О создании казахского ханства

Тип работы: Реферат
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 7 страниц
В избранное:

ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ГИМНАЗИЯ №132

РЕФЕРАТ

по истории Казахстана
на тему:

О создании казахского ханства

ВЫПОЛНИЛА: УЧЕНИЦА 8 б
Айтбаева Д.
Проверила: Зепп

Алматы 2002 г.

Сегодня Казахстан занимает среди государств мира по своей территории 9-ое
место и площадь ее составляет 2 миллиона 717,3 тысячи квадратных км. Она
располагает также богатыми природными людскими ресурсами. Численность
населения составляет по данным 1994 года 16 млн.942,4 тысячи человек и
занимает в мире 29-ое место. 1б декабря 1991 года была принята Декларация о
государственном суверенитете Республики Казахстан. Это стало поворотной
вехой в истории нашего государства: вступил в широкие экономические,
дипломатические, политические и культурные связи со многими странами мира;
стал родиной многих народов, независимо от этнической и языковой
принадлежности. Возникновение казахского ханства явилось закономерным
итогом социально-экономических и этнополитических процессов на обширной
территории Восточного Дашти Кыпчака, Семиречья и Туркестана (Южного
Казахстана). Территорию Казахстана населяли племена, которые зафиксированы
и древних письменных источниках. В частности, гунны известны с 1764 года до
н.э., скифы, сарматы, саки - с VII-VI вв. до н.э., уйсуны - с III в. до
н.э., тюрки, канлы, карлуки, казладжи, кыпчаки - со II -го века до н.э.,
дулаты, аргыны, найманы, киреи, алчыны стали известны с VII-XIII веков н.э.
Некоторые племена, расселенные, по данным источников, на территории
Казахстана или в сопредельных регионах, принимали самое живое участие в
процессе Формирования ка- захской народности. Генология казахских родов
изучена в работе М. Тынышпаева (2). Он изложил ее в кратце так, что казахи
состоят из трех орд: Старшей, Средней и Младшей. Старшую Орду составляют:
1) уйсын (отделения- дулат, албан, суан, сарыуйсын), к которому приста- ли
чапрашты, ошакты, сты и сргелы; 2) джалаир; 3) канды, к которому
присоединился чаншксы. Среднюю Орду составляют: 1) аргын, 2) найман, 3)
кыпчак,4) конрат, 5) уак, 6) керей. Младшую Орду составляет ал- чын,
состоящий из 3 групп: 1) Байулы, 2) Алимулы, 3) Джетыру. Нет сомнения и
том, что процесс образования народности опережал ее поли- тическое
объединение. Геродот казахской истории А.И. Левшин приводит - 2 - сведения
восточных историков, утверждавших, что казахи составляли самостоятельный и
независимый народ в отдаленнейших веках нашего ле- тоисчисления. Некоторые
даже относят их существование далее Р.Х. Ка- захский народ, утверждал А.И.
Левшин, - весьма давно известен в Азии, составляя одну из отраслей
многочисленного турецкого племени, не уступает в древности ни киргизам, ни
другим соплеменным с ним на- родам. Подпав владычеству Чингиса, он по
смерти сего завоевателя достался в удел сыну его Джучи, и хотя принадлежал
к Золотой Орде, но имел собственных ханов, отчего иногда оставался в
покорности сво- им главным повелителям, иногда же "присоединился то к Орде
Чагатайс- кой, то к Алмалыкской, то к Ташкентской, которую потом звали
Могул - улус" . Он считал, что казах как имя собственное народа не подлежит
ни перевод, ни этническим спорам. Историк XVI в. Фазаллах ибн Рузба- хани
Исфахани писал, что слава о казаках, описываемых в истории ара- бов и
персов, под именем татарского войска, известна издавна. Ч.Ч. Валиханов
полагал, что Алаш (Алач), легендарный родоначальник трех казахских жузов и
первый хан казахский мог жить, приблизительно, в середине Х1У столетия. Это
предположение, он считал, не лишено осно- вания. У народов азиатских
свобода и независимость могли обусловли- ваться только в лице отдельного
хана и своего родоначальника, Усиле- ние казахов союзом разных выбежавших
племен от орд Кипчаковской и Туркестанской, конечно, делалось и
образовалось постепенно, испод- воль, Анализировав предание казахов и
ссылаясь на труд казахского историка Кадыргали Жалаири "Джамиат - таварих"
Ч. Валиханов был склонен к мнению, что казахи в конце ХЖ в. имели свое
политическое объединение. В работе "Киргизское родословие" он приводит
следующий эпизод; Аксак-Темир (Тамерлан) в первый свой поход на Токтамыша,
