РЕВОЛЮЦИЯ И КОНСТИТУЦИЯ ВЛИЯНИЕ США НА СОБЫТИЯ В ИРАНЕ



Тип работы:  Курсовая работа
Бесплатно:  Антиплагиат
Объем: 26 страниц
В избранное:   
содержание

Введение

1. Краткая историческая справка
1.1. Эволюция отношений Ирана со странами Европы и Америки.
1.2. Иностранное вмешательство в политику Ирана.

2. События в конце ХIХ и в начале ХХ века
2.1. Политико-экономическое состояние Ирана в конце ХIХ и в начале ХХ века
2.2. Проблемы политико-экономической независимости Ирана в конце XIX - середине ХХ веков.

3. Революция и конституция влияние СШа на события в иране
3.1. Отношения ирана и Англии и США в ХХ веке.
3.2. Революция в Тегеране

Заключение

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Введение

Актуальность исследования. Одной из актуальных задач остается всестороннее изучение истории взаимоотноше­ний народов Ирана с государствами которые заняли высокое мировое положение в частности со США и сопредельными народами Северного Кавказа, Закавказья, России и истории объединения Ирана в единое централизо­ванное государство. На протяжении длительного периода истории державы США, Великобритания, Россия, Турция, имея свои геополитиче­ские интересы в этом регионе, активно влияли на внешнеполитические позиции и настроения местных правителей в конце 19 века, пытаясь заручиться их поддержкой в борьбе за сферы влия­ния.
Актуальность исследования заключается в освещении взаимо­отношений с Соединенными штатами Америки, Россией во взаимосвязи с обострением американских, русско-иранских отношений конца XIX - нач. XX вв. и развертыванием во­енного конфликта, и обусловлена не только ее гносеологическим аспектом, но и осложняющимися реалия­ми сегодняшнего дня, когда в обществе угрожающее звучание приоб­ретают различные деструктивные силы, проповедующие сепаратист­ские тенденции, в качестве аргумента эксплуатируется идея перма­нентно-векового противостояния исламского и христианского миров. Таким образом, комплексное и многостороннее изучение сущности и специфики сложного и во многом противоречивого процесса развития американо-иранских отношений в изучаемый период - задача большой научной значимости как для истории в це­лом, так и для исторической науки Казахстана.
Изучение проблемы взаимоотношений с Соединенными штатами Америки в XX в. обусловлено не только тем, что науч­ная ее разработка восполняет определенный пробел в Ирановедении, но и адекватностью многих процессов, происходивших в про­шлом и происходящих ныне в регионе, связанных с переосмыслением традиционных представлений о взаимоотношениях с Соеденными штатами Америки, России в прошлом, поиском новых, а так же откровенной как западной, так и восточной идеологической и экономической экс­пансией, ставящей под угрозу национальную безопасность Ирана, как составной части мусульманского мира. Успешное прогнозирова­ние будущего, как известно, невозможно без ретроспективного взгляда в прошлое, в котором заложен ригоризм причинно-следственных свя­зей - основы всего происходящего в обществе.
Появление на политической карте Ирана, как нового независимого государства изменило геополитическое положение в мире, правив к возрастанию его политической роли. Ныне проявляют большой интерес не только сопредельные страны Востока, но и ведущие державы Запада. Одним из свидетельств этому являются события в Чечне и вокруг нее. Опыт истории народов Арвийского полуострова, может и должен служить для правильного понимания происходя­щих событий на его территории, их научного предвидения и политиче­ского прогнозирования.
Хронологические рамки исследования (1848 - 1950гг.) охва­тывают период обострения русско-иранских, англо американских отношений конца XIX -1-ой четверти XX в. и развитие буржуазно-революционного движения на территории Ирана. Этот хронологический период в истории связан с правлением династии Каджаров несколько реформаторов на посту первых министров шаха попытались реорганизовать системы образования и управления. Особенно решительно действовал Мирза Таги-хан Эмире Кабир, который занимал эту должность при Наср-эд-дин-шахе (годы правления 1848–1896); он заложил основы современного бюрократического устройства. Конечной датой исследования явля­ется 1920г.
Цель и задачи исследования. Основной целью работы является: раскрыть
В рамках поставленной цели в работе определены следующие задачи:
осветить социально-экономическое положение и админист­ративное устройство нач. Х1Хвв.;
- рассмотреть обострение отношений и разви­тие на фоне активизации восточной политики ев­ропейских держав (Англии и Франции) в;
- определить и показать политическое и стратегическое значе­ние военно-политических позиций в борьбе Ирана и России за влияние;
- рассмотреть внешнеполитическую деятельность вскрыв основные причины и мотивы внешней политики Казикумухского ханства раскрыть историческую пре­емственность внешнеполитических позиций.
- рассмотреть весь ход переговорного процесса между.
Методологической основой исследования является принцип историзма - метод познания, строго опирающийся на факты, хронологическую последовательность рассматриваемых событий, требующий изучения исследуемых процессов и явлений в их конкретно-исторической обусловленности и развитии, что предполага­ет применение, прежде всего, принципа объективизма и диалектико-аналитического метода исследования.
Источниковая база исследования.
