Восстание под предводительством Кенесары Касымова


Введение
1. Знаменитый батыр
2.Восстание под предводительством Кенесары Касымова
3.Рыцарь духовного наследия казахского народа Кенесары Касымов
4. Литература.
Самая впечатляющая черта жизни и деяний Кенесары Касымова - трагизм. Печать безысходности и обреченности соседствуют в его действиях с ярким мужеством, решительностью, умением прямо смотреть в глаза судьбе, бросить вызов времени. Кенесары стоял у истоков борьбы за возрождение независимой государственности Казахстана. Велики его заслуги в деле борьбы против имперской политики, за свободу казахского народа, за утверждение его чести и достоинства. Особо значимы духовные уроки его политического наследия в современных процессах развития самостоятельной государственности.
Бекмаханов Е.Б. Казахстан в 20-40 годы Х1Х века. Алма-Ата. 1992. –С. 169-170.
Национально-освободительная борьба казахского народа под предводительством Кенесары Касымова // Сб. документов. Алматы. 1996. - С.121.

Дисциплина: История Казахстана
Тип работы:  Реферат
Бесплатно:  Антиплагиат
Объем: 15 страниц
В избранное:   
Цена этой работы: 500 теңге
Какие гарантий?

через бот бесплатно, обмен

Какую ошибку нашли?

Рақмет!






План
Введение
1. Знаменитый батыр
2.Восстание под предводительством Кенесары Касымова
3.Рыцарь духовного наследия казахского народа Кенесары Касымов
4. Литература.

Введение.

Самая впечатляющая черта жизни и деяний Кенесары Касымова - трагизм.
Печать безысходности и обреченности соседствуют в его действиях с ярким
мужеством, решительностью, умением прямо смотреть в глаза судьбе, бросить
вызов времени. Кенесары стоял у истоков борьбы за возрождение независимой
государственности Казахстана. Велики его заслуги в деле борьбы против
имперской политики, за свободу казахского народа, за утверждение его чести
и достоинства. Особо значимы духовные уроки его политического наследия в
современных процессах развития самостоятельной государственности.
Стремления и чаяния Кенесары, не имевшие реального воплощения в условиях
тогдашней действительности, при всей их ограниченности носили
общечеловеческий характер.

Знаменитый батыр, полководец, боровшийся за независимость
казахского народа. Один из предводителей восстания, начатого ханом Кенесары
Касымовым против царской политики колонизации. Родился и вырос возле гор
Арки в Карагандинской области-Кызылтау, Ортау, Актау, Улытау, примыкающих к
Балхашу, Бетпакдале. Похоронен – в 80-90 км от Агадыра, у реки Каратал,
возле гор Тайаткан, Шунак. Агыбай батыр происходит из рода шубыртпалы
племени аргын среднего жуза. Мать Агыбай батыра, Койсана, происходит из
влиятельного племени среднего жуза – таракты. Она дочь верного друга и
знаменосца Абылай хана батыра Наймантайулы Байгозы. Впервые Агыбай
отличился мужеством, отвагой, решительностью в 1824 году в восстании против
политики царской России в окрестностях Каркаралы. После этого его признали
как стойкого батыра и талантливого военачальника.

Агыбай батыр участвовал в налаживании посольских отношений с тюркоязычными
народами для объединенной борьбы против политики царизма. После того, как
султан Касым погиб, воины во главе с Агыбаем разгромили узбекское войско у
реки Шу, чем ослабили влияние узбеков в Туркестанских краях. В 1837 году
Агыбай батыра выбрали главным военачальником. Под непосредственным
руководством Кенесары хана воинские соединения во главе с Агыбаем совершали
нападения на опорные крепости России в Казахстане – Каркаралы,Акмолу,
Актау, Екатеринбург. Царские войска несли большие потери.

В 1847 году в кровавой схватке с киргизами, начатой Кенесары ханом, в горах
Кекилик войско Агыбая разрушило вражеские позиции. Агыбай батыр не
прекратил своей борьбы с царской властью и после смерти Кенесары. Позже он
объединился с Сыздыком торе.

