Влияние сотрудничества Республики Казахстан с ЮНЕСКО
25 мая 2002 г. 14:27:00 – Роль ЮНЕСКО в СМИ - диплом
Содержание
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. Роль ЮНЕСКО в развитии Культуры ... ... ... ... ... ... ...28
ГЛАВА 2. Влияние сотрудничества Республики Казахстан
с ЮНЕСКО ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 30
Заключение ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...46
Список использованной литературы ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...48
ВВЕДЕНИЕ
В современных международных отношениях важную роль играют
международные организации. Количество международных организаций весьма
значительно - около полутора тысяч. Их составляют межгосударственные
(межправительственные) организации, то есть такие организации, членами
которых являются государства, и неправительственные, объединяющие те или
иные внутригосударственные организации или органы, общественные организации
или частных лиц[1].
Международные организации могут быть временным (конгрессы,
конференции, совещания и т. д.) и постоянным (организации в собственном
смысле). Последние создаются на основе международного договора,
ратифицируемого в соответствии с конституционной процедурой стран-участниц,
и имеют свои уставы.
По объектам деятельности следует различать международные организации
общего характера, в компетенцию которых входит широкий круг вопросов
политического, экономического, социального сотрудничества между
государствам (например, Организация Объединенных Наций), и специальные,
компетенция которых ограничена сравнительно узким
кругом вопросов сотрудничества государств (например, специализированные
учреждения ООН).
Наконец, по кругу участников международные организации делятся на
всемирные, которые охватывают все или во всяком случае подавляющее
большинство государств мира, и региональные, которые должны объединять
государства определенного географического района.
Однако такая формальная классификация не исчерпывает существа дела.
При оценке каждой международной организации следует учитывать те
социальные, политические и экономические факторы, которые привели к ее
созданию.
Международные организации, учреждаемые на основе договоров
между государствами для обеспечения тех или иных общий целей и задач, в
том или ином виде известны давно[2]. Но заметное распространение
институт международных организаций получает лишь с конца XIX — начала ХХ
века, когда завершается процесс образования мирового рынка и мировой
системы. Развитие международного обмена и международное разделение
труда повлекли за собой расширение многосторонних, в том числе договорных,
связей между государствами. На основе договоров учреждаются постоянные
международные органы с административными функциями - международные
административные союзы (например, Всемирный почтовый союз), а в дальнейшем
и международные организации более широкого профиля — Лига наций,
Организация Объединенных Наций и др.
Непрерывный рост числа постоянных международных организаций последние
десятилетия, особенно после распада Советского Союза и сближении позиций
Востока и Запада. Все более расширяющиеся межгосударственные контакты
отражают объективную тенденцию развития человеческого общества — тенденцию
к хозяйственному и культурному сближению наций и государства. Сегодня нет
железного занавеса между двумя лагерями именуемыми капиталистические и
социалистические. Поэтому, полным ходом идет разоружение, отказ от
применения сил решениии международных конфликтов, повышается роль ООН в
решении глобальных вопросов в мире, а также подразделениях ООН как
(ЮНЕСКО). (ЮНЕСКО) особенно много делает в развитии взаимосвязи в области
культуры и науки, поэтому показать роль этой организации нынешне становится
актуальным.
Выбор темы дипломной работы (роль ЮНЕСКО в СМИ) развивающихся стран на
примере Казахстана не случаен. Так как ЮНЕСКО разворачивает свою
деятельность именно в этих странах, так как эти страны нуждаются в развитии
своей культуры, общественных институтов ориентированных на демократические
ценности.
Работа эта очень сложная и многогранная, поэтому без помощи развитых
стран их общественных институтов осуществление этих задач невозможно.
В Казахстане действуют соответствующие подразделения ЮНЕСКО. Под
эгидой ЮНЕСКО проводятся различные мероприятия, семинары, конференции.
Здесь представители разных общественных организаций нашей республики
получают сведения о работах аналогичных институтов в развитых странах и тем
самым постепенно учатся в условиях демократии и плюрализма мнений.
Трудность разработки данной темы состояла в том, что мало материалов
посвященной данной теме, поэтому пришлось прибегнуть к имеющейся
литературе, Национальной библиотеке, интернет.
В качестве методологической основы были использованы труды
отечественных исследователей таких как М. К. Барманкулова, С. Козыбаева, С.
Барлыбаевой, Н. Омашева и другие.
Подразделения ЮНЕСКО действующие в Республике Казахстан особое
внимание уделяет развитию СМИ в нашей республике. Это и оправданно, потому
что СМИ это очень мощный рычаг в развитии демократических начал и
плюрализма мнений. Без свободы печати, без свободы выражения мнений
различными слоями населения демократические выходы не могут дать ожидаемые
результаты, мы в своей дипломной работе подходим со своей точкой зрения и
попытаемся сделать свои выводы положения СМИ в РК.
В мире существует три группы стран, которые разделяются по своему
уровню развития экономические и социальные сферы. Это развитые страны,
развивающиеся и отсталые.
Республика Казахстан неуклонно борется за справедливое и равноправное
представительство в руководящих и исполнительных органах международных
организаций всех трех групп государств, существующих в мире.
Республика Казахстан и другие страны социалистического содружества
активно участвуют в работе многих международных организаций и ведут
последовательную борьбу за превращение их в инструмент подлинного
международного сотрудничества на началах полного равенства, уважения
суверенитета, взаимной выгоды и невмешательства во внутренние дела.
Республика Казахстан встречают поддержку государств, влияние
которых на международные отношения частности на деятельность международных
организаций, постоянно возрастает. В связи с этим Казахстан охотно
представляет возможности в работе различных подразделений этих организаций.
ЮНЕСКО по своей природе и по ряду деятельности не вмешивается в
политическую жизнь страны. Это тоже дает большой простор разносторонней
деятельности.
Наша дипломная работа состоит из введения, из двух основных глав и
заключения. В конце каждой главы, мы попытались сделать краткие выводы и
высказать свое мнение.
ГЛАВА I.
Роль ЮНЕСКО в развитии культуры
Рожденная в суровое время, когда еще не умолк гул последних сражений
второй мировой войны и еще дымились пепелища разрушенных городов и селений,
Организация Объединенных Наций, выражая думы и стремления миллионов и
миллионов исстрадавшихся людей, провозгласила своей главной задачей
избавить грядущие поколения от бедствий войны[3].
Подписанию Устава ООН предшествовала длительная и серьезная
подготовка[4]. Советский народ совершил в годы войны выдающийся
подвиг, величие которого не померкнет в веках. Ведущая роль Советского
Союза в антигитлеровской коалиции и его решающий вклад в дело разгрома
агрессоров не только сделали реальным создание новой международной
организации, но и, что особенно важно, привели к созданию ее на основе
наиболее прогрессивных принципов.
Это стало возможным в результате глубоких изменений, происшедших во
всей мировой политике и сознании народов. Появились объективные условия,
предопределившие возможность создания международной организации, призванной
обеспечить мирное сосуществование государств с различным общественным и
социальным строем и предотвратить возникновение новой мировой войны в
будущем. Эти условия были созданы прежде всего в результате усилий
Советского Союза - самого последовательного поборника мира и мирного
сосуществования. Почему мы отдаем дань роли Советского Союза, так как она
стала достоянием истории. Потому что историческая роль каждой системы
нельзя отрицать, так как нет настоящего без прошлого.
Еще в начале второй мировой войны Советское правительство в своей
Декларации на межсоюзнической конференции в Лондоне 24 сентября 1941г.
выдвинуло важную задачу определить пути и средства для организации
международных отношений и послевоенного устройства мира в целях избавления
наших народов и наших будущих поколений от несовместимого с человеческой
культурой преступного, кровавого нацизма[5]. В суровые дни декабря 1941
года Советское правительство вновь подчеркнуло важность обеспечения
прочного и справедливого мира после разгрома агрессоров и заявило, что это
может быть достигнуто только созданием новой организации международных
отношений, основанной на объединении демократических стран в прочный союз и
уважении к международному праву[6].
В начале 1942 года получил распространение новый официальный термин
Объединенные Нации, как стали именоваться государства — участники
антигитлеровской коалиции в последствии такое название было дано новой
международной организации для обеспечения мира и безопасности.
Созванная в октябре 1943 года по инициативе Советского правительства
Московская конференция министров иностранных дел СССР, США и Англии сделала
первый практическими шаг к созданию новой организации и впервые определила
основы ее устава.
Декларация Московской конференции по вопросу о всеобщей безопасности
исходит из необходимости сотрудничества
и согласованности действий великих держав, как условия, определяющего не
только скорейший разгром агрессоров, но наиболее быстрый и организованный
переход от войны к миру. В декларации указывалось на решимость участников
конференции совместно сотрудничать после победы над врагов для организации
и поддержания мира и безопасности и на необходимость учреждения в возможно
короткий срок всеобщей
Международной Организации для поддержания международного мира и
безопасности, основанной на принципе суверенного равенства всех миролюбивых
государств, членами которой могут быть все такие государства — большие и
малые.
Тегеранская конференция руководителей СССР, США и Великобритании в
ноябре - декабре 1943 года[7] подтвердила необходимость сотрудничества
великих держав во время войны и после нее и их ответственность за
установление прочного мира на земле.
Важным этапом на пути к созданию Организации Объединенных Наций
явилась конференция в Думбартон-Оксе (около Вашингтона) в сентябре 1944
года. В ней участвовали представители СССР, США и Англии (во второй стадии
переговоров принял участие представитель Китая).
Конференция в Думбартон-Оксе выдвинула предложение о создании
международной организации под названием Объединенные Нации и разработала
контуры ее статута. В разработанных конференцией предложениях была в целом
правильно решена задача создания организации, основанной на подлинно
демократических принципах международного права и наделенной необходимыми
правами. В них была учтена особо важная роль и ответственность великих
держав за сохранение мира, что выразилось в предоставлении им мест
постоянных членов в Совете Безопасности и признании принципа единогласия и
согласованных действий этих держав при решении вопросов в Совете. Такое
решение полностью соответствовало историческому опыту сотрудничества
великих держав в годы войны и устанавливало хорошую основу для создания
эффективной системы международной безопасности.
