Профессор М.П. Вяткин и Казахстанская историческая наука

1.ЖИЗНЬ И НАУЧНО.ОРГАНИЗАЦИОННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ М.П.ВЯТКИНА.
2. ВКЛАД М.П.ВЯТКИНА В РАЗРАБОТКУ НЕКОТОРЫХ ВОПРОСОВ ИСТОРИИ КАЗАХСТАНА.
3.Изучение М.П.Вяткиным национально.освободительного движения в Казахстане.
4.Антиколониальные движения XIX века в Казахстане в трудах М.П.Вяткина.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

Глубокие изменения, произошедшие в последнее десятилетие в социально-экономической и политической жизни Казахстана, трансформировали самосознание общества, пробудили небывалый интерес к отечественной истории. Ломка старых теоретических схем и концепций, смена методологической парадигмы в целом, характеризующих состояние современной отечественной исторической науки, многократно усилили интерес, как к истории прошлого, так и к ее историографам. В этих изменившихся условиях одним из приоритетных направлений отечественной истории является исследование научного наследия историков, оставивших заметный след в казахстанской историографии и внесших значительный вклад в историческую науку Казахстана. Обращение к научному и жизненному опыту предшественников необходимо для прогресса исторической науки и сохранения учеными научных и культурных традиций.
Казахстанской исторической наукой в этом направлении достигнуто немало: воссозданы портреты крупнейших историков республики Е.Бекмаханова, Б.Сулейменова, А.Нусупбекова. В связи с 70-летним юбилеем академика М.К.Козыбаева опубликован коллективный сборник, в котором дана высокая оценка его вкладу в историографию Казахстана. Однако, творчество целого ряда ярких ученых, оставивших заметный след в казахстанской исторической науке, еще ждет своего исследователя.
Каждая эпоха из глубин своего прошлого извлекает такую личность, которая вызывает неподдельный интерес своей деятельностью и творческим наследием. К ним следует отнести Михаила Порфирьевича Вяткина, доктора исторических наук, ученого советского периода. Круг его научных интересов достаточно широк, а его творческое наследие многогранно и сохраняет свое значение, как для современных исследователей, так и для

1. Историки-лауреаты Государственных премий (1941-1952) Библиографический указатель литературы. – Тбилиси, 1959.
Лауреаты Государственных премий в области истор-х наук.
Библиографический указатель. – Харьков,1954.
2. Дружинин Н.М. Избранные труды. Воспоминания, мысли, опыт историка. – М.: Наука, 1990. – 510 с.
3. Алексеенко Н.В. Жизнь и деятельность М.П.Вяткина //Известия АН Казахской ССР, 1975, №3.
4. М.П.Вяткин (извещение о смерти) //Вечерний Ленинград. – 1967. -№9, - ХII.
Вяткин М.П. (некролог) //Советская Киргизия. – 1967. -№10. ХII.
5. Новиков Ю.Е., Потолов С.И. Памяти М.П.Вяткина (1895-1967). Исторические записки. Т.81. М., 1968. – с. 287-288.
6. М.П.Вяткин //Советская историческая энциклопедия. Т.3 – М., 1963. М.П.Вяткин //Большая Советская энциклопедия. Т.5 – М., 1971. М.П.Вяткин //Казахская Советская энциклопедия. Т.3. – Алма-Ата, 1973.
7. Библиография обществоведов Казахстана. – Алма-Ата: Наука,1986.
8. М.П.Вяткин. Ученый. Человек. Учитель. Под ред. С.И.Потолова. – С-Пб.: Нестор, 1996.
9. М¸шiмбаев С.М. Патшалыº Ресейдi» ²азаºстанда¹ы мемлекеттiк басºару мекемелерiнi» тарихы. – Алматы: ²азаº университетi, 2000. – 324 б. ²асымбаев Ж.К. Государственные деятели Казахских ханств. (XVIII в.). – Алматы: Бiлiм, 1999. – 287 с. Масанов Н.Э. Кочевая цивилизация казахов: основы жизнедеятельности командного общества. – Алматы: Социнвест. – Москва: Горизонт, 1995. – 320 с.
10. М½ºтар °.². Сырым батыр тарихыны» зерттелу м¸селелерi //Мир на рубеже тысячелетий: история, философия, политология, право. Материалы региональной научно-практической конференции. – Костанай: издательство КГУ, 2001. – С.96-102; Ñîíiêi. Àçàòòûº òà»û æîëûíäà. – Àëìàòû: ±ûëûì, 2001. – 257 á.
11. Айтулы Аºа» едi. Àêàäåìèê Àºàé Í¾ñiïáåêîâ òóðàëû åñòåëiêòåð ìåí çåðòòåóëåð. – Алматы: Экономика, 2000. – 323 á.
12. Êозыбаев М.К. Казахстан на рубеже веков: размышления и поиски. – Алматы: ±ылым, 2000. – 420 с. /383/.
13. Архив семьи Вяткиных.
14. Там же.
15. Архив Ñàíêò-Пåòåðбóðãñêîãî филиала Иíñòèòóòà Ðîññèéñêîé èñòîðèè Рîññèéñêîé Àêàäåìèè Íàóê. Ф. 267. Оп 1. Д. 40. Л. 57.
16. Там же. Л. 57.
17. Объединенный ведомственный архив Министерства образования и науки Республики Казахстан. Ф. 267. Оп. 1. Д. 109. Л. 233.
18. Там же. Л. 151.
19. Архив С-Пб филиала ИРИ РАН. Ф.267, Оп.1. Д.40. Л.459.
20. Там же. Л. 459.
21. Там же. Л. 95.
22. Дружинин Н.М. Избранные труды. Воспоминания, мысли, опыт историка. – М.: Наука, 1990. – С. 242.
23. Архив Российской Академии Наук (Архив РАН). Ф.697. Оп.2. Д.130. Л.12.
24. Архив семьи Вяткиных.
25. Дружинин Н.М. Избранные труды. Воспоминания, мысли, опыт историка. – С. 254.
26. Объединенный ведомственный архив Мèíèñòåðñòâà îáðàçîâàíèÿ è íàóêè РК. Ф.8. Оп.1. Д.12 Л.13.
