История происхождения и развития договора дарения

Дисциплина: Законодательство и Право, Криминалистика
Тип работы: Дипломная работа
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 79 страниц
В избранное:

Содержание

введение. 3-4

ГЛАВА 1. ИСТОРИЯ ПРОИСХОЖДЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ДОГОВОРА ДАРЕНИЯ. 5-15

1. 1 Договор дарения в Римском праве. . 5

1. 2 Договор дарения в некоторых зарубежных законодательствах………8

Глава 2. ДОГОВОР ДАРЕНИЯ ПО ГРАЖДАНСКОМУ ПРАВУ

КАЗ ССр. 15-25

2. 1 Понятие и сфера применения договора дарения. 15

2. 2 Основные элементы договора дарения. 21

ГЛАВА 3. ДОГОВОР ДАРЕНИЯ ПО СОВРЕМЕННОМУ казахстан-скому ГРАЖДАНСКОМУ ПРАВУ26-68

3. 1 Понятие договора дарения. 26

3. 2 Предмет договора дарения. 36

3. 3 Виды договора дарения. . 43

3. 4 Основные элементы договора дарения. 52

3. 5 Отмена дарения . . . 64

заключение . . . 69

список использованной литературы70

Введение

Отношения договора дарения регламентируются в Республике Казахстан главой 27 особенной части ГК, а также различными рекомендациями, инструкциями, постановлениями, положениями. Такое положение вещей значительно затрудняет работу по подготовке договоров. Поэтому принятие нового Гражданского Кодекса Республики Казахстан является важным моментом в упорядочивании законодательства в вопросах регулирования договорных отношений.

В настоящее время проблемой правового регулирования договора дарения в основном занимаются российские авторы, такие как: Толстой Ю. К., Сергеев А. П., Тархов В. А. и др. Но кроме этого, в связи с ростом экономических отношений появилась потребность в научной разработке данных вопросов и казахстанскими учеными. Яркими представителями являются Басин Ю. Г., Сулейменов М. К., Жайлин Г. А. В своих работах они отразили правовое регулирование договора дарения с применением норм международного права. Это связано с тем, что при заключении договора дарения и согласовании их условий стороны исходят из положений национального законодательства.

Договор дарения является одним из основных видов обязательств по передаче имущества в собственность или в иное вещное право. Известная нам история правового регулирования этого договора насчитывает почти 4 тысячи лет. В процессе развития правовых систем происходил естественный отбор правовых норм о дарении. Случайные положения со временем отсеивались уступая место более обоснованным и качественным, повышался уровень юридической техники. Правовые нормы первоначально регулировавшую дарения постепенно приобрели характер общих положений для других гражданско-правовых сделок. Благодаря этому институт дарения оказал серьезное влияние на формирование договорного права всех правовых систем.

В различных правовых системах имеются свои особенности в регулировании дарения. Например, Из всех многочисленных зарубежных законодательств, содержащих нормы о договоре дарения, мы выбрали для своего анализа Германское гражданское уложение (ГГУ) и Гражданский кодекс Квебека (ГКК) . При-чины такого выбора применительно к указанным двум кодифицированным актам совершенно различны.

Германское гражданское уложение столетней историей своего суще-ствования и применения в качестве одного из центральных законодатель-ных актов германского правопорядка доказало, что оно является одним из лучших образцов кодификации гражданского права в рамках континенталь-ной правовой системы. Немаловажное значение имеет и то, что из всех за-рубежных законодательств российскому гражданскому праву наиболее близко именно германское гражданское законодательство. На это обстоя-тельство обращают внимание известные правоведы В. Бергман и Е. А. Суха-нов: «Современные социально-экономические преобразования в России по-требовали и нового грахсданского законодательства, основанного на воз-рождении частноправовых начал. В этой связи необходимым стало новое обращение к историческим и теоретическим истокам частноправового ре-гулирования, наиболее близким из которых для отечественного правопо-рядка является ГГУ» ¹ 1.

Напротив, Гражданский кодекс Квебека ² 2 относится к новейшим кодификациям гражданского права (действует с января 1994 г. ) . Кроме того, несмотря на то, что гражданское право канадской провинции Квебек явля-ется правом континентальным, ГКК, конечно же, испытывает на себе силь-нейшее влияние права общего и учитывает некоторые его особенности. Тем интереснее анализ положений данного Кодекса, регулирующих договор дарения.

