Социология семьи
Введение. 3
Глава 1. Сущность, структура и функции современной семьи. 5
Глава 2. Брак и семья сегодня. 14
Глава 3. Кризис современной семьи. 26
Глава 4. Пути возрождения и укрепления семьи. 36
Заключение. 40
Библиография. 42
Глава 1. Сущность, структура и функции современной семьи. 5
Глава 2. Брак и семья сегодня. 14
Глава 3. Кризис современной семьи. 26
Глава 4. Пути возрождения и укрепления семьи. 36
Заключение. 40
Библиография. 42
Семья всегда сверхзначима. Ей, - какой бы она ни была - мы обязаны своим появлением на свет и личностным становлением. От того, какой увидит семью студент глазами преподавателя, зачастую зависят его представления о том, в какой мере ему как современному человеку нужна семья (как известно, доля семейных студентов составляет не более 15-18%). И если словосочетание "вузовская педагогика" хоть что-то означает, а реализуема она в основном как воспитание через предмет, то тема "Социология семьи и брака, пути укрепления семьи" соответствует этой цели как нельзя лучше.
С теоретической точки зрения объективно-дистантное рассмотрение семьи не только задает отчужденность в подтексте, но и, извлекая на свет божий "зеркало статистики", кроме более или менее любопытных частных выводов приводит к довольно тривиальным общим выводам типа "крепка семья - крепка держава" и наоборот. А так как о крепости державы сегодня говорить не приходится, то, хотим мы того или нет, подводим студента к выводу о том, что стоило бы переждать социальные бури, прежде чем пускаться в семейное плавание.
Поэтому необходим поиск иных подходов к раскрытию семейной проблематики. Один из таких подходов - ценностный. Суть его заключается в том, чтобы рассмотреть семью как ценность, выработанную человечеством, осознать реальную достижимость этой ценности уже сегодня и предвидеть ее дальнейшее распространение в качестве составляющей прогресса.
Семья по аспектно включена в рассмотрение многих наук - философии, психологии, этики, демографии, сексологии (список можно продолжить). Социология видит семью как особую целостность, и эта ее заинтересованность в исследовании семьи как целого, как системы ставит социологию в особое к ней отношение, ибо системное, целостное рассмотрение предполагает интеграцию всех знаний о семье, а не выделение своего (наряду с другими) аспекта. .
Вопрос о роли семьи в обществе центральный в осмыслении семейной проблематики. Но о какой семье следует вести речь? О современной. Той, которая явилась продуктом длительного развития человечества и которую можно отнести к современной не только в историческом времени, одинаковом для всех, но и в социальном, отсчитывающем также и скорость общественных преобразований. Сознавая нечеткость выдвигаемого критерия современного, целесообразно отметить, что в пределах этой неопределенности он все же работает и позволяет, например, патриархальный тип семьи не причислять к современным.
С теоретической точки зрения объективно-дистантное рассмотрение семьи не только задает отчужденность в подтексте, но и, извлекая на свет божий "зеркало статистики", кроме более или менее любопытных частных выводов приводит к довольно тривиальным общим выводам типа "крепка семья - крепка держава" и наоборот. А так как о крепости державы сегодня говорить не приходится, то, хотим мы того или нет, подводим студента к выводу о том, что стоило бы переждать социальные бури, прежде чем пускаться в семейное плавание.
Поэтому необходим поиск иных подходов к раскрытию семейной проблематики. Один из таких подходов - ценностный. Суть его заключается в том, чтобы рассмотреть семью как ценность, выработанную человечеством, осознать реальную достижимость этой ценности уже сегодня и предвидеть ее дальнейшее распространение в качестве составляющей прогресса.
Семья по аспектно включена в рассмотрение многих наук - философии, психологии, этики, демографии, сексологии (список можно продолжить). Социология видит семью как особую целостность, и эта ее заинтересованность в исследовании семьи как целого, как системы ставит социологию в особое к ней отношение, ибо системное, целостное рассмотрение предполагает интеграцию всех знаний о семье, а не выделение своего (наряду с другими) аспекта. .
Вопрос о роли семьи в обществе центральный в осмыслении семейной проблематики. Но о какой семье следует вести речь? О современной. Той, которая явилась продуктом длительного развития человечества и которую можно отнести к современной не только в историческом времени, одинаковом для всех, но и в социальном, отсчитывающем также и скорость общественных преобразований. Сознавая нечеткость выдвигаемого критерия современного, целесообразно отметить, что в пределах этой неопределенности он все же работает и позволяет, например, патриархальный тип семьи не причислять к современным.
1 Аргайл М. Психология счастья. М., 1990.
2 Бедный М.С., "Семья-здоровье-общество", М., 1986.
3 Бердяев Н. А. Размышления об Эросе // Семья: Книга для чтения. М., 1991. Кн. 2.
4 Голод С. И. Стабильность семьи: социологический и демографический аспекты. Л., 1984
5 Давлиев И.А., "Я и моя семья", Тат.книгоиздательство, 1984.
