Равенство перед законом и судом Республики Казахстан
Содержание
ВВЕДЕНИЕ
1 Принципы судебной власти в Республике Казахстан
2 Равенство перед законом и судом Республики Казахстан
3 Конкретные значения принципа равноправия.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
3
5
7
8
13
15
ВВЕДЕНИЕ
Равенство перед законом, равноправие -- важнейший принцип демократии и классического либерализма согласно которому все граждане равны перед законом независимо от их расы, национальности, пола, сексуальной ориентации, места жительства, положения в обществе, религиозных и политических убеждений. Нарушение этого принципа называется дискриминацией.
Равноправие делает акцент на правах человека и их ограничениях. Предметом особого внимания является законодательная защита прав и равный доступ всех граждан к правовой системе.
Равенство перед законом включает одинаковую обязанность граждан соблюдать закон и равное отношение правоохранительных органов к различным нарушителям одних и тех же норм. Последнее тесно связано с принципом верховенства права, поскольку требует, чтобы законы в равной степени относились к тем, кто их издаёт и, кто обладает верховной властью[1]. Правосудие не должно принимать во внимание происхождение, власть, обеспеченность или общественное положение стоящих перед ним лиц. Юрисдикция судов, которые выносят постановления по делам обычных граждан, должна распространяться на всех граждан[2].
Законы должны формулировать условия своей применимости в общих чертах, не указывая на конкретные лица, организации или малые социальные группы. Они не должны издаваться для решения конкретных задач, если при других обстоятельствах аналогичные действия властей были бы незаконными. Однако в ряде случаев требование обобщённости сталкивается с трудностями. Например, в социальных государствах некоторые нормы относятся к лицам чётко обозначенного социально-экономического статуса, и поскольку часть общества не считает эти законы оправданными, с точки зрения критиков, они представляют собой форму правовой дискриминации.
Цель работы состоит в комплексном исследовании конституционно-правового содержания и процесса реализации принципа равенства перед законом и судом в условиях современного Казахстана.
Достижению поставленной цели способствовало решение ряда научных задач, в том числе:
- раскрыть понятие и сущность принципа равенства перед законом и судом; представить характеристику конституционно-правового закрепления принципа равенства перед законом и судом;
- систематизировать опыт конституционно-правового закрепления принципа равенства перед законом и судом (на примере основных законов, постсоветских государств);
- выявить и охарактеризовать субъектов реализации принципа равенства перед законом и судом;
- исследовать процессуальные гарантии реализации принципа равенства перед законом и судом;
Теоретическая основа исследования сформирована с учетом научных исследований, посвященных проблемам юридической природы и реализации принципа равенства перед законом и судом.
Методологическая основа исследования сформирована, исходя из диалектического метода познания социально-экономических, правовых, политических процессов и явлений, позволившего не только рассмотреть элементы принципа равенства перед законом и судом во взаимосвязи и взаимозависимости, но и обобщить проблемы его реализации в условиях современного конституционного строительства.
Нормативную базу исследования составили Конституция Республики Казахстан; конституционные законы; положения административного, налогового, трудового, уголовного, гражданско-, уголовно-процессуального кодексов в части, касающейся принципа равенства всех перед законом и судом; нормативные правовые акты (указы Президента Республики Казахстан, постановления Правительства Республики Казахстан).
Для выявления и обобщения зарубежного опыта, касающегося порядка закрепления, принципа равенства перед законом и судом, использовались конституции стран СНГ.
1 Принципы судебной власти в Республике Казахстан
В силу социального неравенства, некоторые люди имеют лучший доступ к ресурсам для защиты своих интересов и, следовательно, лучшие шансы на выигрыш судебного дела[1]. Корректировка подобных тенденцией часто сопряжена с объективными трудностями, которые осложняются вышеуказанным требованием обобщённости правовых норм и процедур.
Легизм (нач. VIII в. до н. э.) Гуань Чжун премьер-министр княжества Ци провозгласил принцип Правитель и чиновники, высшие и низшие, знатные и подлые -- все должны следовать закону. Это и называется великим искусством управления.[5].