27. Объединенный ведомственный архив МОН РК. Ф.8. Оп.1. Д.12 Л.16.
28. Архив РАН. Ф.697. Оп.2. Д.130. Л. 8.
29. Архив РАН. Ф.697. Оп.2. Д.130. Л. 9.

Дисциплина: История Казахстана
Тип работы: Материал
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 137 страниц
В избранное:

ПРОФЕССОР М.П. ВЯТКИН И КАЗАХСТАНСКАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ НАУКА

Жизнь и научно-организационная деятельность М.П.Вяткина.

Глубокие изменения, произошедшие в последнее десятилетие в социально-
экономической и политической жизни Казахстана, трансформировали
самосознание общества, пробудили небывалый интерес к отечественной истории.
Ломка старых теоретических схем и концепций, смена методологической
парадигмы в целом, характеризующих состояние современной отечественной
исторической науки, многократно усилили интерес, как к истории прошлого,
так и к ее историографам. В этих изменившихся условиях одним из
приоритетных направлений отечественной истории является исследование
научного наследия историков, оставивших заметный след в казахстанской
историографии и внесших значительный вклад в историческую науку Казахстана.
Обращение к научному и жизненному опыту предшественников необходимо для
прогресса исторической науки и сохранения учеными научных и культурных
традиций.
Казахстанской исторической наукой в этом направлении достигнуто немало:
воссозданы портреты крупнейших историков республики Е.Бекмаханова,
Б.Сулейменова, А.Нусупбекова. В связи с 70-летним юбилеем академика
М.К.Козыбаева опубликован коллективный сборник, в котором дана высокая
оценка его вкладу в историографию Казахстана. Однако, творчество целого
ряда ярких ученых, оставивших заметный след в казахстанской исторической
науке, еще ждет своего исследователя.
Каждая эпоха из глубин своего прошлого извлекает такую личность,
которая вызывает неподдельный интерес своей деятельностью и творческим
наследием. К ним следует отнести Михаила Порфирьевича Вяткина,
доктора исторических наук, ученого советского периода. Круг его научных
интересов достаточно широк, а его творческое наследие многогранно и
сохраняет свое значение, как для современных исследователей, так и для
грядущих поколений историков. М.П.Вяткин посвятил немало трудов изучению
истории Казахстана. С полным основанием можно сказать, что он имел
непосредственное отношение к становлению нашей отечественной исторической
науки.
Сведения о М.П.Вяткине можно условно разделить на те, в которых его
творчество рассматривается в связи с собственными исследованиями и где
информация об ученом, как правило, носит беглый, отрывочный характер.
Другую часть составляют отдельные статьи, которые непосредственно посвящены
личности ученого и его творческой деятельности. Если предложить некоторую
системность сведений о нем, то следует разделить их на те, которые были
изданы при жизни ученого, и те, которые появились уже после его смерти.
Наиболее ранние сведения справочно-библиографического характера о
М.П.Вяткине можно встретить в книге середины 30-х годов, где содержатся
данные о научных работниках Ленинграда. Сведения об ученом встречаются в
книге о лауреатах Государственных премий за 1941-1952 гг., о лауреатах
госпремий в области исторических наук 1. В 1967 году Н.М.Дружинин
публикует свои мемуары, в которых отражена научная деятельность М.П.Вяткина
в годы эвакуации в Алма-Ату, где описано создание учебного пособия
для учителей республики и описана подготовка первого издания Истории
Казахской ССР (1943г.). Необходимо отметить, что М.П.Вяткин в тот период
относился к числу ведущих специалистов по истории Казахстана 2.
Сведения об ученом можно встретить в работах его ученика –
Н.В.Алексеенко. В Известиях АН Казахской ССР (1975 г.) была опубликована
его статья, посвященная М.П.Вяткину с оценкой научного творчества
ученого 3.
После смерти ведущего специалиста отечественной истории вышли статьи –
некрологи в Ленинграде, в Киргизской республике, в которых, отдавая дань
памяти ученого, были освещены его заслуги в исследовании важнейших проблем
Казахстана и Средней Азии 4. Через год его учениками, аспирантами
ученого Ю.Е.Новиковым, С.И.Потоловым - в Исторических записках была
опубликована небольшая статья, где отмечались жизненные вехи учителя и
его вклад в разработку исторической науки России, Казахстана и Средней Азии
5.
К обобщающей литературе о творчестве М.П.Вяткина можно отнести
энциклопедии как союзного, так и казахстанского изданий, в которых
приводится краткий обзор его жизни и научно-педагогической деятельности
6.
Н.Е.Бекмаханова в Библиографии обществоведов Казахстана (1986 г.),
представила краткий обзор жизнедеятельности ученого 7. Библиографический
указатель представляет интерес тем, что он, как и каждое ретроспективное
издание, выполняет резюмирующую функцию.
Приуроченный к 100-летнему юбилею ученого коллегами, учениками, родными
и близкими был подготовлен сборник статей, воспоминаний друзей и
соратников, его бывших студентов и аспирантов, в котором он представлен как
ученый, педагог и организатор исторической науки 8.