6 Клайн В. Как подготовить ребенка к жизни. М.-Л., 1991.
7 Литвинова
8 Маркович Д. "Общая социология", Р-на дону, 1993.
9 Мацковский М. С. Социология семьи: Проблемы теории, методологии и методики. М., 1998.
10 Осипов Г.В., Коваленко Ю.П. "Социология", М., 1998.
11 Плотниекс И. Психология в семье. М.,1991.
12 Харчев А.Г., Мацковский М.С. "Современная семья и её проблемы М., 1997.
13 Солодников В.В. Семья: социологическая и социально-психологическая парадигмы. // Социологические исследования. №6, 1994, с.130.
14 Харчев А.Г. Социалистическая революция и семья. // Социологические исследования. №6, 1994, с.90.
2 Бедный М.С., "Семья-здоровье-общество", М., 1986.
3 Бердяев Н. А. Размышления об Эросе // Семья: Книга для чтения. М., 1991. Кн. 2.
4 Голод С. И. Стабильность семьи: социологический и демографический аспекты. Л., 1984
5 Давлиев И.А., "Я и моя семья", Тат.книгоиздательство, 1984.
6 Клайн В. Как подготовить ребенка к жизни. М.-Л., 1991.
7 Литвинова
8 Маркович Д. "Общая социология", Р-на дону, 1993.
9 Мацковский М. С. Социология семьи: Проблемы теории, методологии и методики. М., 1998.
10 Осипов Г.В., Коваленко Ю.П. "Социология", М., 1998.
11 Плотниекс И. Психология в семье. М.,1991.
12 Харчев А.Г., Мацковский М.С. "Современная семья и её проблемы М., 1997.
13 Солодников В.В. Семья: социологическая и социально-психологическая парадигмы. // Социологические исследования. №6, 1994, с.130.
14 Харчев А.Г. Социалистическая революция и семья. // Социологические исследования. №6, 1994, с.90.
Дисциплина: Социология, Демография
Тип работы: Реферат
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 16 страниц
В избранное:
Тип работы: Реферат
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 16 страниц
В избранное:
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН
УНИВЕРСИТЕТ КАЙНАР
Кафедра ___________________________________ ______
РЕФЕРАТ
ТЕМА: Социология семьи
Проверил: _______________
Выполнил: _______________
_______________
Алматы 2006
Содержание
Введение.
3
Глава 1. Сущность, структура и функции современной семьи. 5
Глава 2. Брак и семья сегодня. 14
Глава 3. Кризис современной семьи. 26
Глава 4. Пути возрождения и укрепления семьи. 36
Заключение. 40
Библиография. 42
Введение
Семья всегда сверхзначима. Ей, - какой бы она ни была - мы
обязаны своим появлением на свет и личностным становлением. От того, какой
увидит семью студент глазами преподавателя, зачастую зависят его
представления о том, в какой мере ему как современному человеку нужна семья
(как известно, доля семейных студентов составляет не более 15-18%). И если
словосочетание "вузовская педагогика" хоть что-то означает, а реализуема
она в основном как воспитание через предмет, то тема "Социология семьи и
брака, пути укрепления семьи" соответствует этой цели как нельзя лучше.
С теоретической точки зрения объективно-дистантное рассмотрение
семьи не только задает отчужденность в подтексте, но и, извлекая на свет
божий "зеркало статистики", кроме более или менее любопытных частных
выводов приводит к довольно тривиальным общим выводам типа "крепка семья -
крепка держава" и наоборот. А так как о крепости державы сегодня говорить
не приходится, то, хотим мы того или нет, подводим студента к выводу о том,
что стоило бы переждать социальные бури, прежде чем пускаться в семейное
плавание.
Поэтому необходим поиск иных подходов к раскрытию семейной проблематики.
Один из таких подходов - ценностный. Суть его заключается в том, чтобы
рассмотреть семью как ценность, выработанную человечеством, осознать
реальную достижимость этой ценности уже сегодня и предвидеть ее дальнейшее
распространение в качестве составляющей прогресса.
Семья по аспектно включена в рассмотрение многих наук -
философии, психологии, этики, демографии, сексологии (список можно
продолжить). Социология видит семью как особую целостность, и эта ее
заинтересованность в исследовании семьи как целого, как системы ставит
социологию в особое к ней отношение, ибо системное, целостное рассмотрение
предполагает интеграцию всех знаний о семье, а не выделение своего (наряду
с другими) аспекта. .
Вопрос о роли семьи в обществе центральный в осмыслении семейной
проблематики. Но о какой семье следует вести речь? О современной. Той,
которая явилась продуктом длительного развития человечества и которую можно
отнести к современной не только в историческом времени, одинаковом для
всех, но и в социальном, отсчитывающем также и скорость общественных
преобразований. Сознавая нечеткость выдвигаемого критерия современного,
целесообразно отметить, что в пределах этой неопределенности он все же
работает и позволяет, например, патриархальный тип семьи не причислять к
современным.
