КАТЕГОРИИ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ СОЦИОЛОГИИ

Тип работы: Материал
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 9 страниц
В избранное:

ТЕМА 2. КАТЕГОРИИ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ СОЦИОЛОГИИ

Важнейшим компонентом системы логически упорядоченного знания является
понятийный аппарат науки – совокупность понятий, категорий, терминов,
которые позволяют отразить явления, изучаемые данной наукой, а также связи
между ними путем фиксации из существенных свойств, признаков и
закономерностей.
Наиболее важные, ключевые понятия любой науки, составляющие основу ее
аппарата, называются категориями. Вопрос о категориях социальных наук
достаточно сложен, так как социальные явления и процессы, отражаемые ими,
весьма изменчивы, многообразны, их аспекты тесно переплетены друг с другом,
они по-разному интерпретируются отдельными отраслями социального знания,
что обусловливает относительность границ между самими этими категориями.
Поэтому в целях упорядочения их многообразия можно говорить о следующих
группах понятий и категорий экономической социологии.
1. Общенаучные категории: структура, система, функция, процесс, связь,
устойчивость, изменчивость, развитие и т.д. Они заимствованы из языка
общей методологии и используются как средство описания экономической и
социальной сфер, социальных механизмов регулирования экономических
отношений и процессов.
2. Общесоциальные категории, используемые в других науках. Например,
категории экономической теории (производство, распределение, рынок,
прибыль, потребление, собственность и другие), философии (общественное
сознание, общественные отношения), социальной психологии (коллектив,
личность, мотивация, идентификация), социологии (социальные отношения,
социальные группы, личность, социальные организации, социальные факты,
социальные институты).
3. Специфические категории, являющиеся собственно категориями
экономической социологии.
Экономическая социология – относительно молодая отрасль социологии,
зародившаяся как самостоятельное научное направление в конце XIX – начале
ХХ веков и изучающая те проблемы, которые возникают на стыке экономической
и социальной сфер общества.
Поэтому прежде всего необходимо определиться с понятиями социальное и
экономическое. Как известно, социальное есть совокупность тех или иных
свойств и особенностей общественных отношений, интегрированная индивидами
или общностями в процессе взаимодействия в конкретных условиях и
проявляющаяся в их отношениях друг к другу, к своему положению в обществе,
к явлениям и процессам общественной жизни. Любые экономические явления и
процессы имеют свою социальную сторону. Тем более, что по отдельности и
“экономическое” и “социальное” не существуют. Претворение в жизнь
экономической реформы всегда направлено на решение социальных задач
общества, и в первую очередь, на повышение благосостояния людей. Например,
структурная перестройка экономики Казахстана является экономической
новацией. Но она затрагивает интересы всех слоев населения и таким образом
является и социальной новацией.
Но в то же время “единство социального и экономического предполагает
существование между ними противоречий. Так, концентрация ресурсов с целью
поддержания высоких и устойчивых темпов экономического роста препятствует
развитию социальных программ. С другой стороны, увеличение доли потребления
в национальном доходе отвлекает средства от производства, сдерживает
развитие экономики, что со временем отрицательно скажется и на социальных
результатах” 1, с. 72.
Одной из центральных в экономической социологии является категория
экономическое действие. Классик мировой социологии М.Вебер определяет ее
как форму социального действия и трактует так: Экономическое действие
представляет собой осуществление контроля над ограниченными ресурсами
ненасильственными методами в целях удовлетворения своих потребностей 2,
с. 602-603. По Веберу, социальное действие выступает основанием и
одновременно внутренним элементом экономического действия.
В статье “В поисках предмета экономической социологии” Верховин В.И.
выделяет категорию экономическое поведение и анализирует различные
модели экономического поведения: модель “поиска” на рынке рабочей силы,
модели инвестиционного “рефлексивного” поведения, модель поведения
“плановика” в директивной экономике. В социологической концепции
И.Кондратьева, которую можно поставить в один ряд по анализу с идеями
М.Вебера, эта категория обозначает индивидуальные, групповые и массовые
акты поведения и взаимодействия людей, которые порождают самостоятельную
область социальной жизни, а именно экономику.
То есть, к экономическому поведению относятся те действия, которые
реализуют экономический интерес или опосредованно трансформируются в нем.
Исходным положением экономической социологии является определение
интегрированного понятия экономическая культура, или хозяйственная
культура. Данная категория означает совокупность профессиональных знаний и
навыков, хозяйственных норм, ценностей и символов, необходимых для
самоидентификации и выполнения хозяйственных ролей 3, с.80. При
выполнении экономических ролей люди должны руководствоваться нормами
экономической культуры, которые даны им общественным разделением труда и
собственной активностью человека в обществе. Со своей стороны, это
определяет степень социализации, то есть приобретение норм, ролей, навыков,
правил экономического поведения. В любом обществе существуют общие нормы
для всех, но это не уничтожает воспроизводство неравных стартовых
возможностей и условий в экономической деятельности, сохраняется
неравномерное распределение материальных благ.
В процессе экономического взаимодействия групповые интересы также
различаются, так как экономическая власть обеспечивает реализацию
экономических интересов различных групп независимо от интересов других
групп или общества в целом. В этом случае можно говорить о категории
экономическая власть, которая означает возможность субъекта (индивида,
группы) реализовать свои экономические интересы независимо от интересов
других субъектов и реализуется путем экономического принуждения 4, с.82.