Итак, Германское гражданское уложение отличается весьма деталь-ным регулированием договора дарения. Данному договору посвящена от-дельная глава ГГУ (гл. 2 «Дарение» разд. VII «Отдельные виды обязательств» книги второй «Обязательственное право»), включающая в себя 19 парагра-фов (516-534) . Однако во всех правовых системах важнейшее значение придается передаче права собственности на вещи (имущество, товар) по договору купли-продажи и существенным условиям данного договора: его предмету, цене, ответственности сторон за соблюдение договорных условий, а также некоторым дополнительным условиям - о сроках, месте и порядке передачи товара, его перевозке и страховании, порядке расчетов и т. д.

Целью данной дипломной работы является характеристика правовой природы договора дарения, изучение вопросов, связанных с правовым регулированием договора дарения, а также особенностей отдельных видов договоров дарения.

Дипломная работа состоит из 3-х глав.

Глава 1 посвящена истории происхождения и развития договора дарения общим положениям договора и понятии договора дарения по законодательству некоторых зарубежных стран.

Глава 2 рассказывает об особенностях договора дарения по гражданскому праву Каз ССР, отдельных видов договора дарения и их характеристике.

Глава 3 посвящена особенностям договора дарения по действующему законодательству Республики Казахстан, гражданскому праву, так же понятию, значению договора, его элементам и их характеристики, а также правам и обязанностям дарителя и одаряемого.

ГЛАВА 1. ИСТОРИЯ ПРОИСХОЖДЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ДОГОВОРА ДАРЕНИЯ

1. 1 Договор дарения в Римском праве

В римском праве договором дарения (pactum donationis) признавалось неформальное соглашение, по которому «одна сторона, даритель, предос-тавляет другой стороне, одаряемому, какие-либо ценности за счет своего имущества, с целью проявить щедрость по отношению к одаряемому (ani-mus donandi) . Дарение может быть совершено в различных правовых фор-мах: посредством передачи права собственности на вещь, в частности, пла-тежа денежной суммы, в форме предоставления сервитутного права и т. д. Частным случаем дарения было обещание что-то предоставить, совершить известные действия и т. д. - дарственное обещание» ¹ 3.

Договор дарения не признавался классическими римскими юристами типичным договором (contractus), а относился к соглашениям, не подходя-щим ни под какой тип договоров (pacta) . И. А. Покровский, характеризуя систему обязательств из контрактов по классическому римскому праву подчеркивал, что обязательства из контрактов (obligationes ex contractu) разделялись на четыре группы; «основанием для этого деления служит раз-личие в самом обязывающем моменте: обязательства, юридическая сила которых вытекает уже из самого соглашения (consensu), называются кон-трактами консенсуальными;, обязательства, юридическая сила которых воз-никает не из просто соглашения, а из последовавшей на основании согла-шения передачи вещи (res) одним контрагентом другому, называются кон-трактами реальными; обязательства, возникающие вследствие известной словесной формулы (verbis), называются контрактами вербальными, и, на-конец, обязательства, заключаемые в определенной письменной форме (lit-teris), называются контрактами литтеральными. - Всякие другие договоры, как сказано, суть уже не contractus, a pacta, и, как таковые, принципиально исковой силы не имеют (они могут быть только основанием для exceptio) ; однако некоторые из pacta с течением времени получили также иск и по-этому, в противоположность обыкновенным неисковым - «голым» (pactanuda), обозначаются выражением pacta vestita» ² 4. К числу последних относи-лось и соглашение о дарении.

В ходе дальнейшего развития законодательства некоторые такие согла-шения (pacta) получили исковую защиту (pacta legitima) . По этому поводу И. А. Покровский писал: «Таково установление приданого (pactum dotis), но главнее всего дарственное обещание - donaiio. Donatio может быть совер-шено самым различным образом: путем непосредственной передачи вещи, путем прощения долга, путем дарственного обещания; последнее не только в период республики, но и в праве классических юристов было действи-тельным только тогда, если оно было облечено в форму stipulatio. Простое pactum donationis юридической силы не имело» ¹ 5.

Под стипуляцией (stipulatio, sposio) в римском праве понималась некая словесная формула, в которой лицо, которому задается вопрос, отвечает, что оно дает или сделает, о чем его спросили. Что касается происхождения stipu-latio, то в науке римского права на этот счет нет единого мнения. Так, по мне-нию И. А. Покровского, невозможно установить время ее появления. «Не под-лежит только сомнению, - писал И. А. Покровский, - что законы XII таблиц о ней совершенно не упоминали, а с другой стороны, мы имеем уже вполне определенное доказательство ее существования в Lex Aquilia, законе около 287 г. до Р. X., причем stipulatio упоминается здесь в одном из своих сложных видов (adstipulatio) ; очевидно, к этому времени она уже давнее, первичное явление. Благодаря своей абстрактной и гибкой форме, stipulatio скоро после своего возникновения стала употребляться для самых разнообразных отно-шений» ² 6. В то же время в литературе по римскому праву более позднего пе-риода отмечалось: «открытые в 1933 г. новые фрагменты из Институций Гая доказывают, что этот договор был известен уже законам XII таблиц» ³ 7.

