
предпосылкой для предсказания является объяснение положения вещей путём
поиска закономерностей, из которых это положение вытекает в данных
условиях. Объяснение, например, неэффективности того или иного метода
обучения можно дать на основании описания фактов, когда его применение не
приводило к усвоению учениками конкретного учебного материала.
Весьма существенным является вопрос о том, что следует считать
предметом исследования педагогики. Для этого осмысления необходимо иметь в
виду, что даже в некоторых учебных пособиях он освещается не совсем верно.
В частности, иногда считается, что поскольку педагогика разрабатывает
проблемы воспитания, значит, и предметом её исследования является
воспитание. Но это не совсем так. Дело в том, что хотя педагогика
действительно раскрывает теоретические идеи и закономерности воспитания, но
эти идеи и закономерности из самой воспитательной деятельности как таковой
непосредственно не вытекают. Они обуславливаются сущностью и
закономерностями развития и формирования человека как социального существа,
а так же теми требованиями к его подготовке, которые задаются обществом.
Вот почему более правильным будет считать, что предметом педагогики
является исследование сущности и закономерностей развития человеческой
личности и разработка на этой основе теоретических ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.