ХАН ЖАНГИР - ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ДЕЯТЕЛЬ (1801-1845 ГГ. )

Тип работы: Реферат
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 8 страниц
В избранное:

Касымбаев Ж.

ХАН ЖАНГИР - ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ДЕЯТЕЛЬ
(1801-1845 ГГ. )

//Вестник КазГУ. Сер. истор. -2001. -
N1(20) . -С. 106-113
Прежде чем перейти к характеристике Жангира Букеевича Нурали-
ханова в выб ранном нами аспекте, остановимся на вопросе: каково
было своеобразие эпохи, когда протекала государственная деятель-
ность этого выдающегося монарха, одного из образованных людей с
оей эпохи, неутомимого организатора, преобразователя, 22-летнее
правление которого Внутренней ордой оставило неизгладимый след в
истории Казахстана и сопредельной территории России - Астраханс-
кой, Саратовской и Самарской губернии. Первая стационарная граж-
данская школа при сохранении традиционных конфессиональных учебных
заведений, первая степная ярмарка, давшая толчок к устойчивому
развитию внутриродовому торговому обмену - выгодно отличали Буке-
евскую орду от остальных регионов обширного края.
Свободно владея казахским, татарским, русским, персидским и
арабским языками (1), просвещенный правитель буферного ханства -
между Уралом и волгой, вел обширную переписку с видными государс-
твенными деятелями России, поддерживал самые тесные контакты
Оренбургским и Астраханским губернаторами. Благодаря искусной
дипломатии сумел до своей внезапной кончины в августе 1845 г. сох-
ранить политическую обособленность Внутренней орды, упорно продол-
жая линию политического равновесия с Россией, заложенную ще его
прадедом знаменитым Мухамед Гази багадур Абулхаир ханом. Букеевс-
кая орда (по имени ее основателя султана Бокея Нуралиханова), об-
разованная в 1801 г., представляла собою традиционное кочевое
ханство со всеми атрибутами системы государственного управления,
которая испытывала определенную зависимость от влияния России. Тем
не менее, преимущественно благодаря удобству своего месторасполо-
жения и разумной политике хана Букея в начале XX в., ханство доби-
лось установления в регионе обстановки спо ойного развития, невзи-
рая на внутриродовые катаклизмы, порожденные "постоянной барантой
и грабежами", разорявшими, прежде всего, малоскотных номадов, не-
достаточно оберегаемых покровительством чингизидской верхушки.
Оживлению хозяйственной жизни во много способствовало наличие

- 2 -
безбрежных степных просторов, более удобных для скотоводства, чем
на левом берегу Урала. Букеевская орда располагала 5 млн. 600 тыс.
десятин пастбищной земли (2) ; при этом лугов, изредка изобилующих
растениями -111300 десятин, камыши - 127000, степная зона, годная
для пастбищ и отчасти для возделывания - 5226000, бесплодной -
192000, песку - 42, сланцев - 438000 десятин (3) .
Число скота составляло в 1803 г. - 2, в 1812 г. -
2049704 голов; в 1803 г. в среднем на одну кибитку - 319 голов
скота, в 1812 г. - 273; на душу населения в 1803 г. - 64 головы
(4) . Эти данные вполне достоверны и были собраны генерал-майором
По овым, которому царь доверил перемещение казахов Младшего жуза с
левого берега на правый (5) .
Определение конкретной численности населения Букеевской орды
к моменту возведения на ханский престол Жангира не представляется
возможным. Объективная сложность в подсчете степных обитателей по-
буждает нас пользоваться отчасти не очень-то уточненными д нными.
Первоначально добровольно переселилась часть казахов 16 родов
Младшего жуза - Черкесского - 980 кибиток, Сакмарского - 562, Жан-
пеиса - 674, Макпарского - 510, Алшынского - 625, Байбактынского -
641, Кызыл-Куртовского - 540, Танинского - 670, Б рышского - 998,
Томинского - 340, Тюленгутского - 450, Адаевского - 470, Ногаевс-
кого - 650 и др. (6) .
Основатель Букеевского ханства и его потомство явились выход-
цами Ногаевского рода (7), основу которого положили 25 семейств,
переселившихся в Младший жуз в 40-х годах Х в. еще при Абулхаир
хане (8) .
В 1815 г. после смерти хана Бокея ввиду малолетства Жангира
управление регионом было передано родному брату почившего хана -
султану Шигаю Нуралиеву. Согласно установившимся традициями пола-
галось возвести на престол одного из старших братьев умершего
Ко времени кончины Бокея Жангиру исполнилось всего 12 лет, и
он пока что не достиг совершенности для управления владением. При
жизни отца Жангар пользовался особым его расположением как любимый
сын и минуя старших братьев его прочили в наследники орды.
Шигай Нуралиев 8 лет управлял Внутренней ордой. Теперь для
достижения давно вынашиваемой цели - стать ханом орды - стал нас-
тойчиво домогаться поддержки Петербургского двора, что было "неп-
риятно правительству" России и раздражало старшин родов, которы,
отвергнув его домогательства, решили поднять на белой кошме уже

