Специфика военного искусства кочевников

Тип работы: Реферат
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 13 страниц
В избранное:

Военное искусство тюрков

План

1. История возникновения и распространения комплекса вооружения
тюрков.
2. Специфика военного искусства кочевников:

а) облавная охота как основа становления военного искусства;

б) стратегия и тактика ведения боя;
в) поединки батыров.
3. Исторические примеры военного искусства на основе работы
Гумилева Л. Н. Древние тюрки.

История возникновения и распространения комплекса вооружения тюрков.

Война и военное дело имели огромное значение в истории древних и
средневековых кочевников обширного евразийского региона. Кочевые народы
были создателями оригинальной военной системы, с помощью которой на
протяжении ряда веков они получали бесспорное военно-политическое
превосходство над своими противниками за пределами Великой Степи.
Своеобразная военизация кочевого образа жизни нашла адекватное отражение в
предметах материальной и духовной культуры тюрков древности и
средневековья.
Развитие военного дела кочевников Евразии было теснейшим образом связано
с системой вооружения и его эволюцией. Появление кочевников на мировой
арене в начале I тыс. до н. э. показало соседним оседло-земледельческим
народам и государствам, что кочевники являлись для них не только носителями
совершенно другой культуры, но и прежде всего серьезными соперниками в
военном деле.
Первой специальностью, с которой тюркюты выступили на арену всеобщей
истории, было добывание железа. Археологическими разведками обнаружены
памятники тюркютской металлургии VI-IX вв. На Алтае найдены следы добычи
железной руды, неглубокие шурфы и забои, относящиеся к этому же периоду.
Способ получения железа был сыродутным. Восстановление железа путем
химического соединения его окиси с окисью углерода давало губчатую
металлическую массу, так называемую крицу. Качество кричного железа даже
теперь считается гораздо выше доменного [1.1, с. 515].
Из высококачественного железа алтайские кузнецы изготовляли
однолезвийные ножи, тесла-топоры, стремена, удила, мечи, сабли с малым
изгибом и массивным клинком, наконечники копий и стрел, а также железные
котлы двух типов: круглые — подвесные и стоячие — на конической ножке[там
же, с. 516-522]. Добыча и обработка металлов в эту эпоху производились
также на территории современной Тувы, причем добывалось не только железо,
но и золото, серебро, олово и медь [1.2, с. 75].
В Хакасии, составлявшей тогда ядро кыргызского каганата, железо
добывалось во многих местах. Почти во всех сосновых лесах встречаются
остатки древних железоплавилен. Так же как и на Алтае, здесь выделывались
орудия труда и оружие — мечи и кинжалы, а также детали конской сбруи [1.1,
с. 574-581].
Не менее примечательна культура современников тюркютов — приангарских
курыканов. Первоначально, в результате археологических раскопок 1912-1914
гг., они получили название курумчинских кузнецов, но А. П. Окладников
доказал, что это были не кто иные, как курыканы. Сыродутное железо
курыканов содержало до 99,45% чистого металла и потому было весьма ковким и
прочным. Они выделывали ножи, наконечники стрел и копий, чинили лопнувшие
котлы, накладывая на них заплатки.
К сожалению, горные разработки кочевников раннего средневековья еще не
подверглись систематическому исследованию, но даже те данные, которыми мы
располагаем, заставляют нас доверять письменным источникам, утверждающим,
что тюркюты выступили на арену мировой истории как народ, впервые освоивший
в Центральной Азии промышленную добычу железа и благодаря этому поставивший
себя в независимое положение по отношению к Китаю и Тибету, откуда до этого
времени кочевники получали железное оружие [1.3, т. II, с. 172],
необходимое для успеха их военных предприятий. Железо и раньше было
известно кочевникам, но только тюркюты ввели его в массовое употребление.
Земарх, увидев тюркютов, предлагающих ему железо для продажи, был
чрезвычайно удивлен и заподозрил, что это делается нарочно, чтобы
дезориентировать его: ибо обыкновенно говорят, что у них трудно доставать
железо [1.4, с. 376].
Развитие металлургии позволило тюркютским ханам перевооружить свою армию
и создать отборные, ударные части из латной кавалерии — фули китайских
источников (т. Е. волки — бури — названные так в память своего
мифического происхождения от волчицы). На их вооружении были роговые луки,
панцири, копья, сабли и палаши [1.3, т. II, с. 229].
В Эрмитаже хранятся глиняные статуэтки, изображающие тюркютских
гвардейцев [1.5]. Несмотря на то что эти статуэтки датируются несколько
более поздним временем (конец VII или начало VIII в.), можно думать, что
изображенные на них предметы вооружения не претерпели существенного
изменения с конца VI в., так как за это время не произошло смены культурной
традиции.