Многие данные исследований М.П.Вяткина применяются в казахстанской
историографии с середины 50-х годов XX века. Его Материалы по истории
Казахской ССР использовались в трудах С.Е.Толыбекова, С.З.Зиманова,
Н.Г.Аполловой, В.Ф.Шахматова по исследованию казахского общества
XVIII – XIX веков. Современный ученый Казахстана С.М.Машимбаев в своем
исследовании о выступлении казахских масс под руководством Сырыма,
рассматривая точку зрения М.П.Вяткина относительно движения в Младшем
жузе конца XVIII ( нач. XIX вв., находит в ней созвучие собственному
мнению. Ж.К.Касымбаев использует и ссылается на труды ученого в своих
исследованиях о политической жизни казахов XVIII века. Э.А.Масанов в своих
работах рассматривает точку зрения ученого по вопросам экономического
развития Казахстана в XVIII(XIX веках 9. Последние годы в казахстанской
историографии отмечены выходом ряда статей, посвященных жизнеописанию
М.П.Вяткина и его творческому наследию. Ә.К.Мұқтар в своих исследованиях
дает характеристику вклада ученого в разработку вопросов национально-
освободительного движения и, в частности, движению Сырыма. Высоко оценив
монографию ученого, он при этом указал и на имеющиеся недостатки,
допущенные, главным образом, в силу идеологических установок того времени
10. В книге Айтулы Акан едi, составленной К.Нурпеисом, Д.А.Нусупбековой
и посвященной жизни и деятельности академика А.Нусупбекова, есть страницы,
отведенные специалисту отечественной истории, оценке его вклада в
исследовании национально-освободительного движения под руководством Сырыма
Датова, показана тесная дружба Акая Нусубекова с М.П.Вяткиным,
зафиксированная в письмах ученых друг к другу. Как пишет А.Нусупбеков: Я
всегда ценил Ваши труды по истории Казахстана. В момент
острых дискуссий по истории национальных движений мы опирались на Ваши
труды. По мере своих сил и возможностей я стремился отстоять их и развить
дальше основные положения ваших исследований 1112.
В свете вышеизложенного необходимо отметить, что в казахстанской
историографии жизнь и научная деятельность М.П.Вяткина, оценка его вклада в
развитие отечественной исторической науки Казахстана обозначена
отдельными, короткими статьями. Между тем известно, что с именем этого
ученого связан важнейший этап в развитии отечественной исторической науки.

М.П.Вяткин родился в 1895 г. в г. Оренбурге в учительской семье:
отец, Порфирий Иванович Вяткин, был учителем городского училища, мать
преподавала в женской гимназии. Отца незадолго до выхода на пенсию
переводят инспектором народных училищ в г. Шадринск, где в 1913 г.
Михаил Порфирьевич заканчивает реальное училище. Этот год для будущего
историка явился главным и важным в его дальнейшей судьбе. По окончании
училища он едет в Санкт-Петербург и после успешной сдачи экзаменов
поступает на историко-филологический факультет одного из крупнейших
университетов дореволюционной России.
Преподавателями историко-филологического факультета в это время были
выдающиеся историки и источниковеды России – А.А.Шахматов, С.Ф.Платонов,
А.С.Лаппо-Данилевский, А.Е.Пресняков и другие. А.С.Лаппо-Данилевский
был крупным специалистом по истории России, круг его научных интересов
распространялся на дипломатию, теорию специальных и исторических дисциплин,
исследовал он также и историко-культурные проблемы русского общества. А.С.
Лаппо-Данилевский на своих лекциях стремился показать студентам новые
рубежи источниковедческого анализа и теоретического обобщения, стремился
представить имеющиеся достижения в этой области исторической науки.
А.А.Шахматов на занятиях со студентами проводил подробный обзор русских
летописных сводов XIV – XVI вв., на высоком профессиональном уровне читал
лекции по истории русского языка. Профессор А.Е.Пресняков являлся
признанным специалистом истории политических отношений на Руси до XVI в.,
источниковедческого летописания XVI в., а также истории общественной мысли
XIX в. Он, проявляя
огромнейший интерес к русской истории XIX века, стремился развить его и в
своих студентах. С.Ф.Платонову была близка история социальной борьбы
различных слоев русского общества и массовых движений в России. Он давал
свою, во многом отличающуюся от других, трактовку причин государственной
реформы в России, направленной на разгром экономической и политической мощи
княжат и боярства в интересах дворянства и посада в XVIII в.
Педагоги, обучавшие М.П.Вяткина в университете, в целом определили и
сформировали круг его научных интересов и заложили в нем основные черты
истинного исследователя. Будущий ученый с молодых лет усвоил требования
полной достоверности фактов, фактической обоснованности выводов, стремление
максимального приближения к истине, все это было заложено в нем в
студенческие годы и это, можно сказать, его будущее кредо, как ученого, в
дальнейшей жизни.
Однако окончить Санкт-Петербургский университет М.П.Вяткину не удалось:
помешала Первая мировая война. В 1916 г. он выбывает из университета по
мобилизации, но на службу в армию он так и не был призван из-за слабого
здоровья. Последующие революционные преобразования 1917 года
надолго отодвинут планы М.П.Вяткина о продолжении обучения.
Петербург, к тому времени уже Петроград, оказался в центре больших
политических событий. Занятия в университете прекратились, настало время
голода и разрухи, связанных с войной и революцией. В стране происходили
глобальные политические и социальные перемены, отразившиеся на судьбе
каждого человека. Старый мир рушился и уходил в прошлое, а новый,
принесенный революцией, еще не утвердился. Война, затем революция лишили
людей привычного образа жизни, отняли уверенность в завтрашнем дне.
Остаться в революционном и голодном Петрограде будущий ученый не смог:
из-за отсутствия средств к существованию, дороговизны он был вынужден
уехать в Оренбург 13. Для вчерашнего студента начинались тяжелые времена
нужды и поиска работы. Найти работу в условиях, когда многие учреждения и
предприятия Оренбурга были закрыты, стало практически невозможно. В 1917 г.
М.П.Вяткину все же удалось устроиться помощником секретаря Горпродкома,
однако это не улучшило его положение. И в начале 1918 г. М. П. Вяткин
переезжает в Шадринск, где проживали его родители. В г. Шадринске будущий
ученый поступил на службу статистиком в Уездный Совнархоз.
События гражданской войны не обошли семью Вяткиных стороной. Трагически
сложилась судьба старшего брата. Во время гражданской войны он был
мобилизован в армию генерала Колчака и, начиная с 1918 г., сведения от него
перестали поступать. С того времени он числился в списках без вести
пропавших.
С осени 1918 г. педагогическая деятельность М.П.Вяткина началась в
г. Шадринске, когда он был избран исполняющим обязанности преподавателя
Шадринского реального училища, одновременно работая в женской гимназии. С
этого времени его преподавательская деятельность, прервется только со
смертью ученого.