Агыбай создал свою верховую тактику ведения военных действий, за что
современники прозвали его Акжолтай батыр, его имя служило девизом. Жизнь
Агыбая, полностью отданная борьбе за независимость казахского народа, нашла
отражение в творчестве историков и писателей.
России в издательстве "Молодая гвардия" в серии "Жизнь замечательных
людей" вышла книга Едиге Валиханова, посвященная последнему казахскому хану
Кенесары. До этого Казахстан в этой серии представляли только три наших
соотечественника - Сакен Сейфуллин, Каныш Сатпаев и Чокан Валиханов.

Кенесары Касымов - казахский султан, хан Среднего жуза, предводитель
колониально-освободительного движения на территории Казахстана, внук хана
Аблая. Родился в 1802 году, умер в 1847 году.
Принадлежа к верхушке степной знати, Кенесары добивался восстановления
ликвидированной царским правительством России ханской власти и передачи
Касымовым ханского титула. Социальную базу движения Кенесары составляли
недовольные экспансивной политикой соседних государств и ликвидацией
ханской власти крупные феодалы. Ядром войск были ближайшие родственники
Кенесары, основной же военной силой - батыры его родов со своими дружинами.
В 1841 году на сборе казахской родовой знати и султанов Кенесары Касымов
был провозглашен ханом. Он восстановил суд биев, разбиравший дела по нормам
шариата. Своей налоговой политикой Кенесары закреплял нормы мусульманского
права: для скотоводческих районов сохранил зякет (налог, взимавшийся со
скотоводов в пользу хана и султана), для земледельческих - ушур (налог,
взимавшийся с оседлого населения). Деспотизм хана Кенесары, считавшего
казахские жузы своим наследственным достоянием, вызывал возмущение у
народа, начавшего открыто выступать против него. В 1844 году в аулы рода
жаппас приехал брат Кенесары султан Наурызбай с отрядом есаулов и начал
взыскивать зякет, отбирать имущество и продукты, захватывать женщин и
девушек. Жаппасцы выступили с оружием в руках против произвола султана
Наурызбая, поощряемого ханом Кенесары, и стали убивать их сподвижников.
Кенесары проводил политику своего деда Аблая, полагавшего, что только
жестокость может сделать ханскую власть прочной. Свою власть он поддерживал
путем жесткой дисциплины, порой граничащей с террором. На захваченных
землях Кенесары утверждал династический режим. В конце 1846 года
вытесненный русскими царскими войсками и военными формированиями казахских
султанов-правителей с территории Младшего и Среднего жузов, он занял
труднодоступный полуостров в устье реки Или, откуда совершал набеги на
киргизские земли. Сильно ослабило в Семиречье позиции Кенесары, всегда
ратовавшего за отрыв Казахстана от России, принятие в 1846 году казахами
Среднего жуза российского подданства. Лишенный сколько-нибудь значительной
социальной опоры внутри Среднего жуза Кенесары в 1847 году покинул его
пределы, рассчитывая улучшить свое положение завоевательными походами в
Киргизию, которые вызвали отпор киргизов. В одном из боев он был захвачен в
плен и казнен.
Самая впечатляющая черта жизни и деяний Кенесары Касымова - трагизм.
Печать безысходности и обреченности соседствуют в его действиях с ярким
мужеством, решительностью, умением прямо смотреть в глаза судьбе, бросить
вызов времени. Кенесары стоял у истоков борьбы за возрождение независимой
государственности Казахстана. Велики его заслуги в деле борьбы против
имперской политики, за свободу казахского народа, за утверждение его чести
и достоинства. Особо значимы духовные уроки его политического наследия в
современных процессах развития самостоятельной государственности.
Стремления и чаяния Кенесары, не имевшие реального воплощения в условиях
тогдашней действительности, при всей их ограниченности носили
общечеловеческий характер.
Восстание казахов 1837-1846 годов под предводительством хана Кенесары
было справедливым актом - протестом, направленным против захватнической
колониальной экспансии Российской империи, Кокандского и Хивинского ханств.
Оно имело национально-освободительный характер с целью воссоздания
государственности и сохранения территориальной целостности исконной земли
казахов. Будучи вождем движения и горячим патриотом своей отчизны, Кенесары
Касымов в трудный час испытаний для своего народа проявил себя как
выдающийся государственный деятель, незаурядный полководец и одаренный
дипломат своей эпохи, посвятивший свою жизнь делу борьбы за свободу и
независимость.
Кенесары зорким своим взором осознал изменение политики царизма,
перешедшего в XIX в. от патронажа и вассалитета в отношениях России и
Казахстана к прямой колонизации. Острие своей дипломатической и
политической активности он связывал с согласием царского правительства на
уничтожение военно-административных центров и форпостов, усиленно
насаждавшихся в это время и разрезавших живую органику суверенитета
казахского народа. Движение Кенесары было последней отчаянной, по сути
трагической попыткой объединить народ и сохранить государственность хотя бы
в рамках общей вассальной зависимости. Вот почему, как заметил Букейханов,
его слава затмила в народных сказаниях даже славу популярного деда Аблай
хана.
Политическое наследие Кенесары сохранилось в памяти народа как его
честь, гордость и достоинство. Наследие Кенесары подобно его личной судьбе
испытало различные превратности. Им вдохновлялись, но и его же с неумолимой
последовательностью пытались вытравить из памяти, совести, сознания народа.
До сих пор ощутимы пережитки инерции подавления воли народа, его интеллекта
и элементарного чувства причастности к судьбам своего этноса.
В чертах личности Кенесары, чья политика опиралась на жестокости
законов войны и союзничества, явственно просматриваются гены Чингис-хана.
Бартольд писал: "Чингис-хану было присуще необыкновенное самообладание и
полное отсутствие односторонних увлечений, бесполезной жестокости или
самодурства, сдержанность и достоинство в присутствии посторонних, огромные
организаторские способности, в его армии были немыслимы воровство и ложь".
Это определение в полной мере можно отнести и к хану Кенесары.
Но личная трагедия Чингис-хана иная, чем у Кенесары. Последний стоял за
правое дело отстаивания свободы и независимости своего народа. А первый
пошел по имперскому пути, который в конечном счете оказывается тупиковым,
как доказывает опыт мировой истории. Но есть и общее между Чингис-ханом и
Кенесары: оба они оказались неспособными соединить историю, кочевой быт
своего народа с высокой умственной культурой на цивилизованном уровне.
Воздавая должное памяти Кенесары, извлекая уроки из его политического
наследия, из его прозрений и поражений, необходимо безо всякой тени
сомнения занести его имя в "пантеон национальной славы", сделав это с
чувством ответственности перед духом предков и перед памятью потомков.
Напомним, что сын султана Среднего жуза Касыма и внук хана Абылая -
Кенесары Касымов (1802-1847) более 20 лет своей жизни отдал изнурительной
борьбе против царизма и Кокандского ханства. Как считают казахстанские
историки, ни одно политическое движение ХIХ века не может сравниться по
мощи своего воздействия на национальное самосознание казахов, как
восстание, возглавляемое К. Касымовым.

