Правовой нигилизм: понятие, формы, причины распространения, меры снижения и предупреждения



Тип работы:  Материал
Бесплатно:  Антиплагиат
Объем: 7 страниц
В избранное:   
Правовой нигилизм: понятие, формы, причины распространения, меры снижения
и предупреждения.

Причины правового нигилизма

Правовой нигилизм, по сути, есть правовое отчуждение индивидов и
социальных групп от правовой культуры; при распространении правового
нигилизма происходит как бы отторжение права, общество стремится обойтись
без него. В этом случае роль права, закона оказывается низведенной к роли
второстепенного явления.
Правовой же нигилизм ( явление, родственное политической апатии:
отчуждение от несовершенного права компенсируется стремлением (и умением)
обойти закон, равно как несовершенство политической системы влечет за собой
стремление к политическому приспособленчеству. В этой ситуации можно
говорить о неправовом обществе ( и (верхи(, и (низы( ни во что не ставят
закон: одни плохо его разрабатывают и применяют, другие плохо его
исполняют. Можно выделить некоторые общие, наиболее характерные черты
современного правового нигилизма. Это:
во-первых, его агрессивный и неконтролируемый характер, что
обоснованно квалифицируется общественным мнением как беспредел или
запредельность;
во-вторых, массовость, широкая распространенность не только
среди граждан, социальных и профессиональных групп, слоев, но и в
официальных государственных структурах, законодательных, исполнительных и
правоохранительных эшелонах власти;
в-третьих, многообразие форм проявления — от криминальных до
легальных (легитимных), от парламентско-конституционных до митингово-
охлократических, от “верхушечных”, “элитарных” до бытовых;
в-четвертых, слияние с государственным, политическим,
нравственным, духовным, экономическим, религиозным нигилизмом, образующими
вместе единый деструктивный процесс.
Правовой нигилизм – это разновидность социального нигилизма,
выражающаяся в целом отрицательном, неуважительном отношении к праву,
закону, нормативному порядку, характеризующаяся юридическим невежеством,
правовой невоспитанностью основной части населения.
Правовой нигилизм – это следствие депрессии, разочарований, утраты
доверия к руководителям всех уровней и веры в обновленческие процессы. В
рамках широко распространенной трехкомпонентной структуры социальной
установки он характеризуется юридической некомпетентностью (отсутствием
правовых знаний), негативной оценкой права (отрицанием его социальной
ценности как наименее эффективного способа регулирования общественных
отношений), распространенностью навыков и стереотипов неправового и
противоправного поведения.
Законодательный процесс в Казахстане отчуждает граждан от права.
Большинству населения ни проекты законов, ни сами законы недоступны.
Законодатели не считают нужным при обсуждении фундаментальных правовых
вопросов советоваться с обществом.
Когда в формировании права граждане не принимают участия, они неизбежно
становятся апатичными и отчужденными. Навязывая свою волю, в которую не
входит в качестве одной из ее составляющих воля большинства граждан,
государство тем самым навязывает корпоративный, кастовый интерес
бюрократическим группам, поэтому и право выражает эти групповые интересы.
Нормальное же право должно основываться на интересе не отдельных страт,
групп, элиты и так далее, но ( личности, (среднестатистического(,
(типичного( индивида. Такое право будет не государственно-корпоративным, а
либеральным.
При либеральном режиме правозаконности (термин Ф.А. Хайека)
государство, предоставляя индивиду максимум свободы тех или иных действий,
не самоустраняется от защиты гражданина и обеспечения правопорядка.
Демократия, стремящаяся к преодолению отчуждения, должна иметь в своей
основе четко отрегулированное либеральное право, способное к
функционированию в условиях рынка и гражданского общества.
Собственно правовым нигилизмом на уровне обыденного сознания
замыкается порочный круг. Устранение правового нигилизма возможно в
результате развития гражданского общества, в рамках которого и возможно
правовое общение. В нормальном варианте государство является институцией