Мысль о продолжении учебы и получении высшего образования не покидала
М.П.Вяткина. При первом же удобном случае он уезжает в Томск, где в
местном университете завершает свое образование, тем более, что ему до
окончания учебы и получения диплома оставалось, как видно из свидетельства,
выданного Западно-сибирским исполкомом краевого архивного управления
(Томское отделение), всего два семестра 14. После успешного окончания
Томского университета будущий ученый был оставлен на кафедре
русской истории, а весной 1922 года Правление университета откомандировало
молодого ученого в город Ленинград, где он продолжил долгую и
плодотворную научно-педагогическую деятельность. Первое время М.П.Вяткин
преподавал историю в средних школах №176 и №181 города
Ленинграда. Параллельно с работой в школах, он вел занятия на рабочем
факультете Ленинградского текстильного института, а с 1929 года в вечерней
Промакадемии и Школе профдвижения. С 1930 и по 1936 годы он занимал
должность доцента в двух вузах – Ленинградском институте киноинженеров и
Ленинградском химико-технологическом институте. В перечне его
педагогической деятельности в начале и середине 30-х годов - работа в
Плановом институте Госплана СССР, где с 1935 г. М.П.Вяткин занимал
должность доцента. В 1934 г. он начинает свою научную деятельность в
Ленинградском отделении Института истории АН СССР (тогда еще Историко-
археографическом институте), продолжавшуюся до последних дней его жизни.
Первый научный труд М.П.Вяткина, посвященный истории мануфактуры и
промышленному перевороту, выходит в 1925 году. В 1934 г. при его
непосредственном и активном участии выходит в свет пятый том
Истории крепостной мануфактуры. Это было многотомное издание,
опубликованное под эгидой Историко-археографического института.
Диапазон научных интересов М.П.Вяткина был чрезвычайно широк. Он был в
когорте тех немногих советских ученых, которые первыми проявили интерес к
истории союзных республик. Свой выбор М.П.Вяткин остановил на истории
казахского народа, и его интерес не был случайным.
М.П.Вяткин родился в городе, ставшем впоследствии первой столицей
Советского Казахстана. Облик города, место его расположения как бы
напоминало о событиях, связанных с его возникновением. Здесь прошли детство
и юность будущего ученого-историка, который интересовался историей края и
был знаком с традициями, бытом казахского народа, его представителями.
Данное предположение может объяснить его глубокий и неподдельный интерес к
истории казахского народа, который он пронес через всю жизнь.
Как свидетельствуют источники, с середины 30-х гг.
Михаил Порфирьевич Вяткин впервые приступает к изучению истории
казахского народа. Несколько позже его назначат научным консультантом
исторического сектора КФАН. Примечательно, что тесное научное
сотрудничество М.П.Вяткина вначале с КФАН, а затем уже с Институтом
истории, археологии и этнографии Академии Наук Казахской ССР продлится на
долгие годы, вплоть до середины 50-х гг., и принесет немало
положительных результатов для отечественной исторической науки. В 30-х гг.
практика привлечения ученых Москвы и Ленинграда для совместных работ с
местными учеными была весьма распространена в Казахстане. Объясняется это
тем, что в стране наблюдалась нехватка своих научных кадров, а молодая
республика только начинала их пополнять. В разное время КФАНом для работы
привлекались ученые-историки, археологи А.Н.Бернштам, М.П.Грязнов,
Б.М.Волин, А.П.Чулошников, П.П.Иванов и др. Сохранились сведения, что
М.П.Вяткин, как научный консультант, координировал работу
вышеперечисленных ученых с Казахским филиалом Академии Наук 17.

Прежде чем заняться исследованием истории Казахстана, М.П.Вяткин
считает необходимым расширить ее источниковую базу. Проанализировав
состояние дел с источниковым материалом по истории Казахстана, М.П.Вяткин
публикует целый ряд новых исторических источников. Его деятельность в этой
области внесла заметный вклад в развитие источниковедения дореволюционного
Казахстана. В 1936г. были изданы Путевые заметки лекаря Зибберштейна,
Журнал Оренбургского муфтия (1939), Сказки XVIII в. как
источник для истории Казахстана (1940г.).
1939-40 гг. в творческой деятельности М.П.Вяткина отмечены подготовкой
и изданием Материалов по истории Казахской ССР. Это была большая и
трудоемкая работа, в ходе которой обработке подверглось огромное
количество архивных материалов, хранившихся в фондах Москвы, Ленинграда,
Оренбурга, Алма-Аты. Институтом истории Академии Наук СССР планировалось
издать пять томов Материалов. Однако, реально вышли в свет два тома,
составителем и редактором которых являлся М.П.Вяткин. К этим двум томам,
которые вышли: в 1940 г. (т.4) и в 1948 г. (т.2), ученый написал
вводные статьи.
Как отмечал сам М.П.Вяткин в 1940г.: ... у нас лежат три совершенно
готовых тома (II, III, V), а издать в текущем году надежды нет 15.
Сложность издания уже подготовленных Материалов по мнению ученого,
заключалась в отсутствии необходимого для этого количества бумаги. В
1948г. второй том все же удается издать, а первый, третий и пятый тома,
ответственным редактором которых являлась М.И.Стеблин-Каменская, так и не
выйдут в свет 16. Известно, что М.П.Вяткин в ходе подготовки издания
Материалов, обращался неоднократно с просьбой помочь бумагой
в Алма-Ату и Москву, но это не принесло положительных результатов.
Одновременно с подготовкой Материалов по истории Казахской ССР, по
заданию правительства Казахской ССР, Институтом Истории
Академии Наук СССР в тесном сотрудничестве с сектором истории
Казахского Филиала Академии Наук (КФАН) велась работа по написанию
четырехтомного пособия по истории Казахстана для вузов.
