КИДАНИ. НАЙМАНЫ И КИРЕИТЫ

Тип работы: Реферат
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 15 страниц
В избранное:

КИДАНИ. НАЙМАНЫ И КИРЕИТЫ
1. НАШЕСТВИЕ КИДАНЕЙ

Кидани. В конце XI — начале XII в. в Юго-Восточном и Южном Казахстане,
а также в сопредельных областях Средней Азии политическая обстановка
характеризовалась нестабильностью, войнами и дальнейшим дроблением
феодальных владений. Государство Караханидов все больше приходит в упадок,
а Хорезм, ранее входивший в состав государства Сельджукидов, возвышается. В
Бухаре и прилегающих районах власть взяли в свои руки духовные феодалы —
садры. Они владели крупной недвижимой (земельной) собственностью,
распоряжались вакфным имуществом бухарской религиозной общины, поддерживали
активные торговые связи с городами Средней Азии и юга Казахстана.
Письменные свидетельства о событиях конца XI — начала XII в. в
Семиречье весьма скудны. После гибели Караханида Кадыр-хана в войне с
сельджуками письменные источники не содержат известий по истории Юго-
Восточного Казахстана вплоть до появления здесь киданей1.
Пщс в X в. политическая гегемония во многих областях Центральной Азии
перешла к вождям кочевого киданьского объединения, сокрушившим мощь
китайских феодалов2. Ослабленная крестьянскими восстаниями, освободительной
борьбой племен и народностей империя Тан прекратила свое существование. В
Северной Маньчжурии и Монголии образовалось киданьское государство Ляо
(907—1125), захватившее часть земель империи Сун (960—1279). Покорив
Северный. Китай, тангутов, чаган - татар, овладев землями бывшего
Уйгурского каганата на Селенге и Орхоне, армия киданей двинулась к Алтаю и
Тарбагатаю. Согласно историческим данным, киданий продвинулись вплоть до
территории обитания племен иртышских гор3. Однако вскоре большая
киданьская армия возвратилась, и лишь часть киданей осталась близ Южного
Алтая 4. Здесь она находилась под сильным влиянием местного населения.
В 1010г. кидани (карахытаи) вторглись в Семиречье5, через четыре года
они уже угрожали Бухаре, но, согласно Абу-л - Фараджу, потерпели там
сокрушительное поражение от правителя Ахмада ибн Али6. Вероятно, об этих
событиях сообщают арабские историки ал - Утби и Ибн ал - Асир. Но Ибн ал-
Асир сильно преувеличил численность киданьского войска (300 тыс. человек) и
отметил иное направление похода — на Баласагун. В нескольких днях пути от
города кидани были встречены и разгромлены Туган-ханом. Потерпев поражение,
они стали искать союза с Газнсвидами 7. В начале 30-х годов XI в. под
давлением киданей началась миграция большого массива кочевых тюркоязычных
племен на запад8, с течением времени изменившая расселение племен и
народностей на степных пространствах от Алтая до Восточной Европы, в том
числе на территории Казахстана, и повлиявшая на этнические процессы. Однако
она не повлекла за собой сколько-нибудь существенных изменений в
организации политической структуры в оседло-земледельческих областях юга
Казахстана. В конечном счете все вылилось в приход к власти новых групп
кочевой аристократии.
В конце XI — начале XII в. империя Ляо, исчерпавшая свои ресурсы в
войнах с соседями и во внутренней междоусобной борьбе, клонилась к упадку.
Около 1125 г. она пала под ударами тун - гусо - маньчжурских племен
чжурчжэней 9. Часть киданей - кочевников, обитавшая в Северо-Западной
Маньчжурии и на севере Монголии, откочевала на запад под предводительством
Елюй Даши из рода, правившего империей киданей.
Дружина Елюй Даши из двухсот конников явилась во владения чаган-татар,
где ее снабдили четырьмя сотнями коней, и она продолжила путь в Катун-