Сущность современной семьи.
.
Семья - один из наиболее древних социальных институтов: она
возникла в недрах первобытного общества значительно раньше классов, наций и
государств. Общественная ценность семьи обусловлена ее "производством и
воспроизводством" непосредственной жизни, воспитанием детей, формированием
их индивидуального сознания.
В процессе исторического развития отношения семьи и общества, семьи и
личности систематически изменялись. Прогресс общества в значительной
степени был связан с устранением (уменьшением) дискриминации женщин на
производстве, в социальной и духовной сферах, в брачном законодательстве, с
существенным изменением функций семьи, созданием условий для
совершенствования брачно-семейных отношений.
Семья - малая социальная группа общества, основанная на
супружеском союзе и родственных связях (муж и жена, родители и дети, другие
родственники), на совместном ведении общего хозяйства и взаимной моральной
ответственности1.
Жизнь семьи характеризуется материальными и духовными процессами. Через
семью сменяются поколения людей, в ней человек рождается, через нее
продолжается род. Семья, ее формы и функции напрямую зависят от
общественных отношений в целом, а также от уровня культурного развития
общества. Естественно, чем вше культура общества, следовательно, тем выше
культура семьи .
Анализ реально складывающейся ситуации в семье показывает, что
наряду с общими характеристиками требуется рассмотрение ролей супругов,
детей, места и роли женщины в семейной жизни .
Понятие семья не следует путать с понятием брак. Семья
представляет собой более сложную систему отношений, чем брак, т.к. она
объединяет не только супругов, но и их детей, других родственников.
Внутрисемейные отношения могут быть, как и персональные (отношения между
матерью и сыном) так и групповые (между родителями и детьми или между
супружескими парами в больших семьях) .
Сущность семьи отражается в ее функциях, в структуре и в ролевом
поведении ее членов. Важнейшими функциями семьи являются: репродуктивная,
хозяйственно-потребительская, воспитательная и восстановительная.
.
Репродуктивная функция включает в себя воспроизводство в детях
численности родителей, т.е. принимает участие в количественном и
качественном воспроизводстве населения. Можно сказать, что это самая важная
функция. Ведь, рассуждая логически, чтобы через 24-30 лет население нашей
страны было не меньше, чем сейчас, необходимо, чтобы детей в семье было не
меньше чем родителей. Желательно даже больше, т.к. иногда двое детей по тем
или иным причинам не всегда воспроизводят своих родителей. В целом 1000
человек населения, состоящего из 2-х детных семей, через 25-30 лет теряют
треть своей численности и по статистике для воспроизводства населения
Казахстан надо, чтобы примерно 50 % семей имели 3 детей. В настоящее время,
по причине преобладания городского образа жизни, увеличения занятости
женщин, тяжелейшего экономического положения рождаемость падает. Конечно,
стоит отметить и связь общего количества разводов и абортов.
.
На репродуктивную функцию семьи негативно влияют разводы, поэтому
общество не может безучастно относиться к этому явлению. Огромное значение
придается здоровью супругов, их способности к воспроизводству самих себя.
Как свидетельствует статистика, до 15% семей страдают бесплодием, причем
40% из них по причине бесплодия мужа. В то же время увеличение двух-,
трехдетных семей сдерживается не только личными устремлениями супругов, но
и экономическими условиями и правовыми положениями.
На поведении молодежи отражаются знания обо всех сторонах семейной
жизни. Как показывают социологические исследования, уровень культуры
половых взаимоотношений между супругами, как правило, очень низкий. Между
тем формирование правильных установок молодежи в интимной сфере является
одной из важных составляющих их воспитания(И.С.Кон).
Сегодня значительная часть молодежи или совсем не получает
информацию о семье, об этой сложной стороне отношений, или получает ее
очень недостаточно, что отрицательно сказывается и на дееспособности семьи,
и на стабильности браков. К сожалению, подготовка к браку сводится лишь к
теоретическим изложениям некоторых догм семейной жизни. Однако этот курс
требует и эмоциональной, психологической готовности, культуры межличностных
отношений, которую обязана закладывать семья. Такая эмоциональная
подготовленность - основа умения любить, бережно, внимательно, чутко
относиться к ближнему, стараться понимать других и правильно оценивать свое
поведение.
Оптимизировать процесс самоопределения молодежи в сфере личной жизни одна
семья, конечно же, не в состоянии. Это задача, которую призвана решать вся
система воспитания, включая и искусство, и массовую информацию, и
общественное мнение, и общественные организации.
Семья как первичная ячейка является воспитательной колыбелью
человечества. В семье главным образом воспитываются дети. В семье ребенок
получает первые трудовые навыки. У него развивается
умение ценить и уважать труд людей, там он приобретает опыт заботы о
родителях, родных и близких, учится разумному потреблению различных
материальных благ, накапливает опыт общения с деньгами. .