При подготовке к изданию 4-томной Истории Казахстана велась большая
переписка КФАН со многими ведущими историками СССР и сохранились сведения,
касающиеся участия М.П.Вяткина в этой работе. По договору КФАН, он
обязался написать ряд статей для готовящегося издания по темам: Распад
казахского союза, Малая и Средняя Орды в середине XVIII в., Отражение
движения Е.Пугачева в Казахских Ордах, Движение батыра Срыма Датова,
Младшая и Средняя Орда в первой четверти XIX в., которые должны были
войти во II том предполагаемого издания. Работа по подготовке и написанию
учебного пособия по истории Казахстана велась долго и напряженно. Спорным
моментом в истории казахского народа стали вопросы о причинах присоединения
Казахстана к России, об оценке народных движений под руководством Сырыма
Датова и Кенесары Касымова. Ученые Казахстана Н.Т.Тимофеев и А. Маргулан
не принимали концепцию, предложенную М.П.Вяткиным. Разногласия привели даже
к тому, что было предложено издать учебное пособие двумя частями, то есть в
разных версиях: мнения казахстанских ученых по этому вопросу и историков
Москвы и Ленинграда 18.
История Казахской ССР в 4-х томах так и не была издана: причиной
стала Великая Отечественная война.
Накануне войны, в 1940 г., творческая деятельность М.П.Вяткина была
отмечена изданием отдельного учебного пособия, явившегося значительным
событием в деле освещения истории Казахстана на всесоюзном уровне. В
результате многолетней и скрупулезной работы вышли в свет Очерки по
истории Казахской ССР, в которых была представлена история республики с
древнейших времен и до 1870 года. Появление Очерков явилось значительным
вкладом М.П. Вяткина в дело развития исторической науки республики.
Сохранились негативные отзывы одного из рецензентов книги профессора
Фаворского, который отметил, что работа М.П. Вяткина не стоит на высоте
марксистской исторической науки и далека до уровня передовой науки 19.
Особое нарекание у рецензента вызывало то, что М.П.Вяткин отошел от
марксистско-ленинских положений в вопросах периодизации истории Казахстана.
Не согласен был Фаворский и с тем, как осветил М.П. Вяткин колониальную
политику царизма в Казахстане и некоторые другие моменты истории казахского
народа. В те годы это было тяжелым обвинением, к тому же, как видно из
замечаний профессора Фаворского, специалистом по истории Казахстана он был
малокомпетентным. Доходило порой до абсурда. Например, в рецензии
Фаворского есть замечания, что автор Очерков в вопросах борьбы казахского
народа с господством царского режима умолчал о самом главном – помощи и
руководстве пролетариата и его партии в борьбе против колониализма и победе
Октябрьской социалистической революции. Нельзя умолчать и о таком моменте,
что перед учеными того времени стояла задача - освещение истории народов
союзных республик с точки зрения классовой борьбы. М.П.Вяткин написал
ответ, в котором дал объяснение изложенному в своей книге материалу: Как
можно развить тему помощи русского пролетариата казахскому народу в их
борьбе с царизмом на основе материалов 60-х гг. XIX в.. Далее М.П.Вяткин
продолжает, что Материал национально-освободительной борьбы в Казахстане в
60-х годах позволял поставить вопрос о необходимости связи освободительного
движения в Казахстане с революционной борьбой в России только в той общей
форме, как он поставлен в моей работе, без освещения тех конкретных форм,
какие революционное движение должно было принять для достижения победы.
Другими словами, я мог лишь подойти к постановке вопроса о связи
революционного движения в России с освободительной борьбой в колониях, а не
развить теорию национального вопроса 20.
Фаворский обвинил М.П.Вяткина и в том, что в Очерках он занимается
пересказом источников, не делая тут же необходимых теоретических выводов.
На это М.П.Вяткин резонно замечает, что теоретические выводы должны
формулироваться не на основе отдельных фактов, а на основании изучения
определенной совокупности явлений и при непременном выяснении связи между
этими явлениями. Теоретически обобщить отдельные факты, считал
М.П.Вяткин, совсем не означало бы повысить теоретический уровень работы,
поэтому теоретические выводы в его работе делаются лишь на основании
изучения определенных совокупностей явлений.
Фаворского, как рецензента Очерков, не удовлетворяло и то, что в
работе недостаточно высказываний классиков марксизма, В.И.Ленина и
И.В.Сталина по национальному вопросу, он строго указывал автору на это
обстоятельство.
Политика царизма в казахской степи, с точки зрения Фаворского,
представлена в книге в виде бесконечного перечисления царских генерал-
губернаторов, что, по его мнению, является антинаучным и требует
обязательного пересмотра. Как видно из текста Очерков, методы, которые
избрали власти России для колонизации Казахстана, с одной стороны, носили
элементы мирного завоевания, а с другой – беспощадного жесткого
подавления населения Степи, то есть политики кнута и пряника. В этой
связи необходимым и уместным было упоминание М.П.Вяткина о деятельности тех
или иных губернаторов. Это делается в книге органично, в контексте
излагаемого материала, на что указывал и сам автор.
Другим крупным замечанием Фаворского является то, что в книге дано
освещение истории не всего народа, а отдельных областей. Рецензент
спрашивает: Почему не представлена история Старшей Орды, особенно ее
восточной части? Данное замечание вызвало у М.П.Вяткина недоумение и
упрек в адрес рецензента в некомпетентности и незнании истории Казахстана.
Он разъясняет профессору, что восточная часть Старшей орды долгое время
находилась под властью Китая и сведения о ней за XVII в. крайне отрывочны
не только в русских, но и в среднеазиатских хрониках, а китайские источники
исследованы еще слабо. Вообще рецензент писал отзыв, совершенно не считаясь
с состоянием источников. У М.П.Вяткина все замечания рецензента вызывали
бесконечное недоумение и справедливый вопрос, какую цель преследует
профессор Фаворский. На время отложить освещение истории Казахстана и
заняться только исследованием источников? М.П.Вяткин полагал, что и ту, и
другую работу нужно вести одновременно, а не держать под спудом то, что
уже обследовано и более или менее выяснено. Замечания профессора
Фаворского, представленные в рецензии на Очерки по истории Казахской ССР
должны были стать убедительным доводом в низкой научной значимости
учебника, в том, что он не стоит на уровне передовой исторической науки.
Рецензент предлагает М.П.Вяткину доработать книгу, поднять её на должный
научный уровень, осветить исторический путь, пройденный казахским народом
ярким светом марксистско-ленинской теории. Для этого он рекомендует автору
книги привлечь большие научные силы, использовать опыт составления
учебников по истории СССР.
