Казахстан в древности

Дисциплина: История Казахстана
Тип работы: Реферат
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 20 страниц
В избранное:

Тема: Казахстан в древности:

Каменный век на территории Казахстана

Казахстан в эпоху бронзы. Андроновская и

Бегазы-Дандыбаевская культуры

Содержание

I Каменный век на территории Казахстана

1 Казахстан в эпоху каменного века;

2 Ранний палеолит;

3 Поздний палеолит;

4 Неолит.

II Казахстан в эпоху бронзы. Андроновская и Бегазы-

Дандыбаевская культуры.

1 Древние земледельцы и пастухи

2 Андроновская культура

3 Бегазы-Дандыбаевская культура - феномен поздней бронзы

Центрального Казахстана

I Каменный век на территории Казахстана

1 Казахстан в эпоху каменного века

Территория Казахстана, находясь на стыке историко-культурных крупнейших и географических регионов (Западной и Восточной Европы с одной стороны, Сибири - с другой, Ближнего и Среднего Востока- с третьей, Китая - с четвертой) привлекает пристальное внимание палеолитчиков всего мира. Казахстанские ученые открыли десятки интереснейших палеолитических памятников. Их хронология, стратиграфия, культурная принадлежность имеют первостепенное значение для изучения эволюции человека в Старом Свете и путей заселения Нового Света. Современные представления о жизни далеких предков основываются на изучении мест стоянок, пещер, гротов, где сохранились остатки труда человека - каменные орудия, отходы при их изготовлении, остатки пищи - кости животных. Но главную информацию все же дает наиболее массовый материал первобытного общества - каменные орудия труда.

История человечества делится на большие периоды, связанные с развитием той или иной социально-экономической формации. В археологии разработана своя периодизация, согласно которой история человечества делится на эпоху камня, бронзы, железа и средневековья. В свою очередь, каждая из перечисленных эпох подразделяется на периоды и культуры. Каменный век делится на три периода - палеолит (древний каменный век), мезолит (средний каменный век) и неолит (новый каменный век) .

Эпоха древнего каменного века - время становления человечества и его хозяйства - характеризуется низким уровнем производительных сил. Примитивная хозяйственная деятельность заключалась в использовании готовых продуктов природы. Первобытный человек собирал дикорастущие злаки, плоды, ягоды и охотился на диких животных. Взаимоотношения людей строились на экономическом равенстве членов коллектива, на естественном половозрастном разделении труда и были по своему характеру коллективистскими.

Общественная организация людей в эпоху палеолита прошла сложный и длительный путь развития. Начальным её этапом было первобытное стадо - объединение для совместной защиты и нападения, охоты, собирательства. Это дородовое социальное образование отличалось аморфностью, неразвитостью общественных отношении, отсутствием общинно домашнего хозяйства, в то же время ему была присуща некоторая упорядоченность брачных отношении.

Первобытное стадо соответствует двум наиболее ранним ступеням нижнего палеолита - доашельскому и ашельскому периодам. В ашельское время постепенно вызревают предпосылки для нового социального организма - первобытной общины. В эпоху мустье уже существует оседлость, естественное разделение труда по полу и возрасту, возникают начальные формы общины. Это качественный скачок, как полагают многие исследователи, совпал с трансформацией неандертальца в человека современного физического типа (Homo sapiens) .

Эпоха древнего каменного века (палеолит) - время становления его хозяйства - характеризуется низким уровнем производительных сил. В хозяйство и быт человека внедрялись топоры, зернотерки, ступы. В конце палеолита появились некоторые мелкие орудия, изготовленные из кости. Но основные орудия изготовлялись из камня. Им резали мясо, скоблили шкуры, сверлили отверстия в кости и дереве. Все производство велось сообща, а общий труд вел к образованию общей родовой собственности. Частной собственности ещё не было, существовала только личная собственность на некоторые орудия труда.