Афинский политик Солон (нач. VI в. до н. э.), один из знаменитых древнегреческих Семи мудрецов, ставил себе в заслугу умение сохранить равенство.
Статья 7 Всеобщей декларации прав человека гласит:
Все люди равны перед законом и имеют право, без всякого различия, на равную защиту закона. Все люди имеют право на равную защиту от какой бы то ни было дискриминации, нарушающей настоящую Декларацию, и от какого бы то ни было подстрекательства к такой дискриминации.
Все конституции мира содержат разделы (главы) о судебной власти. Признание этой ветви власти самостоятельным предметом конституционного регулирования объясняется тем, что судебная власть является составной частью государственной власти. К тому же это не ординарная деятельность судебных органов, а власть, которая непосредственно воздействует на права и свободы человека, что требует конституционного установления ее пределов и принципов. Конституции обычно закрепляют гарантии прав граждан в их отношениях с судебной властью, организацию судебной системы и статус судей. Смысл возведения этих вопросов на уровень конституционного регулирования состоит в необходимости исключить возможность судебного произвола по отношению к гражданам, закрепить гарантии правосудия, создать иерархическую структуру, способную обеспечить возможность обжалования судебных решений и приговоров, а также - гарантировать независимость и высокий статус деятелей юстиции. В системе единой государственной власти судебная власть занимает особое положение, связанное с ее главным назначением по осуществлению защиты прав, свобод и законных интересов граждан и организаций, обеспечение исполнения Конституции, законов. Судебная власть не только карает, но в первую очередь защищает свободу, права гражданина.
Судебная власть и правосудие основываются на демократических принципах, которые представляют собой закрепленные в Конституции и законодательстве о судах и статусе судей основные положения, руководящие идеи, определяющие сущность и содержание организации и порядка деятельности судов при осуществлении правосудия.
Основные принципы закреплены в Конституции и являются основополагающими при принятии отраслевых законов, регулирующих вопросы в сфере судоустройства и отправления правосудия, а также являются обязательными для соблюдения и исполнения всеми гражданами, должностными и юридическими лицами.
Принципы судебной власти, имеют вполне объективное содержание. Они выражают уровень правосознания в обществе. На современном этапе Конституция РК подняла до высшего правового уровня проблемы судебной защиты прав граждан, превратив принципы осуществления судебной власти в реальные регулятивные инструменты воздействия на судебную систему при полной деидеологизации их содержания.
На протяжении долгого времени, в период действия Конституции СССР принципы судебной власти содержали общие декларативные положения о судебной системе, которые требовали обязательной текущей детализации. Деятельность судов связывалась в течение длительного времени с пониманием принципов правосудия через закрепленные в Конституции идейно-политические руководящие правовые положения, выражающие демократическую сущность и социалистический тип советского суда и правосудия [1, C.2]. Очевидно, что в настоящее время приоритет в определении принципов правосудия должен быть отдан их правовому содержанию.
Весьма широкую по содержанию классификацию принципам судебной власти дали Горской Н.И., Козлова О.В. и Корякина Е.А., которые утверждают, что немаловажное значение для понимания принципов осуществления и функционирования судебной власти имеет их классификация. Такая классификация проводится по разным основаниям. Зачастую принципы правосудия подразделяются на конституционные, то есть сформулированные в Конституции, и принципы, которые в Конституции не закреплены, но вытекают из конституционных положений (например, принципы объективной истины, непрерывности, непосредственности, устности процесса). Кроме подразделения принципов судебной власти на конституционные и иные, их деление проводится по отраслевой принадлежности на принципы судоустройства в целом и специальные принципы судоустройства, формулируемые в зависимости от того, в нормах какой отрасли права они закреплены и находят свое отражение. Поскольку же большинство принципов правосудия закреплено во всех процессуальных отраслях права, регулирующих правосудие, они рассматриваются в качестве межотраслевых, определяющих организацию и деятельность суда [3, C. 4].
Таким образом, принципы, во-первых, закреплены в конституционных нормах. В данном случае речь идет о характеристике самих конституционных норм.
Во-вторых, принципы судебной власти рассматриваются как составная часть судебной практики, то есть в качестве правоприменительной деятельности.