Однако, научная общественность страны по достоинству оценила труд
М.П.Вяткина. Так, положительный отзыв на книгу дал известный ученый
Н.В.Устюгов, который признал существующие недостатки в Очерках не
принципиальными и легко исправимыми. Более того, он признает, что труд
ученого должен быть признан очень ценным пособием для изучения истории
Казахстана. В 1940 г. Очерки по истории Казахской ССР вышли в свет и
сразу стали заметным явлением в научных кругах, а также и в казахстанской
историографии в целом.
В 1930 годы научная деятельность ученого историка отмечена так же
выходом в свет серии его статей по вопросам социально-экономического
развития казахского общества. В 1939г. заместитель президиума КФАН
Г.А.Ибрагимов предлагает заключить договор на издание в Известиях КФАН
(серия историческая) ряда статей по истории Казахстана. Согласно этому
договору в 1940 г. должны были опубликовать его статьи Казахское общество
в середине XVIII в. и Тюленгуты в XVIII в.. Как видно из переписки
между М.П.Вяткиным и Г.А.Ибрагимовым по поводу названных статей, тексты
подвергались неоднократным изменениям и правке со стороны издателя. Автору
приходилось отстаивать и убеждать издателей в правоте собственной точки
зрения. Он писал: Я не могу согласиться с выпуском цитаты на странице 23.
Это очень яркая цитата и правильно отразившая действительный характер
положения трудящихся казахов. Она приведена у Гейнса в его работе
Киргизы. Или: я не знаю, на чем основаны Ваши сомнения относительно
того, что в XV в. казахи выделились именно из Узбекского Союза 21.
Из опубликованных статей видно, что ученому удалось настоять на своем,
поскольку тексты вышли в тех вариантах, которые были предложены автором.
В том же 1940г. заведующий отделом культуры КФАН О.Орестов обращается к
М.П.Вяткину с предложением о написании для них цикла статей по истории
Казахстана под общим заголовком Из прошлого Казахстана. Началом должна
была быть статья Древняя история Казахстана или Образование Казахского
союза, за ней планировалась статья на тему Подданство казахов России. Из
запланированного свет увидела в 1941г. только статья Образование
казахского государства.
В эти годы научная деятельность ученого отмечена заметным вкладом в
изучение истории Казахстана. Его целенаправленная деятельность в области
источниковедения представила новый, весьма интересный источниковый
материал, значительно расширила эту область, позволила обогатить
историческую науку Казахстана. В этот период написан ряд статей на
актуальные темы нашей отечественной истории, изданы Очерки по истории
Казахской ССР. Казахстанская историческая наука благодаря М.П.Вяткину
пополнилась новыми научными знаниями по многим вопросам. В частности, об
образовании казахского ханства, о причине и времени его возникновения.
Ученый осветил многие вопросы национально-освободительного движения в
Казахской степи, колониальную политику царизма, объективные причины
принятия казахскими жузами российского подданства и многие другие вопросы.
В освещении этих и других проблем по истории Казахстана М.П.Вяткин
оставался беспристрастным и объективным исследователем.
Великая Отечественная война резко изменила планы людей и в целом саму
жизнь. Все было поставлено на алтарь победы, и каждый человек, вне
зависимости от рода деятельности, стремился быть полезным стране и внести
свой вклад в борьбу с врагом. Не был исключением в этом отношении и Михаил
Порфирьевич, который, как и большинство советских людей, был охвачен
чувством патриотизма. На фронт ученый не мог быть призван и по возрасту, и
по состоянию здоровья. Оставаясь в тылу, он выполнял различные работы в
институте, принимал участие в ночных дежурствах, организованных в городе.
Необходимо отметить, что многие ученые Ленинградского Отделения института
истории привлекались тогда и для работ на военных заводах города.
Правительство страны в октябре 1941 г. приняло решение об эвакуации
части сотрудников Академии Наук СССР и их филиалов. Местом эвакуации стали
города - Ташкент, Алма-Ата, Свердловск, Казань и некоторые города Сибири.
М.П.Вяткин был в числе московских ученых - А.М.Панкратовой, Н.М.Дружинина,
Я.Я.Зутиса, А.П.Кучкина, Д.А.Баевского – специалистов по истории СССР и
Р.А.Авербуха, А.Ф.Миллера, Ф.И.Нотовича, Ф.В.Потемкина – специалистов по
всеобщей истории, которых отправили в Алма-Ату. Город был уже переполнен
эвакуированными людьми, и эту группу ученых решают отправить в город
Джамбул. Как вспоминал профессор Н.М.Дружинин: А.М.Панкратова убедила
республиканские органы, что мы можем быть полезны Казахскому филиалу
Академии Наук в создавшихся военных условиях своими знаниями 22.
Комиссия Совнаркома по размещению институтов и устройству сотрудников,
членом которой была А.М.Панкратова, оставила ученых в Алма-Ате. Всех
эвакуированных историков зачислили внештатными лекторами городского
комитета партии. Лекции о тяжелых периодах в истории страны, о массовом
подъеме и самопожертвовании ее защитников, о выдающихся полководцах, о
прошлой борьбе и победах приобретали особое значение в условиях войны.
Совместно с местными представителями интеллигенции эвакуированные ученые
читали лекции по истории Казахстана и России в военных частях и на
гражданских объектах Алматинской области. Командировки длились по
несколько дней, переезды в ночное время между населенными пунктами области
были трудными, плохо было с транспортом, не всегда находились автобусы и
машины, ездили на лошадях. Никто не отказывался от поездок, всем хотелось
помочь Родине в ее тяжелой борьбе с фашистами 23. В семейном архиве
Вяткиных хранятся многочисленные свидетельства активной деятельности
Михаила Порфирьевича в ту пору. Здесь есть благодарственные письма,
грамоты, медали. В благодарственном письме Алматинского горкома КП(б)
говорится, что М.П.Вяткин провел большую лекторскую работу в военных
частях, госпиталях и на предприятиях города, проводил активную шефскую
работу, за что выражалась ему особая благодарность . Лекторскую
деятельность ученого благодарственным письмом также отмечает начальник
гарнизона г. Алма-Аты. Он пишет, что лекции М.П.Вяткина всегда
содержательны и насыщены большим фактическим материалом. Руководство
Туркестанской железной дороги, Алматинского Дома Красной Армии, выражая в
адрес М.П.Вяткина и Я.Я.Зутиса благодарность, наградили их грамотой за
военно-шефскую работу. В 1945г. М.П.Вяткин Указом Президиума Верховного
Совета СССР был награжден медалью За доблестный труд в годы Великой
Отечественной войны 24. Правительством республики перед группой
эвакуированных ученых Москвы и Лениграда была поставлена задача – срочно, в
течение нескольких дней, подготовить методическое пособие для учителей
Казахстана на тему Преподавание истории во время Великой Отечественной
войны. Е.Б.Бекмаханов был в то время заместителем Наркома Просвещения
Казахской ССР и ему было поручено организовать эту работу.