Важные документы по исследуемому кругу вопросов содержат­ся и в публикациях архивных материалов. Ценным источником для данной работы офи­циальная переписка, переводы фирманов иран­ских шахов и турецких султанов и др. разно­характерные документы, являющиеся также ценным источником по истории Ирана в рассматриваемый период времени и военно-политической деятельности.
Большой интерес по исследуемой теме представляют сборни­ки, опубликованные в советский период, объединяющие документы и другие материалы из разных архивов страны. Среди них Материалы по истории Ирана Для исследования поставлен­ных в вопросов привлечены труды отечественной доре­волюционной, советской, постсоветской и зарубежной историографии. В работах рассматривается период обострений русско-иранских отно­шений в конце XIX - XX вв., а так же те или аспекты взаимоотношений США и местных владетелей.
Ценные сведения о внутриполитических взаимоотношениях с Россией и Ираном содержатся в фундаментальных исследованиях дореволюционных авторов: П.Г. Буткова, С. Броневского, Н.Ф. Дубровина, В.А. Потто. Ряд работ этих авторов носат целостный характер о поли­тике России, Ирана и Турции, их взаимоотношениях. В этих работах представлен материал по истории и внешнеполитических позициях Ирана в отношении России и США в рассматривае­мый период времени. Однако, несмотря на содержащийся в этих ис­следованиях интересный фактический материал, необходимо отметить их определенную тенденциозность и неполноту.
В дореволюционной историографии рассматриваются вопросы русско-иранских отношений и влияние на них европейских держав и США. Исследования С.А. Жигарева, М. Н. Покровского, А.М.-Ф. Руира посвящены освещению этой проблематики. Интересующие нас некоторые аспекты истории Ирана освещаются в работах таких авторов как: Г. Друвиль, подробно описывающего политико-экономическое положение Ирана того вре­мени. Работы В.В. Бартольда, А.И. Медведева дают разностороннее обозрение развития Ирана, военно-политические, статистические ха­рактеристики этого государства в разные периоды его истории, пока­зывают место Ирана в системе международных отношений того вре­мени. Исследования А.А. Гиззетти дают статистические материалы, хронику военных действий кавказских войск и представление о политических событиях конца - XIX - XX вв.
Во всех указанных сочинениях собран и систематизирован цен­ный материал однако, те или иные аспекты происшедших событий изложены с позиций имперской колониальной политики царского са­модержавия.
Следует особо остановиться на монографии Г. Джахиева, пред­ставляющей интерес для изучаемой проблемы, в которой на обширной источниковой и историографической базе рассматриваются различные аспекты истории о взаимоотношениях народов Ирана с Турцией и США в конце XIX - первой трети XX в.
Следует также отметить ряд квалификационных исследований, работ, представляющих интерес для изучаемой проблемы: ММ. Эфендиева, Ф.З.Феодаевой, М.-С.К. Умаханова и др., а так же отдель­ные публикации.
В советской историографии красной нитью проходит определе­ние полигики Ирана и Турции на Кавказе как колониальной, и подчер­кивается негативная роль этой политики для всего региона. Зарубежная историография представляет в своей основе иные поддави по поводу проводимой США и Россией восточной политики в конце XIX -нач. ХХвв. и о той роли, которую сыграла США в судьбах народов Ирана в последующем.
Иранская историография, иранские исследователи такие как: Али Акбар Бина, Бамдад Мехди, Гасели Абу-л-Фазл и др.23 считали, что Россия на Кавказе посягнула на территорию Ирана, выступив про­тив их вассалов. Вступление Ирана в войну с Россией трактуется как война за объединение иранских земель в Закавказье.
Этой же позиции придерживаются и представители английской и американской историографии. Среди них: С. Керзон, Р. Ватсон, П. Сайке, М. Аткин, А. Ламбтон и др. Политика США и Англии в отношении Ирана здесь тракту­ется как покровительственная и миролюбивая.
Таким образом, в работах иностранных авторов представлены иные позиции и оценки восточной политики России, событий, проис­ходивших в Иране, и влияние (в основном рассматривающееся как позитивное) собственных стран (в частности США, Англии и Фран­ции) на военно-политические процессы в этом регионе. Однако для всестороннего освещения изучаемых нами вопросов зарубежные ис­следования имеют свое немаловажное научное значение.
Так же важна монография Мамедовой Н.М.: “Проблемы модернизации и либерализации экономической системы Ирана (исторический аспект)”. В сборнике: “Ближний Восток и современность”, выпуск 2,
М., ИИИиБВ, 286 стр., тираж 1000 экз., 1996 г.
Работа Н.М.Мамедовой посвящена истории развития и модернизации иранской экономики, начиная с реформ Таги-хана в середине ХIХ века до наших дней. Автор прослеживает эволюцию Ирана от “белой революции” и модернизации “сверху”, проходившей под контролем династии Пехлеви, через период “исламской революции” и “тоухидной экономики” к либерализации и модернизации 90-х годов.
Структура работы состоит из введения, трех глав и заключения. К работе прилагается библиография.
Основное содержание работы.
Во введении обосновывается актуальность темы, пока­заны обосновываются хронологические рамки, раскрыт ос­новной исследовательский замысел, цели и задачи работы, дается об­зор источников и литературы, используемых в работе.
В заключении сформулированы выводы, суть ко­торых сводится к следующему. Рассматриваемые события в изучаемый период показывают, что основными
Освещаемые в исследовании события имели важное политическое значение не только для Ирана, боровшегося за свою независимость.