В-третьих, конституционные принципы осуществления судебной власти могут рассматриваться как положения, изучаемые в науке конституционного права.
Противоположной точки зрения придерживается Г.Н.Добровольская, она утверждает, что в каждом принципе отраслевом и конституционном есть и организационные, и функциональные элементы, выраженные в меньшей или большей степени [5, C. 16]. На мой взгляд, принципы судебной власти должны иметь единую правовую характеристику вне зависимости от их размещения в системе нормативно-правовых актов.
2 Равенство перед законом и судом Республики Казахстан
Одним из важнейших принципов конституционализма является равенство. Казахстанская доктрина конституционализма конституирует этот принцип в ст. 14 Конституции. Конституция РК, утверждает: Все равны перед законом и судом. В ныне действующей Конституции в таком виде нашла отражение ст.7 Всеобщей декларации прав человека, где утверждалось, что все равны перед законом и имеют право, без всякого различия, на равную защиту закона. Равенство всех перед законом означает одинаковое юридическое положение граждан (и неграждан) перед законом, т.е. совпадение всего комплекса прав и обязанностей у всех лиц. Содержание равенства предполагает отсутствие неузаконенных привилегий и запрет дискриминации по любым основаниям.
Конституционный Совет однозначен в понимании п.1 ст.14 Конституции Республики Казахстан: Все равны перед законом и судом, которым устанавливается равенство прав и обязанностей личности, равная защита государством этих прав и равная ответственность каждого перед законом. В соответствии с постановлением Конституционного Совета Республики Казахстан от 29 марта 1999 года № 72 Об официальном толковании пункта 2 статьи 13, пункта 1 статьи 14, пункта 2 статьи 76 Конституции Республики Казахстан равенство перед законом означает, что именно в законах определяются конкретные условия и обстоятельства, позволяющие реализовать права и свободы человека и гражданина [7].
Пункт 2 ст. 14 конституционно закрепляет охрану личности от какой-либо дискриминации по мотивам происхождения, социального, должностного и имущественного положения, пола, расы, национальности, отношения к религии, убеждений, места жительства и т.д.
В постановлении от 10 марта 1999 г. № 22 Об официальном толковании пунктов 1 и 2 статьи 14, пункта 2 статьи 24, подпункта 5 пункта 3 статьи 77 Конституции Республики Казахстан Конституционный Совет Республики Казахстан, раскрывая содержание нормы ст.14 Конституции Республики Казахстан, устанавливает, что все равны перед законом и судом (п.1), никто не может подвергаться какой-либо дискриминации по мотивам происхождения, социального, должностного и имущественного положения, пола, расы, национальности, языка, отношения к религии, убеждений, места жительства или по любым иным обстоятельствам (п.2).
Конституция правового государства обеспечивает юридическое, т.е. формальное, равенство между людьми. Смысл формального равенства состоит в предоставлении всем равных стартовых возможностей, реализация которых зависит от таланта, разума и предприимчивости каждого человека. Закон не может без риска уничтожения свободы человека регулировать эти человеческие качества. Попытка привести их к средней величине неминуемо ведет к торможению общественной активности людей, утрате энергии самых сильных и общественно полезных личностей. Столь же важно равенство людей перед судом. Здесь не имеет значения правовой статус человека -- все, т.е. каждый человек, как граждане, так и неграждане, а также иностранцы предстают перед судом в равном статусе, получая одинаковую защиту своих законных прав и неся одинаковую меру ответственности.
Конституционализм усложняет принятие и выполнение государственных решений не в качестве самоцели, а с тем, чтобы люди жили свободно или, по крайней мере, были свободными от государственного произвола. Конституция, соответствующая требованиям конституционализма, отличается от простых основных законов, определяющих государственную структуру, тем, что она стремится обеспечить именно свободу. Право на свободу есть не что иное, как сама свобода, т.е. возможность совершать любые правомерные действия. В этом праве заложено ограничение для свободы других людей, и особенно должностных лиц, обладающих возможностью применения принуждения к людям.