В связи с нехваткой в городе жилья эвакуированных ученых временно
поселили в комнатах КФАНа, где началась интенсивная подготовка
методического пособия. М.П.Вяткину, который вошел в состав редколлегии,
были поручены разделы по этногенезу казахского народа и национально-
освободительному движению в XYIII в. в Казахстане. Это методическое пособие
было закончено в особо короткий срок и, пройдя все коррективы, было издано.
Пособие было высоко оценено руководством республики и рекомендовано как
материал возможного использования в школах других республик.
В 1942 г. следующим правительственным заданием для ученых-историков
стала подготовка Истории Казахской ССР, заказ на которую было сделано
Наркомпросом Казахской ССР еще до войны, но так и не получившая своего
завершения и издания. К тому времени эвакуированные ученые получили
постоянное жилье, многие из них были расселены в отдельные номера старого
здания гостиницы Казахстан, которая находилась тогда в центре города. В
годы войны в той же гостинице проживали многие выдающиеся люди науки и
культуры Советского Союза – С.Эйзенштейн, Г.Уланова, Н.Сац, С.Михалков и
Н.Кончаловская. Одним из жильцов этой гостиницы был и М.П.Вяткин. Позже,
при реконструкции города, здание старой гостиницы было снесено.
С целью подготовки учебника по Истории Казахской ССР был сформирован
коллектив авторов, куда вошли молодые казахстанские историки,
эвакуированные ученые, а также представители местного руководящего центра.
Из казахстанских ученых для работы были привлечены Е.Б.Бекмаханов,
А.Х.Маргулан, писатель М.О.Ауэзов, историк М.Абдыкалыков. Из приехавших
историков в работе над учебником крупным специалистом по истории Казахстана
общепризнанно считался М.П.Вяткин, имевший к тому времени уже довольно
солидную публикацию по истории Казахстана, – вспоминает Н.М.Дружинин.
Позднее к этой же группе присоединится Н.Г.Аполлова, которая приступит к
разработке темы присоединения Казахстана к России. Группе ученых,
приступивших к созданию учебника, были обеспечены все условия для
выполнения нового задания: эвакуированные получили свободную жилую площадь;
всем было обеспечено питание в столовых; при городской библиотеке был
создан специальный зал для научной работы; авторам было выдано разрешение
на использование материалов Казахского Государственного архива. Душою этих
мероприятий, отмечает Н.М. Дружинин, был Е.Б.Бекмаханов, который привлекал
к обсуждению проекта задуманной книги казахстанских историков и писателей,
знакомил их с приехавшими историками и правоведами, созывал методические
совещания и активно участвовал в обсуждении плана Истории и ее отдельных
глав.
Именно тогда, в годы нелегких испытаний, в ходе совместной работы над
исследованием истории Казахстана была заложена основа долгой и тесной
дружбы Е.Б.Бекмаханова с М.П.Вяткиным, которую они сохранили до конца
жизни. Е.Бекмаханов был достойным сыном своего народа, имел хорошее
образование, он закончил в Москве Институт истории, философии и литературы,
занимаясь в семинарах одного из участников нашей группы Я.Я.Зутиса, и
проявлял самую дружескую симпатию к приехавшим русским ученым. В лице
товарища Ермухана мы имеем человека больших исторических знаний, горячего
патриота, страстно любящего свою казахскую родину и мечтавшего о
самостоятельной исследовательской работе. Таким был и таким запомнился он
ученым, прибывшим из Москвы и Ленинграда 25.
Подготовка и обсуждение проекта Истории проходили в условиях бурных
дебатов. Если пособие по истории, подготовленное для учителей, должно было
освещать преимущественно боевые традиции народа, то в учебнике необходимо
было показать историю казахского народа. Не было единой концепции написания
книги, поэтому остановились на той, что была предложена А.М.Панкратовой.
Центральное место в книге заняла история национально-освободительного
движения в Казахстане после присоединения к России, которое трактовалось
как принудительное, но в тоже время и меньшее зло перед опасностью быть
завоеванными со стороны Хивы, Коканда и Бухары. В этой ситуации, то есть
после принудительного присоединения, национально-освободительное движение в
XVIII – начале ХIХ вв. перестало считаться прогрессивным. По этой концепции
только после 1917 года на территории Казахстана сложилась положительная
ситуация для развития экономики и культуры.
Когда работа была практически готова, разгорелся спор среди ученых по
отдельным вопросам национально-освободительного движения, в том числе и по
движению Кенесары и Саржана Касымовых.
Писатель Габит Мусрепов (его поддержали ученые Алма-Аты: Е.Исмаилов,
Х.Айдарова, А.Маргулан и москвичи: М.У.Шац, С.Л.Фукс, С.В.Юшков) был не
согласен с тем, что история национально-освободительного движения
казахского народа освещена крайне недостаточно, сухо и однообразно. По их
мнению, основные войны национально-освободительного движения либо обойдены
глубоким молчанием, либо сведены к формальному социологизму. Национально-
освободительное движение казахского народа, и в том числе восстание 1916
г., рассматриваются как явление стихийное крестьянское восстание, не
имевшее своей конечной цели, не имевшее своего идейного руководителя. Глава
о восстании Сырыма Датова и Кенесары Касымова, с их точки зрения, написана
неверно 26. Особенно возражения вызывала глава о движении Кенесары,
автором которой был М.П.Вяткин. Ученый отказался от предложения
переработать текст, и освещение темы было поручено Е.Б.Бекмаханову,
занимавшему среднюю позицию между спорившими сторонами. Его концепция была
принята большинством авторов и одобрена руководящими органами. Она была
окончательно выработана в процессе редактирования и вошла в утвержденный
текст книги.