Слабость первобытного человека в его борьбе с природой; неумение понять и объяснить происходящие события: рождение и смерть, удачу и неудачу на охоте, смену времен года и других явлений привели к тому, что человек стал объяснять все это действием каких-то особых, сверхъестественных сил.

К концу палеолита природные условия и климат Казахстана изменились. Примерно 15-20 тысяч лет назад сложилась географическая среда, близкая к современной. И это благоприятствовало развитию человеческого общества на территории Казахстана. К концу эпохи палеолита заканчивается эпоха собирательства. Изученность палеолитических памятников различна. Отдельные памятники досконально изучены и изданы моно графически (стоянка им. Ч. Ч. Валиханова, Семизбугу, пункт 2), другие более или менее подробно описаны в статьях и обобщающих работах (Кудайколь, Кошкурган, Шульбинка, Батпак, Актогай, Семизбугу 10А, Хантау и др. ) . Остальные опубликованы предварительно или лишь упомянуты в публикациях. Палеолитические памятники Казахстана можно разделить на два типа - ископаемые и открытые. Ископаемые палеолитические памятники в Казахстане единичны (стоянка им. Ч. Ч. Валиханова, Кошкурган, Батпак, Шульбинка) и представляют особый интерес, поскольку здесь может быть применен весь современный арсенал естественнонаучных и физических методов для изучения их периодизации, стратиграфии, хронологии и палеоэкологии.

Однако подавляющее большинство палеолитических в местонахождении Казахстана и аридных регионов Евразии в целом относится к памятникам открытого наземного типа с культурным поверхностным горизонтом. В их изучении доминирует археологический метод. Многолетними исследованиями казахстанских археологов установлено, что эволюция каменных индустрий Казахстана в главном и существенном не отличается от эволюции палеолита Европы и Ближнего Востока. Палеолитические индустрии Казахстана могут быть описаны в понятиях и терминах ближневосточного или европейского палеолита. Карта палеолитических памятников Казахстана отражает не только степень изученности территории, но и определенные закономерности расселения древнего человека. Некоторые районы были обитаемы на протяжении всех палеолитические эпох: комплекс стоянок-мастерских у залива Сарыташ на полуострове Мангышлак (Шахбагатасай), на побережье озер Кудайколь и Карасор и др., причем разновременные индустрии локализованы на различных геоморфологических поверхностях; в Северном Прибалхашье ашельские, мустьерские и позднепалеолитические образцы каменных индустрий залегают на одной и той же поверхности (Семизбугу 2, 4, 10, Туранга, Кызыл-Кайнар и др. ) . На ряде памятников смешаны индустрии ашеля и мустье (Хантау, Вишневка, Ак-Кошкар 1, 6 и др. ), мустье и поздний палеолит (Аральск, стоянка им. Ч. Ч. Валиханова, Канай. Аккыр, Шидерты и др. ) . Небольшие кратковременные и эпизодические стоянки имеют несмешанные материалы (Борыказган, Козыбай, Чингиз, Бурма, Шульбинка и др. ) . Острейшие проблемы палеолитоведения Казахстана - периодизация, стратиграфия и хронология памятников. Первая серьезная попытка составления схемы периодизации и хронологии палеолита Казахстана была предпринята А. Г. Медоевым. Она не потеряла актуальность. Новые исследования пока вносят в нее лишь дополнения и коррективы.

2 Ранний палеолит

Ранний (древний) палеолит делится на три крупные эпохи: олдувайскую (2, 6 млн. лет назад - 700 тысяч лет назад), ашшельскую (700 тысяч -150-120 тысяч лет назад) и мустьерскую (150-120 тысяч лет - 35-30 тысяч лет назад) . В течение каменного века главенствующая роль в изготовлении орудий труда принадлежала камню. И поэтому на стоянках мы находим в большинстве своем изделия из них, за исключением неолитических, где встречаются орудия из кости животных. Человек хорошо знал свойства камня. Чаще всего выбор материала зависел от назначения орудий. В зависимости от формы и характерных типов каменные изделия подразделяются на рубила, скребла, остроконечники, отбойники, сверла, ножи, проколки и т. д.