Практически каждое нормативное постановление Конституционного Совета Республики направлено на охрану конкретных прав и свобод человека и гражданина. В своих решениях Конституционный Совет ориентирует развитие правовой системы, правотворчество и правоприменительную практику в направлении соответствия их современному пониманию прав и свобод человека, закрепленных в основополагающих международных актах.
В целом же надо отметить, что новый подход к проблемам прав человека и свободы, заложенный в последней Конституции РК, основан на признании общегуманистических ценностей, в том числе на идее уважения прав человека, его правовой защищенности, автономии личности, существования сферы, свободной от вмешательства государства, от произвола должностных лиц.
3 Конкретные значения принципа равноправия.
Никто не может подвергаться какой-либо дискриминации по мотивам происхождения, социального, должностного и имущественного положения, пола, расы, национальности, языка, отношения к религии, убеждений, места жительства или по любым иным обстоятельствам.
В этой статье закреплен один из фундаментальных принципов развития правового государства, являющийся результатом борьбы прогрессивной части международного сообщества за всеобщее равноправие.
Пункт 1 ст. 14 Конституции определяет равноправие как равенство всех перед законом и судом.
Принцип равенства всех перед законом и судом (принцип недискриминации) распространяется на граждан РК, иностранных граждан, лиц без гражданства (апатридов).
Юридическое (формальное) равенство всех перед законом по своему содержанию означает: равенство прав и свобод человека и гражданина (равноправие); равенство юридических обязанностей человека и гражданина; равные основания юридической ответственности за нарушение закона; равенство перед судом.
Под ... продолжение
Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.
ВВЕДЕНИЕ
1 Принципы судебной власти в Республике Казахстан
2 Равенство перед законом и судом Республики Казахстан
3 Конкретные значения принципа равноправия.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
3
5
7
8
13
15
ВВЕДЕНИЕ
Равенство перед законом, равноправие -- важнейший принцип демократии и классического либерализма согласно которому все граждане равны перед законом независимо от их расы, национальности, пола, сексуальной ориентации, места жительства, положения в обществе, религиозных и политических убеждений. Нарушение этого принципа называется дискриминацией.
Равноправие делает акцент на правах человека и их ограничениях. Предметом особого внимания является законодательная защита прав и равный доступ всех граждан к правовой системе.
Равенство перед законом включает одинаковую обязанность граждан соблюдать закон и равное отношение правоохранительных органов к различным нарушителям одних и тех же норм. Последнее тесно связано с принципом верховенства права, поскольку требует, чтобы законы в равной степени относились к тем, кто их издаёт и, кто обладает верховной властью[1]. Правосудие не должно принимать во внимание происхождение, власть, обеспеченность или общественное положение стоящих перед ним лиц. Юрисдикция судов, которые выносят постановления по делам обычных граждан, должна распространяться на всех граждан[2].
Законы должны формулировать условия своей применимости в общих чертах, не указывая на конкретные лица, организации или малые социальные группы. Они не должны издаваться для решения конкретных задач, если при других обстоятельствах аналогичные действия властей были бы незаконными. Однако в ряде случаев требование обобщённости сталкивается с трудностями. Например, в социальных государствах некоторые нормы относятся к лицам чётко обозначенного социально-экономического статуса, и поскольку часть общества не считает эти законы оправданными, с точки зрения критиков, они представляют собой форму правовой дискриминации.
Цель работы состоит в комплексном исследовании конституционно-правового содержания и процесса реализации принципа равенства перед законом и судом в условиях современного Казахстана.
Достижению поставленной цели способствовало решение ряда научных задач, в том числе:
- раскрыть понятие и сущность принципа равенства перед законом и судом; представить характеристику конституционно-правового закрепления принципа равенства перед законом и судом;
- систематизировать опыт конституционно-правового закрепления принципа равенства перед законом и судом (на примере основных законов, постсоветских государств);
- выявить и охарактеризовать субъектов реализации принципа равенства перед законом и судом;
- исследовать процессуальные гарантии реализации принципа равенства перед законом и судом;
Теоретическая основа исследования сформирована с учетом научных исследований, посвященных проблемам юридической природы и реализации принципа равенства перед законом и судом.