Не менее дискуссионными были вопросы об образовании Казахского ханства,
жузов, освещения отдельных социальных категорий казахского общества и
некоторых других проблем истории Казахстана. Вызывал нарекание тот факт,
что у авторов часто чувствуется хорошее намерение показать Сырыма, Аблая,
Кенесары с положительной стороны, но когда они останавливаются на
конкретных вопросах, связанных с исторической ролью этих людей, то
получается, что их историческая роль сводится к жалким и ничтожным строкам,
ничего общего не имеющим с представлениями народа о них 27. В ходе
обсуждения затрагивались вопросы периодизации, которую также предлагали
пересмотреть. Ученые-юристы не были согласны с тем, как была представлена
история государства и права. Так, С.Фукс отмечал, что авторы вообще
игнорировали вопросы истории государства и права в Казахстане в период его
независимости. Упоминание же о законах Тауке хана ничего не определяет в
его государственном строе. Причем законы Тауке хана определяются только как
орудие закрепления патриархально-родовых отношений, но не указываются, что
они связаны с централизацией государственного аппарата. В целом, эти и
некоторые другие вопросы истории Казахстана в ходе подготовки и
рецензирования вызывали ожесточенные споры в среде ученых.
В ходе рецензирования книги высказывалось, что по стилю она похожа не
на учебник, а на сборник статей, написанных разными авторами, что
чувствуется большой стилистический разнобой. В связи с возникшими
разногласиями осенью 1942 г. из Ташкента, где находилась большая часть
сотрудников Института истории АН СССР, приехал его
директор-академик Б.Д.Греков.
Создание данного труда потребовало много сил и времени авторского
коллектива. Оно подвергалось неоднократной переработке, авторы глав
менялись даже на завершающем этапе. Как отмечает один из ее редакторов в
письме к А.М.Панкратовой: ... фактически работали Тимофеев, Вяткин, Кучкин
28.
М.П.Вяткину, как одному из специалистов по истории Казахстана, было
поручено написать следующие главы: Изучение истории казахского народа в
прошлом и настоящем (введение); Казахстан в период монгольского завоевания
и Золотой Орды; Образование казахской народности и казахского государства;
раздробленность Казахского ханства и попытки его объединения; общественно-
политический строй Казахского ханства в XVI–XVII веках; борьба казахского
народа против джунгарских завоевателей и против подданства царской России в
первой половине XVIII в.; Средний Жуз в борьбе за независимость; Ханство
Аблая; Упадок Младшего жуза; восстание Сырыма Датова.
Окончательную редакцию книги провела А.М.Панкратова совместно с
секретарем ЦК Компартии Казахстана по идеологии М.Абдыкалыковым, который
был включен в авторский коллектив. Отдельные составители книги (А.П.Кучкин
и Н.Т.Тимофеев) предлагали назвать только ответственных редакторов в списке
авторов, а от остальных фамилий категорически отказаться. Однако
А.М.Панкратова не поддержала эту идею и рекомендовала перечислить всех
авторов и редакторов, причастных к созданию учебника, но без распределения
их по главам 29.
В связи с коренным переломом в ходе Великой Отечественной войны в
1942году встал вопрос о реэвакуации ученых. В июне 1943 года М.П.Вяткин
вместе с Институтом истории АН СССР выехал в Москву, увозя с собой
множество грамот и благодарностей за военно-шефскую работу, проведенную в
гарнизонах, а также дружеские связи с казахскими товарищами.
Сотрудников ЛОИИ поселили в поселке Кратово недалеко от Москвы, а уже в
1944г. Ленинградский филиал института истории вернулся в свой город 34.
В июне 1943г. История Казахской ССР была издана. Создание этой книги было
большим достижением исторической науки, в том числе историографии
Казахстана. Нарком просвещения Казахской ССР высоко оценил работу ученых,
выразив особую благодарность авторам в создании первого труда по истории
казахского народа и надеялся на дальнейшее плодотворное сотрудничество.
Коллективная работа была выдвинута на соискание Сталинской премии и на
первом заседании Комитета по премиям книга получила общее одобрение.
Появление такой работы в условиях военного времени явилось заметным
явлением в научной жизни страны. Полагали, что книгу можно рассматривать
как образец для написания истории среднеазиатских союзных республик.
Однако, Сталинская премия книге так и не была присуждена.
А.М.Панкратова, как соавтор и один из редакторов Истории, связывала отказ
в присуждении премии с отрицательной рецензией
члена-корреспондента АН СССР А.И.Яковлева, который
представил отзыв в историческую секцию Комитета по Сталинским премиям. По
мнению А.М.Панкратовой не последнюю роль в этом деле также сыграло
предвзятое отношение лично к ней академика Е.В.Тарле, имевшее место еще в
период их совместной работы в Ленинградском филиале Института истории
РАНИОН (Российская ассоциация научно-исследовательских институтов). Об этом
стало известно из писем, опубликованных после её смерти в конце 80-х годов,
когда были сняты многие идеологические запреты. Письма А.М.Панкратовой
дают ответ на многие вопросы, связанные с Историей Казахской ССР, и
раскрывают завесу тайны над расправами и гонениями, которым будут
подвергнуты многие известные историки всей страны, в том числе и
Казахстана. Подробное знакомство с письмами А.М.Панкратовой позволяет
понять, какие аспекты истории Казахстана вызывали критическое отношение со
стороны тех, кто неодобрительно отнесся к их труду.
После того, как на книгу вышла отрицательная рецензия А.И.Яковлева,
А.М.Панкратова обратилась в ЦК ВКП(б) с предложением созвать совещание
ведущих историков страны. Анна Михайловна Панкратова ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.