Видимо, данное обстоятельство служит подтверждением одного из са-мых широко распространенных в науке римского права объяснений исто-рии происхождения stipulatio, согласно которому указанная форма согла-шения возникла на почве обычая подтверждать обещания клятвой или при-сягой, защищавшимися религиозными нормами. «В то время, когда этот первоначальный религиозный характер стипуляции еще не изгладился, употреблялась только строгая форма стипуляции - sponsio; постепенно ре-лигиозный элемент - клятва, присяга - отпал, а обещание составило содер-жание светского договора стипуляции» ⁴ 8.

Раскрывая существо стипуляции, И. А. Покровский писал: «На основа-нии stipulatio возникает обязательство строго одностороннее: кредитор - только кредитор и должник - только должник. В этом сходство stipulatio с обязательствами старого цивильного права (nexum, обязательство из lega-tum) . Далее, это обязательство stricti iuris: кредитор может требовать только того, что было обещано, без всяких дополнений; он не может требовать ни убытков, происшедших от неисполнения, ни процентов. С другой стороны, обязательство из stipulatio есть обязательство абстрактное: оно возникает только вследствие того, что на вопрос кредитора должник ответил «spondeo»; почему он дал такой ответ - это для stipulatio безразлично, и ссылаться на те или другие отношения, приведшие к stipulatio, - на так наз. causa - ни кредитор, ни должник не вправе» ¹ 9.

Сделки в форме стипуляции имели в то время весьма широкое распро-странение. Основной причиной этого являлось то, что совершение сделки в форме стипуляции придавало обязательству, вытекающему из сделки, абстракт-ный характер. Данное обстоятельство позволило И. А. Покровскому сравнивать стипуляцию с векселем. Он писал: «Благодаря чрезвычайной простоте и гибко-сти своей формы, stipulatio скоро приобрела широкое распространение: любое содержание могло быть облечено в форму вопроса и ответа. Вместе с тем, эта форма в высокой степени облегчала и доказывание долга в процессе: для обос-нования иска достаточно было только доказать факт stipulatio. Понятно поэто-му, что stipulatio сохранило свое первое место в контрактной системе даже по-сле того, как получили признание все другие контракты - консенсуальные, ре-альные и т. д. : во многих отношениях она представляла для деловых людей не-заменимые удобства (вроде современного векселя) . Часто ради этих удобств (доказывания, строгости иска и т. д. ) стороны и другие обязательства (напри-мер, долг из купли-продажи) превращали в обязательство стипуляционное (novatio), - совершенно так же, как в наше время облекают в форму векселя. И можно даже определить stipulatio в этом отношении как устный вексель» ² 10.

Итак, в классическом римском праве дарственное обещание имело обязательную силу только в том случае, если оно было облечено в форму стипуляции, соглашение в иной форме не порождало обязательств.

В классическую эпоху римского права сфера применения договора да-рения, помимо обязательной формы стипуляции, законодательно ограничи-валась путем установления предельных размеров дарения. Примером тако-го законодательного ограничения может служить lex Cincia (закон Цинция, 204 г. до н. э. ), который запретил дарение свыше определенной суммы;

данное ограничение не затрагивало лишь актов дарения в пользу ближайших родственников дарителя ³ 11.

Закон Цинция утратил свое значение в императорскую эпоху (IV в. н. э. ) . Вместе с тем, как писал И. А. Покровский, «взамен была установлена необходимость для дарственных актов так называемой судебной insinuatio; всякое дарение должно быть заявлено перед судом и занесено в реестр. Требование это было введено впервые императором Констанцием Хлором и подтверждено Константином. Юстиниан ограничил, однако, необходи-мость insinuatio лишь дарениями свыше 500 solidi; дарственные обещания ниже этой суммы действительны и без этой формальности. Благодаря этому и простое pactum donationis получило исковую силу».

Таким образом, в императорскую эпоху римского права договор даре-ния, включая так называемое дарственное обещание, признавался типич-ным договором и защищался законодательством, независимо от формы его заключения. Исключение составляли только договоры дарения на опреде-ленную сумму (свыше 500 золотых), обязательная сила которых обеспечи-валась путем совершения специальной процедуры - судебной инсинуации, когда дарственные акты заявлялись перед судом с последующим их занесе-нием в специальный реестр. Предмет договора дарения в римском праве (и в классическую, и в императорскую эпохи) не ограничивался безвозмезд-ной передачей вещи, а включал в себя возможность и дарственного обеща-ния (что, кстати, свидетельствовало о консенсуальном характере обязатель-ства дарения), и прощения долга, и передачи права.