Методологическая основа исследования сформирована, исходя из диалектического метода познания социально-экономических, правовых, политических процессов и явлений, позволившего не только рассмотреть элементы принципа равенства перед законом и судом во взаимосвязи и взаимозависимости, но и обобщить проблемы его реализации в условиях современного конституционного строительства.
Нормативную базу исследования составили Конституция Республики Казахстан; конституционные законы; положения административного, налогового, трудового, уголовного, гражданско-, уголовно-процессуального кодексов в части, касающейся принципа равенства всех перед законом и судом; нормативные правовые акты (указы Президента Республики Казахстан, постановления Правительства Республики Казахстан).
Для выявления и обобщения зарубежного опыта, касающегося порядка закрепления, принципа равенства перед законом и судом, использовались конституции стран СНГ.
1 Принципы судебной власти в Республике Казахстан
В силу социального неравенства, некоторые люди имеют лучший доступ к ресурсам для защиты своих интересов и, следовательно, лучшие шансы на выигрыш судебного дела[1]. Корректировка подобных тенденцией часто сопряжена с объективными трудностями, которые осложняются вышеуказанным требованием обобщённости правовых норм и процедур.
Легизм (нач. VIII в. до н. э.) Гуань Чжун премьер-министр княжества Ци провозгласил принцип Правитель и чиновники, высшие и низшие, знатные и подлые -- все должны следовать закону. Это и называется великим искусством управления.[5].
Афинский политик Солон (нач. VI в. до н. э.), один из знаменитых древнегреческих Семи мудрецов, ставил себе в заслугу умение сохранить равенство.
Статья 7 Всеобщей декларации прав человека гласит:
Все люди равны перед законом и имеют право, без всякого различия, на равную защиту закона. Все люди имеют право на равную защиту от какой бы то ни было дискриминации, нарушающей настоящую Декларацию, и от какого бы то ни было подстрекательства к такой дискриминации.
Все конституции мира содержат разделы (главы) о судебной власти. Признание этой ветви власти самостоятельным предметом конституционного регулирования объясняется тем, что судебная власть является составной частью государственной власти. К тому же это не ординарная деятельность судебных органов, а власть, которая непосредственно воздействует на права и свободы человека, что требует конституционного установления ее пределов и принципов. Конституции обычно закрепляют гарантии прав граждан в их отношениях с судебной властью, организацию судебной системы и статус судей. Смысл возведения этих вопросов на уровень конституционного регулирования состоит в необходимости исключить возможность судебного произвола по отношению к гражданам, закрепить гарантии правосудия, создать иерархическую структуру, способную обеспечить возможность обжалования судебных решений и приговоров, а также - гарантировать независимость и высокий статус деятелей юстиции. В системе единой государственной власти судебная власть занимает особое положение, связанное с ее главным назначением по осуществлению защиты прав, свобод и законных интересов граждан и организаций, обеспечение исполнения Конституции, законов. Судебная власть не только карает, но в первую очередь защищает свободу, права гражданина.
Судебная власть и правосудие основываются на демократических принципах, которые представляют собой закрепленные в Конституции и законодательстве о судах и статусе судей основные положения, руководящие идеи, определяющие сущность и содержание организации и порядка деятельности судов при осуществлении правосудия.
Основные принципы закреплены в Конституции и являются основополагающими при принятии отраслевых законов, регулирующих вопросы в сфере судоустройства и отправления правосудия, а также являются обязательными для соблюдения и исполнения всеми гражданами, должностными и юридическими лицами.
Принципы судебной власти, имеют вполне объективное содержание. Они выражают уровень правосознания в обществе. На современном этапе Конституция РК подняла до высшего правового уровня проблемы судебной защиты прав граждан, превратив принципы осуществления судебной власти в реальные регулятивные инструменты воздействия на судебную систему при полной деидеологизации их содержания.
