Возникновение Казахаского ханства XV-XVII

Тип работы: Реферат
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 20 страниц
В избранное:

Министерство образования науки Республики Казахстан.
Казахский национальный технический университет имени К. Сатпаева.
Кафедра Общественных дисциплин секция История Казахстана.

РЕФЕРАТ

На тему:
Возникновение Казахаского ханства
XV-XVII

Выполнил студент:
Духно М.А..
ТВ-03-02р
Проверила:
К.и.н. Давлетова Г. А.

Алматы-2003

Становление и развитие казахской государственности в регионе
средневекового Казахстана имело важнейшее значение для сложения и
консолидации, сохранения целостности казахского этноса на длительном пути
его развития. Письменные источники содержат достоверные сведения о крупном
позднесредневековом государстве — Казахском ханстве, игравшем заметную роль
в регионе Центральной Азии, в системе государств евразийских народов. С
середины XV в. и до начала XVII в. Казахское ханство было фактически единым
политическим организмом, отличавшимся большей или меньшей степенью
стабильности. Оно пережило время становления, подъема и упадка, а в XVII в.
распалось на отдельные ханства (в территориальных пределах жузов).
Территория ханства неоднократно меняла свои очертания под влиянием главным
образом внешнеполитических событий, но почти всегда в пределах расселения
казахского этноса — от Иртыша и Каратала до Сырдарьи и Урала (Яика), от
Алтая и Тянь-Шаня до Каспия и Арала. Хотя, разумеется, в средневековье
этнические и государственные территории казахов, как и других народов
региона, как правило не совпадали.
Территория Казахского ханства в XV—XVII вв. по данным источников того
времени была на разных этапах меньше этнической территории казахов,
территории их расселения как в оседлых районах, так и в пределах основных
пастбищ и границ кочевых маршрутов Старшего, Среднего и Младшего жузов.
Зайн ад-Дин Васифи (XVI в.) в сочинении Бадаи ал-вакаи, как упоминалось
выше, термином Казахстан называет земли на Чу и Таласе в Юго-Западном
Семиречье, т. е. район размещения тех казахов, что были подданными ханов
Джаныбека и Гирея, район возникновения Казахского ханства в его
первоначальных границах'. Автор Михман-наме-йи Бухара размещает кочевья
казахов намного западнее, чем Зайн ад-Дин Васифи. Он пишет, что казахи
(времени ханов Бурундука и Касыма) кочуют от Итиля (Волги) до Сырдарьи и
располагаются вдоль нее на зимовку. Обитателями обширной степной территории
к северу от Сырдарьи и Арала он называет также мангытов (ногайцев) и
узбеков-шайбанидов2. По русскому источнику — Книге Большому Чертежу (XVII
в.) кочевья Казахской Орды располагались по среднему течению Сырдарьи и
севернее ее на 600 верст, т. е. на Сарысу, в районе Улутау, Сары-Арка.
Противоречивость сведений источников о землях Казахского ханства отражает
успехи и неудачи его правителей в борьбе за укрепление власти на разных
этапах развития этого государства. Правители ханства вели самостоятельную
внешнюю политику, их подданные имели мирные контакты, хозяйственно-
культурные связи с соседними народами и странами Средней и Центральной
Азии, с Российским государством. Нередко эти отношения прерывались краткими
набегами и затяжными войнами. В ходе военных акций, борьбы за пограничные
земли, миграции племен и родов нередко менялись, но в конечном итоге —
формировались государственные и этнические территории народов региона.
Важно отметить, что казахские ханы собирали воедино земли, уже
подготовленные к общей государственности и объединению долгим
этнополитическим и хозяйственно-культурным развитием.