В полной мере учитывался римским правом и безвозмездный характер договора дарения, что предопределило установление специальных правил регулирования данного договора в части ответственности дарителя и отмены дарения. В юридической литературе, в частности, обращалось внимание на то, что в римском праве ответственность дарителя (за возможную эвикцию подаренной вещи, за обнаруженные в ней недостатки и т. п. ) ограничивалась только случаями его умысла или грубой небрежности (dolus, culpa lata) ¹ 12.

Что касается возможности отмены дарения, то И. Б. Новицкий приво-дит на этот счет слова Юстиниана: «Мы вообще постановляем, что все за-конно совершенные дарения остаются в силе и не могут быть отменены, кроме того случая, когда будет установлена неблагодарность одаренного в отношении дарителя» ² 13. Примерами такой неблагодарности признавались: нанесение одаряемым дарителю грубой обиды (iniuriae atroces), создание опасности для жизни дарителя, причинение ему значительного имущест-венного вреда. Еще одно специальное основание отмены дарения заключа-лось в том, что патрон, не имевший детей в момент, когда совершалось да-рение в пользу вольноотпущенника, имел право потребовать дар обратно в случае последующего рождения ребенка ³ 14.

1. 2 Договор дарения в некоторых зарубежных законодательствах

Под договором дарения в ГГУ понимается предоставление, посредст-вом которого одно лицо за счет своего имущества обогащает другое, если обе стороны согласны с тем, что предоставление совершается безвозмездно (п. 1 § 516) . Из данного определения видно, что отношения, связанные с дарением, рассматриваются в ГГУ в качестве договорного обязательства, непременным признаком которого является наличие согласия обеих сторон. Обязательными признаками договора дарения являются также его безвоз-мездность и увеличение имущества одаряемого за счет имущества дарите-ля.

Германское гражданское уложение различает договор дарения как реальную сделку и обещание дарения (консенсуальпый договор дарения) . В первом случае предусмотрен упрощенный порядок заключения договора, который допускает в том числе предоставление дара без согласия одаряе-мого, когда даритель предоставляет одаряемому соразмерный срок, в тече-ние которого последним должно быть сделано заявление о принятии дара. Причем отсутствие каких-либо заявлений со стороны одаряемого рассмат-ривается как принятие дара: дар считается принятым, если одаряемый не заявит прямо о своем отказе принять его. При наличии такого заявления договор дарения считается несостоявшимся, а имущество, переданное в качестве дара, подлежит возвращению дарителю по правилам, регулирую-щим неосновательное обогащение (п. 2 § 516) .

Во втором случае, когда речь идет об обещании дарения, требуется но-тариальное удостоверение такого обещания, т. е. договор дарения облекает-ся в квалифицированную форму под страхом его недействительности. Од-нако несоблюдение нотариальной формы не влечет недействительности договора дарения, если обещанное по договору исполнено (§ 518) .

В ГГУ четко отграничена сфера действия договора дарения путем указания на сходные правоотношения, к которым договор дарения не приме-няется. В частности предусмотрено, что дарение не имеет места, если кто-либо в пользу другого лица воздерживается от приобретения имущества, или отказывается от причитающегося, но окончательно еще не приобретен-ного права, или отказывается от наследства либо от завещательного отказа (§517) .

В качестве объекта дарения (дара) рассматриваются не только вещи, принадлежащие дарителю на праве собственности, но и будущие вещи, которые даритель еще должен приобрести. Причем ГГУ не только предусмат-ривает возможность дарения будущих вещей, но и содержит специальные правила применительно к ответственности дарителя, учитывающие особен-ности такого рода объектов. Кроме того, дарение может совершаться также путем передачи долгового обязательства или признания существующего долга (п. 1 § 518) .

Германское гражданское уложение в полной мере учитывает особое положение дарителя, который увеличивает имущество одаряемого за счет уменьшения собственного имущества, ничего не получая взамен. Данное обстоятельство находит отражение в нормах, наделяющих дарителя при определенных условиях правом на отказ от исполнения обещания дарения, а также правом на отмену дарения.

Даритель вправе отказаться от исполнения обещания о предоставлении дарения, если он, с учетом остальных его обязательств, не в состоянии ис-полнить своего обещания без того, чтобы не поставить под угрозу соответ-ствующий его положению уровень жизни или исполнение установленных законом обязанностей по содержанию других лиц (п. 1 § 519) .

... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.