На протяжении долгого времени, в период действия Конституции СССР принципы судебной власти содержали общие декларативные положения о судебной системе, которые требовали обязательной текущей детализации. Деятельность судов связывалась в течение длительного времени с пониманием принципов правосудия через закрепленные в Конституции идейно-политические руководящие правовые положения, выражающие демократическую сущность и социалистический тип советского суда и правосудия [1, C.2]. Очевидно, что в настоящее время приоритет в определении принципов правосудия должен быть отдан их правовому содержанию.
Весьма широкую по содержанию классификацию принципам судебной власти дали Горской Н.И., Козлова О.В. и Корякина Е.А., которые утверждают, что немаловажное значение для понимания принципов осуществления и функционирования судебной власти имеет их классификация. Такая классификация проводится по разным основаниям. Зачастую принципы правосудия подразделяются на конституционные, то есть сформулированные в Конституции, и принципы, которые в Конституции не закреплены, но вытекают из конституционных положений (например, принципы объективной истины, непрерывности, непосредственности, устности процесса). Кроме подразделения принципов судебной власти на конституционные и иные, их деление проводится по отраслевой принадлежности на принципы судоустройства в целом и специальные принципы судоустройства, формулируемые в зависимости от того, в нормах какой отрасли права они закреплены и находят свое отражение. Поскольку же большинство принципов правосудия закреплено во всех процессуальных отраслях права, регулирующих правосудие, они рассматриваются в качестве межотраслевых, определяющих организацию и деятельность суда [3, C. 4].
Таким образом, принципы, во-первых, закреплены в конституционных нормах. В данном случае речь идет о характеристике самих конституционных норм.
Во-вторых, принципы судебной власти рассматриваются как составная часть судебной практики, то есть в качестве правоприменительной деятельности.
В-третьих, конституционные принципы осуществления судебной власти могут рассматриваться как положения, изучаемые в науке конституционного права.
Противоположной точки зрения придерживается Г.Н.Добровольская, она утверждает, что в каждом принципе отраслевом и конституционном есть и организационные, и функциональные элементы, выраженные в меньшей или большей степени [5, C. 16]. На мой взгляд, принципы судебной власти должны иметь единую правовую характеристику вне зависимости от их размещения в системе нормативно-правовых актов.
2 Равенство перед законом и судом Республики Казахстан
Одним из важнейших принципов конституционализма является равенство. Казахстанская доктрина конституционализма конституирует этот принцип в ст. 14 Конституции. Конституция РК, утверждает: Все равны перед законом и судом. В ныне действующей Конституции в таком виде нашла отражение ст.7 Всеобщей декларации прав человека, где утверждалось, что все равны перед законом и имеют право, без всякого различия, на равную защиту закона. Равенство всех перед законом означает одинаковое юридическое положение граждан (и неграждан) перед законом, т.е. совпадение всего комплекса прав и обязанностей у всех лиц. Содержание равенства предполагает отсутствие неузаконенных привилегий и запрет дискриминации по любым основаниям.
Конституционный Совет однозначен в понимании п.1 ст.14 Конституции Республики Казахстан: Все равны перед законом и судом, которым устанавливается равенство прав и обязанностей личности, равная защита государством этих прав и равная ответственность каждого перед законом. В соответствии с постановлением Конституционного Совета Республики Казахстан от 29 марта 1999 года № 72 Об официальном толковании пункта 2 статьи 13, пункта 1 статьи 14, пункта 2 статьи 76 Конституции Республики Казахстан равенство перед законом означает, что именно в законах определяются конкретные условия и обстоятельства, позволяющие реализовать права и свободы человека и гражданина [7].
Пункт 2 ст. 14 конституционно закрепляет охрану личности от какой-либо дискриминации по мотивам происхождения, социального, должностного и имущественного положения, пола, расы, национальности, отношения к религии, убеждений, места жительства и т.д.
В постановлении от 10 марта 1999 г. № 22 Об официальном толковании пунктов 1 и 2 статьи 14, пункта 2 статьи 24, подпункта 5 пункта 3 статьи 77 Конституции Республики Казахстан Конституционный Совет Республики Казахстан, раскрывая содержание нормы ст.14 Конституции Республики Казахстан, устанавливает, что все равны перед законом и судом (п.1), никто не может подвергаться какой-либо дискриминации по мотивам происхождения, социального, должностного и имущественного положения, пола, расы, национальности, языка, отношения к религии, убеждений, места жительства или по любым иным обстоятельствам (п.2).