Однако не все вопросы были окончательно разрешены в Думбартон-Оксе. В
частности, стороны не сумели достичь соглашения по поводу того, следует ли
принцип единогласия применять последовательно при решении всех вопросов в
Совете Безопасности. Этот вопрос был решен на Крымской конференции
руководителей трех союзных держав — Советского Союза, США и Великобритании
в феврале 1945 года[8].
По решению Крымской конференции 25 апреля 1945 г. в Сан-Франциско была
созвана конференция Объединенных наций для подготовки Устава этой
Организации на основе предложений, выработанных в Думбартон-Оксе, которая и
завершилась 26 июня 1945 г. подписанием Устава ООН.
Устав был принят 50 государствами; Польше было предоставлено право
быть привступления, то есть право быть первоначальным членом ООН. Устав
вступил в силу 24 октября 1945 г. после ратификации его и сдачи на хранение
ратификационных грамот пятью постоянными членами Совета Безопасности и
большинством других государств - членов Организации.
Конференция в Сан-Франциско. Намеченная в Ялте конференция была
созвана в Сан-Франциско в назначенный срок. Ей предшествовало происходившее
там же с 9 по 20 апреля предварительное совещание, на котором был
подготовлен проект нового статута международного суда. Этот статут был
практически идентичен статуту Постоянной палаты международного правосудия,
функционировавшей в рамках Лиги наций. Сама конференция в Сан-Франциско
начала свою работу 25 апреля 1945 г., то есть в разгар войны. Когда 26 июня
конференция завершилась подписанием Устава Организации Объединенных Наций,
в Европе уже была одержана победа: 8 мая безоговорочно капитулировала
Германия. А когда 24 октября 1945 г. Устав вошел в силу, после передачи на
хранение ратификационных грамот пятью постоянными членами Совета
Безопасности, и большинством других государств, подписавших его, то победа
была уже достигнута и в Азии в результате последовавшей в августе
капитуляции Японии.
Родилась новая международная организация. Она должна была занять место
Лиги наций, роспуск которой был предрешен и 31 июля 1947 г. стал
свершившимся фактом.
Создание новой международной организации оказалось необходимым по ряду
политических причин. Лига наций доказала свое бессилие; США, впрочем, вовсе
не участвовали в ней, а СССР был исключен 14 декабря 1939г.
Но Устав новой организации представлял собой в конечном счете
документ, который, несмотря на известное сходство с Уставом Лиги наций, в
то же время резко отличался от него и был значительно более сложным.
Вот мы более подробно остановились на основной организации в мире от
которой зависит судьба мира и стабильности нашей планеты. Теперь переходим
непосредственно к работе ЮНЕСКО как составляющая часть данной организации.
Международное интеллектуальное сотрудничество. Польза международного
сотрудничества в области культуры и просвещения для лучшего взаимного
ознакомления и понимания между народами, для прогресса и распространения
науки, повышения уровня образования населения очевидна.
Однако первая попытка наладить такое сотрудничество относится всего
лишь к 1913 г., когда правительство Нидерландов разослало приглашения на
межправительственную конференцию по вопросам просвещения и
предложило проект устава Международной организации просвещения. Провести
такую конференцию в 1913 г. не удалось, и она
была перенесена на сентябрь 1914 г. Но первая мировая
война помешала ее созыву.
В 1921 г. по инициативе бельгийского и французского правительств в
рамках Лиги наций была создана Комиссия, интеллектуального сотрудничества
в качестве консультативного органа Ассамблеи и Совета Лиги. В 1930 г.
этой Комиссии был придан исполнительный комитет, который должен был
наблюдать за выполнением решений Комиссии. С целью содействия успешному
ходу работы Комиссии французское правительство создало в 1924 г.
Международный институт интеллектуального сотрудничества и предоставило его
в распоряжение Лиги наций. Институт функционировал в Париже вплоть до
второй мировой войны. В ходе войны министры просвещения
правительств союзных государств, находившихся в Лондоне, занялись
рассмотрением проблем культурного сотрудничества и 12 июля
1945 г. обратились к английскому правительству с предложением созвать в
Лондоне конференцию по вопросу о создании постоянной организации
просвещения и культуры. Конференция, в которой участвовали 44
государства, в том числе постоянные члены Совета Безопасности, за
исключением СССР[9], приняла 16 ноября 1945 г. конвенцию, в соответствии с
которой была создана Организация Объединенных Наций по вопросам
просвещения, науки и культуры с местопребыванием в Париже.
Структура ЮНЕСКО. Структура Организации соответствует
классическому образцу структуры специализированных учреждений:
Генеральная конференция, Исполнительный совет, Секретариат.
Генеральная конференция состоит из представителей всех государств-
членов. Государства — члены ООН могут вступить в ЮНЕСКО посредством
простого заявления о присоединении. Другие государства должны подавать
заявление о вступлении, которое после положительного заключения
Экономического и Социального Совета ООН должно получить на Генеральной
конференции большинство в две трети голосов. Предусматривается возможность
выхода из Организации, обусловленная обязанностью государства сделать
уведомление об этом за год до выхода. Сессии Конференции созываются раз в
два года. Конференция определяет основные направления деятельности
Организации и утверждает ее бюджет. В 1967 г. ЮНЕСКО насчитывала в своем
составе 121 государство-член.
Исполнительный совет состоит из 30 членов, избираемых Генеральной
конференцией из числа делегатов, выдвигаемых государствами-членами. Уставом
ЮНЕСКО предусматривалось, что члены Исполнительного совета действуют от
имени всей Конференции, а не в качестве представителей своих
правительств. Но по предложению Соединенных Штатов Америки и
вопреки весьма резким возражениям Бельгии и Франции восьмая сессия
Генеральной конференции, состоявшаяся в 1954 г. в Монтевидео, приняла
поправку к Уставу, в соответствии с которой члены Исполнительного совета
представляют те правительства, которые их назначили для участия в
Конференции. Таким образом, Исполнительный совет стал
межправительственным органом, а не собранием лиц, выбранных на основе их
личных качеств. Такую перемену следует считать весьма огорчительной.
Во главе постоянного Секретариата стоит Генеральный директор;
Секретариат насчитывает в своем составе более
2500 международных служащих, подбираемых на возможно более широкой
географической основе.
Деятельность ЮНЕСКО. Со времени своего создания
Организация выполнила значительную работу. В области
начального обучения была развернута кампания борьбы с не
грамотностью во всем мире, а также осуществлены специальные мероприятия по
развитию начального образования в Южной Азии и на Ближнем Востоке.
Организация ставит целью: а) способствовать взаимопониманию народов через
все средства массовых связей, распространять идеи путем слова и образов;
б) способствовать народному просвещению и распространению культуры;
сохранять мировое наследие книг, произведении искусства, исторических и
научных памятников, поощрять международный обмен между лицами, занятыми в
области просвещения, науки и культуры, а также обмен изданиями, предметами
научного и художественного значения, информацией. Следует, в частности,
отметить роль ЮНЕСКО в создании Европейского совета по ядерным
исследованиям, а также в изучении планов создания международной
лаборатории. По инициативе Организации созывались конференции для выработки
международных конвенций об охране культурных ценностей в условиях войны;
под эгидой ЮНЕСКО была также заключена всемирная конвенция по
авторскому праву. ЮНЕСКО осуществляет программы издания книг и журналов
по проблемам просвещения и образования, науки и искусства.
Генеральный директор избирается конференцией на шестилетний срок с
правом переизбрания.
Возглавляемый директором Секретариат состоит из Бюро
Генерального директора, ряда служб и пяти департаментов (информации,
просвещения, естественных наук, социальных наук, культуры). Штат
Секретариата – свыше тысячи человек.
В 1960 г. ЮНЕСКО организовала кампанию в пользу сохранения нубийских
памятников в Египте, которым угрожало строительство Асуанской плотины и
заполнение водой прилегающего к ней пространства; в 1963 г. Организация
заключила с этой целью соглашение с Объединенной Арабской Республикой.
Деятельность ЮНЕСКО проводится в полном соответствии с положениями
статьи первой ее Устава, в которой
определена цель Организации — способствовать сотрудничеству народов путем
образования, науки и культуры в интересах обеспечения всеобщего уважения к
справедливости, законности, правам человека и основным свободам,
провозглашенным в Уставе ООН для всех народов, без различия расы, пола,
языка и религии.
При ЮНЕСКО создано 11 международных консультативных комитетов, имеется
ряд региональных центров (для Западного полушария, для Среднего Востока,
для Южной Азии, для Юго-Восточной Азии, для Латинской Америки и др.). В
большинстве государств, являющихся членами этой организации, существуют
национальные комиссии по дела ЮНЕСКО.
Отношения с ООН регламентируются соглашением, заключенным
декабре 1946 года.
Официальными языками Генеральной конференции и Совета являются
русский, английский, французский, испанский, китайский, хинди, итальянский;
рабочими — русский, английский, французский, испанский.
Местопребывание— Париж( Франция).
Конец века, конец тысячелетия... Прогнозы, пророчества, бесконечные
обращения к прошлому — всего сейчас, хватает. Человечество подходит к
знаменательному рубежу с нелегким сердцем: около полусотни малых войн,
терроризм, потоки наркотической отравы, стихийные бедствия, истерзанная
природа... Как подумаешь, какая же (планета останется после нас потомкам
нашим, все более горько и безнадежно становится на душе. И вообще,
откровенно творя, опустились бы руки, если бы не всемирная озабоченность и
совместная работа совестливых и энергичных людей. И в этом отношении роль
ЮНЕСКО неоценима.
Аббревиатура ЮНЕСКО расшифровывается как Организация Объединенных
Наций по вопросам образования, науки, культуры и коммуникации. Нечто
прикладное, сугубо практическое. Принимаются программы и проекты, а ЮНЕСКО
— толковый и добросовестный исполнитель. Оказалось, так, да не так. И
программы есть, и проекты имеются, однако все намного сложнее.