- 3 -
достигшего зрелости Жангира и всенародно объявить последнего пра-
вителем Букеевского ханства. Итак, 20-летний Жангир 22 июня 1823
г. (9) по другим же сведениям - 22 ноября того же года оссел на
ханский трон, который он занимал до своей кончины - 11 августа
1845 г.
Позднее, после смерти хана, губернатор Оренбургской губернии
граф В. А. Перовский, обращаясь в министерство Государственных иму-
шеств, по-своему объяснял возведение его на ханства, утверждая,
что "пожалование Джангера титулом и властью хана является знаком
монаршего благорасположения к молодому султану" (10), отрицая сос-
тоявшийся факт как следствие исполнения желания хана Бокея и еди-
нодушной поддержки его кандидатуры всеми родоправителями.
"Умный и особенно ловкий", - так охарактеризовал нового хана
тот же В. А. Перовский. Жангир, сознавая необратимость расширения
политического влияния России в восточных окраинах и последствия
открытого противодействия имперской колониальной политике в ачест-
ве вожделенной цели отдал предпочтение дипломатическим и полити-
ческим мерам.
Его более чем 20-летняя напряженная плодотворная деятельность
полна целенаправленных, тонко рассчитанных мер, конкретных усилий,
прежде всего вызванных его желанием сохранить территориальную обо-
собленность Внутренней орды. Широкая его образованность, довольно
высокая начитанность восточного правителя позволяли ему вести об-
ширную переписку с видными деятелями России, проявить твердость по
искоренению межродового противоборства, барымты, добиться в целом
политического спокойствия. Тем не менее, ему были присущи факты
озлобления, противоречивости, жестокости, зримо проявлявшиеся в
подавлении народных восстаний 30-х годов Х в., в последующем - в
усилении налогового бремени.
Молодой, деятельный правитель, некоторое время воспитывавший-
ся в семье Астраханского губернатора, испытывавший заметное влия-
ние высокопоставленного царского сатрапа, осознавал практическую
значимость в вовлечении своеобразной экономики аульной общины к
хозяйственной системе России. Во всем поощрял взаимовыгодные хо-
зяйственные контакты с русскими оседлыми поселениями. Учреждение в
1833 г. одновременно двух: весенней и осенней ярмарок, функциони-
ровавших соответственно с 15 апреля по 15 мая, с 15 ок ября - 15
ноября (11), явились первыми в Казахстане сезонно действующими
торговыми очагами, на которые хан возлагал немало надежд, стараясь

- 4 -
ослабить изолированность казахского аула, оживить формы производс-
твенной деятельности кочевников.
По сведениям, собранным в соответствии с указанием Жангира,
оборот на этих ярмарках за 1837, 1838 и 1839 годы составлял (12) :

Годы Привезенные товары Избыток руб. коп.

1837 597 603 368778 85
1838 562 971 339174 60
1839 691 628 353543 70

Ханские ярмарки оказались весьма жизнеспособными посредниками
между кочевым населением и приезжими купцами. Местные жители, пос-
тепенно адаптируясь к новым экономическим явлениям, накапливали
определенный капитал, умножая опыт в обменных делах. Выходя за
пределы Внутренней орды, казахи вывозили "произведения" скотовод-
ческого хозяйства в города Саратов, Астрахань, Уральск(13) .
В письме от 1 августа 1841 г. Могилевскому купцу 1-й гильдии
Шмерку Берковичу хан обозначил задачи расширения торговли с други-
ми народами; "О постоянной заботливости в доставлении всех возмож-
ных удобств к улучшению быта киргизцев вверенной мне орды, мея
оказать особое содействие к успешному сбыту между моим народом и
произведении русской промышленности и фабрик" (14), - писал Жан-
гир.
Действенность власти хана ощутимо проявилась в землепользова-
нии -главного богатства орды. Первоначально при создании ханства
земельный фонд был приблизительно поделен между крупными родами с
учетом численности в них жителей. Этой реальности придержив лся и
Бокей, и султан Шигай. В первые годы своего правления Жангир не
решился на отмену прежнего принципа традиционного общинного земле-
пользования. По мере укрепления личной власти хан почувствовал се-
бя властным сюзереном орды и, игнорируя министерст о Государствен-
ного имущества, в ведении которого юридически и состояло ханство,
по своему разумению стал перераспределять недвижимое богатство на-
рода, проявив себя как полновластный хозяин регионального ханства.
Лучшие земли - 400 000 десятин он закрепил за своим семейс-
твом, а около двух третей - 1 миллион десятин дарил и частью в
разное время распродал. Особым благоговением при этом пользовался
ногайский род, остальным 15 родам орды досталось меньше "земель

