Педагогическая деятельность И. Алтынсарина

Тип работы: Реферат
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 8 страниц
В избранное:

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
1. Биография И. Алтынсарина
2. Педагогическая деятельность И.Алтынсарина
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

Х1Х век в истории, науке и культуре Казахстана – особое время.
Характерно оно тем, что в этот период зарождается казахское Просвещение,
активными поборниками которого были Ш.Валиханов, И. Алтынсарин, А.
Кунанбаев и другие.
Именно в Х1Х веке развитие науки Казахстана, привело к появлению новых
ее отраслей, выработке особого языка и научных понятий, которых раньше в
языке не было. Это было чрезвычайно важно еще и потому, что без
разработанной национальной научной терминологии невозможно было наладить
преподавание в школах, средних учебных заведениях на казахском языке.
По мере сближения с Российской культурой появляются настоящие книги,
рукописи, сборники. Некоторые знаменитые поэты наряду с устной передачей
своего творчества оставили и материальные образцы. Наиболее известны в этой
связи имена поэтов Махамбета Утемисова, Абая Кунанбаева, Ибырая
Алтынсарина.
Формулировку целей и задач просветительской деятельности для
казахского народа применительно к тогдашним условиям жизни, когда не было
общеобразовательных школ на казахском языке, дал Абай.: Можешь не женить
сына, не оставлять ему богатых сокровищ, но обязательно дай ему русское
образование, если даже тебе придется расстаться со своим добром. Глубоко
религиозный человек, он утверждал, что и сам Бог – истина, и слово
просвещения будет полезно и для религии. Абай написал много произведений в
виде коротких эссе, текстов песен,, кроме этого он был известен как
переводчик с русского и арабского языков.
Ибрай Алтынсарин, также, был яркой личностью, недаром снискавшего
славу педагога-просветителя, одного из первых учителей казахского народа.

1. Годы жизни и биография И. Алтынсарина

Ибрай (Ибрагим) Алтынсарин (1841-1889 гг.) был казахом родом из
племени кыпчак Среднего Жуза. Дед его Балгожа Ямурчин был в свое время
знаменитым бием во всей округе. В 1846 году Ибрагим при посредничестве
своего деда был зачислен во вновь открывающуюся школу для детей киргиз в
городе Оренбурге. В 1850 году Алтынсарин в с открытием школы поступил в нее
в составе первого курса.
В 1859 году, окончив курс был назначен младшим толмачем (переводчиком)
Оренбургского областного правления. В 1869 году определен учителем одной из
вновь учреждаемых при степных укреплениях маленьких школ (именно при
Оренбургском укреплении) и переводчиком при том же укреплении.
25 февраля 1865 года за усердную службу произведен в хорунжие.
2 января 1869 года определен письмоводителем Тургайского уездного
управления.
В 1870, 1871, 1872 и 1874 гг. четыре раза по нескольку месяцев, с
разрешения оренбургского генерал-губернатора, исправлял должность
тургайского уездного судьи.
В 1871-1872 гг. был старшим помощником начальника Тургайского уезда.
С сентября 1879 года назначен исправляющим обязанности инспектора
киргизских школ Тургайской области и утвержден в ней 28 октября 1888 года.
За выслугу лет постепенно производился в чины от губернского секретаря
до коллежского советника и к 1 мая 1889 года был представлен в статские
советники. Получил ордена: святого Станислава и святой Анны 3 и 2 степени.
Такая выдающаяся для человека степи карьера не могла не вызывать
уважение к И. Алтынсарину со стороны как своих, так и со стороны царской
администрации. При всем этом И.Алтынсарин по словам современников был
более всего замечателен по своим личным качествам как человек умный,
честный и искренний. Русские сослуживцы ценили в нем живую любознательность
к русскому образованию и постоянную мысль о необходимости этого образования
для киргизов.
При своей деятельности И. Алтынсарин не только высказывал
просветительские идеи в своих трудах, но и начал осуществлять их
практически. Он поставил перед собой задачу подготовить в Казахстане по-
русски образованных людей, которые могли бы понести идеи просветительства в
народные массы. А создать эти кадры можно было по его мнению, только через
светские народные школы.
Как уже упоминалось в 1879 году Алтынсарин получил назначение на
должность инспектора народных школ Тургайской области. Административным
центром Тургайской области был город Оренбург. Однако, будучи инспектором
И. Алтынсарин проживал в г.Тургае а затем в г.Николаевске в скромном
одноэтажном доме на берегу озера, которое сейчас называется инспекторским
озером.
Вступив в должность Алтынсарин сразу же приступил к открытию светских
школ. Он решил прежде всего открыть по одному центральному училищу во всех
уездных городах области. С этой целью он собирал с населения средства, а
затем открыл училища в Илецком, Николаевском, Тургайском и Иргизском уездах
и укомплектовал эти училища учителями и учениками.
Особое значение И. Алтынсарин придавал оборудованию этих училищ, что
видно из его писем и служебных материалов. Он лично заботился о создании
библиотеки при каждой школе, тратил много сил и энергии на открытие
ремесленных и сельскохозяйственных училищ, придавая исключительное значение
подготовке из среды коренного населения специалистов, необходимых для
экономического развития Казахстана. Перед смертью он завещал в пользу
открываемой в г. Кустанае сельскохозяйственной школы принадлежавшие ему
земельные участки.
С именем Алтынсарина связано и начало женского образования в
Казахстане. В Иргизе была открыта специальная школа для казахских девочек с
интернатом. Это было поистине большим событием в жизни казахского народа.
Позже И. Алтынсарин просил у царской администрации разрешения открыть
женские училища во всех уездах Тургайской области. Лишь спустя два года
после подачи заявления было получено разрешение открыть такие училища с
интернатами в г.Тургае – 1891 ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.