1. Краткая историческая справка.

1.1. Эволюция отношений Ирана со странами Европы и Америки.

Начиная с домусульманского периода истории Ирана, этнический состав его отличался пестротой, уступая разве что соседнему Афганистану. Культуроэтические особенности доминирующего этноса – персов – наложили определённый отпечаток и на характер межэтнических отношений (персидские экспансии). Арабское завоевание открыло для иранцев возможность выбора модели общественного развития; возвышающей идеей для возрождения Ирана стал идеал возрождения государства на исламской основе. Однако перед этим общество сотрясли конфессиональные распри, в результате которых доминирующей стала шиитская идеология, вобравшая в себя мифологию и религиозные традиции страны. Население делилось на три части, самой многочисленной из которых была иранская группа, заселившая горный Загрос на западе, Фарс, прикаспийские области на севере, Мекран и Белуджистан на юге, отдельные области Восточного и Центрального Ирана. Вторым по численности было население тюрко-монгольского происхождения, заселившее ещё в XI-XVI веках преимущественно северо-запад страны, из них наиболее известны племена афшар и каджар. Сравнительно немногочисленной была арабская группа населения, в основном сосредоточенная на юге Хузестана и по побережью Персидского залива. Здесь многие арабы уже в первые века ислама перешли к оседлости, смешавшись с коренным населением, а арабы-кочевники вели нескончаемые войны с соседними народностями. В средние века закончился процесс оформления многих этносов ираноязычной группы – луров, бахтиар, курдов и пр., которые были противниками централизованной политики и неоднократно выдвигали своих претендентов на шахский престол. Но их запросы встречали протест иранцев-шиитов, чья политическая значимость постепенно усиливалась. Под влиянием колониализма трансформировалась традиционная структура иранского общества, распространение новых производственных отношений нарушило баланс взаимодействия иранского общества с привычной средой обитания. Ответом традиционной системы стали массовые народные выступления. На территориях, заселенных персами-шиитами (ядро), социально-экономические изменения осуществлялись быстрее, чем в большинстве периферийных районов, где традиционные институты во многом отражали интересы региональных элит. Они не хотели вторжения в свой уклад центральной (иранской) администрации. Весь XIX век Хузестан был фактически отделен от Ирана, Луристан и Курдистан оставались полностью независимыми. Белуджи и туркмены не хотели принимать чиновников шахской власти, их примеру последовало население Шираза, Мазендорана, Хорасана. Племена привыкли жить своим замкнутым миром и выражали сопротивление в неуплате налогов (кстати, все они состояли из хороших наездников и стрелков). А повиновение их достигалось карательными операциями. Конец XIX – начало ХХ века представляют собой непрерывную гражданскую войну. Отстранение ханов от участия в делах племен, подрыв кочевого уклада путём насильственного перевода племен на оседлость вытесняли их в слои люмпенов; росли голод и смертность. Однако распад племенной структуры таил в себе мощные импульсы для роста национального самосознания. Изменение социального статуса большой массы полиэтничного населения подталкивало объединяющие процессы; многие этнополитические движения связали будущее своего народа с освобождением от колониальной зависимости и созданием такого порядка, который бы не противоречил сложившимся устоям. О. И. Жигалина полагает, что различные по идеологии движения Баба, Ходоу, Кучек-хана объединялись именно в этих настроениях. В результате центральная власть столкнулась с национальными чувствами иранских азербайджанцев и курдов, белуджей и туркмен. Ответом стал иранский национализм (воцарение Реза-шаха), ориентированный на насильственное создание иранского суперэтноса (списано с турецкого опыта). Видимость почтения к традициям и религиозным ценностям на деле оборачивалась глумлением над ними. Открыто провозглашалось, что национальные, культурные и общественные критерии Ирана готовы принять большинство принципов западной цивилизации. Пассивное сопротивление перерастало в открытое неповиновение, невзирая на террор тайной полиции САВАК. Недовольных объединяла мечеть.