К числу самых древних орудий труда относятся массивные прямоугольные кремневые отщепы, найденные у поселения Конырдек в толще сцементированных конгломератов, слагающих нижнечетвертичную, самую высокую надпойменную террасу реки Арыстанды так называемого клектонского типа толичаются от более поздних непропорционально большим ударным бугорком, занимающим более половины площади всего отщепа. Вместе с ними находились большие кремневые заготовки, желваки-нуклеусы, от которых были отбиты эти отщепы. Наибольший интерес представляют ашельские стоянки Борыказган и Танирказган, находящиеся на плоской вершине и сложенные галечниками, доломитами, алевролитами и другими породами. Месторождения расположены северо-восточнее г. Каратау Таласском районе Жамбыльской области. Распространение орудий в этих стоянках четко ограничено, за пределами определенной границы обработанные кремневые изделия встречаются редко. Древнепалеолитический инвентарь из Борыказгана и Танирказгана Х. А. Алпысбаев делит на четыре группы: двусторонние и односторонние рубящие орудия; архаические массивные отщепы; крупные желваки-нуклеусы. Преобладает первая группа. Рубящие орудия существенно не отличаются от грубого каменного инвентаря из доашельско-ашельских местонахождений Юго-Восточной Азии и Африки. Они почти всегда имеют четко выраженную валунообразную форму, один конец изделий обработанный, острый, а другой - с сохраненной галечной коркой или слегка подправлены.

В нижнем палеолите для раскалывания камня человек использовал другой камень, просто ударял их друг о друга. Такая техника получила название техники оббивки или галечной культуры, поскольку сырьевым материалом в большинстве случаев служила обыкновенная речная галька. Позже появились отбойники, которые позволяли добиться лучших результатов. Зачастую они цилиндрической или круглой формы с многочисленными следами вмятин и забитостей. К примеру, орудия выявленные Х. А. Алпысбаевым в районе хребта Каратау, обработаны вышеназванной техникой. Сырьем для изготовления орудий служила галька. При обработке орудий целенаправленные удары наносились с двух сторон камня и таким образом получали извилистый рабочий край. Полученные орудия использовались в последствии как рубящие. Результаты изучения каменных орудий хребта Каратау противоречат основным положениям Мовиуса, выдвинувшего теорию о существовании в эпоху нижнего палеолита двух локальных областей. К одной из них он отнес Индостан, Южную и Западную Европу, Переднюю Азию и Африку, обитателям которых присуще только использование ручных рубил. Другой областью является северо-западная Индия, Верхняя Бирма, Китай, Ява, для индустрии которых характерны двусторонние и односторонние рубящие орудия. На основании обнаруженных каменных орудий в Южном Казахстане Х. А. Алпысбаев делает следующие вывод: «Факт совместного нахождения дву- и односторонне рубящих орудий и ручных рубил не позволяет нам согласиться с утверждениями о существовании совершенно особой азиатской нижнепалеолитической культуры и о своеобразие пути развития Азии в эпоху нижнего палеолита». Сходство и тождество материалов из Южного Казахстана с орудиями труда, обнаруженные на территории Азии и Африки, позволяет высказать предположения о единстве развития нижнепалеолитических культур, в которых изменение и развитие шли одним путем.

Памятники ашельского периода обнаружены в Центральном Казахстане. Орудия изготавливались здесь из кремниевых пород черного и серо-зеленного цвета. Одна из таких стоянок- Кудайколь- расположена на северо-восточной окраине Сары-Арки. Среди орудий можно выделить бифасы, т. е. орудия обработаны с обеих сторон камня, скребла предназначенные для выделки шкур животных и обработки дерева, а так же многочисленные нуклеусы- ядрища, с которых скалывались отщепы и пластины и использовались как орудия. Среди других ашельских памятников Центрального Казахстана заслуживают внимания стоянки Жаман-Айбат, расположенного в 150 км от г. Джесказгана и Обалысай, выявленного в Джездинском районе Карагандинской области. Среди коллекции каменных изделий выделяются рубящие орудия со следами выветренности.