Создание Интернета смело можно приравнять к изобретению книгопечатания
(“Галактика Гутенберга”), а может быть, и по более того. Как поговаривают
в ЮНЕСКО, отныне весь мир — это большая деревня. Но вот то, что этот
инструмент всеобщей осведомленности обо всем сотворен как бы специально для
ЮНЕСКО, в этом нет никаких сомнений. Потому что сейчас ЮНЕСКО — присутствие
будущего в нашей современности. Неспроста именно здесь принята декларация
Об ответственности ныне живущих перед следующими поколениями.
Эта сверх задача – сохранение всего лучшего, что создано
человечеством, всего того, что оно сейчас имеет, - пронизывает всю работу,
всю повседневную деятельность ЮНЕСКО. Колоссальные проекты имеющие столь же
важное значение для нынешней цивилизации, какие имела Александрийская
библиотека для античного мира, потому и называется Культура мира, Память
мира, что в ЮНЕСКО желают показать человечеству, какие существуют и должны
сохраниться интеллектуальные и духовные богатства.
ЮНЕСКО озабочена всеми проблемами людей Земли от полюса до полюса. И
доминанта практической философии ЮНЕСКО – противостояние насилию; поэтому и
следующий год рубежные 366 дней – объявлены годом Мира, конечно же, в
надежде, что он станет необходимым прологом к следующему столетию. И лишь
распространение культуры предотвратит гибель человечества. ЮНЕСКО – это
дом, где ныне создается действующая модель человеческого сообщества; над
проектом мирного завтра трудятся светлейшие головы, специалисты уникальной
образованности и обладающие взвешенным, многогранным подходом к каждой
проблеме. В то же время дерзкие прорывы к новому видению – также налицо.
Недавний пример – изучение нематериального наследия: устных преданий,
эпоса, музыки, языковых богатств, обычаев и традиций.
ЮНЕСКО – пример, как национально-интеллектуальные сокровища
переплавляются в драгоценное соединение всемирного разума. И весьма
естественно, что сама логика постепенного и неуклонного вхождения
суверенного Казахстана во всемирные организации и сообщества привела к
тому, что с мая 1992 года наше государство вступило в ЮНЕСКО. Причем уже в
октябре того же года в Алматы прошел международный семинар по независимым
средствам массовой информации и принята алматинская Декларация.
В 1992 году в Алмате прошел международный семинар по проблемам свободы
и плюрализма прессы в Азии. При поддержке правительства Республики
Казахстан его провели ЮНЕСКО, Департамент информации ООН в сотрудничестве с
многими региональными и международными организациями профессиональных
журналистов.
Созыв семинара согласовался со стратегией в области коммуникаций,
принятой на Генеральной конференции ЮНЕСКО в 1989 году, которая
рекомендовала генеральному директору рассмотреть меры, направленные на
поддержку свободной и независимой прессы, плюрализм и разнообразие средств
информации, как государственных, так и общественных, частных и других.
На этой же 26 сессии Генеральной конференции рекомендовали
организовать семинары в Азии и Латинской Америке, аналогичные форуму в
Виндхуке (Намибия) в майе 1991 года по поддержке независимой и
плюралистической прессы в Африке.
Около пятисот участников, гостей и наблюдателей, двести журналистов,
представляли прессу пятидесяти стран, обсуждали ситуацию, сложившуюся в
независимых органах прессы различных стран Азии, переживающих процесс
демократизации и рассмотрены проблемы менеджмента в масс-медиа
(периодических печатных изданий, на радио и телевидении), а также
взаимоотношения между владельцами как государственных, так и частных
средств массовой информации (СМИ) и журналистами-профессионалами. Особое
внимание было уделено обсуждению профессиональных потребностей журналистов,
в частности, подготовке квалифицированных специалистов в области
коммуникации, различным юридическим, социальным и другим аспектам их
деятельности. Участники встречи определяли самые насущные проблемы,
требующие первоочередного содействия, и конкретные проекты учитывающие
региональную специфику. В церемонии открытия приняли участие заместитель
генерального директора ЮНЕСКО Х. Юшкявичус, вице-президент Е. Асанбаев,
Председатель Верховного Совета Республики Казахстан С. Абдильдин, вице-
премьер М. Жолдасбеков, министр печати и информации Казахстана К. Султанов.
Премьер-министр Казахстана С. Терещенко, открывая семинар, ознакомил
собравшихся с экономической и политической ситуацией в Казахстане, дал
общую оценку состоянии СМИ республики. Премьер-министр также зачитал
приветствие, с которым Президент Республики Казахстана Н. Назарбаев
обратился к участникам семинара. Необходимость отлета в США помешала его
планам работать на международном семинаре.
На пленарном заседании первого дня работы семинара заслушано основное
выступление Независимость и плюрализм средств информации в Азии с которым
выступил господин Кушроу Ирани. Состоялись общие дискуссии. Были работы,
дискуссии, пресс-конференции и поиск путей к независимости и плюрализму.
Предстояло обсудить социально-экономические и технические аспекты развития
СМИ, а также политику в области СМИ, правовые и культурные аспекты,
профессиональные нужды и развитие людских ресурсов.
Рабочими языками семинара стали казахский, русский, английский. А
место работы – зал заседаний Верховного Совета республики.
В перерыве состоялась пресс-конференция вице-премьера М. Джолдасбекова
для журналистов.
Дальше сотрудничество с ЮНЕСКО шло по нарастающей. 1993-й - создана
Национальная комиссия по делам ЮНЕСКО. 1994-й — присоединение Казахстана к
Конвенции о защите всемирного культурного и природного наследия. 1995-й — в
штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже празднование 150-летия со дня рождения Абая
Кунанбаева. Официальный визит генерального директора ЮНЕСКО Ф. Майора, его
встреча с Президентом Казахстана. Осенью Н. А. Назарбаев вручает Ф. Майору
Президентскую премию мира и духовного согласия 1995 года. 16 ноября 1995
года Президент РК подписал декларацию ЮНЕСКО о решимости служить идеалам
мира, свободы и солидарности и выступил на юбилейном заседании Генеральной
конференции ЮНЕСКО, посвященной 50-летию организации.
Не менее напряженными в хорошем смысле слова оказались и годы
последующие: круглый стол по проблемам Арала (1996 года), Дни Мухтара
Ауэзова, (1997 г.), международная конференция в Алматы Евразия Онлайн –
98. Подробный отчет по теме Казахстан и ЮНЕСКО занимает немоло страниц.
Коротко об основательных планах– программы по Аралу. В Казахстане
пройден семинар. Его цель – компьютерное моделирование ситуации, что
позволить выработать наиболее оптимальные решения по улучшению экосистемы
и восполнению водного бассейна. Спустя 7 лет после Алматинской декларации,
опять-таки в нашем городе состоится международный симпозиум О гражданской
ответственности и профессиональной этике журналистов. А в штаб-квартире
ЮНЕСКО намечено открыть выставку Древнее золото Казахстан, поскольку по
мнению экспертов ЮНЕСКО, нужно устранить досадные пробелы мировой
общественности в отношении уникальной истории цивилизации народов
Центральной Азии, которые существенно обедняют мировую историю.
Прибавим, что ЮНЕСКО примет участие в праздновании 100-летия со дня
рождения К. И. Сатпаева и 500-летия со дня рождения Мухаммеда Хайдара
Дулати, выдающегося средневекового историка, Геродота Востока.
Здесь самое время, сказать, что в ЮНЕСКО, членом исполнительного
совета которого Казахстан стал и ноябре 1997 года, нашей стране придают
особенное знамение. Для этой организации, исповедующей терпимость,
исключение насилия из жизни, приоритет культуры, Казахстан не просто
ключевое государство Центральной Азии, но и благородно примерный
полиэтнический полигон, пространство спокойствия и надежды. Нелегко добытый
опыт мирной жизни в нашей стране чрезвычайно высоко оценен ЮНЕСКО. Это
обстоятельство, как справедливо пишет Нурлан Даненов, Чрезвычайный и
Полномочный Посол Казахстана во Франции, постоянный представитель РК при
ЮНЕСКО, следует рассматривать не только как свидетельство международного
авторитета страны, но и как большое доверие и ответственность за реализацию
идей ЮНЕСКО.
Имеются два капитальных труда — свидетельству исключительной
серьезности действий ЮHECKO. Одна книга посвящена Аралу. Этому
многостраничному мониторингу цены нет: он должен стать настольным
пособием для экологов всего мира; политикам также не помешало бы
пристально изучить этот всесторонний труд. Он и поучителен, и надежен, и
конкретно конструктивен.
А о второй книге лучше самого Федерико Майора — инициатора
многотомной серии — не расскажешь: Это издание, которое уже близится к
завершению, является существенным элементом для понимания разнообразия
культур Центральной Азии. В нем раскрывается культурная самобытность и
многоликость народов региона с рассвета цивилизации до нашего времени.
Потенциал Галактики ЮНЕСКО, созвездие лучших умов и сердец
человечества – огромен и многогранен. И чем энергичнее, чем всестороннее
будет повседневно задействован этот уникальный, всевозрастающий в своем
значении потенциал, тем благополучнее станет складываться судьба
человечества. Ф. Майор, обращаясь к Н. А. Назарбаеву, писал: Сегодня еще
больше, чем прежде, мир нуждается в лидерах, чье целостное видение способно
прозревать будущее и обеспечивать мир и процветание для грядущих
поколений. Думаю, что проницательные слова о целостном видении и
обеспечении мира и процветании для грядущих поколений вполне можно
отнести и к той самой организации, которую ныне возглавляет Ф. Майор.
В череде текущих дел порой трудно бывает должным образом оценить
значимость того или иного происходящего события, хотя мы все более ощущаем
влияние глобальных мировых процессов на нашу жизнь в самых различных ее
сферах. Быстрое развитие средств коммуникации делает мир все более малым и
взаимозависимым. Не случайно в стенах ЮНЕСКО проблемы глобализации мирового
сообщества отождествляются вполне понятным нам термином большая деревня.
Со всей очевидностью проявляется также взаимовлияние политических,
экономических и культурных процессов, проходящих как в рамках одного
государства, так и мирового сообщества в целом. Это хорошо видно на примере
нашей страны. Наряду с политико-экономическими преобразованиями и
реформами, постепенным развитием демократических и правовых институтов,
большие изменения наблюдаются в гуманитарной сфере, в области культуры,
духовного возрождения народа. В определенной степени это является
отражением сотрудничества Казахстана с международными организациями.