Лучший пример - это пример родителей. В большинстве случаев дети
являются отражением родителей. Семья оказывает влияние на всю жизнь
человека, но наиболее значительна ее роль в самом начале жизненного пути,
когда закладываются нравственные, психологические, эмоциональные основы
личности. Как никакая другая социальная группа, семья обладает огромным
диапазоном воспитательного воздействия.
Семья легче и эффективнее всего осуществляет индивидуальный подход к
человеку, вовремя замечает просчеты в воспитательной деятельности, активно
стимулирует проявляющиеся (порой очень рано) положительные качества и
борется с отрицательными чертами характера. При этом если учитывать, что на
первые годы жизни ребенка приходится ряд важных "сенситивных пиков"
развития (эмоций, познавательной активности, характера), то значение
семейного воспитания оказывается практически незаменимым компонентом среди
других социальных институтов. Вот почему, упуская возможности воздействия
на ребенка в дошкольные годы, семья часто лишается их вообще.
Конечно, у каждой семьи, каждого взрослого свои формы и свои
пределы возможностей работы с детьми. Это зависит не только от
экономического базиса семьи, образованности и общей культуры ее членов и
даже не всегда от педагогических способностей того или иного родителя (они
могут быть направлены и на воспитание ханжеских и корыстных качеств).
.
Восстановительная функция семьи состоит в поддержании здоровья,
жизненного тонуса, организации досуга и отдыха, семья становится
оздоровительной средой, где любой член семьи вправе надеяться на заботливое
отношение родных и близких.
Организация досуга играет большую роль в восстановлении. Досуг служит
средством восстановления физических и духовных сил человека. Часто досуг
происходит у каждого по-своему. Кто-то смотрит ТВ, слушает музыку и т.д.
это является пассивным отдыхом. Человек нуждается в активном отдыхе-
путешествия, прогулки. Это приносит больше здоровья для семьи в целом и
каждого её членов.
Cтруктура cовременной семьи.
Под структурой семьи понимается совокупность отношений между ее
членами, включая помимо отношений родства и систему духовных, нравственных
отношений, в том числе отношений власти, авторитета, и т.д. Выделяют
авторитарную структуру, где семьи делятся на авторитарные и
демократические. Аналог этому-деление на патриархальные, матриархальные и
эгалитарные семьи. Эгалитарные семьи в настоящий момент занимают лидирующее
положение в развитых странах. .
Ролевое взаимодействие в семье есть совокупность норм и образцов
поведения одних членов семьи по отношению к другим. Традиционные роли,
когда женщина вела домашнее хозяйство, воспитывала детей, а муж был
хозяином, собственником имущества и обеспечивал экономическую
самостоятельность семьи, изменились. На сегодняшний день подавляющее число
женщин участвуют в производственной деятельности, экономическом обеспечении
семьи, принимают равное участие в общественных решениях. С одной стороны
это способствовало развитию женщины как личности, равности супругов, но с
другой-привело к снижению уровня рождаемости и увеличению числа разводов.
Основой современного брака становятся не экономические или статусные, а
эмоциональные стороны межличностных отношений. .
Взаимосвязь функций семьи.
.
Основное назначение семьи - удовлетворение общественных, групповых и
индивидуальных потребностей. Являясь социальной ячейкой общества, семья
удовлетворяет ряд его важнейших потребностей, в том числе и в
воспроизводстве населения. В то же время она удовлетворяет личностные
потребности каждого своего члена, а также общесемейные (групповые)
потребности. Из этого и вытекают основные функции социалистической семьи:
репродуктивная, экономическая, воспитательная, коммуникативная, организации
досуга и отдыха. Между ними существует тесная взаимосвязь,
взаимопроникновение и взаимодополняемость.
Репродуктивная функция включает в себя элементы всех других
функций, так как семья участвует не только в количественном, но и в
качественном воспроизводстве населения. Это, прежде всего, связано с
приобщением нового поколения к научным и культурным достижениям
человечества, с поддержанием его здоровья, а также с предотвращением
"воспроизведения в новых поколениях различного рода биологических
аномалий"5.
В последние годы эта функция привлекает всеобщее внимание. Сколько
современной семье иметь детей? На эту тему возникают дискуссии на страницах
газет, журналов. Их ведут социологи, демографы, психологи. Почему этот
вопрос стал таким актуальным?
Причин здесь много. Они непросты и взаимосвязаны. Рассмотрим только
некоторые из них. Раньше в нашей стране был повсеместно распространен тип
многодетной семьи, в настоящее время сложилась другая картина. Более
половины всех семей имеют одного ребенка или вообще не имеют детей,
значительно уменьшилось количество семей, имеющих двоих или троих детей.
.
Среди причин возникновения такой ситуации демографы называют
распространение городского образа жизни. В этом есть доля истины. Полвека
назад в нашей стране восемь семей из десяти были сельскими. Теперь в
городах живет две трети населения страны. Немало сельских семей ведут
городской образ жизни. Производственная занятость женщины, рост культуры
людей, взрыв потребностей-это тоже относят к числу указанных выше причин. И
это правильно. Возросли запросы людей, их требовательность друг к другу.