Восстание
Самое продолжительное и крупное в XIX веке национальное восстание в
Казахстане под руководством хана Кенесары Касымова охватывало всю
территорию Среднего жуза и части Младшего и Старшего. Например, в Младшем
Жузе соратником Кенесары выступил знаменитый батыр Жанкожа Нурмухамедов.
Также как и восстание под руководством Исатая Тайманова и Махамбета
Утемисова 1836—1838 годов, в основе своей имело недовольство стремительно
нараставшей колонизацией земель, упрочением и расширением военных
пограничных линий и сокращавшимся жизненным пространством кочевников,
потерей последних остатков независимости, которую сохраняли казахские роды,
несмотря на формальное присоединение к России. 7 сентября 1841 года на
курултае Кенесары Касымов был провозглашён всеказахским ханом.
В борьбе за ханскую власть и единоначалие Кенесары придерживался самых
жестоких методов, проводя репрессии против своих противников. Возглавлял
боевые действия против России и Кокандского ханства. Проводил реформы в
налоговой политике и судебной сфере, впервые попытался основать регулярную
армию и ввёл военную форму, а также в какой-то степени упорядочил торговлю,
запретил грабить караваны, но обложил их пошлинами[источник?].
В конце 1846 года под натиском царских войск перешёл на территорию
Старшего жуза вблиз границ киргизских племён. Лишённый сколько-нибудь
значительной социальной опоры на новых землях, решил улучшить своё
положение завоевательными походами в Киргизию, где у озера Иссык-Куль был
захвачен в плен и казнён сарбазами киргизского манапа Калыгула.
Вожди киргизских племён передали его голову российскому императору.
Череп К.Касымова в настоящий момент хранится в Эрмитаже.
Ханство Кенесары

В 1841г. Кенесары был избран ханом и организованное им государство было
феодальным. Особенности Ханства Кенесары:

Ханская опора – би, старшины, батыры.