Сотрудничество Казахстана с ЮНЕСКО представляет для нашей страны особую
ценность не только с точки зрения реализации каких-либо значимых проектов в
области науки, культуры, образования, коммуникаций, но и приобщения к
передовой человеческой мысли, идеям, а также программам, обращенным в
будущее.
В контексте Стратегии 2030 представляется важным помнить то, что
недооценка культуры приводит не только к существенному обеднению
цивилизации в целом, но и к возникновению конфликтов, чреватых гражданскими
войнами. Уже в последние десятилетия западная цивилизация с удивлением для
себя открыла, что развитие многих азиатских народов сочетается с
приверженностью к историческим традициям и духовным ценностям. В самих же
развитых странах разочарование достигнутым уровнем материального прогресса,
который сопровождается, резким расслоением общества и высоким уровнем
безработицы, привел к признанию культурной самобытности как одной из важных
сфер общества. Таким образом, мир осознал, что экономические критерии сами
по себе не могут обеспечить человеческое достоинства, а кризис системы
универсальных духовных ценностей может стать крахом человечества в целом.
У международного сообщества к сожалению, много примеров того, как
отсутствие уважения друг к другу выливается в этническое противостояние и
жестокие конфликты. Поэтому не случайно, что рост международного авторитета
Казахстана и его Президента Н. А. Назарбаева сопряжен с консенсусом и
духовным согласием в стране. Цель, стоящая перед человечеством, заключается
в том, чтобы взять на вооружение новый способ мышления, новый образ жизни,
новый подход к созданию общества. Мир подвергается глубокому процессу
перестройки и переосмысления. Сейчас особенно нужны воображение,
нововведения и творческий подход. Одним из путей, предлагаемых ООН и
ЮНЕСКО, является культура мира, то есть создание нового видения мира на
основе общечеловеческих ценностей: свободы, солидарности, толерантности и
прав человека. Этот новый проект, по поводу которого генеральный директор
ЮНЕСКО обратился к главам государств, был поддержан Республикой Казахстан в
ответном письме Президенту Н. А. Назарбаеву Федерико Майор отметил важность
для него именно этой поддержки, поскольку Казахстан имеет уникальный способ
содружества различных национальностей, культур и религий.
Идеологический подход к искусству заведомо исключает яркую палитру
самобытности национальных культур, позволяющую народам помнить традиции
своего прошлого и черпать из них духовные силы. Кроме того, культурная
самобытность не остается неизменной, в нее умело интегрируются черты других
культур, что развивает процесс самосознания. Величие Абая, большая часть
произведений которого так и не понадобилась классовой идеологии, в том,
что он посвятил всю свою жизнь привнесению в казахскую культуру духовных
богатств человечества. Для генерального директора ЮНЕСКО Федерико Майора
прибивание на земле Абая, знакомство с его творчеством стало ярким
незабываемым событием. По его собственному выражению, Абай помог ему
вступить в сердце степь. Уже тогда, Ф. Майор высказал мнение, что культура
и традиции Казахстана могут стать неоценимым вкладом в богатство культуры
мира.
Ярким подтверждением этому стало проведение под эгидой ЮНЕСКО Дней
Мухтара Ауэзова во Франции в июне 1997 года. Выступая на открытие
международного коллоквиума председатель Национальной комиссии РК по делам
ЮНЕСКО И. Тасмагамбетов отметил, что празднование 100-летия М. Ауэзова под
эгидой ЮНЕСКО свидетельствует о том, что творчество выдающегося казахского
писателя стало неотъемлемой частью сокровищницы мировой литературы. В
свою очередь – Фредерико Майор подчеркнул особое значение М. Ауэзова в
развитии национальной культуры и его роль в привлечении внимания к
философскому и духовному наследию Абая. Выступления и состоявшаяся научная
дискуссия позволила по-новому осветить особенности казахстанской литературы
и своеобразие творческого восприятия мира человеком степи. Об имеющемся
большом интересе к нашей стране свидетельствует и та теплота, с которой
представительную казахстанскую делегацию принимали в мэриях Парижа, Рона,
Рюэля, Мэльмезона, Фонтенбло и Авона.
Включение в Календарь памятных и юбилейных дат авторитетнейшей
организации не следует расценивать просто как знак признательности и
уважения стране – члену ЮНЕСКО, напоминает о заслугах лиц, сыгравших
исключительную роль в развитии мысли человечества.
На предстоящее двухлетие (1998 – 1999 годы), к примеру, в Календарь
ЮНЕСКО вошли юбилеи всемирно известного художника А. Ван Дейка, композитора
и пианиста Ф. Шопена, писателей В. Набокова и А. Платонова. ЮНЕСКО примет
активное участие в праздновании 1000-летия иранского математика и астронома
Вефа Вузджани, который открыл главные принципы теоретической тригонометрии,
Франция совместно с ЮНЕСКО готовится целым рядом симпозиумов и конференций
отметить Нантский эдикт, 400 лет назад давший Европе уникальный пример
терпимости в социальном и историческом контексте XVI века. Азербайджан
привлек внимание ЮНЕСКО к 1300-летию возникновения эпической поэмы о
легендарном мудреце Коркуте.
Казахстанцы могут по праву гордиться, что наряду с другими глобальными
вехами человеческой цивилизации в Календарь Юнеско вошли 500-летие
Мухаммеда Хайдара Дулати – Геродота казахской истории; 1500-летие города
Туркестана, ставшего символом нашей государственности и 100-летие Куаныша
Сатпаева, создателя казахстанской Академии наук и открывателя недр
Казахстана. Настоятельная задача Национальной комиссии по делам Юнеско
состоит в том, чтобы привлечь уникальный теоретический и практический опыт,
накопленный этой международной организацией, смело использующей новейшие
технологии для возрождения самобытности культур мира. Использование
Интернета и компьютерных средств мультимедиа, как показал региональный
семинар ЮНЕСКО по вопросам сохранения культурного наследия, прошедший в
Алматы в сентябре 1997 г., сможет не только представить международному
обществу богатство культурного наследия нашего народа, но и воссоздать
первоначальный облик мавзолея Ходжи Ахмеда Яссауи (аналогичный успешный
опыт был проведен с воссозданием образа Александрийской библиотеки).
На каждом этапе развития общества традиционные черты древнетюркской
культуры имели важное значение в деле консолидации народов, служили
трансляторами социальной памяти, способствовали чувству гражданской
сопричастности, передаваемому от эпохи к эпохе, от предшественников к
современникам. Наша история располагет многочисленными примерами
героического служения людей интересам народа и родной земли. Новая
государственность Казахстана должна востребовать петроглифы Устюрта,
золотого воина, рунические письменные памятники, хронику обороны древнего
Отрара, встречу казахских биев в Ордабасы и многие, до сих пор
малоизвестные жемчужины нашей истории, являющиеся частью ответа на вопрос о
том, кто же мы такие – казахстанцы, поставленный в Стратегии – 2030.
Еще в 1995 году эксперты ЮНЕСКО отнесли мавзолей Ходжи Ахмеда Яссауи к
числу жемчужен человеческой истории, достойной быть включенными в перечень
всемирного культурного наследия. В 1996 году подобное заключение было
высказано в отношении Национального парка Алтын Эмель. Однако Центр
всемирного наследия ЮНЕСКО пока не получил научных досье по данным
памятникам, которые должны быть рассмотрены экспертами. Трудно сказать, что
мешает нам самим поднять голос в защиту собственного культурного достояния.
По словам бывшего генерального директора Юнеско Федерико Майора,
Центральная Азия – область, чье культурное наследие имело тенденцию быть
исключенным из основного центра исторического внимания. Признание этого
факта легло в основу решения ЮНЕСКО об издании с 1987 года многотомной
Истории цивилизации Центральной Азии – едва ли не первого исследования,
объективно отражающего нашу историю. В связи с этим следует отметить, что
все больший интерес и резонанс в мире получает культура номадов. На
международной конференции Степь и человек (Дижон, май 1997 г.),
организованной по инициативе французских ученных, настоящим открытием для
многих исследователей стали доклады академика Ж. Абдильдина и других
казахстанских ученных, представленная теория этногенеза кочевой культуры в
симбиозе с окружающей природой, проявившаяся в уникальном мировоззрении
кочевников. Философия кочевников, рассматривавших человека как неотъемлемую
часть природы, а не ее преобразователь, на несколько веков предвосхитила
современные концепции восстановления утраченного экологического равновесия.
В 1992 году ЮНЕСКО стала осуществлять программу Память мира,
вызванную именно растущим осознанием тревожного положения, создавшегося в
области сохранения документального наследия: книг, рукописей, архивных
документов и устных традиций. Сектор коммуникации ЮНЕСКО внес предложение
помочь библиотекам и музеям Казахстана в переносе на современные
электронные носители рукописных и устных памятников кочевой культуры,
которое также пока остается не востребованным.
Апологетика насилия в отношениях между народами и отдельными людьми,
смещение общечеловеческих и экономических ценностей, безудержное
прославление образа жизни, который недоступен широким массам, все это
служит серьезным препятствием на пути возрождения национальных культур.
Несмотря на облегчения коммуникаций между различными народами, возникает
риск объединения культурного наследия одним из величайших достоинств
которого является именно многообразие. Следует вспомнить слова великого
Рабиндраната Тогора: ...Я вовсе не хочу, чтобы мой дом был огорожен со всех
сторон, чтобы мои окна были забиты. Я хочу, чтобы дыхание различных культур
свободно веяло в моем доме, но я отказываюсь быть ими унесенным.
ЮНЕСКО ... продолжение
Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.
Содержание
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. Роль ЮНЕСКО в развитии Культуры ... ... ... ... ... ... ...28
ГЛАВА 2. Влияние сотрудничества Республики Казахстан
с ЮНЕСКО ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 30
Заключение ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...46
Список использованной литературы ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...48
ВВЕДЕНИЕ
В современных международных отношениях важную роль играют
международные организации. Количество международных организаций весьма
значительно - около полутора тысяч. Их составляют межгосударственные
(межправительственные) организации, то есть такие организации, членами
которых являются государства, и неправительственные, объединяющие те или
иные внутригосударственные организации или органы, общественные организации
или частных лиц[1].