Развитие государственности местного населения в XIV—XV вв. шло на основе
постепенного восстановления хозяйства, городов и земледелия на юге
Казахстана, в условиях определенного развития феодальных отношений, на
местной этнической основе, хотя и под эгидой Чингизидов, удерживавших
власть на обширной территории Казахстана в течение более пяти столетий. Но
в отличие от монгольских улусов, насильственно объединивших множество
разнородных этнополитических организмов, племен и народностей, пришла
государственность, основанная на более определенной этнической основе, на
базе формировавшихся народностей. Образование государств Ак-Орды (Кок-
Орды), Ханства Абулхайра, Могулистана, Ногайской Орды было значительным
этапом в развитии государственности местного, главным образом, населения, в
конечном счете — казахской народности, но наряду с ней — и других народов,
формировавшихся частью и на территории этих государств. Оно способствовало
заметной эволюции хозяйства в регионе, укреплению хозяйственных связей
между кочевым и полукочевым скотоводческим и оседло-земледельческим
населением. Это, в свою очередь, содействовало общению близких по языку,
материальной и духовной культуре этнических групп. В этих государствах было
много общего в вопросах обеспечения их жизнедеятельности — в улусной
системе организации кочевого населения, в структурах правящей (ханской)
власти, комплектовании вооруженных сил, налоговой системе. В основном эти
формы и структуры были взяты из монгольского времени, сохранились они в
последующее время и в Казахском ханстве. Относительно стабильное
существование в политических рамках упомянутых государств создавало
отдельным этническим коллективам гарантии выживания и развития,
возможность, например, долгого и упорного противодействия внешней
агрессии—завоевательной политике эмира Тимура, калмакским тайшам, другим
претендентам на их территорию.
Ак-Орда (Кок-Орда), ханство Абулхайра, Могулистан и Ногайская Орда
подготовили условия для последующего генезиса этнически однородных
феодальных государств в регионе, для более тесной консолидации этнических
общностей — народностей казахской, ногайской, киргизской, отчасти
узбекской, уйгурской.
Однако вхождение отдельных частей формировавшейся казахской народности в
несколько политических образований — государств, а также беспрерывные войны
и усобицы Джучидов и феодальной верхушки родов и племен, приводившие к
потере производительных сил, в том числе и людских резервов, к
экономическому упадку, разобщению родственныхэтничсских групп, разрыву
политических и хозяйственных связей, тормозили процесс консолидации
народности. Со всей необходимостью вставала задача преодоления политической
разобщенности этнически близких групп, государственного объединения
казахских племен и родов, фактически уже сложившихся в народность. Решению
ее реально способствовало образование Казахского ханства.
Возникновение Казахского ханства явилось закономерным итогом социально-
экономических и этнополитических процессов на обширной территории
Восточного Дашт-и Кипчака, Семиречья и Туркестана (Южного Казахстана).
Формирование в XIV—XV вв. единого экономического региона на базе
естественной интеграции областей со смешанной экономикой, кочевой
скотоводческой и оседло - земледельческой, городской — с торгово-
ремесленным направлением хозяйства, подготовило условия к объединению всех
земель региона в одной политической структуре. Укрепление экономических,
культурных, общественно-политических связей кочевого и оседлого населения
способствовало этническому единению казахских родов и племен, фактическому
завершению длительного процесса сложения народности. Эти обстоятельства
явились объективными причинами и условиями формирования собственно
казахской государственности. Стремление сформировавшейся крупной этно
-социальной общности к созданию моно государственности, к собственной
социально-территориальной, государственной организации, характерно не
только для позднего времени — времени формирования наций, но и для
средневековья, когда завершалось в основном сложение современных народов
региона Центральной Азии.
Преодоление раздробленности, политической разобщенности частей казахского
народа в разных государственных объединениях, связано с именами Джаныбека и
Гирея. Их династийные интересы, борьба с другими Чингизидами за власть в
степи совпали с интересами различных социальных групп народа, как из
родовой знати, так и рядовых тружеников-скотоводов и земледельцев. Они
объективно отразили стремление консолидировавшегося народа к созданию
самостоятельного государства.
