Великий казахский ученый - Ахмет Байтурсынов



Ахмет Байтурсынов родился 28 января 1873 года в Тосынской волости Тургайского уезда. Его отец был человеком независимым и гордым. Еще когда Ахмет был тринадцатилетним подростком, жизнь преподнесла ему горький урок, разлучив с отправленным на каторгу отцом. Случилось это из-за того, что Байтурсын Шошак-улы, внук прославленного батыра Умбетея, не повиновался уездному начальнику полковнику Яковлеву и, столкнув его с коня, избил.
Ахмет обучался грамоте у аульных мулл. После окончания русско-казахского училища он поехал в Оренбург и поступил в школу казахских учителей. В 1895-1909 гг. преподавал в аульных волостных училищах Актюбинска, Кустанайского и Каркаралинского уездов.
Жена ученого была русской. Во время работы в Кустанайском уезде Ахмет Байтурсынов жил в доме у лесника, где полюбил Александру Ивановну. Они поженились. Брак их был совершен по-мусульмански в Кустанае, и она изменила свое имя и фамилию, стала именоваться Бадриссафой Мухаметсадыковной Байтурсыновой.
Они жили в Кустанае, где он работал в русско-казахской школе учителем. На следующий год переехали в Омск, затем в Каркаралинск, где пробыли до 1907 года. Затем он был впервые заключен в тюрьму.

Дисциплина: Исторические личности
Тип работы:  Материал
Бесплатно:  Антиплагиат
Объем: 3 страниц
В избранное:   
Ахмет Байтурсынов

1998 год - Год народного единства и национальной истории совпадает со
125-летием со дня рождения великого казахского ученого, лингвиста,
политика Ахмета Байтурсынова

Ахмет Байтурсынов родился 28 января 1873 года в Тосынской волости
Тургайского уезда. Его отец был человеком независимым и гордым. Еще когда
Ахмет был тринадцатилетним подростком, жизнь преподнесла ему горький урок,
разлучив с отправленным на каторгу отцом. Случилось это из-за того, что
Байтурсын Шошак-улы, внук прославленного батыра Умбетея, не повиновался
уездному начальнику полковнику Яковлеву и, столкнув его с коня, избил.

Ахмет обучался грамоте у аульных мулл. После окончания русско-
казахского училища он поехал в Оренбург и поступил в школу казахских
учителей. В 1895-1909 гг. преподавал в аульных волостных училищах
Актюбинска, Кустанайского и Каркаралинского уездов.

Жена ученого была русской. Во время работы в Кустанайском уезде Ахмет
Байтурсынов жил в доме у лесника, где полюбил Александру Ивановну. Они
поженились. Брак их был совершен по-мусульмански в Кустанае, и она изменила
свое имя и фамилию, стала именоваться Бадриссафой Мухаметсадыковной
Байтурсыновой.

Они жили в Кустанае, где он работал в русско-казахской школе учителем.
На следующий год переехали в Омск, затем в Каркаралинск, где пробыли до
1907 года. Затем он был впервые заключен в тюрьму.

В 1896 году в Омске Ахмет Байтурсынов познакомился с Алектовым,
возглавлявшим в то время школьное дело в северных областях. Эта дружба дала
ему многое. Алекторов приобщил его просвещенской деятельности Ильминского.
Видя тяжелое положение своего народа и царившую неграмотность, он
окончательно выбирает свой путь борьбы и призывает обнищавшее казахское
общество не к традиционности, а к новой жизни в русле общечеловеческой
цивилизации.

Байтурсынов не ограничился чисто преподавательскими обязанностями. Он
ездил по аулам, агитировал людей в пользу просвещения и делился с ними тем,
о чем мечтал. Байтурсынов понимал, куда ведет безжалостная колонизаторская
политика царского правительства и в своих выступлениях перед народом смело
разоблачал ее.

Революция 1905 года подтолкнула его к активным действиям. Первую
русскую революцию 1905 года он встретил в Каркаралинске. И с этого времени
активно включается в политическую деятельность. Первой такой акцией стало
его участие в составлении петиций, в которой декларировались требования
прекратить экспроприацию земли у казахов, приостановить поток переселенцев,
учредить народные земства. Прозвучал также призыв к единению мусульманских
народов в противовес политике насаждения православия. Петиция
предусматривала и новую организацию системы просвещения, разрешение на
издание безцензурной газеты, отражающей думы и чаяния казахского народа,
ведение делопроизводства в государственном аппарате и судебных органах на
казахском языке. Эти мысли бросали семя в казахский народ и были поддержаны
многими представителями интеллигенции.

С этого времени все его помыслы были направлены на пробуждение
сознания народа. А упомянутая петиция была написана 26 июля 1905 года на
знаменитой Кояндинской ярмарке совместно с первым казахским магистром права
Жакыпом Акпаевым и крупным политиком, ученым-экономистом Алиханом
Букейхановым.

Поиск справедливости и критика действий царской администрации не могли
пройти бесследно. В 1909 году Ахмет Байтурсынов, занимавшийся в то время
учительством, снова был заключен на 8 месяцев без суда в семипалатинскую
тюрьму. С того времени он переходит к открытой борьбе с произволом, пишет
стихи о свободе, призывая к борьбе с народным гнетом.

В 1913 году Байтурсынов открывает в Оренбурге газету "Казах". Вскоре к
ее изданию примыкает Алихан Букейханов и становится одним из ведущих
авторов. Начальник жандармского управления Оренбургской губернии генерал-
майор Бабич в своем письме тургайскому губернатору от 24 ноября 1914 года о
газете "Казах" отмечает : "Из крупных сотрудников газеты известны "Алихан
Букейханов, бывший член I Государственной думы, специалист по аграрному
вопросу степных областей."

Ахмету Байтурсынову удалось сплотить вокруг газеты "Казах" таких
видных деятелей и поэтов, как Миржаким ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.
Похожие работы
Политическая карьера Ахмет Байтурсынова
Политический портрет А. Байтурсынова
Ахмет Байтурсынов биография
Казахская интеллигенция в начале XX века и ее влияние на просвещение, политическую жизнь, экономический уклад
СУДЬБА КАЗАХСКОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ
Общественно политическая деятельность казахской интеллигенции
Социально-экономические последствия завоевания Казахстана Россией
Биография и творчество Ахмета Байтурсынова
К. И. Сатпаев (1899-1964)
Участие казахской интеллигенции в политической жизни Российской империи в начале ХХ века
Дисциплины