Самым древним памятником на территории Восточного Казахстана считается на сегодняшний день местонахождение Козыбай, обнаруженное автором в полевом сезоне 1989 году. НаходитсяК стоянка на реке Колгутты, недалеко от села Караторгай Курчумского района. Каменные изделия, изготовленные рукой первобытного человека, в том числе рубящее орудие, орудия с двусторонней обработкой и отщепы из кремнистой породы черного цвета обнаружены на склоне высокой террасы производственного участка Козыбай.

В следующий период - мустьерский - появилась иная техника обработки камня, но местами продолжала существовать и галечная. Подобных памятников известно много на территории Южного Казахстана, и они нашли отражение в публикациях.

Одним из таких памятников является многослойная стоянка, обнаруженная Х. А. Алпысбаевым в 1958 году и впоследствии названая именем казахского ученого-просветителя Ч. Ч. Валиханова. Стоянка содержит пять культурных слоев, в которых обнаружены каменные изделия, кострища и очаги, кости животных - лошади, бизона, сайгака, благородного оленя. Слои располагаются горизонтально, на различных глубинах от современной поверхности правого берега р. Арыстанды, в Алгабасском районе Южно-Казахстанской области. Это пока единственная стоянка на территории Казахстана, каменные изделия и другие культурно-бытовые остатки находытся в первоначальном положении, т. е. В таком виде, каким его оставил человек в мустьерское время. Сложность раскопа состоит в том, что культурные слои залегают на глубине от 2, 30- до 7, 20 м. Однако, несмотря на это обстоятельство, удалось получить новое свидетельство о жизни первобытных охотников: раскопать мастерскую по изготовлению орудий труда и на основе этого сделать вывод о том, что люди непрерывно заселяли стоянки в течение длительного отрезка времени, фактически от мустье и завершая эпохой верхнего палеолита.

Новые памятники мустьерского времени обнаружены нами в 1984 году в Агадырском районе Жезказганской области. Это стоянки Огиз-Тау I и II, Улкен Ак- Мая. Каменные изделия залегают на склоне небольших возвышенностей у родника. Обитанию людей в данной местности способствовали близость сырьевого материала и наличие родника.

Выявленные топоры односторонней и двусторонней обработки, скребла, выемчатые орудия и нуклеусы изготовлены из местного сырья- серого кварцита. Многие артефакты использовались вторично уже в последующие эпохи, о чем говорит наличие «свежих» сколов на каменных изделиях.

Наличие протопризматических нуклеусов наряду с дисковидными, а также пластин с симметричными краями с отщепами треугольной формы свидетельствует о прогрессе в технике обработки камня. Типологический анализ каменного инвентаря позволяет датировать коллекции стоянок ранним мустьерским, а возможно, и ашельской эпохой. На многих палеолитических стоянках Центрального Казахстана каменный инвентарь находится на поверхности почвы и в первоначальном залегании. «Это явление, - отмечает А. Г. Медоев, - обусловлено не значительными масштабами денудацией и аккумуляцией на территории Сары-Арки в антропогеновое время».

Особый интерес представляют палеолитические памятники Западного Казахстана, в частности, расположенные на полуострове Мангышлак. Все стоянки, открытые ранее А. Г. Медоевым и позднее Ж. К. Таймагамбетовым, расположены на площадках морских террас Каспийского моря.