К началу XIX века Персия была очень слабым государством, налицо были все признаки низкого уровня пассионарности. Инерция пассионарного толчка VI века н. э., поднявшего некогда исламский мир и оплодотворившего пассионарностью Ближний и Средний Восток, иссякла (с его момента прошло уже более 1300 лет). Некоторое количество пассионарного генофонда могло быть привнесено в Персию в период монгольского завоевания, бывшего результатом более позднего пассионарного толчка XI века. Пришедшая из Великой степи пассионарность сказывалась в XVIII веке, когда после падения династии Сефевидов и нашествий афганцев власть в стране захватило тюркское племя каджаров (потомки Каджар-нойона). Оно несколько выделялось своей активностью, удерживая власть. Но в начале XIX века Персия уже стала ареной борьбы России, Англии и Франции, пытавшихся перетянуть, каждая на свою сторону, безынициативного Фетх-Али-хана. Впрочем, Фетх-Али-хан пытался воевать с Россией, но безуспешно. Типичный эпизод этой войны, характеризующий уровень боеспособности персидских войск: 12 октября 1812 года на Араксе генерал Котляревский напал на 10-тысячную персидскую армию наследного принца Аббаса-Мирзы, имея лишь 1500 солдат и 500 казаков. Победа была полной, персидская армия бежала. Затем генерал взял приступом Аркеван и Ленкорань. В целом война завершилась полным поражением Персии.
На примере предпринятой в 1837 году шахом Мухаммедом попытки взять Герат можно ярко продемонстрировать, что такое война в отсутствии пассионарных личностей. В 1836 году персидская армия просто не смогла дойти до Герата из-за нехватки съестных припасов, но в ноябре 1837 года шах с громадной армией осадил город и простоял под его стенами до сентября 1838 года. При помощи артиллерии, имевшейся у персов, ничего не стоило пробить в городских стенах бреши. Но шах приказал стрелять из пушек так, чтобы ядра перелетали крепость. Он рассчитывал, что жители Герата испугаются звука выстрелов и сдадутся. Персы так и не предприняли штурма. Осада кончилась тем, что в лагерь шаха прибыл английский полковник Стоддарт и просто потребовал снять ее. В результате шах отступил, а целом война кончилась тем, что Персия приняла все условия англичан, бывших на стороне гератского князя.
Такому "боевому духу" персидской армии вполне соответствовали развал и затхлость всех областей общественной жизни, характерные для фазы обскурации - "сумерков" этногенеза, когда этнос растратил все запасы пассионарности.
Первые люди нового склада появились в Персии в первой половине XIX века, пока еще в очень незначительном числе. Это были последователи ("мюриды") Шейха Ахмеда из городка Лехзи, а в дальнейшем - сторонники секты бабидов. Здесь следует сделать принципиальную оговорку: мы говорим не о зарождении новой идеологии, а о появлении пассионариев - людей с новой психической конституцией. Облик и деятельность Баба - основателя нового вероучения, а также его сторонников - бабидов очень характерны для первых поколений пассионариев, возникших в результате пассионарного толчка. Окружающим обывателям эти люди казались полубезумными фанатиками, экзальтированными мистиками. Уверовавшие в Баба, наоборот, отмечали его необычайное личное обаяние, красоту, особую манеру держать себя. Характерен резкий барьер и взаимная неприязнь между новообращенными и большинством населения, нечувствительным к проповеди. Важны также некоторые элементы проповеди Баба (его имя означает "дверь", посредник между мессией-махди и народом, подготовляющий пришествие махди). Баб учил, что мир надо исправить, установив царство справедливости; существующая власть - это "анти-махди" (что соответствует в христианской теологии понятию "антихрист"), в жизни необходим аскетизм. Среди его последователей были выдающиеся проповедники: так, молодая девушка Тахире в короткое время создала многолюдную общину. В 1848 году началась бабидская революция, жестко подавленная; в 1849 году был казнен Баб. После устроенной правительством в 1852 году резни бабиды частично были истреблены, частично вынуждены были покинуть Персию, перенеся свою пропаганду на другие страны. Во второй половине XIX века на основе бабизма была создана секта бехаитов, активно действующая и поныне. При династии Каджаров несколько реформаторов на посту первых министров шаха попытались реорганизовать системы образования и управления. Особенно решительно действовал Мирза Таги-хан Эмире Кабир, который занимал эту должность при Наср-эд-дин-шахе (годы правления 1848–1896); он заложил основы современного бюрократического устройства, основал пионерную школу европейского типа – Дар-оль-фонум (Дом наук) и направил студентов для обучения за границу. Им была также предпринята попытка создать военно-морской флот, чтобы защитить иранские интересы в Персидском заливе от посягательств Великобритании. Однако слабость Каджаров, их нежелание поступиться своими привилегиями, а также интриги русских и англичан привели к убийству Мирзы по приказу шаха. Наср-эд-дин-шах для увеличения доходов казны начал продавать европейским инвесторам концессии с монопольным правом на определенные виды экономической деятельности, а также брать займы в зарубежных банках. К началу 20 в. страна сохраняла независимость только благодаря тому, что служила буфером между Российской империей и Британской Индией.