Международные организации могут быть временным (конгрессы,
конференции, совещания и т. д.) и постоянным (организации в собственном
смысле). Последние создаются на основе международного договора,
ратифицируемого в соответствии с конституционной процедурой стран-участниц,
и имеют свои уставы.
По объектам деятельности следует различать международные организации
общего характера, в компетенцию которых входит широкий круг вопросов
политического, экономического, социального сотрудничества между
государствам (например, Организация Объединенных Наций), и специальные,
компетенция которых ограничена сравнительно узким
кругом вопросов сотрудничества государств (например, специализированные
учреждения ООН).
Наконец, по кругу участников международные организации делятся на
всемирные, которые охватывают все или во всяком случае подавляющее
большинство государств мира, и региональные, которые должны объединять
государства определенного географического района.
Однако такая формальная классификация не исчерпывает существа дела.
При оценке каждой международной организации следует учитывать те
социальные, политические и экономические факторы, которые привели к ее
созданию.
Международные организации, учреждаемые на основе договоров
между государствами для обеспечения тех или иных общий целей и задач, в
том или ином виде известны давно[2]. Но заметное распространение
институт международных организаций получает лишь с конца XIX — начала ХХ
века, когда завершается процесс образования мирового рынка и мировой
системы. Развитие международного обмена и международное разделение
труда повлекли за собой расширение многосторонних, в том числе договорных,
связей между государствами. На основе договоров учреждаются постоянные
международные органы с административными функциями - международные
административные союзы (например, Всемирный почтовый союз), а в дальнейшем
и международные организации более широкого профиля — Лига наций,
Организация Объединенных Наций и др.
Непрерывный рост числа постоянных международных организаций последние
десятилетия, особенно после распада Советского Союза и сближении позиций
Востока и Запада. Все более расширяющиеся межгосударственные контакты
отражают объективную тенденцию развития человеческого общества — тенденцию
к хозяйственному и культурному сближению наций и государства. Сегодня нет
железного занавеса между двумя лагерями именуемыми капиталистические и
социалистические. Поэтому, полным ходом идет разоружение, отказ от
применения сил решениии международных конфликтов, повышается роль ООН в
решении глобальных вопросов в мире, а также подразделениях ООН как
(ЮНЕСКО). (ЮНЕСКО) особенно много делает в развитии взаимосвязи в области
культуры и науки, поэтому показать роль этой организации нынешне становится
актуальным.
Выбор темы дипломной работы (роль ЮНЕСКО в СМИ) развивающихся стран на
примере Казахстана не случаен. Так как ЮНЕСКО разворачивает свою
деятельность именно в этих странах, так как эти страны нуждаются в развитии
своей культуры, общественных институтов ориентированных на демократические
ценности.
Работа эта очень сложная и многогранная, поэтому без помощи развитых
стран их общественных институтов осуществление этих задач невозможно.
В Казахстане действуют соответствующие подразделения ЮНЕСКО. Под
эгидой ЮНЕСКО проводятся различные мероприятия, семинары, конференции.
Здесь представители разных общественных организаций нашей республики
получают сведения о работах аналогичных институтов в развитых странах и тем
самым постепенно учатся в условиях демократии и плюрализма мнений.
Трудность разработки данной темы состояла в том, что мало материалов
посвященной данной теме, поэтому пришлось прибегнуть к имеющейся
литературе, Национальной библиотеке, интернет.
В качестве методологической основы были использованы труды
отечественных исследователей таких как М. К. Барманкулова, С. Козыбаева, С.
Барлыбаевой, Н. Омашева и другие.
Подразделения ЮНЕСКО действующие в Республике Казахстан особое
внимание уделяет развитию СМИ в нашей республике. Это и оправданно, потому
что СМИ это очень мощный рычаг в развитии демократических начал и
плюрализма мнений. Без свободы печати, без свободы выражения мнений
различными слоями населения демократические выходы не могут дать ожидаемые
результаты, мы в своей дипломной работе подходим со своей точкой зрения и
попытаемся сделать свои выводы положения СМИ в РК.
В мире существует три группы стран, которые разделяются по своему
уровню развития экономические и социальные сферы. Это развитые страны,
развивающиеся и отсталые.
Республика Казахстан неуклонно борется за справедливое и равноправное
представительство в руководящих и исполнительных органах международных
организаций всех трех групп государств, существующих в мире.
Республика Казахстан и другие страны социалистического содружества
активно участвуют в работе многих международных организаций и ведут
последовательную борьбу за превращение их в инструмент подлинного
международного сотрудничества на началах полного равенства, уважения
суверенитета, взаимной выгоды и невмешательства во внутренние дела.
Республика Казахстан встречают поддержку государств, влияние
которых на международные отношения частности на деятельность международных
организаций, постоянно возрастает. В связи с этим Казахстан охотно
представляет возможности в работе различных подразделений этих организаций.
ЮНЕСКО по своей природе и по ряду деятельности не вмешивается в
политическую жизнь страны. Это тоже дает большой простор разносторонней
деятельности.
Наша дипломная работа состоит из введения, из двух основных глав и
заключения. В конце каждой главы, мы попытались сделать краткие выводы и
высказать свое мнение.
ГЛАВА I.
Роль ЮНЕСКО в развитии культуры
Рожденная в суровое время, когда еще не умолк гул последних сражений
второй мировой войны и еще дымились пепелища разрушенных городов и селений,
Организация Объединенных Наций, выражая думы и стремления миллионов и
миллионов исстрадавшихся людей, провозгласила своей главной задачей
избавить грядущие поколения от бедствий войны[3].
Подписанию Устава ООН предшествовала длительная и серьезная
подготовка[4]. Советский народ совершил в годы войны выдающийся
подвиг, величие которого не померкнет в веках. Ведущая роль Советского
Союза в антигитлеровской коалиции и его решающий вклад в дело разгрома
агрессоров не только сделали реальным создание новой международной
организации, но и, что особенно важно, привели к созданию ее на основе
наиболее прогрессивных принципов.
Это стало возможным в результате глубоких изменений, происшедших во
всей мировой политике и сознании народов. Появились объективные условия,
предопределившие возможность создания международной организации, призванной
обеспечить мирное сосуществование государств с различным общественным и
социальным строем и предотвратить возникновение новой мировой войны в
будущем. Эти условия были созданы прежде всего в результате усилий
Советского Союза - самого последовательного поборника мира и мирного
сосуществования. Почему мы отдаем дань роли Советского Союза, так как она
стала достоянием истории. Потому что историческая роль каждой системы
нельзя отрицать, так как нет настоящего без прошлого.
Еще в начале второй мировой войны Советское правительство в своей
Декларации на межсоюзнической конференции в Лондоне 24 сентября 1941г.
выдвинуло важную задачу определить пути и средства для организации
международных отношений и послевоенного устройства мира в целях избавления
наших народов и наших будущих поколений от несовместимого с человеческой
культурой преступного, кровавого нацизма[5]. В суровые дни декабря 1941
года Советское правительство вновь подчеркнуло важность обеспечения
прочного и справедливого мира после разгрома агрессоров и заявило, что это
может быть достигнуто только созданием новой организации международных
отношений, основанной на объединении демократических стран в прочный союз и
уважении к международному праву[6].
В начале 1942 года получил распространение новый официальный термин
Объединенные Нации, как стали именоваться государства — участники
антигитлеровской коалиции в последствии такое название было дано новой
международной организации для обеспечения мира и безопасности.
Созванная в октябре 1943 года по инициативе Советского правительства
Московская конференция министров иностранных дел СССР, США и Англии сделала
первый практическими шаг к созданию новой организации и впервые определила
основы ее устава.
Декларация Московской конференции по вопросу о всеобщей безопасности
исходит из необходимости сотрудничества
и согласованности действий великих держав, как условия, определяющего не
только скорейший разгром агрессоров, но наиболее быстрый и организованный
переход от войны к миру. В декларации указывалось на решимость участников
конференции совместно сотрудничать после победы над врагов для организации
и поддержания мира и безопасности и на необходимость учреждения в возможно
короткий срок всеобщей
Международной Организации для поддержания международного мира и
безопасности, основанной на принципе суверенного равенства всех миролюбивых
государств, членами которой могут быть все такие государства — большие и
малые.
Тегеранская конференция руководителей СССР, США и Великобритании в
ноябре - декабре 1943 года[7] подтвердила необходимость сотрудничества
великих держав во время войны и после нее и их ответственность за
установление прочного мира на земле.
Важным этапом на пути к созданию Организации Объединенных Наций
явилась конференция в Думбартон-Оксе (около Вашингтона) в сентябре 1944
года. В ней участвовали представители СССР, США и Англии (во второй стадии
переговоров принял участие представитель Китая).
Конференция в Думбартон-Оксе выдвинула предложение о создании
международной организации под названием Объединенные Нации и разработала
контуры ее статута. В разработанных конференцией предложениях была в целом
правильно решена задача создания организации, основанной на подлинно
демократических принципах международного права и наделенной необходимыми
правами. В них была учтена особо важная роль и ответственность великих
держав за сохранение мира, что выразилось в предоставлении им мест
постоянных членов в Совете Безопасности и признании принципа единогласия и
согласованных действий этих держав при решении вопросов в Совете. Такое
решение полностью соответствовало историческому опыту сотрудничества
великих держав в годы войны и устанавливало хорошую основу для создания
эффективной системы международной безопасности.
Однако не все вопросы были окончательно разрешены в Думбартон-Оксе. В
частности, стороны не сумели достичь соглашения по поводу того, следует ли
принцип единогласия применять последовательно при решении всех вопросов в
Совете Безопасности. Этот вопрос был решен на Крымской конференции
руководителей трех союзных держав — Советского Союза, США и Великобритании
в феврале 1945 года[8].
По решению Крымской конференции 25 апреля 1945 г. в Сан-Франциско была
созвана конференция Объединенных наций для подготовки Устава этой
Организации на основе предложений, выработанных в Думбартон-Оксе, которая и
завершилась 26 июня 1945 г. подписанием Устава ООН.