гражданского общества. В Казахстане же гражданское общество - институция
государства. Оно фактически создано властью. Ведь именно государство
"разрешило" не только частную собственность, но и другие структурные
составляющие гражданского общества: независимые средства массовой
информации, общественные объединения и т.п., естественно, оставив за собой
рычаги контроля и управления (далеко не всегда правовые). И сегодня
государство выступает в обществе основным дистрибьютором свободы и
собственности (как бывшего народного достояния, так и вновь созданной
стоимости). В таких условиях коррупция оказывается неизбежной.
Правовой нигилизм может выступать в двух разновидностях ( теоретической
(идеологической) и практической. В первом случае имеет место теоретическое,
концептуальное обоснование правового нигилизма, когда ученые, философы,
политологи доказывают, что есть гораздо более важные ценности (к примеру,
мировая пролетарская революция), нежели право вообще, а тем более право
отдельного человека. Во втором случае происходит реализация этих взглядов и
учений на практике, что часто превращается в террор государства против
своего народа и приводит к многомиллионным жертвам, к превращению правящей
элиты в преступную клику.
В тех обществах, где правовой нигилизм воспроизводится самим
государством в соответствующих масштабах, очень трудно, и даже почти
невозможно воспитать сколько-нибудь позитивное отношение к праву среди
населения, поскольку под правом неверно понимаются тот порядок, те
предписания, которые устанавливаются законами и ведомственными актами. В
результате в обществе получает широкое распространение обыденный, массовый
правовой нигилизм. Кроме того, установленные государством предписания не
соблюдаются самими же государственными органами и должностными лицами, чему
тоже находятся соответствующие объяснения и оправдания (“в интересах
народа”, “для выполнения плана” и т.д.). В последнем случае в обществе
складывается ведомственный правовой нигилизм.
Правовой нигилизм как сложное социальное явление, социально-
психологический феномен может найти выражение и в таких формах, как:
( ПРЯМОЕ УМЫШЛЕННОЕ НАРУШЕНИЕ ДЕЙСТВУЮЩИХ ЗАКОНОВ И ИНЫХ НОРМАТИВНЫХ
ПРАВОВЫХ АКТОВ;
( ПОВСЕМЕСТНОЕ МАССОВОЕ НЕСОБЛЮДЕНИЕ И НЕИСПОЛНЕНИЕ ЮРИДИЧЕСКИХ
ПРЕДПИСАНИЙ;
( ИЗДАНИЕ ПРОТИВОРЕЧАЩИХ ДРУГ ДРУГУ АКТОВ;
( ПОДМЕНА ЗАКОННОСТИ ПОЛИТИЧЕСКОЙ, ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ ИЛИ ПРАГМАТИЧЕСКОЙ
ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТЬЮ;
( НАРУШЕНИЕ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА, ОСОБЕННО ТАКИХ, КАК ПРАВО НА ЖИЗНЬ, ЧЕСТЬ,
ДОСТОИНСТВО;
( РАЗРЫВ МЕЖДУ ФОРМАЛЬНЫМИ ТРЕБОВАНИЯМИ ПРАВА И ПРАВОВОЙ РЕАЛЬНОСТЬЮ, В
КОТОРОМ ЭТИ ТРЕБОВАНИЯ НЕ ВЫПОЛНЯЮТСЯ.
ФОРМЫ ПРОЯВЛЕНИЯ ПРАВОВОГО НИГИЛИЗМА ЧРЕЗВЫЧАЙНО РАЗНООБРАЗНЫ: ОТ
РАВНОДУШНОГО, БЕЗРАЗЛИЧНОГО ОТНОШЕНИЯ К РОЛИ И ЗНАЧЕНИЮ ПРАВА, А ТАКЖЕ
ГОСУДАРСТВЕННО-ПРАВОВЫМ ИНСТИТУТАМ, ЧЕРЕЗ СКЕПТИЧЕСКОЕ ОТНОШЕНИЕ К ИХ
ПОТЕНЦИАЛЬНЫМ ВОЗМОЖНОСТЯМ ( ДО ПОЛНОГО НЕВЕРИЯ В ПРАВО И ЯВНО НЕГАТИВНОГО
ОТНОШЕНИЯ К ПРАВУ И ГОСУДАРСТВЕННО-ПРАВОВЫМ ИНСТИТУТАМ. ПРАВОВОЙ НИГИЛИЗМ (
ЭТО ХАРАКТЕРИСТИКА ОПРЕДЕЛЕННЫХ НЕГАТИВНЫХ, ДЕФОРМИРОВАННЫХ СТОРОН
ПРАВОСОЗНАНИЯ, КОТОРАЯ РЕЗКО КРИТИЧЕСКИ, ОТРИЦАТЕЛЬНО ОТНОСИТСЯ К
ТРЕБОВАНИЯМ УВАЖЕНИЯ И СОБЛЮДЕНИЯ ПРАВА. ПРАВОВОЙ НИГИЛИЗМ ЭТО НЕ ТОЛЬКО
СФЕРА ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА, СФЕРА ПРАВОВОГО СОЗНАНИЯ, ЭТО ЕЩЕ И
ХАРАКТЕРИСТИКА РЕАЛЬНОГО СОСТОЯНИЯ ОБЩЕСТВА, ПРИЧЕМ ХАРАКТЕРИСТИКА УЖЕ НЕ
ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ, А СОЦИАЛЬНАЯ.
В массовом сознании феномен правового нигилизма представлен следующей
установкой: право выступает неполноценной и даже ущербной формой
регулирования социальной жизни.
Незнание своих элементарных прав, как и законодательства в целом
является одной из форм проявления правового нигилизма и рождает неверие в
возможности права, недоверие к закону. Думается, данные две формы
проявления правового нигилизма взаимно обусловливают друг друга: одно
порождает другое, и наоборот, ( создается замкнутый круг. Незнание
гражданами своих прав создает условия для игнорирования прав граждан со
стороны официальных органов и должностных лиц.