балык, в южные отроги Алтая. Здесь Елюй Даши созвал курултай, в котором
участвовали представители многих городов (Джангибалыка, Тарима, Богра; и т.
д.) и племен, находившихся прежде в вассальной зависимости от киданей, в
том числе уйгуров,; тератов, онгиратов, чачратов, киреитов, меркитов,
бусуган, тангутов, хумус и др. В 1121 г. курултай выделил Елюй Даши
отборное войско более 10 тыс. человек. Войско было разбито на отряды по
пятьсот воинов в каждом. От Бильге-хана, владетеля уйгуров, было получено
500 коней. 100 верблюдов, 3 тыс. баранов. По словам Джувейни, путь
киданьского вождя лежал в земли киргизов, оказавших киданиям ожесточенное
сопротивление. Затем войско Елюй Даши пошло в район Эмиля, где примерно в
1125 г. им был основан город под тем же названием.
Джувейни рассказывает также о приглашении киданей в пределы
Семиречья баласагунским владетелем Арслан-ханом, который в это время
враждовал с племенами канглы и карлуков, а Ибн ал-Асир сообщает о
кровопролитном столкновении киданей с войском кашгарского ильхана Ахмада
ибн ал-Хасана в И28 г. Он утверждает, что к Елюй Даши присоединились те
кара-хытаи, которые прежде находились на службе хацства владетелей
Туркестана12.
Нашествие киданей в Юго-Восточный и Южный Казахстан. Елюй Даши на
первых порах служил правителям Восточного каганата Караханидрв, однако,
воспользовавшись благоприятной обстановкой в начале XII в., стал утверждать
свою власть в Семиречье. С этого времени за западной ветвью киданей
вследствие влияния на них тюркоязычного местного населения закрепляется имя
карахытай (каракытай)'3.
Карахытайское нашествие на Казахстан и Среднюю Азию было фактором,
ускорившим давно назревшее падение Восточного каганата Карханидов.
Появление десятитысячной армии Елюй Даши на Эмиле создало большие
трудности для местного населения, оказавшегося не состоянии содержать такое
войско из-за столь возросшей численности. Приглашение владетеля
Баласагуна, о котором говорилось выше, очевидно, поступило от той части
карлукских племен (в количестве 12 тыс. семей), которая жила в Семиречье и
находилась в номинальной зависимости от Арслан-хана. После прихода
карахытаев в Семиречье в течение последующих нескольких лет они
организовали походы против Кашгара и Хотана, на земли киргизов и в область
Бешбалыка. Точные даты походов не установлены, известно лишь, что к лету
1137 г. карахытай оказались у границ Мавераннахра. Войско Западного
каганата Караханидрв под предводительством Махмуда ибн Мухаммада.
встретило карахытаев под Ходжендом. Завязалась битва, в которой
Караханиды были наголову разбиты, причем значительную роль в этом сражении
сыграли карлукские отряды, вошедшие в карахытайское войско. Махмуд ибн
Мухаммад, считая карлуков виновниками своего поражения, обратился к
сельджукскому султану Санджару с просьбой о помощи. Карлуки вынуждены были
покинуть пределы Самарканда. В результате произошло непосредственное
столкновение карахытаев и сельджуков. Хорезм, боровшийся с государством
Сельджукидов за независимое существование, оказал поддержку карахытаям.
.
Армия султана Санджара в 100 тыс. всадников16, в которую входили также
войска владетелей Систана, Гура, Газны, Мазандерана, двинулась к
Самарканду. Сражение произошло, 9сентября 1141 г. в Катванской степи17 и
окончилось поражением Сельджукидов, в битве пало около 30 тыс. воинов18.
Санджар и Махмуд бежали в Термез.
После трехмесячного пребывания в Самарканде карахытай направились в
Керман, где Елюй Даши был провозглашен гурханом. На обратном пути войско
гурхана без труда овладело Бухарой и возвратилось в область Баласагуна 19.

