Этническая и политическая история гуннского государства. Великое переселение



Тип работы:  Материал
Бесплатно:  Антиплагиат
Объем: 10 страниц
В избранное:   
Содержание

Введение ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
Этническая и политическая история гуннского государства ... ... ... ... ... ..
Хозяйство гуннов ... ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
Государство, созданное хунами в Азии ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
Великое переселение ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Заключение ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
Список использованной литературы ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..

Введение

Имя гуннов широко известно в истории. Название этой потерянной нации кажется символом олицетворения воинственности, жестокости и благородства. Гунны под предводительством Аттилы (Волги) совершают походы на европейские страны и разоряют их, они начинают великое переселение народов. Все это знакомые события из истории Европы. А в последние века до н. э. и первые века до н. э. мало известны племена азиатских гуннов, населявших Среднюю Азию, в том числе Казахстан. В исторической литературе они известны как хунну или сюнну".
В источниках сохранились сведения о взаимоотношениях гуннов (хунну) и Канлы.
Со второй половины I тыс. до н. э. в степных и полупустынных районах, простирающихся от Байкала до юга и Ордоса, кочевали этнически разные племена, занимавшиеся примитивным скотоводством. Главной группой из них были объединения Сюнну и Дунху, два племенных Союза, населявшие Землю в IV-III веках до н. э. до границы с Северным Китаем.
Сюннулар (также известный как хунну или гунны) значительно усилился, особенно в III веке до нашей эры. Неизвестно, откуда взялось название этой группы племен. Предполагалось, что само название "Гунн" произошло позже от имени сюнну (хунну).

Этническая и политическая история гуннского государства.