Причины распространения правового нигилизма.

МОДЕРНИЗАЦИЯ ЭКОНОМИКИ. МОДЕРНИЗАЦИЯ В КАЗАХСТАНЕ ВО МНОГОМ СВЕЛАСЬ К
НЕГАТИВНОЙ ТРАНСФОРМАЦИИ ОБЩЕСТВА, ВЫЗВАВ В НЕМ ОПАСНУЮ ПО СВОИМ
ПОСЛЕДСТВИЯМ ИМУЩЕСТВЕННУЮ И СОЦИАЛЬНУЮ ДИФФЕРЕНЦИАЦИЮ. ТАКЖЕ ОДНИМ ИЗ
ОТРИЦАТЕЛЬНЫХ ПОСЛЕДСТВИЙ МОДЕРНИЗАЦИИ СЛЕДУЕТ НАЗВАТЬ РАЗМЫТОСТЬ
СОЦИАЛЬНОЙ БАЗЫ, ОТСУТСТВИЕ ЕДИНОГО СОЦИАЛЬНОГО ОРГАНИЗМА.
ТРЕВОЖНЫМ БАРЬЕРОМ МОДЕРНИЗАЦИИ ОБЩЕСТВА В КАЗАХСТАНЕ ЯВЛЯЕТСЯ ТО
ОБСТОЯТЕЛЬСТВО, ЧТО КРИМИНАЛЬНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ, ВХОДЯЩИЕ В ОРГАНИЗОВАННЫЕ
СООБЩЕСТВА, ПРОБИРАЮТСЯ В ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ОРГАНЫ ВЛАСТИ И УПРАВЛЕНИЯ,
НАВЯЗЫВАЮТ В КАЧЕСТВЕ ОБРАЗЦОВ ПОВЕДЕНИЯ СИЛУ И ЖЕСТОКОСТЬ, ПОЛНОСТЬЮ
ПРЕНЕБРЕГАЯ НРАВСТВЕННЫМИ И ДУХОВНЫМИ ЦЕННОСТЯМИ. И ДАЖЕ БОЛЬШЕ, ЛИХИЕ
ИСКАТЕЛИ УДАЧИ В НАРОДНОМ СОЗНАНИИ СТАНОВЯТСЯ, ЧУТЬ ЛИ НЕ ПРОВОЗВЕСТНИКАМИ
ХОРОШЕЙ ЖИЗНИ. НЕ БЕЗ ПОМОЩИ РЕЛИКТОВ ТРАДИЦИОННОГО СОЗНАНИЯ ОНИ
ТРАНСФОРМИРУЮТСЯ В ГЕРОЕВ, ДОБЫВАЮЩИХ СЕБЕ И ОКРУЖАЮЩИМ ХЛЕБ НАСУЩНЫЙ. В
ОБЩЕСТВЕ В ЛУЧШЕМ СЛУЧАЕ МОЖНО ВИДЕТЬ ТЕРПИМОЕ К НИМ ОТНОШЕНИЕ. ЭТО НИ В
КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ ОТНОСИТСЯ К МЕЛКИМ ХУЛИГАНАМ, ВОРАМ МЕСТНОГО ЗНАЧЕНИЯ,
СИТУАТИВНЫМ УБИЙЦАМ И ВЫМОГАТЕЛЯМ, С КОТОРЫМИ ОБЫЧНЫЙ ЧЕЛОВЕК СТАЛКИВАЕТСЯ
В ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ. ОБЫВАТЕЛЯМ ПОСЛЕДНИЕ КАЖУТСЯ СТРАШНЕЕ, ЧЕМ ИХ
СОБРАТЬЯ, ДЕЛАЮЩИЕ КАРЬЕРУ В КРУПНЫХ ГОРОДАХ. ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.
Похожие работы
Программа правовой политики Республики Казахстан на 2005-2007 годы: цели, задачи и результаты
Квалификационные признаки преступления: взаимосвязь между причинной связью и объективными сторонами деяния, формами уголовного дела и последствиями в контексте современной уголовно-правовой теории
Правовая Культура и Правовое Регулирование в Современном Обществе: Теория и Практика
КУЛЬТУРА ПРАВОСОЗНАНИЯ: ФОРМИРОВАНИЕ ЛИЧНОСТИ И ОБЩЕСТВЕННОГО БЛАГА
Права и свободы человека: сущность, типы и гарантии в Конституции Республики Казахстан
Правосознание: Многогранный Феномен в Теории Права
Формирование государственной идеологии в независимом Казахстане: от марксизма к правовой демократии
Понятие и общая характеристика преступлений против общественного порядка
Правосознание как гарантия укрепления законности и социальной стабильности в обществе
Развитие криминальной антропологии и социологических исследований преступности в XIX-XX вв.
Дисциплины