1.2. Иностранное вмешательство в политику Ирана.

Грубое иностранное вмешательство в дела Ирана вызывало широкое народное недовольство действиями власти, которая не обнаружила способности противостоять внешнему давлению. Первые крупные антиправительственные выступления прокатились по стране в 1891, когда были организованы забастовки и демонстрации против решения шаха предоставить табачную концессию англичанам. Во главе движения протеста стояли три группы: реформаторы, получившие светское образование европейского типа; купцы с традиционных городских базаров; духовенство. Все они продолжали играть активную роль в политической жизни страны вплоть до революции 1978–1979.
После ряда забастовок, фактически парализовавших административные структуры и экономическую жизнь страны, Мозаффар-эд-дин-шах (годы правления 1896–1907) был вынужден согласиться принять конституцию и создать представительное собрание — меджлис. Его сын Мохаммад Али-шах (годы правления 1907–1909) сделал попытку отказаться от достигнутой ранее договоренности, но потерпел поражение от народной армии и был смещен с трона, который занял его малолетний сын Ахмед-шах (годы правления 1909–1925). Этот последний правитель из династии Каджаров смирился с ролью конституционного монарха и избегал конфликтов с меджлисом.

2. События в конце ХIХ и в начале ХХ века

2.1. Политико-экономическое состояние Ирана в конце ХIХ и в начале ХХ века

Особенно интересны события относящиеся к характеристике экономического и политического состояния Ирана в период с 1896 по 1898 гг. Изучение важных событий, происшедших за это время, имеет большое значение для понимания причин последующего политического развития этой страны.
В те годы борьба американских, английских и русских предпринимателей за сырье вызвала выгодную конъюктуру для сбыта иранской сельскохозяйственной продукции. Это создавало условия, благоприятствующие росту численности частновладельческих хозяйств. Купечество, духовенство и чиновники стали приобретать земли с целью получения крупных доходов. Традиционно – патриархальные хозяйства вынуждены были приспосабливаться к потребностям иностранного рынка. Следует отметить, что землевладельцы стремились к увелечению сельскохозяйственного производства не путем улучшения техники обработки земли, а еще большей эксплуатацией крестьянства.
Крупнейшим землевладельцем страны был сам шах. Весь аппарат государственной власти был создан на основе откупной системы, служивший для чиновников всех рангов, в первую очередь, средством личной наживы и обогащения. Взяточничество, мошенничество, поборы и прямое воровство принимали грандиозные размеры1. То, что в Европе называли законом, не имело никакого отношения к Персии, так как всякая отрасль правления, должность являлись средством и возможностью обогащения и вымогательства. Все рекорды в этом отношении побивала придворная камарилья – принцы, министры, наместники, губернаторы. Косоговский, имевший доступ к самым влиятельным людям страны, а также к шаху, сообщает интересные сведения о придворной жизни и некоторых государственных деятелях Ирана. Государственная казна была пуста. Даже когда шахское правительство начало дважды в год менять губернаторов, чтобы получать возможно больше денег за откупы, состояние государственных финансов не улучшилось; эта мера лишь усугубила положение простого народа, с которого откупщики стали брать налоги в счет платежей будущих лет. Подати взимались с населения жестокими карательными экспедициями; вследствие этого, никто в стране не мог быть уверен в своей безопасности и достатке. В дневнике Косоговского показаны методы и приемы шахского правительства, в результате которых даже армия, полиция, чиновники годами не получали жалования.