Устав был принят 50 государствами; Польше было предоставлено право
быть привступления, то есть право быть первоначальным членом ООН. Устав
вступил в силу 24 октября 1945 г. после ратификации его и сдачи на хранение
ратификационных грамот пятью постоянными членами Совета Безопасности и
большинством других государств - членов Организации.
Конференция в Сан-Франциско. Намеченная в Ялте конференция была
созвана в Сан-Франциско в назначенный срок. Ей предшествовало происходившее
там же с 9 по 20 апреля предварительное совещание, на котором был
подготовлен проект нового статута международного суда. Этот статут был
практически идентичен статуту Постоянной палаты международного правосудия,
функционировавшей в рамках Лиги наций. Сама конференция в Сан-Франциско
начала свою работу 25 апреля 1945 г., то есть в разгар войны. Когда 26 июня
конференция завершилась подписанием Устава Организации Объединенных Наций,
в Европе уже была одержана победа: 8 мая безоговорочно капитулировала
Германия. А когда 24 октября 1945 г. Устав вошел в силу, после передачи на
хранение ратификационных грамот пятью постоянными членами Совета
Безопасности, и большинством других государств, подписавших его, то победа
была уже достигнута и в Азии в результате последовавшей в августе
капитуляции Японии.
Родилась новая международная организация. Она должна была занять место
Лиги наций, роспуск которой был предрешен и 31 июля 1947 г. стал
свершившимся фактом.
Создание новой международной организации оказалось необходимым по ряду
политических причин. Лига наций доказала свое бессилие; США, впрочем, вовсе
не участвовали в ней, а СССР был исключен 14 декабря 1939г.
Но Устав новой организации представлял собой в конечном счете
документ, который, несмотря на известное сходство с Уставом Лиги наций, в
то же время резко отличался от него и был значительно более сложным.
Вот мы более подробно остановились на основной организации в мире от
которой зависит судьба мира и стабильности нашей планеты. Теперь переходим
непосредственно к работе ЮНЕСКО как составляющая часть данной организации.
Международное интеллектуальное сотрудничество. Польза международного
сотрудничества в области культуры и просвещения для лучшего взаимного
ознакомления и понимания между народами, для прогресса и распространения
науки, повышения уровня образования населения очевидна.
Однако первая попытка наладить такое сотрудничество относится всего
лишь к 1913 г., когда правительство Нидерландов разослало приглашения на
межправительственную конференцию по вопросам просвещения и
предложило проект устава Международной организации просвещения. Провести
такую конференцию в 1913 г. не удалось, и она
была перенесена на сентябрь 1914 г. Но первая мировая
война помешала ее созыву.
В 1921 г. по инициативе бельгийского и французского правительств в
рамках Лиги наций была создана Комиссия, интеллектуального сотрудничества
в качестве консультативного органа Ассамблеи и Совета Лиги. В 1930 г.
этой Комиссии был придан исполнительный комитет, который должен был
наблюдать за выполнением решений Комиссии. С целью содействия успешному
ходу работы Комиссии французское правительство создало в 1924 г.
Международный институт интеллектуального сотрудничества и предоставило его
в распоряжение Лиги наций. Институт функционировал в Париже вплоть до
второй мировой войны. В ходе войны министры просвещения
правительств союзных государств, находившихся в Лондоне, занялись
рассмотрением проблем культурного сотрудничества и 12 июля
1945 г. обратились к английскому правительству с предложением созвать в
Лондоне конференцию по вопросу о создании постоянной организации
просвещения и культуры. Конференция, в которой участвовали 44
государства, в том числе постоянные члены Совета Безопасности, за
исключением СССР[9], приняла 16 ноября 1945 г. конвенцию, в соответствии с
которой была создана Организация Объединенных Наций по вопросам
просвещения, науки и культуры с местопребыванием в Париже.
Структура ЮНЕСКО. Структура Организации соответствует
классическому образцу структуры специализированных учреждений:
Генеральная конференция, Исполнительный совет, Секретариат.
Генеральная конференция состоит из представителей всех государств-
членов. Государства — члены ООН могут вступить в ЮНЕСКО посредством
простого заявления о присоединении. Другие государства должны подавать
заявление о вступлении, которое после положительного заключения
Экономического и Социального Совета ООН должно получить на Генеральной
конференции большинство в две трети голосов. Предусматривается возможность
выхода из Организации, обусловленная обязанностью государства сделать
уведомление об этом за год до выхода. Сессии Конференции созываются раз в
два года. Конференция определяет основные направления деятельности
Организации и утверждает ее бюджет. В 1967 г. ЮНЕСКО насчитывала в своем
составе 121 государство-член.
Исполнительный совет состоит из 30 членов, избираемых Генеральной
конференцией из числа делегатов, выдвигаемых государствами-членами. Уставом
ЮНЕСКО предусматривалось, что члены Исполнительного совета действуют от
имени всей Конференции, а не в качестве представителей своих
правительств. Но по предложению Соединенных Штатов Америки и
вопреки весьма резким возражениям Бельгии и Франции восьмая сессия
Генеральной конференции, состоявшаяся в 1954 г. в Монтевидео, приняла
поправку к Уставу, в соответствии с которой члены Исполнительного совета
представляют те правительства, которые их назначили для участия в
Конференции. Таким образом, Исполнительный совет стал
межправительственным органом, а не собранием лиц, выбранных на основе их
личных качеств. Такую перемену следует считать весьма огорчительной.
Во главе постоянного Секретариата стоит Генеральный директор;
Секретариат насчитывает в своем составе более
2500 международных служащих, подбираемых на возможно более широкой
географической основе.
Деятельность ЮНЕСКО. Со времени своего создания
Организация выполнила значительную работу. В области
начального обучения была развернута кампания борьбы с не
грамотностью во всем мире, а также осуществлены специальные мероприятия по
развитию начального образования в Южной Азии и на Ближнем Востоке.
Организация ставит целью: а) способствовать взаимопониманию народов через
все средства массовых связей, распространять идеи путем слова и образов;
б) способствовать народному просвещению и распространению культуры;
сохранять мировое наследие книг, произведении искусства, исторических и
научных памятников, поощрять международный обмен между лицами, занятыми в
области просвещения, науки и культуры, а также обмен изданиями, предметами
научного и художественного значения, информацией. Следует, в частности,
отметить роль ЮНЕСКО в создании Европейского совета по ядерным
исследованиям, а также в изучении планов создания международной
лаборатории. По инициативе Организации созывались конференции для выработки
международных конвенций об охране культурных ценностей в условиях войны;
под эгидой ЮНЕСКО была также заключена всемирная конвенция по
авторскому праву. ЮНЕСКО осуществляет программы издания книг и журналов
по проблемам просвещения и образования, науки и искусства.
Генеральный директор избирается конференцией на шестилетний срок с
правом переизбрания.
Возглавляемый директором Секретариат состоит из Бюро
Генерального директора, ряда служб и пяти департаментов (информации,
просвещения, естественных наук, социальных наук, культуры). Штат
Секретариата – свыше тысячи человек.
В 1960 г. ЮНЕСКО организовала кампанию в пользу сохранения нубийских
памятников в Египте, которым угрожало строительство Асуанской плотины и
заполнение водой прилегающего к ней пространства; в 1963 г. Организация
заключила с этой целью соглашение с Объединенной Арабской Республикой.
Деятельность ЮНЕСКО проводится в полном соответствии с положениями
статьи первой ее Устава, в которой
определена цель Организации — способствовать сотрудничеству народов путем
образования, науки и культуры в интересах обеспечения всеобщего уважения к
справедливости, законности, правам человека и основным свободам,
провозглашенным в Уставе ООН для всех народов, без различия расы, пола,
языка и религии.
При ЮНЕСКО создано 11 международных консультативных комитетов, имеется
ряд региональных центров (для Западного полушария, для Среднего Востока,
для Южной Азии, для Юго-Восточной Азии, для Латинской Америки и др.). В
большинстве государств, являющихся членами этой организации, существуют
национальные комиссии по дела ЮНЕСКО.
Отношения с ООН регламентируются соглашением, заключенным
декабре 1946 года.
Официальными языками Генеральной конференции и Совета являются
русский, английский, французский, испанский, китайский, хинди, итальянский;
рабочими — русский, английский, французский, испанский.
Местопребывание— Париж( Франция).
Конец века, конец тысячелетия... Прогнозы, пророчества, бесконечные
обращения к прошлому — всего сейчас, хватает. Человечество подходит к
знаменательному рубежу с нелегким сердцем: около полусотни малых войн,
терроризм, потоки наркотической отравы, стихийные бедствия, истерзанная
природа... Как подумаешь, какая же (планета останется после нас потомкам
нашим, все более горько и безнадежно становится на душе. И вообще,
откровенно творя, опустились бы руки, если бы не всемирная озабоченность и
совместная работа совестливых и энергичных людей. И в этом отношении роль
ЮНЕСКО неоценима.
Аббревиатура ЮНЕСКО расшифровывается как Организация Объединенных
Наций по вопросам образования, науки, культуры и коммуникации. Нечто
прикладное, сугубо практическое. Принимаются программы и проекты, а ЮНЕСКО
— толковый и добросовестный исполнитель. Оказалось, так, да не так. И
программы есть, и проекты имеются, однако все намного сложнее.
Создание Интернета смело можно приравнять к изобретению книгопечатания
(“Галактика Гутенберга”), а может быть, и по более того. Как поговаривают
в ЮНЕСКО, отныне весь мир — это большая деревня. Но вот то, что этот
инструмент всеобщей осведомленности обо всем сотворен как бы специально для
ЮНЕСКО, в этом нет никаких сомнений. Потому что сейчас ЮНЕСКО — присутствие
будущего в нашей современности. Неспроста именно здесь принята декларация
Об ответственности ныне живущих перед следующими поколениями.
Эта сверх задача – сохранение всего лучшего, что создано
человечеством, всего того, что оно сейчас имеет, - пронизывает всю работу,
всю повседневную деятельность ЮНЕСКО. Колоссальные проекты имеющие столь же
важное значение для нынешней цивилизации, какие имела Александрийская
библиотека для античного мира, потому и называется Культура мира, Память
мира, что в ЮНЕСКО желают показать человечеству, какие существуют и должны
сохраниться интеллектуальные и духовные богатства.