Стоянки группы Онежек включают в себя семь местонахождений; расположены близко друг от друга, но содержат различия в каменном инвентаре. Почти в каждой из них присутствуют ранние и поздние формы орудий и поэтому расчленить их сразу трудно. Это представляется возможным только при всестороннем и тщательном анализе индустрии. Итоговые результаты дают возможность в какой то мере проследить эволюцию развития техники в обработке камня на определенном этапе. Памятники выявлены на бортах оврага у горы Онежек. Район изобилует выходами кремния, что наложило отпечаток на индустрию стоянок. Среди каменных изделий выделены нуклеусы, скребла, бифасы, наконечники дротиков и большое количество отщепов, имеются и крупные сколы леваллуа. В числе нуклеусов есть заготовки, предназначенные для снятия леваллуазских пластин длиной 30 см. Для индустрии Онежек характерно наличие нуклеусов с площадкой, симметричных пластин различных форм ( треугольник, прямоугольник) и малое количество хорошо обработанных орудий. Различие орудий по размеру и характеру обработки объясняется пребыванием людей в разные периоды палеолита.

Древнейшие жители Казахстана были современниками питекантропа и синантропа, в эволюционном развитии соответствующие фазе Homo habilis. Первобытные обитатели Каратау уже могли добывать и поддерживать огонь, занимались охотой на крупных и мелких животных и сбором растительной пищи.

3 Поздний палеолит

Поздний палеолит охватывает время от 35-30 тысяч лет до 12-10 тысяч лет назад. Это время широкого расселения человека по всем климатическим зонам земли и формирование рас и расовых групп. Существует непосредственная связь между появлением человека разумного и дальнейшим развитием материальной и духовной культуры человеческого общества эпохи позднего палеолита. Это явление непосредственно связано с прогрессивным развитием общественных отношений, процессом формирования родовой общины, возникновением рода как первой специфической формы общественной организации человеческого коллектива. Предполагают, что родовая организация была матрилинейной и матрилокальной, а женщина занимала главенствующее положение в общине. Материнский род, таким образом, представлял собой группу людей, объединенных узами кровного родства между собой и общим происхождением по материнской линии. Высокое положение женщин в общественной жизни определялось также спецификой общинного домашнего хозяйства, ролью женщины в семье как продолжательницы рода. Не случайно в идеологических представлениях древних людей возник культ женщины - родоначальницы и хозяйки очага.

Мировоззрение человека эпохи позднего палеолита усложнилось. Получил распространение культ охотничьей магии, в основе которого лежала вера в получение власти над животным через овладение его образом-символом. Полагают, что универсальным орудием магии было появившееся в это время яркое первобытное искусство.

Представления о душе и загробной жизни человека как продолжение земного существования вели к появлению сложных обрядных церемоний. Тело умершего посыпали красной охрой, грудь украшали ожерельями из просверленных раковин и клыков хищника, ноги - браслетами из бивней мамонта, одежду расшивали гирляндами бус. Вместе с погребенным клали изделия из кремня и кости.

По сравнению с памятниками предыдущего периода стоянок этого времени обнаружено мало. В восточном Казахстане известны стоянки Канай, Свинчатка, Пещера и Ново-Никольское. Наибольший интерес представляет стоянка у деревни Пещера. Стоянка Пещера находится на правом берегу Бухтармы у входа в пещеру, расположенную на краю мыса, входом на запад и представляет собой два грота, объединенных навесом. С. С. Черников в результате разведочного раскопа на глубине 30-50 см в восточной части раскопа в 60-170 см в западной обнаружил палеолитические изделия, среди которых скребок с круговой ретушью, обломок ножевидной пластины, ножевидное оружие, нуклеус пирамидальной формы со следами сколов, отбойник и отходы производства из черного кремния и зеленоватой породы. Кроме того, обнаружены обломки костей животных: носорога, бизона, пещерного льва и так далее. Характер орудий позволяет датировать стоянку верхним палеолитом. В верхнем палеолите обработка каменных орудий была более сложной: скалывались тонкие пластины с нуклеусов, которые предназначались в большинстве для вкладыша в костяные и деревянные оправы, а затем использовались как ножи и скребки. Широкое применение получила и отжимная техника, позволяющая получать орудия с тонким лезвием, например, наконечники копий дротиков.

... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.