Изменились взаимоотношения в семье: они стали более сложными и тонкими
психологически, в их основе на первом месте-нравственные нормы, а не
экономическая зависимость, как было раньше. Меняется и отношение к детям.
Имея весьма скромный прожиточный минимум и более чем скромные жилищные
условия, многие родители ограничиваются одним ребенком. Двумя и тем более
тремя детьми обзаводятся крайне редко. Но зато своего единственного ребенка
стараются хорошо одеть, стремятся дать ему хорошее и разностороннее
образование.
Однако часть социологов и демографов главную причину падения
рождаемости видят в другом. Раньше наблюдалась высокая детская смертность.
Она компенсировалась высокой рождаемостью. Родители этого, конечно, не
осознавали. К смерти ребенка иногда относились как к вполне естественному
явлению: "Бог дал - бог взял. Бог еще даст..." Для воспроизводства
численности родителей надо было иметь 5-7 детей, а теперь достаточно 2-3.
Значит, вслед за резким снижением детской смертности сократилась и
рождаемость. Теперь возможно заранее планировать столько детей, сколько по
силам вырастить и воспитать: у родителей есть уверенность, что не один
ребенок из четверых, как раньше, а по меньшей мере девять из десяти доживут
до свадьбы. Такое планирование многие родители фактически уже осуществляют.
.
Нетрудно заметить, что все указанные причины переплетаются,
взаимодополняются, смыкаются в единый комплекс, который и привел к снижению
рождаемости.
Вместе со снижением рождаемости изменяется и структура семей. Они в
основном состоят из двух поколений: родителей и детей. В настоящее время
семей, которые объединяют три-четыре поколения, очень мало. Оба эти явления
закономерны и не должны вызывать беспокойства. Однако рождаемость стала уже
ниже уровня, в котором заинтересовано общество. Демографы считают, что для
простого воспроизводства населения семье мало иметь двоих детей. Ведь не
каждый мужчина становится отцом, не каждая женщина-матерью. Подсчитано, что
население, состоящее из двухдетных семей, примерно через тридцать лет
теряет третью часть своей численности. Для простого воспроизводства для
населения нашей страны необходимо, чтобы половина семей имела по трое
детей, а остальные по двое. Однако общество заинтересовано в том, чтобы
численность населения возрастала, а не только воспроизводилась. Значит,
трехдетных семей должно быть больше половины. Но намерения молодых
родителей намного скромнее. Это серьезное противоречие может быть
преодолено совместными усилиями общества, семьи и личности. Тут необходимы
взаимодополняемые экономические, юридические, педагогические и
психологические меры .
Заложенный от природы инстинкт продолжения рода преобразуется у
человека в потребность иметь детей, растить и воспитывать их. Без
удовлетворения этой потребности человек, как правило, не чувствует себя
счастливым. И это не случайно. Если супружество пробуждает в людях новые
силы и новые чувства, то появление детей преображает супругов. В них
пробуждается родительская любовь и развивается целая гамма ... продолжение
УНИВЕРСИТЕТ КАЙНАР
Кафедра ___________________________________ ______
РЕФЕРАТ
ТЕМА: Социология семьи
Проверил: _______________
Выполнил: _______________
_______________
Алматы 2006
Содержание
Введение.
3
Глава 1. Сущность, структура и функции современной семьи. 5
Глава 2. Брак и семья сегодня. 14
Глава 3. Кризис современной семьи. 26
Глава 4. Пути возрождения и укрепления семьи. 36
Заключение. 40
Библиография. 42
Введение
Семья всегда сверхзначима. Ей, - какой бы она ни была - мы
обязаны своим появлением на свет и личностным становлением. От того, какой
увидит семью студент глазами преподавателя, зачастую зависят его
представления о том, в какой мере ему как современному человеку нужна семья
(как известно, доля семейных студентов составляет не более 15-18%). И если
словосочетание "вузовская педагогика" хоть что-то означает, а реализуема
она в основном как воспитание через предмет, то тема "Социология семьи и
брака, пути укрепления семьи" соответствует этой цели как нельзя лучше.
С теоретической точки зрения объективно-дистантное рассмотрение
семьи не только задает отчужденность в подтексте, но и, извлекая на свет
божий "зеркало статистики", кроме более или менее любопытных частных
выводов приводит к довольно тривиальным общим выводам типа "крепка семья -
крепка держава" и наоборот. А так как о крепости державы сегодня говорить
не приходится, то, хотим мы того или нет, подводим студента к выводу о том,
что стоило бы переждать социальные бури, прежде чем пускаться в семейное
плавание.
Поэтому необходим поиск иных подходов к раскрытию семейной проблематики.
Один из таких подходов - ценностный. Суть его заключается в том, чтобы
рассмотреть семью как ценность, выработанную человечеством, осознать
реальную достижимость этой ценности уже сегодня и предвидеть ее дальнейшее
распространение в качестве составляющей прогресса.