Статуэтка пешего воина из ТуюкМазара
(вид анфас и в профиль)

Пехотинцы и всадники одеты одинаково – в платье, приспособленное для
верховой езды. Это указываем на то, что у тюркютов пехоты как особого рода
войск не существовало. Боевая одежда состояла из головного убора и панциря
причем первый напоминает современный казахский малахаи покрытый
металлическими пластинами и снабженный коричнево-красной, по-видимому
меховой, оторочкой. Воины одеты в халаты с высокими, доходящими до
подбородка воротниками. Халат доходит до половины голени и застегивается на
правую сторону, так что левая пола оказывается сверху. Поверх халата надет
панцирь из металлических пластин, отороченный коричнево красной каймой.
Панцирь доходит до колен, подпоясан узким поясом, рукава короткие, выше
локтей. Его надевали, очевидно через голову. Этот панцирь сходен с
сарматским катафрактом и характерен для тяжелой конницы. Аналогичные
панцири применялись до недавнего времени в Тибете, причем пластины
соединялись между собой ремешками. На ногах воинов желтые с черными пятнами
шаровары (вероятно, из барсовой шкуры). Сапоги черные, мягкие, вероятно
войлочные, походят на те, которые и до нашего времени носят в Тибете и
Восточном Туркестане.
Изображение оружия сохранилось только на статуэтке спешенного воина. Это
длинная легкая пика (камышина), годная лишь для кавалерийского боя.
Лошади у тюркютов, судя по изображениям, высокие, с широким крупом,
тонконогие, с короткой шеей и тяжелой головой. Грива, расчесанная и
подстриженная, подчеркивает тщательный уход. Эти лошади не имеют ничего
общего с монгольскими, но весьма похожи на изображения коней Саманидской
эпохи и в особенности на статуэтку из Хэнани.

Фигурка воина из Астаны
(раскопки А. Стейна)
Особое внимание обращает на себя конская сбруя. Широкое седло, без
подушки и с низкой передней лукой, лежит на двух черных потниках, причем
нижний оторочен белой каймой. Седло светло-желтое, вероятно деревянное,
снабжено круглыми стременами, подхвостником, нагрудником и пятью тороками;
в отличие от современных седел от нагрудника идет дополнительная шлея через
спину лошади впереди седла. Вероятное назначение ее — облегчить спуск при
горной езде, к которой приспособлено седло. Сбруя украшена белыми круглыми
бляхами, может быть серебряными, и сердцевидными оранжевыми или бурыми
кистями, висящими на нагруднике, подхвостнике и узде. Лошади не взнузданы,
что указывает на их хорошую выучку и вместе с подстриженной гривой создает
впечатление хорошо тренированных и подготовленных кавалерийских коней,
которых любят и на которых надеются в трудные минуты. Всадники сидят в
седле, свесившись набок (казачья посадка), что обличает людей, проводящих в
седле большую часть жизни. Стремена в отличие от современной манеры
кочевников опущены низко. Отсутствие аналогий заставляет предполагать, что
посадка продиктована практическими соображениями: высоко подтянутые
стремена удобны для стрельбы из лука и закидывания аркана, так как воин,
держась коленями, амортизирует тряску мышцами ног, тогда как при длинном
стремени, держась на шенкелях, он приобретает устойчивость, необходимую для
рубки и колки длинной пикой. Необычно большое количество тороков заставляет
предполагать, что всадники рассчитывали на длинные переходы и добычу т. Е.
это было не гарнизонное, а полевое войско.

Тюркский всадник на охоте
(наскальное изображение из Сулека)

Итак, тюркютская гвардия была регулярной тяжелой конницей,
приспособленной к действиям не только в степи, как все ее предшественники,
но и в горах. Несомненно, что с ними не могли равняться степняки-уйгуры, о
которых китайцы довольно презрительно отзывались: В сражениях не строятся
в ряды, отделившейся головой (головным отрядом) производят натиск. Вдруг
наступают, вдруг отступают, постоянно сражаться не могут [1.3, т, I, с.
215]. Тюркютские латники оказались достойным противником и для китайских
пеших копейщиков, и для иранских конных стрелков.
Кроме турфанских статуэток фигуры тюркютских воинов имеются в наскальных
изображениях Сулека (Верхний Енисей). Всадник вооружен роговым луком, что
можно установить по характерным выгибам. Еще более интересно другое
изображение: ...тяжеловооруженный всадник, одетый в пластинчатую броню от
шеи до бедра, с рукавами до середины предплечья, с круглым щитком на груди,
с мечом и колчаном у пояса и с боевой гирей в правой руке, направляет
копье, украшенное небольшим флажком, на лучника, стреляющего с колена, т.
е. саянского лесовика-горца.

Бой тюркского кавалериста с горцем-стрелком
(наскальное изображение)
Но кроме панцирной кавалерии у тюркютов были легковооруженные конные
стрелки, набираемые среди покоренных народов. Изображение такого воина на
бронзовой бляхе найдено С. В. Киселевым в 1939 г. при раскопках у села
Копены.

Легковооруженный всадник-стрелок
(раскопки С. В. Киселева)

Всадник без головного убора. Его длинные волосы развеваются по ветру.
Их сдерживает затянутая сзади узлом повязка. Полудлинный кафтан перетянут
поясом. Сапоги мягкие, без каблуков. С правого бока висит колчан,
расширяющийся книзу. Лук сложный, в виде буквы М. Конь степной,
широкогрудый, с подстриженной гривой и завязанным в узел хвостом. На нем
полная седельная сбруя; седло твердое, с невысокой передней лукой; под
седлом обшитый бахромой чепрак. На подхвостном и надгрудном ремнях навешаны
кисти; стремена широкие, дугообразные; уздечка плетеная, с поводом и
чумбуром. Сзади седла развеваются по обеим сторонам ремни (торока) [1.6].
Бляха твердо датируется VII в.
Таким образом, археологический материал пополнил пробел письменных
источников. Наличие у тюркютов панцирной конницы объясняет их быстрые
успехи. В дотюркютский период бои решали конные стрелки из лука; появление
панциря свело ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.