Согласно родословным, помещенным в ряде источников (например, Таварих-и
гузида-йи нусрат-наме), Джаныбек и Гирей были близкими родственниками3. В
источниках, повествующих о действиях этих первых казахских ханов-
соправителей в 51)—70-х гг. XV в., нет точного разъяснения, кто из них был
главным, их имена пишутся рядом не в строгом порядке. Оба они имели право
на власть, один как прямой потомок хана Барака (Джаныбек), другой — как
старший по возрасту (Гирей). Но поскольку в государствах средневекового
Казахстана наряду с постепенно утверждавшимся принципом прямого
наследования ханской власти (от отца к сыну) сохранялся и старый тюрко-
монгольский принцип преимущественного права на ханскую власть старшего в
роде, то Гирей, как и Джаныбек, тоже мог претендовать на титул хана.
Конкретный ход образования Казахского ханства связан с внутриполитическим
состоянием двух государств на территории Казахстана
— ханства Абулхайра (Государства кочевых узбеков) и Могулистана,
исторические судьбы которых во второй половине XV в. завершались упадком и
развалом. В обоих государствах усиливалось экономическое могущество кочевой
знати, росли ее центробежные стремления. Наиболее влиятельные вожди родов и
племен восточного Дсшт-и Кыпчака и Семиречья стремились к политической
независимости или искали покровителя в лице кого-либо из Чингизидов, в
середине века продолжавших оспаривать власть ханов Абулхайра(в Государстве
кочевых узбеков) и Есен-Буги (в Могулистане).
Действия первых казахских ханов, направленные на создание и упрочение
единого государства, были поддержаны верхушкой казахских родов и племен,
так как отражали интересы господствующей прослойки казахского общества.
Значительная ее часть сплотилась вокруг Гирея и Джаныбека еще в 40—50-х гг.
в южных районах Казахстана — в предгорьях Каратау, в низовьях Сырдарьи,
северной части Туркестана. Пока Абулхайр-хан был занят борьбой за
укрепление своей власти в степи, наследники ханов Ак-Орды обеспечивали на
юге Казахстана сильную власть. К ним стекались многие недовольные
Абулхайром вожди родов и племен со своими подданными.
В руках Джаныбека и Гирея находились городские центры и крепости в
предгорьях Каратау и на Сырдарье — Сузак, Сыгнак, Сауран и другие менее
крупные крепости. Поддерживавшие Джаныбека и Гирея кочевые роды и племена
испытывали значительные трудности в связи с отсутствием возможности
совершать традиционные сезонные перекочевки в степные районы Казахстана,
занятые кочевыми подданными Абулхайра. Эти последние, в свою очередь, были
лишены возможности прикочевывать на привычные места зимовок в районы Нижней
и Средней Сырдарьи, вести торговый обмен.
Враждебные отношения между племенами улуса Шайбана и улуса Орды еще более
усугубились после занятия Абулхайром Сузака, Сыгнака, Аркука, Узгенда, Ак-
Кургана в 1446 г. Подданные Джаныбека и Гирея сосредоточились в низовьях
Сырдарьи, восточной части предгорий Каратау. От этой политической
разобщенности страдали подданные и Шайбанидов и казахских правителей,
поскольку были нарушены традиционные экономические и культурные связи, этно
-политическое взаимообщение. Еще более стесненным стало положение казахских
родов и племен, подчиненных Гирею и Джаныбеку, после поражения Абулхайра от
калмаков (ойратов) в конце 50-х гг.
Еще в 20-х гг. XV в. ойраты стали нападать на Семиречье в поисках
пастбищ, добычи, выхода на торговые центры. В 50-х гг. они появились на
территории Туркестана. В 1457 г. Абулхайр-хан потерпел от них жестокое
поражение, бежал с поля боя. Заключив мир с Абулхайром на тяжелых для него
условиях, ойраты ушли через Чу в свои земли, а Абулхайр принялся жестокими
мерами наводить порядок в своих улусах, в том числе и на юге Казахстана,
расправляясь с не признавшими его власть Джучидами. Действия Абулхайра в
объятых разбродом и возмущением после пиратского погрома улусах Восточного
Дешт-и Кыпчака, как и неспособность могулистанского хана оградить население
Семиречья от пиратских орд, привели к еще большему недовольству народных
масс.
Почти не затухавшие усобицы и войны тяжело отражались на положении
народных масс. Военные действия отрывали рядовых кочевников от
производительного труда, несли им бедствия и разорение, болезни и гибель.