Конституция правового государства обеспечивает юридическое, т.е. формальное, равенство между людьми. Смысл формального равенства состоит в предоставлении всем равных стартовых возможностей, реализация которых зависит от таланта, разума и предприимчивости каждого человека. Закон не может без риска уничтожения свободы человека регулировать эти человеческие качества. Попытка привести их к средней величине неминуемо ведет к торможению общественной активности людей, утрате энергии самых сильных и общественно полезных личностей. Столь же важно равенство людей перед судом. Здесь не имеет значения правовой статус человека -- все, т.е. каждый человек, как граждане, так и неграждане, а также иностранцы предстают перед судом в равном статусе, получая одинаковую защиту своих законных прав и неся одинаковую меру ответственности.
Конституционализм усложняет принятие и выполнение государственных решений не в качестве самоцели, а с тем, чтобы люди жили свободно или, по крайней мере, были свободными от государственного произвола. Конституция, соответствующая требованиям конституционализма, отличается от простых основных законов, определяющих государственную структуру, тем, что она стремится обеспечить именно свободу. Право на свободу есть не что иное, как сама свобода, т.е. возможность совершать любые правомерные действия. В этом праве заложено ограничение для свободы других людей, и особенно должностных лиц, обладающих возможностью применения принуждения к людям.
Практически каждое нормативное постановление Конституционного Совета Республики направлено на охрану конкретных прав и свобод человека и гражданина. В своих решениях Конституционный Совет ориентирует развитие правовой системы, правотворчество и правоприменительную практику в направлении соответствия их современному пониманию прав и свобод человека, закрепленных в основополагающих международных актах.
В целом же надо отметить, что новый подход к проблемам прав человека и свободы, заложенный в последней Конституции РК, основан на признании общегуманистических ценностей, в том числе на идее уважения прав человека, его правовой защищенности, автономии личности, существования сферы, свободной от вмешательства государства, от произвола должностных лиц.
3 Конкретные значения принципа равноправия.
Никто не может подвергаться какой-либо дискриминации по мотивам происхождения, социального, должностного и имущественного положения, пола, расы, национальности, языка, отношения к религии, убеждений, места жительства или по любым иным обстоятельствам.
В этой статье закреплен один из фундаментальных принципов развития правового государства, являющийся результатом борьбы прогрессивной части международного сообщества за всеобщее равноправие.
Пункт 1 ст. 14 Конституции определяет равноправие как равенство всех перед законом и судом.
Принцип равенства всех перед законом и судом (принцип недискриминации) распространяется на граждан РК, иностранных граждан, лиц без гражданства (апатридов).
Юридическое (формальное) равенство всех перед законом по своему содержанию означает: равенство прав и свобод человека и гражданина (равноправие); равенство юридических обязанностей человека и гражданина; равные основания юридической ответственности за нарушение закона; равенство перед судом.
Под ... продолжение
Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.
Похожие работы
Дисциплины
- Информатика
- Банковское дело
- Оценка бизнеса
- Бухгалтерское дело
- Валеология
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Религия
- Общая история
- Журналистика
- Таможенное дело
- История Казахстана
- Финансы
- Законодательство и Право, Криминалистика
- Маркетинг
- Культурология
- Медицина
- Менеджмент
- Нефть, Газ
- Искуство, музыка
- Педагогика
- Психология
- Страхование
- Налоги
- Политология
- Сертификация, стандартизация
- Социология, Демография
- Статистика
- Туризм
- Физика
- Философия
- Химия
- Делопроизводсто
- Экология, Охрана природы, Природопользование
- Экономика
- Литература
- Биология
- Мясо, молочно, вино-водочные продукты
- Земельный кадастр, Недвижимость
- Математика, Геометрия
- Государственное управление
- Архивное дело
- Полиграфия
- Горное дело
- Языковедение, Филология
- Исторические личности
- Автоматизация, Техника
- Экономическая география
- Международные отношения
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности), Защита труда