Семья по аспектно включена в рассмотрение многих наук -
философии, психологии, этики, демографии, сексологии (список можно
продолжить). Социология видит семью как особую целостность, и эта ее
заинтересованность в исследовании семьи как целого, как системы ставит
социологию в особое к ней отношение, ибо системное, целостное рассмотрение
предполагает интеграцию всех знаний о семье, а не выделение своего (наряду
с другими) аспекта. .
Вопрос о роли семьи в обществе центральный в осмыслении семейной
проблематики. Но о какой семье следует вести речь? О современной. Той,
которая явилась продуктом длительного развития человечества и которую можно
отнести к современной не только в историческом времени, одинаковом для
всех, но и в социальном, отсчитывающем также и скорость общественных
преобразований. Сознавая нечеткость выдвигаемого критерия современного,
целесообразно отметить, что в пределах этой неопределенности он все же
работает и позволяет, например, патриархальный тип семьи не причислять к
современным.
Сущность современной семьи.
.
Семья - один из наиболее древних социальных институтов: она
возникла в недрах первобытного общества значительно раньше классов, наций и
государств. Общественная ценность семьи обусловлена ее "производством и
воспроизводством" непосредственной жизни, воспитанием детей, формированием
их индивидуального сознания.
В процессе исторического развития отношения семьи и общества, семьи и
личности систематически изменялись. Прогресс общества в значительной
степени был связан с устранением (уменьшением) дискриминации женщин на
производстве, в социальной и духовной сферах, в брачном законодательстве, с
существенным изменением функций семьи, созданием условий для
совершенствования брачно-семейных отношений.
Семья - малая социальная группа общества, основанная на
супружеском союзе и родственных связях (муж и жена, родители и дети, другие
родственники), на совместном ведении общего хозяйства и взаимной моральной
ответственности1.
Жизнь семьи характеризуется материальными и духовными процессами. Через
семью сменяются поколения людей, в ней человек рождается, через нее
продолжается род. Семья, ее формы и функции напрямую зависят от
общественных отношений в целом, а также от уровня культурного развития
общества. Естественно, чем вше культура общества, следовательно, тем выше
культура семьи .
Анализ реально складывающейся ситуации в семье показывает, что
наряду с общими характеристиками требуется рассмотрение ролей супругов,
детей, места и роли женщины в семейной жизни .
Понятие семья не следует путать с понятием брак. Семья
представляет собой более сложную систему отношений, чем брак, т.к. она
объединяет не только супругов, но и их детей, других родственников.
Внутрисемейные отношения могут быть, как и персональные (отношения между
матерью и сыном) так и групповые (между родителями и детьми или между
супружескими парами в больших семьях) .
Сущность семьи отражается в ее функциях, в структуре и в ролевом
поведении ее членов. Важнейшими функциями семьи являются: репродуктивная,
хозяйственно-потребительская, воспитательная и восстановительная.
.
Репродуктивная функция включает в себя воспроизводство в детях
численности родителей, т.е. принимает участие в количественном и
качественном воспроизводстве населения. Можно сказать, что это самая важная
функция. Ведь, рассуждая логически, чтобы через 24-30 лет население нашей
страны было не меньше, чем сейчас, необходимо, чтобы детей в семье было не
меньше чем родителей. Желательно даже больше, т.к. иногда двое детей по тем
или иным причинам не всегда воспроизводят своих родителей. В целом 1000
человек населения, состоящего из 2-х детных семей, через 25-30 лет теряют
треть своей численности и по статистике для воспроизводства населения
Казахстан надо, чтобы примерно 50 % семей имели 3 детей. В настоящее время,
по причине преобладания городского образа жизни, увеличения занятости
женщин, тяжелейшего экономического положения рождаемость падает. Конечно,
стоит отметить и связь общего количества разводов и абортов.
.
На репродуктивную функцию семьи негативно влияют разводы, поэтому
общество не может безучастно относиться к этому явлению. Огромное значение
придается здоровью супругов, их способности к воспроизводству самих себя.
Как свидетельствует статистика, до 15% семей страдают бесплодием, причем
40% из них по причине бесплодия мужа. В то же время увеличение двух-,
трехдетных семей сдерживается не только личными устремлениями супругов, но
и экономическими условиями и правовыми положениями.
На поведении молодежи отражаются знания обо всех сторонах семейной
жизни. Как показывают социологические исследования, уровень культуры
половых взаимоотношений между супругами, как правило, очень низкий. Между
тем формирование правильных установок молодежи в интимной сфере является
одной из важных составляющих их воспитания(И.С.Кон).
Сегодня значительная часть молодежи или совсем не получает
информацию о семье, об этой сложной стороне отношений, или получает ее
очень недостаточно, что отрицательно сказывается и на дееспособности семьи,
и на стабильности браков. К сожалению, подготовка к браку сводится лишь к
теоретическим изложениям некоторых догм семейной жизни. Однако этот курс
требует и эмоциональной, психологической готовности, культуры межличностных
отношений, которую обязана закладывать семья. Такая эмоциональная
подготовленность - основа умения любить, бережно, внимательно, чутко
относиться к ближнему, стараться понимать других и правильно оценивать свое
поведение.