проходя через кочевье казахов Каракума, заметил их, разгромил их улусы и
повесил двух ханов Амета и Самета. Они, по Жалаири, первые казахские ханы,
казненные Тимуром во второй половине ХIV в. В случа- ях общего сметения,
утверждал А.И. Левшин, где соединяются казахи всех родов и званий без
различия, все кричат "алача!". Имя казах, которое, как можно полагать из
Шейбани-намэ, в то время имело значс- ние довольно почтенное и означало
возвышенность духа здравость - со- ответствовало европейскому рыцарству.
Сведения о казахах относящиеся к ХIV в., содержатся в работе Уте- миша-
хаджи "Чингиз-наме", написанной в середине ХIV в. по поручению Шайбанида Иш-
султана. В период правления Вердыбека (1357-1359 гг.) Золотая Орда потеряла
былое могущество. Было много смут. Кыйат Ма- - 3 - май, не Чингизид, забрал
правое крыло и ушел с племенами в Крым, а левое крьио увел на берег реки
Сыр Тенгиз-Буга, сын Джир-Кутлы, тоже из племени Кыйат. После смерти
Вердыбека прекратилась правящая ди- настия батуидов на Золотоордынском
троне. Вполне возможно, что линия потомков Бату пересеклась еще со времен
Узбек-хана (1312-1341). Ста- ли претендентами на Сарайский трон
представители из друтих линий Джучидов. Хызр-оглан из шейбанидов занял этот
трон. Тай-Дуглы бегим, жена Узбек-хана, поставила в качестве свадебной юрты
золотую юрту. Однако, в первый раз, Кызрхан долго не утверждался на троне и
был вынужден уйти в свой улус, к Ак-Кулю, расположенный на территории
современной Туркмении. Перед уходом из Сарая Хызр-хан разломал золо- тую
юрту, а золото поделил между своими казаками. Токтамыш (1380-139597),
ставший ханом Золотой орды с 1380 года, с целью ос- лабления Акнияз-хана
(урус-хана-1369-1379 гт.). В 70-х годах совер- шал набеги на его владения,
"подвизаясь в казаках-казаклаб йуруб", опираясь на силы жемен ширин,
барин, (барын), аргун и кыпчак, кото- рые были давними, со времен предков,
элями Токтамышоглана. В период ослабления и распада Золотой орды (ХIV -ХУ
вв.) племена, населявшие территорию Дашт-и Кыпчака и входившие,
преимущественно в узбеко-ка- захо-ногайский союз народов, стремились к
созданию самостоятельной государственности. Государственное объединение
Синяя Орда сыграло важную роль в политической консолидации этнических групп
и народов на территории Восточного Дашт-и Кыпчака и Туркестана на рубеже
ХIV- ХУ вв. Название Синяя Орда появилось как Белая и Серая Орды еще при
жизни Чингис-хана, Чингис-хан, после смерти Джучи, прнял его сыновей и
поставил им три юрты: белую юрту с золотым порогом поставил для Бату - Саин-
хана, синюю орду с серебряным порогом поставил для Иджа- на, серую орду со
стальным порогом.- для Шейбани. Значительно укре- пилась Синяя Орда при
хане Урусе (1369-1379) - Акниязе, ставшем пра- вителем Золотой орды и
Токтамыша. Видимо, со времен Урус-хана и Ток- тамыша Синяя орда стала
называться Белой Ордой, так как они стали ханами и Золотой орды, т.е. Белой
орды. Происхождение основателя ди- настии казахских ханов Уруса считается
спорным. Одни исследователи утверждают, что он потомок Орды - Иджена
(Ичена), 1-то сына Джучи, другие считают (Абулгазы, Утемишхаджи), что он
ведет свое происхож- дение от Тука-Тимура, 13-го сына Джучи. В частности,
Абулгазы Бага- дур султан, автор труда "Шаджараи - тюрк", утверждает о том,
что род Тукай-Тимура, царствовал у казахов: ...У Чингизхана сын Джучи-хан,
его сын Тукай - Тимур, его сын Урусхан, его сын Койрчак-хан, его сын - 4 -
Барак-хан, его сын Абу-саид, по прозванию Джанибек-хан. У этого было девять
сынов в таком порядке: Ирандчий, Махмуд, Касим, за ним следо- вали Итик,
Джаниш, Канабар, Тениш, Усюк, Джаук. Кроме рода Тукай-Тимур царствовали в
Туране у казахов потомки Шейбан-хана. Так, напри- мер, русская летопись
сообщает, что царь Ахмат, простоявший на Угре до 11 ноября 1480 года, пошел
назад через литовские волости и возв- ращался в степь с награбленною
добычею. На отнимку этой добычи отп- равился хан Шибанской или Тюменской
орды, Ивак , "и приде царь Ивак в Ногаи, а с ним силы 1000 казаков. И взем
с собою тцурью свою из Ногаи Мусу мырзу да Ямчурьчеи мырза, а с ним силы
петь на десят ты- сящ казаков, и перевезеся Волгу на горную сторону, а уже
осень. И поиде на переем на Ахмата царя и перенял след его за Доном, и
поиде после Ахмата по вестем. И как Ахмат разделился своими ити салтаны, на