Возмущение народных масс выливалось в характерную для средневекового
кочевого общества форму сопротивления — уход, откочевку из-под власти
своего правителя. Начиная с конца 50-х годов XV в. в течение десятилетия
произошла одна из таких откочевок — массовая передвижка части казахского
населения из Восточного Дешт-и Кыпчака, оазисов Туркестана и предгорий
Каратау в западную часть Семиречья, на территорию Могулистана. Джаныбек и
Гирей возглавили роды и племена, уходившие за пределы ханства Абулхайра.
Известие об этом впервые появилось в Тарих-и Рашиди Мухаммад
Хайдардуглата4. Махмуд бен Вали подчеркивает, что Джаныбек и Гирей
отказались повиноваться Абулхайр-хануи мотивировали свой отказ традицией
наследования власти в степи Чингизидами, обеспечивавшей их право как
потомков ханов Ак-Орды на власть в Восточном Дешт-и Кыпчаке3.
О том, что бегство недовольного населения было не единичным актом, а
длилось в течение многих лет, свидетельствуют данные многих источников.
Особенно оно усилилось после смерти Абулхайра в 1468 г. и распада его
государства: В то время как они [казахские ханы] благоденствовали там,
Узбекский улус после смерти Абулхайр-хана пришел в расстройство; [в нем]
начались большие неурядицы. Большая часть [его подданных] откочевала к
Кирай-хану и Джани-бек-хану, так что число [собравшихся] около них [людей]
достигло двухсот тысяч''. Этим действием народных масс было положено
начало последующему объединению разрозненных групп казахов, в том числе и
семиреченских, в одно государство.
Казахское ханство в первое время занимало территорию Западного Семиречья,
долины Чу и Таласа. Оно объединяло как переместившиеся из Центрального и
Южного Казахстана казахские роды и племена, так и местные. Правитель
Могулистана Есен-Буга не имел реальных сил, чтобы остановить
передвинувшихся сюда казахов. Он вступил в союз с казахскими
предводителями, надеясь с их помощью обеспечить безопасность границ
Могулистана от территориальных претензий Абулхайра, Тимуридов, набегов
калмаков. После смерти Есен-Буги в 1462 г. в Могулистане наступило
фактически полное безвластие. В этих условиях возникновение и упрочение
Казахского ханства в Семиречье было вполне закономерным актом. Мухаммад
Хайдар дуглат относит время образования Казахского ханства к 870 г. хиджры
(1465—1466 гг.).
В последующие десятилетия XV— начале XVI вв. Казахское ханство укрепилось
экономически и расширилось территориально, включив значительную часть
этнической территории казахов. Укрепление Казахского ханства происходило в
сложной обстановке последних десятилетий XV в., заполненных войнами,
усобицами, большими и малыми миграциями населения в пределах казахстанско-
среднеазиатского региона. Сошло с исторической сцены в Восточном Дешт-и
Кипчаке ханство Шайбанида Абулхайр-хана; ушла в прошлое военная и
политическая мощь государства Тимуридов, на исходе XV и в самом начале XVI
вв. окончательно потерявших власть над
Мавсраннахром в борьбе с предводителем кочевых узбеков внуком Абулхайра
Мухаммадом Шайбани; фактически распался на несколько феодальных владений
Могулистан. В результате окончательного распада Золотой Орды на
территориях, расположенных севернее и западнее казахских степей,
вычленялись новые государства— Сибирское, Казанское, Астраханское ханства.
Казахские ханы сразу же после смерти Абулхайра вмешались в борьбу за
власть в степи. Главными их противниками были наследники Абулхайр-хана —
его сын Шайх-Хайдар и внуки Мухаммад Шайбани и Махмуд-султан. Союзниками же
были их давние сторонники Ахмад-хан (потомок Тука-Тимура), Шайбанид Ибак-
хан, в 60-х гг. захвативший власть на большей части территории Западной
Сибири, мангытские (ногайские) мирзы. После гибели сына Абулхайра его внуки
бежали в Туркестан, где получили помощь тимуридского наместника Мухаммад
Мазид-тархана. Именно в этом регионе разыгрались основные события истории
Казахского ханства последней трети XV в., определившие дальнейшие судьбы
молодого государства, возможность политического объединения многочисленных
родоплеменных групп, вошедших в казахскую народность, и ее этнической
территории в одном государстве.