ЮНЕСКО озабочена всеми проблемами людей Земли от полюса до полюса. И
доминанта практической философии ЮНЕСКО – противостояние насилию; поэтому и
следующий год рубежные 366 дней – объявлены годом Мира, конечно же, в
надежде, что он станет необходимым прологом к следующему столетию. И лишь
распространение культуры предотвратит гибель человечества. ЮНЕСКО – это
дом, где ныне создается действующая модель человеческого сообщества; над
проектом мирного завтра трудятся светлейшие головы, специалисты уникальной
образованности и обладающие взвешенным, многогранным подходом к каждой
проблеме. В то же время дерзкие прорывы к новому видению – также налицо.
Недавний пример – изучение нематериального наследия: устных преданий,
эпоса, музыки, языковых богатств, обычаев и традиций.
ЮНЕСКО – пример, как национально-интеллектуальные сокровища
переплавляются в драгоценное соединение всемирного разума. И весьма
естественно, что сама логика постепенного и неуклонного вхождения
суверенного Казахстана во всемирные организации и сообщества привела к
тому, что с мая 1992 года наше государство вступило в ЮНЕСКО. Причем уже в
октябре того же года в Алматы прошел международный семинар по независимым
средствам массовой информации и принята алматинская Декларация.
В 1992 году в Алмате прошел международный семинар по проблемам свободы
и плюрализма прессы в Азии. При поддержке правительства Республики
Казахстан его провели ЮНЕСКО, Департамент информации ООН в сотрудничестве с
многими региональными и международными организациями профессиональных
журналистов.
Созыв семинара согласовался со стратегией в области коммуникаций,
принятой на Генеральной конференции ЮНЕСКО в 1989 году, которая
рекомендовала генеральному директору рассмотреть меры, направленные на
поддержку свободной и независимой прессы, плюрализм и разнообразие средств
информации, как государственных, так и общественных, частных и других.
На этой же 26 сессии Генеральной конференции рекомендовали
организовать семинары в Азии и Латинской Америке, аналогичные форуму в
Виндхуке (Намибия) в майе 1991 года по поддержке независимой и
плюралистической прессы в Африке.
Около пятисот участников, гостей и наблюдателей, двести журналистов,
представляли прессу пятидесяти стран, обсуждали ситуацию, сложившуюся в
независимых органах прессы различных стран Азии, переживающих процесс
демократизации и рассмотрены проблемы менеджмента в масс-медиа
(периодических печатных изданий, на радио и телевидении), а также
взаимоотношения между владельцами как государственных, так и частных
средств массовой информации (СМИ) и журналистами-профессионалами. Особое
внимание было уделено обсуждению профессиональных потребностей журналистов,
в частности, подготовке квалифицированных специалистов в области
коммуникации, различным юридическим, социальным и другим аспектам их
деятельности. Участники встречи определяли самые насущные проблемы,
требующие первоочередного содействия, и конкретные проекты учитывающие
региональную специфику. В церемонии открытия приняли участие заместитель
генерального директора ЮНЕСКО Х. Юшкявичус, вице-президент Е. Асанбаев,
Председатель Верховного Совета Республики Казахстан С. Абдильдин, вице-
премьер М. Жолдасбеков, министр печати и информации Казахстана К. Султанов.
Премьер-министр Казахстана С. Терещенко, открывая семинар, ознакомил
собравшихся с экономической и политической ситуацией в Казахстане, дал
общую оценку состоянии СМИ республики. Премьер-министр также зачитал
приветствие, с которым Президент Республики Казахстана Н. Назарбаев
обратился к участникам семинара. Необходимость отлета в США помешала его
планам работать на международном семинаре.
На пленарном заседании первого дня работы семинара заслушано основное
выступление Независимость и плюрализм средств информации в Азии с которым
выступил господин Кушроу Ирани. Состоялись общие дискуссии. Были работы,
дискуссии, пресс-конференции и поиск путей к независимости и плюрализму.
Предстояло обсудить социально-экономические и технические аспекты развития
СМИ, а также политику в области СМИ, правовые и культурные аспекты,
профессиональные нужды и развитие людских ресурсов.
Рабочими языками семинара стали казахский, русский, английский. А
место работы – зал заседаний Верховного Совета республики.
В перерыве состоялась пресс-конференция вице-премьера М. Джолдасбекова
для журналистов.
Дальше сотрудничество с ЮНЕСКО шло по нарастающей. 1993-й - создана
Национальная комиссия по делам ЮНЕСКО. 1994-й — присоединение Казахстана к
Конвенции о защите всемирного культурного и природного наследия. 1995-й — в
штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже празднование 150-летия со дня рождения Абая
Кунанбаева. Официальный визит генерального директора ЮНЕСКО Ф. Майора, его
встреча с Президентом Казахстана. Осенью Н. А. Назарбаев вручает Ф. Майору
Президентскую премию мира и духовного согласия 1995 года. 16 ноября 1995
года Президент РК подписал декларацию ЮНЕСКО о решимости служить идеалам
мира, свободы и солидарности и выступил на юбилейном заседании Генеральной
конференции ЮНЕСКО, посвященной 50-летию организации.
Не менее напряженными в хорошем смысле слова оказались и годы
последующие: круглый стол по проблемам Арала (1996 года), Дни Мухтара
Ауэзова, (1997 г.), международная конференция в Алматы Евразия Онлайн –
98. Подробный отчет по теме Казахстан и ЮНЕСКО занимает немоло страниц.
Коротко об основательных планах– программы по Аралу. В Казахстане
пройден семинар. Его цель – компьютерное моделирование ситуации, что
позволить выработать наиболее оптимальные решения по улучшению экосистемы
и восполнению водного бассейна. Спустя 7 лет после Алматинской декларации,
опять-таки в нашем городе состоится международный симпозиум О гражданской
ответственности и профессиональной этике журналистов. А в штаб-квартире
ЮНЕСКО намечено открыть выставку Древнее золото Казахстан, поскольку по
мнению экспертов ЮНЕСКО, нужно устранить досадные пробелы мировой
общественности в отношении уникальной истории цивилизации народов
Центральной Азии, которые существенно обедняют мировую историю.
Прибавим, что ЮНЕСКО примет участие в праздновании 100-летия со дня
рождения К. И. Сатпаева и 500-летия со дня рождения Мухаммеда Хайдара
Дулати, выдающегося средневекового историка, Геродота Востока.
Здесь самое время, сказать, что в ЮНЕСКО, членом исполнительного
совета которого Казахстан стал и ноябре 1997 года, нашей стране придают
особенное знамение. Для этой организации, исповедующей терпимость,
исключение насилия из жизни, приоритет культуры, Казахстан не просто
ключевое государство Центральной Азии, но и благородно примерный
полиэтнический полигон, пространство спокойствия и надежды. Нелегко добытый
опыт мирной жизни в нашей стране чрезвычайно высоко оценен ЮНЕСКО. Это
обстоятельство, как справедливо пишет Нурлан Даненов, Чрезвычайный и
Полномочный Посол Казахстана во Франции, постоянный представитель РК при
ЮНЕСКО, следует рассматривать не только как свидетельство международного
авторитета страны, но и как большое доверие и ответственность за реализацию
идей ЮНЕСКО.
Имеются два капитальных труда — свидетельству исключительной
серьезности действий ЮHECKO. Одна книга посвящена Аралу. Этому
многостраничному мониторингу цены нет: он должен стать настольным
пособием для экологов всего мира; политикам также не помешало бы
пристально изучить этот всесторонний труд. Он и поучителен, и надежен, и
конкретно конструктивен.
А о второй книге лучше самого Федерико Майора — инициатора
многотомной серии — не расскажешь: Это издание, которое уже близится к
завершению, является существенным элементом для понимания разнообразия
культур Центральной Азии. В нем раскрывается культурная самобытность и
многоликость народов региона с рассвета цивилизации до нашего времени.
Потенциал Галактики ЮНЕСКО, созвездие лучших умов и сердец
человечества – огромен и многогранен. И чем энергичнее, чем всестороннее
будет повседневно задействован этот уникальный, всевозрастающий в своем
значении потенциал, тем благополучнее станет складываться судьба
человечества. Ф. Майор, обращаясь к Н. А. Назарбаеву, писал: Сегодня еще
больше, чем прежде, мир нуждается в лидерах, чье целостное видение способно
прозревать будущее и обеспечивать мир и процветание для грядущих
поколений. Думаю, что проницательные слова о целостном видении и
обеспечении мира и процветании для грядущих поколений вполне можно
отнести и к той самой организации, которую ныне возглавляет Ф. Майор.
В череде текущих дел порой трудно бывает должным образом оценить
значимость того или иного происходящего события, хотя мы все более ощущаем
влияние глобальных мировых процессов на нашу жизнь в самых различных ее
сферах. Быстрое развитие средств коммуникации делает мир все более малым и
взаимозависимым. Не случайно в стенах ЮНЕСКО проблемы глобализации мирового
сообщества отождествляются вполне понятным нам термином большая деревня.
Со всей очевидностью проявляется также взаимовлияние политических,
экономических и культурных процессов, проходящих как в рамках одного
государства, так и мирового сообщества в целом. Это хорошо видно на примере
нашей страны. Наряду с политико-экономическими преобразованиями и
реформами, постепенным развитием демократических и правовых институтов,
большие изменения наблюдаются в гуманитарной сфере, в области культуры,
духовного возрождения народа. В определенной степени это является
отражением сотрудничества Казахстана с международными организациями.
Сотрудничество Казахстана с ЮНЕСКО представляет для нашей страны особую
ценность не только с точки зрения реализации каких-либо значимых проектов в
области науки, культуры, образования, коммуникаций, но и приобщения к
передовой человеческой мысли, идеям, а также программам, обращенным в
будущее.