В I тысячелетии до н. э. обширные пространства Центральной Азии от Ордоса до Каспийского региона на юге казахской Монголии были заселены различными по происхождению и этническому составу племенами.
Постепенное развитие хозяйства, некоторая общность быта, этическая близость, фактор политического порядка привели к созданию в Центральной Азии крупных раннеклассовых объединений. Первыми из них были сюнну (гунны). Название сюнну (Гунн), возникшее в китайских источниках в конце III в. до н. э., относилось к политической структуре, объединявшей различные племена и распространявшейся от Тихого океана и Северного Китая до Алтая и Семиречья, а затем и далее на Запад.
Проблема гуннов - одна из главных проблем перед казахскими историками. Ведь в отличие от смешения гуннских племен с племенами других земель, преобладало их присутствие в Казахстане и соседство с уйсунскими и кангюйскими племенами. Соотношение существующих между ними связей должно быть достаточно исследовано, чтобы они имели влияние друг на друга в политическом, экономическом, культурном и антропологическом аспектах.
Этническое происхождение, язык гуннов до сих пор не доказаны. Китайские источники называли племена, населявшие их север, сюнну (северяне) и дунхулар. Это слово сюнну похоже на имя племени, которое впоследствии становится Хун или Гун. В других летописях китайцев соседство в своем негативе
- я не знаю, - сказал он. Судя по этому сообщению, в тюркоязычности гуннов не может быть никаких сомнений. А слова сюнн, хуни имеют разные значения по-китайски. Они все еще нуждаются в систематическом научном исследовании.
Вопрос об этническом происхождении гуннов пока не выяснен. Большинство исследователей предполагают, что они были праотцами турок. Когда власть гуннов возросла, к их объединению присоединилось несколько других племен, поэтому название" Гунн " стало скорее политическим союзом, чем этническим. По мнению подавляющего большинства исследователей, в связи с тем, что предки тюрков-гуннов пришли на казахстанскую землю, начинается тюркизация племен Канглы восточного Ирана. Б. З. С первой половины I тысячелетия меняется антропологический облик племен Семиречья и Южного Казахстана, появляются монгольские.
Основной причиной объединения гуннских племен в Единый союз является война китайцев против них, которая длилась четыре столетия. Во времена империи Хань китайцы не раз собирались вторгаться в гуннов, но гунны, объединившись с соседними племенами, мужественно отражали атаки китайцев. Родом из Северного Китая, Монголии, Прибайкалья. В древнекитайских летописях гунны обозначались такими именами, как" Гуй фан"," Гун рун"," хун ю"," шиан ю"," шиун ну". Б. З. Б. К концу 3 в. гунны объединились и образовали свое государство.Гунны были разделены на 24 рода, которые танцевали Беки. У каждого племени была своя земля для миграции. Верховный правитель занимал пост "тенгруста".
В китайских источниках верховный правитель гуннов называется "шаньюй". Затем был түменбасылар. Признаки патриархально-родовых отношений были очень сильны. Ағамандар их, стоящих в начале. Работал совет братьев и Народное собрание. Были и рабы, состоящие из военнопленных. Появление в обществе гуннов частной собственности на скот и землю, формирование бюрократического аппарата, наличие Дани, надписей и т.д. обусловили возникновение классового общества и государства.
Хозяйство гуннов
Главную роль в жизни гуннов сыграло скотоводство, особенно коневодство. Без лошадей кочевое скотоводство не могло бы существовать само по себе, в военных походах кони не только несли саму армию, но и снабжали их осинами. Большинство лошадей гуннов имеют невысокую осанку, невысокое телосложение, округлую голову. Они были устойчивы к ходьбе, свободно выходили на горные хребты и без проблем пересекали реки-воды. "Выйдя на горные хребты и спустившись с них, пройдя через горные реки и выйдя из них, имена Крестного царства не могут следовать за именами сюннулар, - писал китайский благородный Час Ко. Овцы гуннов также пригодны для всех нужд кочевников.
Систему хозяйства гуннов можно назвать первобытнообщинным или экстенсивным (маргауским) скотоводством. У них также было оседание и земледелие. В источнике сообщается, что на терских землях жужжание идет рано, но как бы ни было неудобно сеять просо, на гуннской земле его сеют.
Большое место в жизни гуннов занимала охота. Об этом говорится в источниках: дети могут кататься на овцах, натягивать лук, стрелять в птиц и мышей; после некоторого роста они стреляют в лис и зайцев и довольствуются их мясом...По их обычаям, в тихие времена, когда пасли скот, по пути расстреливали зверей и птиц.
Сыма Цянь пишет: Населяя окраины северного Китая, они переходят с одного пастбища на другое со своим скотом. Разводит лошадей, крупный рогатый скот, овец и коз; Некоторые держат верблюдов и ослов. Они перемещаются с места на место из-за густоты травы и обилия воды ... С самого начала каждый ест мясо домашних животных, одевает их, покрывает шерстью и шкурами животных. Лошади играли очень важную роль в жизни гуннов. Использовали баранину, шкуру и шерсть. Она шила одежду и обувь из овчины и шерсти, а войлок - из шерсти.
Практически все животные паслись круглый год. Поэтому засуха летом или лед зимой вызвали чуму. Реквизиты часто это показывают.
Определить среднее поголовье скота на душу населения можно, взглянув на косвенные данные, приведенные в описаниях китайских походов против Хуннов. Например, стр. с участием. б. Согласно наиболее подробной информации, приведенной в 72, военачальники в своих сообщениях сообщается: задержано 700 пленных и 10 тыс. голов крупного рогатого скота - 15: 1; 100 заключенных и 2 тысячи. поголовье крупного рогатого скота - 20: 1; 300 и 7 тысяч - 29: 1; 19 и 100 - 5: 1; 1900 и 70 тысяч - 35: 1; 39 и 700 тысяч - 18: 1. Итак, в среднем на душу населения приходится 19 животных. В случае обычного поголовья такое соотношение было оптимальным. Во время раскопок Нижнего Новгорода на берегу Байкала солома вышла из ила, покрывавшего пол. Именно здесь были обнаружены остатки зимних полуподвалов, отапливаемых кровеносной системой. Появились просо, чугун, чугунные серпы, каменные мельницы и бункеры для хранения зерна. Захороненные деревянные кима также доказывают, что здесь поселились гунны.
Среди зерновых культур гунны выращивали много проса. Добыча и выплавка металлов. Ремесла и изобразительное искусство были на высоком уровне. Он положил начало полихромному стилю в ювелирном деле. Он был основоположником конных игр. Он поклонялся небесному богу и молился духам своих предков.
В гробницах много глиняной посуды - кувшины, кувшины, чашки, склеенные вручную и сделанные на гончарном круге, что свидетельствует о развитии гончарного дела. Есть импортные вещи, шелковые ткани, зеркала, эффектные украшения.
Есть сведения, что гунны владели скотом и династиями. Например, Сыма Цянь говорит, что ханские князья хуннских князей дважды преподносили Су Уга табун лошадей и стадо овец и крупного рогатого скота в подарок.

Государство, основанное гуннами в ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.
Похожие работы
Гунны в истории Казахстана: образ жизни, социально-экономическое положение и государственное управление
История Казахстана в Средние века: Гунны, Кангюйцы и другие племена в политической истории страны
История формирования казахского народа: от древних хуннов до гуннской империи в Европе
ГЕРМАНСКИЕ ПЛЕМЕНА И СОЮЗЫ ПЛЕМЕН
Территория и население Западного Казахстана в этнокультурных процессах евразийских степей (I пол. I тысячелетия – XII вв.)
Прародина Казахского Народа: Историко-Археологическое Исследование Роли Гуннов в Формировании Казахской Идентичности и Культуры
Западный Казахстан в духовных и этнокультурных контактах с сопредельными регионами (I половина I тысячелетия – XII вв. )
Проблема происхождения хунну: историографический обзор
Памятники и культура древних усунцев: хронология, архитектура, быт и традиции
Тайны и Проклятия Великой Степи: Хронос История Кочевых Племен Евразии
Дисциплины