зимовище приде и ста зимовати расплошася. А царь Ивак приде на него силою
свосю безвестно с мырзами месяца генваря в 6 день (1481г.). Приде на него
на утре изноровяся, а царь Ахмат еще спит. А царь Ивак сам вскочи в Белую
вежу цареву Ахматову и уби его совими руками. А силы межи собою не билися.
А итибаны с нагаи начаша ахма- тову орду грабити меж Доном и Волгою, на
Донцу на Малом близ Азова. И стоял царь Ивак 5 дней на ахматове орде и
поиде прочь, а ордобазар с собою поведе и Тюмень" (11). Таким образом,
последний грозный для Москвы хан золотой Орды погиб от одного из потомков о
Чингис-хано- вых. (12). В результате захватнических войн Тимура и
внутренних уео- биц в конце ХIV- начале ХV вв. Ак-Орда значительно ослабла.
На неко- торое время в 142324 - 1428 гг. власть своей династии в Ак-Орде
восстановил внук Урус-хана, Барак, но вскоре он погиб и правление на
территории большей части Ак-Орды перешло к Шайбаниду Абулхайру. Ханство
Абулхайра, известное в литературе также под названием Госу- дарство кочевых
узбеков, Узбекское ханство, со времен правления хана Узбека, с Х1У в. по ХУ
в., название узбеки употреблялись как собира- тельное, политическое имя для
обозначения тюркских и тюркизированных монгольских племен Восточного Дашт
-и Кыпчака, а не как этноним . В правление Абулхайра (1423-1468 гг.)
Государство кочевых узбеков - казаахов значительно расширилось. Границы
государства Абулхайра простиралась от реки Сары-су на востоке до южных
отрогов Уральского хребта на западе и от гор Улу-Тау на севере до низовьев
Аму-Дарьи на юге (Хорезм). Потомки Урус-хана и Баракхана во второй четверти
ХУ в. сохранили свою власть в южных районах Казахстана. Образование госу-
дарств Кок-Орды, ханства Абулхаира, Моголистана, Ногайской Орды и-
Сибирского ханства было заметным этапом в становлении государствен- ности
местного населения и формировании этнических общностей-народ- ностей
казахской, узбекской, ногайской и т.д., близких по языку, ма- териальной и
духовной культуре. В Узбекском ханстве боролись за власть различные
династические линии. Потомки Барак-хана интриговали против Абулхаира,
который, в свою очередь, подвергал их жестоким преследованиям. Махмуд бен
Вали подчеркивает, что Джаныбек и Гирей отказались повиноваться Абулхайр-
хану и мотивировали свой отказ тра- дицией наследования власти в степи
чингизидами, обеспечивавшей их право как потомков ханов Ак-Орды на власть в
Восточном Дешт - и Кып- чаке (13). Преодоление раздробленности,
политической разобщенности частей казахского народа в рамках
государственных объединений, свя- зано с именами Джаныбека и Гирея.
Джаныбек и Гирей были близкими родственниками. Их династические интересы,
борьба с другими чингизи- дами за власть в степи совпали с интересами
различных социальных групп консолидировавшегося народа к созданию
самостоятельного госу- дарства. В результате борьбы, в отличие от
монгольских улусов, как метко заметили исследователи, в частности
К.А.Пищулина, насильственно объ- единенных множество разнородных
этнополитических организмов, племен и народностей, образовалась
государственность, основанная на более определенной этнической основе, на
базе формировавшихся и народнос- тей (14). Борьба между династическими
группами за власть тяжело от- ражалась на положении трудящихся масс.
Усобицами и воинами был зало- жен весь период правления Абулхайра. Набеги,
организованные царству- ющей фамилией на ауылы сепаратистски настроенных
ханов и султанов, разоряли хозяйство подвластного им населения. В кочевом
обществе, одной из форм сопротивления народа, против неугодного им
существую- щего порядка, была откочевка родов, племен, части народа с
насижен- ных мест, т.е. уход из-под власти своего правителя, сюзерена.
Значи- тельная часть населения сплотилась вокруг Гирея и Джаныбека еще в 40-
50-х годах в южных районах Казахстана - в предгорьях Каратау, в низовьях
Сырдарьи, северной части Туркестана. К ним стекались многие недовольные
Абулхайром вожди родов и племен со своими подданными. В руках Джаныбека и
Гирея находились городские центры и крепости в предгорьях Каратау, на
Сырдарье-Сузак, Сыганак, Сауран и др. Однако кочевое население, подвластное
Джаныбеку и ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.