Таким образом, в 30—40 годах XII в. территория нынешнего Юго-
Восточного и Южного Казахстана, области Мавераннахра, включая Бухару и
Самарканд, вошли в состав владений карахытаев. Границы этого
государственного объединения не были стабильны, изменялись в зависимости от
политической ситуации, но в основном Охватывали земли, простиравшиеся от
Тянь-Шаня до пределов Хорезма, попавшего вскоре в вассальную зависимость и
.платившего дань гурханама на юге до побережья Амударьи.

КАРАХЫТЛИ В СЕМИРЕЧЬЕ
Преемственность и традиции в государственном устройстве.
Образование государства карахытаев было обусловлено нашествием кочевых
племен из Центральной Азии, верхушка которых захватила власть над
значительной территорией. Но в целом карахытайская конфедерация
сформировалась на местном этно-политическом субстрате при ведущей роли
племен Юго-Восточного Казахстана и Алтая, несших и при караханидских
правителях пограничную службу и получавших за это награды и наделы20.
*' Появление войска Елюй Даши на Эмиле в 1125 г. не внесло коренных
изменений в сложившиеся в Семиречье государственные институты. Политическая
юрисдикция карахытаев распространялась на часть Семиречья, правобережье
Сырдарьи и другие районы.
Формирование органов управления карахытайского объединения происходило
под сильным влиянием местных традиций. Это ясно видно на примере изменений
в карахытайской армии. Разделяя армию на войсковые единицы, Елюй Даши еще в
Катунбалыке установил численность каждого отряда в 500 человек. Но в
Семиречье гурхан резко изменил этот порядок: под началом • одного
военачальника могло быть не более сотни воинов. Тем самым управление армией
было частично децентрализовано. За местными племенами были сохранены
функции по охране границ.
В дальнейшем войско карахытаев, включавшее в свой состав племена Юго-
Восточного Казахстана, утратило черты такой военной организации. В ходе
завоеваний карахытайское военное ополчение было заменено армией, состоявшей
в основном из тюрко-язычных племен и народностей. Одновременно происходило
хозяйственное и этническое растворение пришлых этнических групп в местной
этнической среде — сначала в Семиречье, а затем в Мавераннахре.
Появление карахытаев не сопровождалось разрушением городов и оседлых
поселений. Карахытаи были заинтересованы в регулярной торговле с городами и
земледельческими областями Средней Азии. Среди них наряду со скотоводами
было немало полукочевых групп, знавших земледелие. Источники единодушно
отмечают, что карахытайская инфильтрация носила мирный характер 22. Когда
они (карахытаи) занимали город, то для жителей его ничего не меняли,— писал
Ибн ал-Асир,— только брали с каждого дома по динару. Что касается посевов и
тому подобного, то они предоставлялись населению23. Владетели уделов
получали при этом своего рода охранные грамоты (пайцзы) в знак того, что
они находятся под протекцией гурхана.
Положение изменилось в начале 40-х годов XII п. после поражения
Сельджукидов в Мавераннахре. Во вновь завоеванных областях сосредоточились
карахытайские войска и выплата им дани становилась обязательной.
В целом карахытай не меняли существовавшего до них политического
устройства и взаимосвязей между различными областями. У власти на местах
находились представители тех же династических фамилий, что правили здесь
прежде. Существовавшая тенденция к усобицам не устранялась, а усиливалась,
так как цари Туркестана, по словам Джузджяни, с помощью карахытаев
продолжали попытки покорить и разгромить один другого24. Обескровливая
себя в постоянных распрях, неся огромные расходы в виде богатых подарков на
содержание карахытайских войск уплату дани завоевателям, местные правители
усиливали дробление своих уделов, активно поощряемое гурханами. В
результате области Казахстана и Средней Азии, входившие в состав
карахтайских владений, а также объединения, признававшие вассальную
зависимость от гурханов, хозяйственно политически слабели. В Семиречье,
Мавераннахре, Фергане одновременно правило несколько мелких и крупных
маликов и султанов25.
Карлуки долины Или и Мавераннахра, бешбалыкские уйгуры, последние
Караханиды в Самарканде находились под фактическим управлением наместников
гурхана, собиравших с них дань. Правление карахытайской знати было
обременительным, а ее притеснения, особенно непомерные требования при сборе
налогов, вызывали недовольство 26. Ибн ал-Асир отмечает, что карахытаи
жили в стране Туркестан и Мавераннахр и тяжело попирали их народы. У них в
каждом городе (есть) наместник, который им доставляет деньги27.
В Хорезме дань и налоги периодически собирали специально присланные
гурханом сборщики28, в других районах право сбора дани и доставки ее в
столицу карахытаев предоставлялось местным феодалам 29.
До провозглашения империи вожди карахытаев не претендовали на владение
землями уделов как своей династической собственностью, опираясь на институт
наместников, могущество которых превышало силу самих владетелей. Наместники
некоторых областей, например, Тараза, со временем выступали в качестве
полновластных владетелей 30.
После победы над султаном Санджаром гурхан учредил свою ставку в
Гузордо, под Баласагуном. Уйгурские купцы называли Семиречье Чугал
(Чигиль). Как сообщают источники, жители его миролюбивы, занимались
земледелием, в пользу правителя платилась десятина, ставка же гурхана столь
велика, что требовалось полдня, чтобы обойти ее31.
Формирование карахытайского государственного объединения
сопровождалось утверждением и закреплением патриархально-феодальных
принципов управления. Однако система наследования верховной власти носила
своеобразный характер: гурхану, как правило, наследовала женщина, также
обретавшая титул гурхана. Это вызывало недоумение и возмущение местного
мусульманского населения. Осуждение этой традиции отражено в сочинениях
восточных авторов 32. Причина существования такого принципа наследования
крылась в том, что династийная коалиция карахытаев состояла из двух
брачующихся родов-фратрий, мужской и женской, рода императора и рода
императрицы, и они оба в одинаковой мере имели право на занятие гурханского
престола. Отсюда и чередующееся наследование, смысл которого коренился не
столько в разделении власти между представителями двух родственных
династических групп, сколько в утверждении определенного военно-
политического равновесия среди стоявших за ними кочевых племен, связанных
генеалогической общностью 33.
Елюй Даши умер в 1143 г., и власть перешла к вдове гурхана, Табуян, а
через семь лет правление принял Иле. При нем была впервые произведена
перепись населения. Было записано 84 тыс. семей, это, очевидно, численность
кочевников, обитавших между Сырдарьей и Эмилем. Весь уклад жизни карахытаев
сохранял черты степного быта34. Царствование Иле длилось 13 лет, после его
смерти в 1155 г. трон был передан младшей сестре Елюй Даши Бусуган. Ей
наследовал Чжилугу, который царствовал с 1169 г. примерно по 1203 или 1214
г. С его именем связан новый этап в истории государства карахытаев. Процесс
децентрализации привел к тому, что карахытайские военачальники
превратились, в сущности, в автономных наместников. Действуя от имени
гурхана, они фактически были вполне самостоятельны и ограничивались только
присылкой ему дани.
Власть гурхана, по существу, была номинальной.
Усиление гнета и феодальные усобицы. С середины XII в. ка-рахытаи
существенно изменили свою налоговую политику, перешли к открытому грабежу,
совершали набеги на мирные поселения, убивали, брали в плен, грабили и
угоняли в полон во множестве, без счету35
Позиции ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.