Оптимизировать процесс самоопределения молодежи в сфере личной жизни одна
семья, конечно же, не в состоянии. Это задача, которую призвана решать вся
система воспитания, включая и искусство, и массовую информацию, и
общественное мнение, и общественные организации.
Семья как первичная ячейка является воспитательной колыбелью
человечества. В семье главным образом воспитываются дети. В семье ребенок
получает первые трудовые навыки. У него развивается
умение ценить и уважать труд людей, там он приобретает опыт заботы о
родителях, родных и близких, учится разумному потреблению различных
материальных благ, накапливает опыт общения с деньгами. .
Лучший пример - это пример родителей. В большинстве случаев дети
являются отражением родителей. Семья оказывает влияние на всю жизнь
человека, но наиболее значительна ее роль в самом начале жизненного пути,
когда закладываются нравственные, психологические, эмоциональные основы
личности. Как никакая другая социальная группа, семья обладает огромным
диапазоном воспитательного воздействия.
Семья легче и эффективнее всего осуществляет индивидуальный подход к
человеку, вовремя замечает просчеты в воспитательной деятельности, активно
стимулирует проявляющиеся (порой очень рано) положительные качества и
борется с отрицательными чертами характера. При этом если учитывать, что на
первые годы жизни ребенка приходится ряд важных "сенситивных пиков"
развития (эмоций, познавательной активности, характера), то значение
семейного воспитания оказывается практически незаменимым компонентом среди
других социальных институтов. Вот почему, упуская возможности воздействия
на ребенка в дошкольные годы, семья часто лишается их вообще.
Конечно, у каждой семьи, каждого взрослого свои формы и свои
пределы возможностей работы с детьми. Это зависит не только от
экономического базиса семьи, образованности и общей культуры ее членов и
даже не всегда от педагогических способностей того или иного родителя (они
могут быть направлены и на воспитание ханжеских и корыстных качеств).
.
Восстановительная функция семьи состоит в поддержании здоровья,
жизненного тонуса, организации досуга и отдыха, семья становится
оздоровительной средой, где любой член семьи вправе надеяться на заботливое
отношение родных и близких.
Организация досуга играет большую роль в восстановлении. Досуг служит
средством восстановления физических и духовных сил человека. Часто досуг
происходит у каждого по-своему. Кто-то смотрит ТВ, слушает музыку и т.д.
это является пассивным отдыхом. Человек нуждается в активном отдыхе-
путешествия, прогулки. Это приносит больше здоровья для семьи в целом и
каждого её членов.
Cтруктура cовременной семьи.
Под структурой семьи понимается совокупность отношений между ее
членами, включая помимо отношений родства и систему духовных, нравственных
отношений, в том числе отношений власти, авторитета, и т.д. Выделяют
авторитарную структуру, где семьи делятся на авторитарные и
демократические. Аналог этому-деление на патриархальные, матриархальные и
эгалитарные семьи. Эгалитарные семьи в настоящий момент занимают лидирующее
положение в развитых странах. .
Ролевое взаимодействие в семье есть совокупность норм и образцов
поведения одних членов семьи по отношению к другим. Традиционные роли,
когда женщина вела домашнее хозяйство, воспитывала детей, а муж был
хозяином, собственником имущества и обеспечивал экономическую
самостоятельность семьи, изменились. На сегодняшний день подавляющее число
женщин участвуют в производственной деятельности, экономическом обеспечении
семьи, принимают равное участие в общественных решениях. С одной стороны
это способствовало развитию женщины как личности, равности супругов, но с
другой-привело к снижению уровня рождаемости и увеличению числа разводов.
Основой современного брака становятся не экономические или статусные, а
эмоциональные стороны межличностных отношений. .
Взаимосвязь функций семьи.
.
Основное назначение семьи - удовлетворение общественных, групповых и
индивидуальных потребностей. Являясь социальной ячейкой общества, семья
удовлетворяет ряд его важнейших потребностей, в том числе и в
воспроизводстве населения. В то же время она удовлетворяет личностные
потребности каждого своего члена, а также общесемейные (групповые)
потребности. Из этого и вытекают основные функции социалистической семьи:
репродуктивная, экономическая, воспитательная, коммуникативная, организации
досуга и отдыха. Между ними существует тесная взаимосвязь,
взаимопроникновение и взаимодополняемость.
Репродуктивная функция включает в себя элементы всех других
функций, так как семья участвует не только в количественном, но и в
качественном воспроизводстве населения. Это, прежде всего, связано с
приобщением нового поколения к научным и культурным достижениям
человечества, с поддержанием его здоровья, а также с предотвращением
"воспроизведения в новых поколениях различного рода биологических
аномалий"5.