С вопросом существования неравенства стартовых возможностей и
неравномерного распределения благ и услуг тесно связана категория
социальная справедливость. Социальная справедливость - один из основных
общечеловеческих социальных идеалов, содержание которого менялось на
протяжении истории. Господствовавшая в нашей стране марксистская концепция
социальной справедливости исключала те факторы, которые якобы порождали
социальную несправедливость: частная собственность на средства
производства, социально закрепленное разделение труда, отношения
неравенства и эксплуатацию. Считалось, что социальная справедливость,
основанная на реализации принципа социализма “От каждого по способностям,
каждому – по труду”, стоит на высоком уровне социальной защищенности
человека, на движении к социальной однородности и равенству, на создании
правовых, политических, социально-экономических гарантий социальной
справедливости. Известный социолог П.А.Сорокин считал такого рода
экономическое равенство “социально вредным и ретроградным”. В самом деле,
равенство в сфере распределения даже где-то противоречит принципам
социальной справедливости, так как оно подавляет индивидуальность, снижает
мотивацию к трудовой деятельности. Ярким свидетельством этому служила
ситуация в бывшем СССР. Уже в первые годы Советской власти был деформирован
институт частной собственности и разрушен свободный рынок. Сокращались
разрывы в уровне оплаты труда низко- и высококвалифицированных работников,
что впоследствии привело к уравнительному распределению материальных благ.
Социальная справедливость должна, по мнению экономистов и социологов,
осуществляться в соответствии со следующими принципами:
1) равенства – в его основе положено правило: распределяя блага, нужно
исходить из индивидуальных заслуг человека, но избегать какой-либо
дискриминации по расовому, этническому, половому или возрастному признаку;
2) потребности – распределение благ производится соразмерно насущным
потребностям;
3) заслуг (иначе говоря “каждому – по заслугам”) – данный принцип в
большей степени ориентирован на раскрытие умственных, творческих
способностей человека, таланта, усиливает мотивацию. То есть интерпретация
справедливости как заслуги утверждает ответственность человека за свой
выбор и действия;
4) профессиональной пригодности – должность, звание и конкретная работа
распределяются с учетом уровня образования, квалификации, умений и навыков
человека. Данный принцип способствует правильному использованию полномочий;
5) социального ранга – распределение заработной платы, привилегий и
полномочий находится в зависимости от статуса человека, его места в
социальной структуре общества. Но в основе этого принципа лежит некая
несправедливость: так как богатство и бедность носят в обществе
самовоспроизводящий характер, то это обеспечивает неодинаковые стартовые
возможности для членов общества.
В принципе, у каждого отдельно взятого человека и отдельной социальной
группы имеется собственное понимание социальной справедливости, соблюдение
которого обеспечить невозможно (например, работник считает, что
работодатель платит мало, а работодатель, что переплачивает). Поэтому
социальную справедливость следует рассматривать как сумму объективных,
ценностных представлений большинства членов общества.
В основе рыночных отношений явно лежит принцип экономического
неравенства. А это неравенство, естественно, предполагает деление на
богатых и бедных. Поэтому зачастую то, что абсолютно справедливо с точки
зрения рынка, не всегда справедливо в общечеловеческом плане. Поэтому рынок
должен регулироваться социальными нормами. Словосочетание “социально
ориентированный рынок” еще не получило должной теоретической разработки, но
данная категория прочно вошла в обиход ученых и политиков.
Социально ориентированный рынок – это соединение рыночной экономики с
гуманными идеалами социального государства. Эффективность экономики должна
оцениваться не только прибылью, но и определенными социальными
результатами, то есть ростом уровня жизни, улучшением качества жизни
населения и т.д., и, естественно, рыночное хозяйство должно ограничиваться
там, где оно ведет к отрицательным социальным последствиям. Вот почему
правительства почти всех стран с рыночной экономикой обеспечивают поддержку
безработных, выплачивают пенсии для ушедших на отдых. Подобные программы
называют еще “социальной страховочной сеткой”.
За последние сорок лет в большинстве индустриальных стран эти
социальные программы превратились в быстро растущую часть государственных
расходов и налоговых программ.
Опыт западных стран с рыночной экономикой свидетельствует об очень
больших возможностях рыночного механизма в решении социальных и
экономических проблем. Например, отсутствие дефицита; конкуренция, ведущая
к улучшению качества товара и снижению затрат, что в конечном счете
уменьшает цену продукции; спрос, диктующий над производством и т.д. В то же
время рынок порождает ряд негативных социальных последствий – неполная
занятость (в Республике Казахстан число безработных достигло критической
отметки); несовершенство в сфере распределения, так как рынок признает
социально справедливым как высокие доходы тех, кто преуспел в конкуренции,
так и нищету разорившихся, безработных, инвалидов; стимулирование роста на
товары индивидуального пользования, в то время как благ общественного
пользования хронически не хватает; коммерционализация средств массовой
информации; приобретение экономически сильными индивидами политической
власти; чрезмерный меркантилизм людей и т.д.
Чтобы избежать полностью или частично подобных негативных моментов и
встал вопрос о построении социально ориентированного рынка, где каждый член
общества может свободно войти в рынок, то есть открыть свое дело, купить
акции, инвестировать ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.