- 5 -
самого худшего качества" (15) .
Что же побудило Жангира изменить традиционную форму использо-
вания земли на правах коллективной собственности аульной общины?
Можно выдвинуть два предположения: с одной стороны, подобная
позиция прагматичного правителя была порождена расширением аграр-
ной экспроприации русскими помещиками на северо-западной побережье
Каспийского моря, когда в целом происходило бескровное отч ждение
земель, находившихся в общинной собственности, но не дифференциро-
ванных между родами; с другой, предприимчивый хан, размежевав зе-
мельный фонд, имел в виду опыт калмыков низовьев Волги, рассчиты-
вал внедрить хлебопашество, тем самым вывести экст нсивное ското-
водство из прежней однобокости. Оказалось, что с 1830 г., когда
началась раздача земель - до смерти Жангира было выдано новым
собственникам - 1517 свидетельств. Причем, такие "корыстные и са-
мовластные распоряжения" хана вплоть до его кон ины "были скрыты и
не открывались русскому правительству" (16) .
Жангир, будучи убежденным сторонником упрочения политического
фундамента своей орды, способствовали умножению казны, добивался
поступления различных повинностей в казну ханства, практиковал
собственную фискальную политику, упрочившую его позиции в ре ионе.
Тот же граф В. А. Перовский писал об этом в Петербург, обратив вни-
мание царского окружения на "своеволие" хана. " . . . Киргизы, как и
народ казачьего происхождения сколько известно нигде и никогда ха-
нам своим никакой подати не платили . . . Джангир пе вый вздумал и
успел подведомственных ему киргизов обложить сбором в свою поль-
зу . . . , хотя не имел права на сбор и расходование этого зякета . . . "
Документ был . составлен после внезапной кончины хана и имел пред-
назначение преградить его наследникам путь опустевшему трону.
Что же касается факта сбора зякета как формы натуральной по-
винности у казахов, то она широко практиковалось среди тюркских
народов Центральной Азии и была узаконена по широко известному
степному уложению "Жеты жаргы". Правда, с 1840 г., когда хан пре
принял поездку в Петербург, по его личному велению, зякет взыски-
вался не скотом, а деньгами с учетом номинальной стоимости рос-
сийских монет, и воспринимавшийся аульными общинами как произвол
со стороны ханского дивана, все тяготы внесения денежного с ора
легли тяжелым бременем на плечи рядовых кочевников, породив охлаж-
дение к ханскому двору.
11 июля 1842 г. в Оренбургскую Пограничную комиссию поступила

- 6 -
жалоба от казахов ряда родоподразделений в связи с увеличением по-
винности: Ногайский род - 4 руб., Черкесский - 5, Бершевый
- 6, Алшынский - 4, Кызыл-Куртово - 3, Байба тинского
- 4, Жаппасова - 4, Иссыково - 2, Китайского - 2,
Адаевского -25000, Маскаровского - 1000, Таминского - 2, Шын-
темирово - 1, Семиродово - 2 (17) . А в 1844 г. в орде сум-
ма денежного зякета достигала до 93185 руб. се ебром (18) .
Будучи истинным мусульманином, хан поощрял политику свободы
вероисповедания, повсеместно насаждал традиции ислама. Его усилия
по распространению мусульманства во Внутренней орде увенчались ус-
пехом. В орде функционировало более 100 мечетей, в которых 27 мулл
отправляли религиозные обряды, обучали детей, обоготворяли своего
повелителя. Как первое лицо ханства, начиная с 1840 г. принимал
мулл на службу "собственной властью", не испрашивая мнения ни
Оренбургской администрации, ни