В последние годы эта функция привлекает всеобщее внимание. Сколько
современной семье иметь детей? На эту тему возникают дискуссии на страницах
газет, журналов. Их ведут социологи, демографы, психологи. Почему этот
вопрос стал таким актуальным?
Причин здесь много. Они непросты и взаимосвязаны. Рассмотрим только
некоторые из них. Раньше в нашей стране был повсеместно распространен тип
многодетной семьи, в настоящее время сложилась другая картина. Более
половины всех семей имеют одного ребенка или вообще не имеют детей,
значительно уменьшилось количество семей, имеющих двоих или троих детей.
.
Среди причин возникновения такой ситуации демографы называют
распространение городского образа жизни. В этом есть доля истины. Полвека
назад в нашей стране восемь семей из десяти были сельскими. Теперь в
городах живет две трети населения страны. Немало сельских семей ведут
городской образ жизни. Производственная занятость женщины, рост культуры
людей, взрыв потребностей-это тоже относят к числу указанных выше причин. И
это правильно. Возросли запросы людей, их требовательность друг к другу.
Изменились взаимоотношения в семье: они стали более сложными и тонкими
психологически, в их основе на первом месте-нравственные нормы, а не
экономическая зависимость, как было раньше. Меняется и отношение к детям.
Имея весьма скромный прожиточный минимум и более чем скромные жилищные
условия, многие родители ограничиваются одним ребенком. Двумя и тем более
тремя детьми обзаводятся крайне редко. Но зато своего единственного ребенка
стараются хорошо одеть, стремятся дать ему хорошее и разностороннее
образование.
Однако часть социологов и демографов главную причину падения
рождаемости видят в другом. Раньше наблюдалась высокая детская смертность.
Она компенсировалась высокой рождаемостью. Родители этого, конечно, не
осознавали. К смерти ребенка иногда относились как к вполне естественному
явлению: "Бог дал - бог взял. Бог еще даст..." Для воспроизводства
численности родителей надо было иметь 5-7 детей, а теперь достаточно 2-3.
Значит, вслед за резким снижением детской смертности сократилась и
рождаемость. Теперь возможно заранее планировать столько детей, сколько по
силам вырастить и воспитать: у родителей есть уверенность, что не один
ребенок из четверых, как раньше, а по меньшей мере девять из десяти доживут
до свадьбы. Такое планирование многие родители фактически уже осуществляют.
.
Нетрудно заметить, что все указанные причины переплетаются,
взаимодополняются, смыкаются в единый комплекс, который и привел к снижению
рождаемости.
Вместе со снижением рождаемости изменяется и структура семей. Они в
основном состоят из двух поколений: родителей и детей. В настоящее время
семей, которые объединяют три-четыре поколения, очень мало. Оба эти явления
закономерны и не должны вызывать беспокойства. Однако рождаемость стала уже
ниже уровня, в котором заинтересовано общество. Демографы считают, что для
простого воспроизводства населения семье мало иметь двоих детей. Ведь не
каждый мужчина становится отцом, не каждая женщина-матерью. Подсчитано, что
население, состоящее из двухдетных семей, примерно через тридцать лет
теряет третью часть своей численности. Для простого воспроизводства для
населения нашей страны необходимо, чтобы половина семей имела по трое
детей, а остальные по двое. Однако общество заинтересовано в том, чтобы
численность населения возрастала, а не только воспроизводилась. Значит,
трехдетных семей должно быть больше половины. Но намерения молодых
родителей намного скромнее. Это серьезное противоречие может быть
преодолено совместными усилиями общества, семьи и личности. Тут необходимы
взаимодополняемые экономические, юридические, педагогические и
психологические меры .
Заложенный от природы инстинкт продолжения рода преобразуется у
человека в потребность иметь детей, растить и воспитывать их. Без
удовлетворения этой потребности человек, как правило, не чувствует себя
счастливым. И это не случайно. Если супружество пробуждает в людях новые
силы и новые чувства, то появление детей преображает супругов. В них
пробуждается родительская любовь и развивается целая гамма ... продолжение
Похожие работы
Дисциплины
- Информатика
- Банковское дело
- Оценка бизнеса
- Бухгалтерское дело
- Валеология
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Религия
- Общая история
- Журналистика
- Таможенное дело
- История Казахстана
- Финансы
- Законодательство и Право, Криминалистика
- Маркетинг
- Культурология
- Медицина
- Менеджмент
- Нефть, Газ
- Искуство, музыка
- Педагогика
- Психология
- Страхование
- Налоги
- Политология
- Сертификация, стандартизация
- Социология, Демография
- Статистика
- Туризм
- Физика
- Философия
- Химия
- Делопроизводсто
- Экология, Охрана природы, Природопользование
- Экономика
- Литература
- Биология
- Мясо, молочно, вино-водочные продукты
- Земельный кадастр, Недвижимость
- Математика, Геометрия
- Государственное управление
- Архивное дело
- Полиграфия
- Горное дело
- Языковедение, Филология
- Исторические личности
- Автоматизация, Техника
- Экономическая география
- Международные отношения
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности), Защита труда