Все казахские земли объявлены собственностью кочевой аристократии. Ханский
совет состоял из близких родственников Кенесары, биев, батыров и султанов.
Вместо суда биев был введен ханский суд. При непосредственном участии хана
создано Управление, контролирующее выполнение принятых Ханским советом
поручении и обеспечение сбора налогов и распространение и разъяснение в
казахских аулах обращений Кенесары. Создана специальная группа,
занимающаяся финансовыми вопросами. Создана специальная группа служащих,
которые приводили в порядок собираемые с торговых караванов таможенные
пошлины и налоги. В руках помощников хана находилось право раздела и
распределения скота и имущества крупных феодалов. Осуществлена земельная
политика. Хан поддерживал переход казахов к земледелию и развитию
земельного хозяйства. Отряды, возглавляемые батырами и толенгутами,
формировались на добровольной основе по десятичному принципу. Установлена
жесткая военная дисциплина. За предательство существовало одно наказание –
смерть.

Значения восстания.

Это было самым крупным восстанием против колониального гнета, охватившее
все три жуза. Это было самым многочисленным восстанием 19в., количество
повстанцев достигло 20тыс.человек. Оно было составной частью
освободительной борьбы народов России первой половины 19в. Показало
зависимость внутренних противоречий казахского общества от политики
царизма. Кенесары – продолжатель дела своего деда Абылай – хана.

Кенесары Касымов - казахский султан, хан Среднего жуза, предводитель
колониально-освободительного движения на территории Казахстана, внук хана
Аблая. Родился в 1802 году, умер в 1847 году.
Принадлежа к верхушке степной знати, Кенесары добивался восстановления
ликвидированной царским правительством России ханской власти и передачи
Касымовым ханского титула. Социальную базу движения Кенесары составляли
недовольные экспансивной политикой соседних государств и ликвидацией
ханской власти крупные феодалы. Ядром войск были ближайшие родственники
Кенесары, основной же военной силой - батыры его родов со своими дружинами.
В 1841 году на сборе казахской родовой знати и султанов Кенесары Касымов
был провозглашен ханом. Он восстановил суд биев, разбиравший дела по нормам
шариата. Своей налоговой политикой Кенесары закреплял нормы мусульманского
права: для скотоводческих районов сохранил зякет (налог, взимавшийся со
скотоводов в пользу хана и султана), для земледельческих - ушур (налог,
взимавшийся с оседлого населения). Деспотизм хана Кенесары, считавшего
казахские жузы своим наследственным достоянием, вызывал возмущение у
народа, начавшего открыто выступать против него. В 1844 году в аулы рода
жаппас приехал брат Кенесары султан Наурызбай с отрядом есаулов и начал
взыскивать зякет, отбирать имущество и продукты, захватывать женщин и
девушек. Жаппасцы выступили с оружием в руках против произвола султана
Наурызбая, поощряемого ханом Кенесары, и стали убивать их сподвижников.
Кенесары проводил политику своего деда Аблая, полагавшего, что только
жестокость может сделать ханскую власть прочной. Свою власть он поддерживал
путем жесткой дисциплины, порой граничащей с террором. На захваченных
землях Кенесары утверждал династический режим. В конце 1846 года
вытесненный ... продолжение
Похожие работы
Основные этапы, итоги и проблемы освободительных движений периода присоединения Казахстана к России
Восстание казахов Младшего жуза под предводительством Сырыма Датова (1783 -- 1797 гг. )
ГОСУДАРСТВО ХАНА КЕНЕ – МИФ ИЛИ РЕАЛЬНОСТЬ
ВОССТАНИЕ КАЗАХОВ ПОД ПРЕДВОДИТЕЛЬСТВОМ С. ДАТОВА
Национально-освободительное движение казахского народа в XVIII –XX веков
Типологизация национально-освободительных войн и движений казахского народа в трудах исследователей XIX – первой четверти XX вв
Проблема типологизации национально-освободительных войн и движений казахского народа в исследованиях XIX – XX вв
Восстание 1837—1847 гг. под руководством хана Кенесары
История Республики Казахстан
ИСТОРИЯ И КУЛЬТУРА КАЗАХСТАНА С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО XX ВЕКА
Дисциплины