В связи с тяжелым финансовым положением страны шахское правительство в конце XIX века начало прибирать к рукам доходы духовенства (сборы за нотариальные акты, коммерческие сделки, освидетельствование документов и пр.), вызвав в его среде недовольство и оппозиционные настроения. Духовенство стало лишаться функций, составлявших в сущности прерогативу государственной власти. Высшее духовенство находилось, однако, в иных условиях. Оно получало огромные доходы от вакуфных имуществ, шахские пенсии, присваивало имущество при запродажных сделках и т.д. Высшие представители духовной власти были на самом деле теми же представителями местного нобилитета, превратив вакф в источник личного обогащения, несмотря на то, что шариат запрещал использование вакуфных земель в личных интересах.
Одним из наиболее важных политических событий 1896 года в Иране было убийство Насер эд – Дин – шаха. Мирза Реза Кермани и его единомышленники не знали других методов борьбы, кроме индивидуального террора. Как известно, данный метод использовался и в других странах. Сам факт убийства шаха, безусловно, был выражением недовольства народа существующим положением, но в то же время говорил о слабости и неорганизованности оппозиционных сил.
Восшествие на престол Мозаффар эд – Дин – шаха также важно для описания. По обычаю, наследник был генерал – губернатором провинции Азербайджан, из которой он без разрешения не мог выехать, оставаясь, таким образом, в неведении, что делается в Тегеране. В сущности, и его управление провинцией, из боязни покушения на престол, было сведено к нулю приставлением разных доверенных лиц, действовавших от имени шаха. Царские дипломаты, к своему удивлению, обнаружили, что новый шах оказался менее лояльным, чем его предшественник по отношению к царской России. И в этом не последнюю роль играл Фарман – Фарма, наиболее близкий к шаху человек, добившийся отставки Амин ос – Султана, который, в свою очередь, придерживался русской ориентации.
В Иране существовала либеральная группа преимущественно из интеллигенции и мелкого духовенства, организационно между собой не связанная; члены ее считали себя приверженцами Джемаль эд – Дина аль – Афгани, проживавшего вне пределов Ирана. Следует напомнить, что ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.
Похожие работы
Патриархальные отношения и феодальный строй в странах Азии: от средневековья до начала XX века
Политика открытых дверей в Иране: реформы шаха Пехлеви и роль Аятоллы Хомейни в национально-освободительном движении
**Исламская Революция и Формирование Исламской Республики Иран: Социально-Политический Анализ**
Борьба за национальное освобождение в Египте и странах Магриба после Второй мировой войны
Африка и Ближний Восток в XX веке: борьба за независимость, национальное объединение и международное влияние
Реформы шаха Пехлеви в Иране: «Белая революция» и ее последствия
Иранская революция 1905-1911 годов: от триумфа до поражения - роль международной интервенции и внутренних противоречий в судьбе национально-освободительной борьбы
Оценка VI Домашнее задание по истории мира: организационный этап, проверка домашнего задания, новый урок и закрепление класса
Государственное и политическое устройство
История театра, кино и литературы Ирана и Казахстана: от истоков до современности
Дисциплины