Район Присырдарьи и Каратау был ближайшим к владениям казахских ханов в
Западном Семиречье. Ханы Джаныбек и Гирей стремились в первую очередь
утвердить права на эти земли, являвшиеся для них наследными, в том числе на
города Сузак,Сыгнак и другие. Но главной причиной того, что борьба ханов-
джучидов за власть над Восточным Дашт-и Кыпчаком развернулась не столько в
степных районах, сколько в Туркестане, было экономическое и стратегическое
значение данного региона. Присырдарьинские города были важными центрами
торгово-экономических связей для населения степных районов; превосходными
для своего времени крепостями и могли выдержать длительную осаду.
Традиционно они являлись административно-политическими центрами
предшествующих государственных образований на территории Казахстана. Земли
нижнего и среднего течения Сырдарьи были необходимы казахским кочевым
племенам как ценные зимние пастбища. Однако использовать эти пастбища можно
было, лишь владея ключевыми пунктами этой территории — городами-крепостями
Туркестаном и Каратау.
Отмеченные причины, побудившие казахских ханов в первые же годы после
создания ханства вести борьбу за Присырдарьинские города и Туркестан в
целом, относятся полностью и к их противнику Мухаммаду Шайбани, когда он
пытался восстановить власть Шайба-нидов в Восточном Дешт-и Кыпчаке. В свою
очередь, Тимуриды Мавераннахра отстаивали захваченные ими когда-то у Ак-
Орды города, превращенные в оборонные крепости против кочевников степных
районов. Вмешались в борьбу и могульские ханы Юнус и его сын Султан Махмуд,
пытавшиеся в условиях упадка Могулистана и ухода из-под их власти
казахского Семиречья и киргизских районов При-тяньшанья заполучить города в
районе юга Казахстана.
Казахские ханы в развернувшейся на три десятилетия борьбе обладали
несомненной реальной силой, вокруг них сплотились значительные массы
кочевников, у них был прочный тыл в Семиречье, их нередко поддерживали
городские власти и население в Туркестане. Удачными были шаги по
привлечению в союзники других претендентов на власть в степи и в
Туркестане. Им удалось привлечь на свою сторону и эмира из Ногайской Орды,
Муса-мирзу, прежде обещавшего поставить Мухаммада Шайбани ханом Дсшт-и
Кыпчака.
В 70-е гг. произошло несколько крупных сражений — под Саура-ном, Сузаком,
у перевала Согунлук в горах Каратау, в других местах. Захватывали Ясы
(Туркестан), Сыгнак то казахские ханы, то Мухам-мад Шайбани, победы и
поражения выпадали на долю обеих враждующих сторон. В одном из сражении
погиб сын Джаныбек-хана Махмуд-султан. Он был владетелем Сузака, в то время
как его брат Иренчи занимал Сауран. Одним из видных предводителей казахских
войск в этот период был сын Гирей-хана (правившего примерно до 1473—-74
гг.) Бурундук. Одни источники называют его ханом примерно с середины 70-х
годов, другие — с 14УО года''. Во время правления Бурундука приобрел
известность сын Джаныбек-хана Касым (род. ок. 1455). Он был удачливым
полководцем, предводителем конницы, участвовал во многих битвах.
В 80—90-е гг. борьба за сырдарьинские города и их оазисы продолжалась
также с переменным успехом. Казахи, как и узбеки - шайбаниды, неоднократно
осаждали Сыгнак и Ясы, Аркук и Сауран, и нередко осада длилась по несколько
месяцев. Один из эпизодов борьбы завершился сдачей Сыгнака, в котором
Мухаммад Шайбани оставил часть своего войска. При этом жители Сыгнака
мотивировали свои действия тем, что прежде этот вилайет принадлежал
Бурундук-хану9. В ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.