В контексте Стратегии 2030 представляется важным помнить то, что
недооценка культуры приводит не только к существенному обеднению
цивилизации в целом, но и к возникновению конфликтов, чреватых гражданскими
войнами. Уже в последние десятилетия западная цивилизация с удивлением для
себя открыла, что развитие многих азиатских народов сочетается с
приверженностью к историческим традициям и духовным ценностям. В самих же
развитых странах разочарование достигнутым уровнем материального прогресса,
который сопровождается, резким расслоением общества и высоким уровнем
безработицы, привел к признанию культурной самобытности как одной из важных
сфер общества. Таким образом, мир осознал, что экономические критерии сами
по себе не могут обеспечить человеческое достоинства, а кризис системы
универсальных духовных ценностей может стать крахом человечества в целом.
У международного сообщества к сожалению, много примеров того, как
отсутствие уважения друг к другу выливается в этническое противостояние и
жестокие конфликты. Поэтому не случайно, что рост международного авторитета
Казахстана и его Президента Н. А. Назарбаева сопряжен с консенсусом и
духовным согласием в стране. Цель, стоящая перед человечеством, заключается
в том, чтобы взять на вооружение новый способ мышления, новый образ жизни,
новый подход к созданию общества. Мир подвергается глубокому процессу
перестройки и переосмысления. Сейчас особенно нужны воображение,
нововведения и творческий подход. Одним из путей, предлагаемых ООН и
ЮНЕСКО, является культура мира, то есть создание нового видения мира на
основе общечеловеческих ценностей: свободы, солидарности, толерантности и
прав человека. Этот новый проект, по поводу которого генеральный директор
ЮНЕСКО обратился к главам государств, был поддержан Республикой Казахстан в
ответном письме Президенту Н. А. Назарбаеву Федерико Майор отметил важность
для него именно этой поддержки, поскольку Казахстан имеет уникальный способ
содружества различных национальностей, культур и религий.
Идеологический подход к искусству заведомо исключает яркую палитру
самобытности национальных культур, позволяющую народам помнить традиции
своего прошлого и черпать из них духовные силы. Кроме того, культурная
самобытность не остается неизменной, в нее умело интегрируются черты других
культур, что развивает процесс самосознания. Величие Абая, большая часть
произведений которого так и не понадобилась классовой идеологии, в том,
что он посвятил всю свою жизнь привнесению в казахскую культуру духовных
богатств человечества. Для генерального директора ЮНЕСКО Федерико Майора
прибивание на земле Абая, знакомство с его творчеством стало ярким
незабываемым событием. По его собственному выражению, Абай помог ему
вступить в сердце степь. Уже тогда, Ф. Майор высказал мнение, что культура
и традиции Казахстана могут стать неоценимым вкладом в богатство культуры
мира.
Ярким подтверждением этому стало проведение под эгидой ЮНЕСКО Дней
Мухтара Ауэзова во Франции в июне 1997 года. Выступая на открытие
международного коллоквиума председатель Национальной комиссии РК по делам
ЮНЕСКО И. Тасмагамбетов отметил, что празднование 100-летия М. Ауэзова под
эгидой ЮНЕСКО свидетельствует о том, что творчество выдающегося казахского
писателя стало неотъемлемой частью сокровищницы мировой литературы. В
свою очередь – Фредерико Майор подчеркнул особое значение М. Ауэзова в
развитии национальной культуры и его роль в привлечении внимания к
философскому и духовному наследию Абая. Выступления и состоявшаяся научная
дискуссия позволила по-новому осветить особенности казахстанской литературы
и своеобразие творческого восприятия мира человеком степи. Об имеющемся
большом интересе к нашей стране свидетельствует и та теплота, с которой
представительную казахстанскую делегацию принимали в мэриях Парижа, Рона,
Рюэля, Мэльмезона, Фонтенбло и Авона.
Включение в Календарь памятных и юбилейных дат авторитетнейшей
организации не следует расценивать просто как знак признательности и
уважения стране – члену ЮНЕСКО, напоминает о заслугах лиц, сыгравших
исключительную роль в развитии мысли человечества.
На предстоящее двухлетие (1998 – 1999 годы), к примеру, в Календарь
ЮНЕСКО вошли юбилеи всемирно известного художника А. Ван Дейка, композитора
и пианиста Ф. Шопена, писателей В. Набокова и А. Платонова. ЮНЕСКО примет
активное участие в праздновании 1000-летия иранского математика и астронома
Вефа Вузджани, который открыл главные принципы теоретической тригонометрии,
Франция совместно с ЮНЕСКО готовится целым рядом симпозиумов и конференций
отметить Нантский эдикт, 400 лет назад давший Европе уникальный пример
терпимости в социальном и историческом контексте XVI века. Азербайджан
привлек внимание ЮНЕСКО к 1300-летию возникновения эпической поэмы о
легендарном мудреце Коркуте.
Казахстанцы могут по праву гордиться, что наряду с другими глобальными
вехами человеческой цивилизации в Календарь Юнеско вошли 500-летие
Мухаммеда Хайдара Дулати – Геродота казахской истории; 1500-летие города
Туркестана, ставшего символом нашей государственности и 100-летие Куаныша
Сатпаева, создателя казахстанской Академии наук и открывателя недр
Казахстана. Настоятельная задача Национальной комиссии по делам Юнеско
состоит в том, чтобы привлечь уникальный теоретический и практический опыт,
накопленный этой международной организацией, смело использующей новейшие
технологии для возрождения самобытности культур мира. Использование
Интернета и компьютерных средств мультимедиа, как показал региональный
семинар ЮНЕСКО по вопросам сохранения культурного наследия, прошедший в
Алматы в сентябре 1997 г., сможет не только представить международному
обществу богатство культурного наследия нашего народа, но и воссоздать
первоначальный облик мавзолея Ходжи Ахмеда Яссауи (аналогичный успешный
опыт был проведен с воссозданием образа Александрийской библиотеки).
На каждом этапе развития общества традиционные черты древнетюркской
культуры имели важное значение в деле консолидации народов, служили
трансляторами социальной памяти, способствовали чувству гражданской
сопричастности, передаваемому от эпохи к эпохе, от предшественников к
современникам. Наша история располагет многочисленными примерами
героического служения людей интересам народа и родной земли. Новая
государственность Казахстана должна востребовать петроглифы Устюрта,
золотого воина, рунические письменные памятники, хронику обороны древнего
Отрара, встречу казахских биев в Ордабасы и многие, до сих пор
малоизвестные жемчужины нашей истории, являющиеся частью ответа на вопрос о
том, кто же мы такие – казахстанцы, поставленный в Стратегии – 2030.
Еще в 1995 году эксперты ЮНЕСКО отнесли мавзолей Ходжи Ахмеда Яссауи к
числу жемчужен человеческой истории, достойной быть включенными в перечень
всемирного культурного наследия. В 1996 году подобное заключение было
высказано в отношении Национального парка Алтын Эмель. Однако Центр
всемирного наследия ЮНЕСКО пока не получил научных досье по данным
памятникам, которые должны быть рассмотрены экспертами. Трудно сказать, что
мешает нам самим поднять голос в защиту собственного культурного достояния.
По словам бывшего генерального директора Юнеско Федерико Майора,
Центральная Азия – область, чье культурное наследие имело тенденцию быть
исключенным из основного центра исторического внимания. Признание этого
факта легло в основу решения ЮНЕСКО об издании с 1987 года многотомной
Истории цивилизации Центральной Азии – едва ли не первого исследования,
объективно отражающего нашу историю. В связи с этим следует отметить, что
все больший интерес и резонанс в мире получает культура номадов. На
международной конференции Степь и человек (Дижон, май 1997 г.),
организованной по инициативе французских ученных, настоящим открытием для
многих исследователей стали доклады академика Ж. Абдильдина и других
казахстанских ученных, представленная теория этногенеза кочевой культуры в
симбиозе с окружающей природой, проявившаяся в уникальном мировоззрении
кочевников. Философия кочевников, рассматривавших человека как неотъемлемую
часть природы, а не ее преобразователь, на несколько веков предвосхитила
современные концепции восстановления утраченного экологического равновесия.
В 1992 году ЮНЕСКО стала осуществлять программу Память мира,
вызванную именно растущим осознанием тревожного положения, создавшегося в
области сохранения документального наследия: книг, рукописей, архивных
документов и устных традиций. Сектор коммуникации ЮНЕСКО внес предложение
помочь библиотекам и музеям Казахстана в переносе на современные
электронные носители рукописных и устных памятников кочевой культуры,
которое также пока остается не востребованным.
Апологетика насилия в отношениях между народами и отдельными людьми,
смещение общечеловеческих и экономических ценностей, безудержное
прославление образа жизни, который недоступен широким массам, все это
служит серьезным препятствием на пути возрождения национальных культур.
Несмотря на облегчения коммуникаций между различными народами, возникает
риск объединения культурного наследия одним из величайших достоинств
которого является именно многообразие. Следует вспомнить слова великого
Рабиндраната Тогора: ...Я вовсе не хочу, чтобы мой дом был огорожен со всех
сторон, чтобы мои окна были забиты. Я хочу, чтобы дыхание различных культур
свободно веяло в моем доме, но я отказываюсь быть ими унесенным.
ЮНЕСКО ... продолжение
Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.
Похожие работы
Дисциплины
- Информатика
- Банковское дело
- Оценка бизнеса
- Бухгалтерское дело
- Валеология
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Религия
- Общая история
- Журналистика
- Таможенное дело
- История Казахстана
- Финансы
- Законодательство и Право, Криминалистика
- Маркетинг
- Культурология
- Медицина
- Менеджмент
- Нефть, Газ
- Искуство, музыка
- Педагогика
- Психология
- Страхование
- Налоги
- Политология
- Сертификация, стандартизация
- Социология, Демография
- Статистика
- Туризм
- Физика
- Философия
- Химия
- Делопроизводсто
- Экология, Охрана природы, Природопользование
- Экономика
- Литература
- Биология
- Мясо, молочно, вино-водочные продукты
- Земельный кадастр, Недвижимость
- Математика, Геометрия
- Государственное управление
- Архивное дело
- Полиграфия
- Горное дело
- Языковедение, Филология
- Исторические личности
- Автоматизация, Техника
- Экономическая география
- Международные отношения
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности), Защита труда
