ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ОРЕНБУРГСКОГО МУЗЕЯ

Тип работы: Дипломная работа
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 59 страниц
В избранное:

КАЗАХСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМ. АЛЬ-ФАРАБИ

ИСТОРИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ

КАФЕДРА АРХЕОЛОГИИ И ЭТНОЛОГИИ

ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ОРЕНБУРГСКОГО МУЗЕЯ

(дипломная работа)

Выполнил: студент 4 курса

отделения МД

ИБРАИМОВ . .

Научный руководитель:

к. и. н., доцент КАЛЫШ А. Б.

Алматы - 2007

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение . . . 3

I. ПРЕДПОСЫЛКИ И УСЛОВИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ОРЕНБУРГСКОГО МУЗЕЯ В ДОРЕВОЛЮЦИОННОМ

КАЗАХСТАНЕ . 7

1. 1. Предпосылки создания Оренбургского музея 7

1. 2. Условия возникновения Оренбургского музея . . . 23

II. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ОРЕНБУРГСКОГО МУЗЕЯ 28

2. 1. Начальный этап в деятельности Оренбургского

музея . . 28

2. 2. Послереволюционный период в деятельности

бывшего Оренбургского музея . . 46

Заключение . 52

Список использованной литературы и источников 54

В В Е Д Е Н И Е

Актуальность проблемы. В условиях независимого развития суверенного и многонационального Казахстана открылись возможности для всестороннего изучения многих неисследованных вопросов отечественной истории. Глава нашего государства Н. А. Назарбаев в своем Указе относительно национальной программы «Культурное наследие» отмечал, что «вопрос развития культуры, сохранения и приумножения богатейшего культурного наследия нашего общества имеет сегодня огромное значение. Это важный политический вопрос, тесно связанный с определением пути дальнейшего цивилизационного развития Казахстана» /1/.

Свой посильный вклад в этот процесс, наряду с другими вспомогательными историческими дисциплинами, вносит и музееведение.

Это и естественно, так как музеи являются одних из главных хранилищ духовных и материальных ценностей народов, накопленных за многие столетия. Они же служат важным средством накопления культурной информации, культурного обмена, взаимопонимания и сотрудничества между народами. Под таким девизом, по решению XI Генеральной конференции международного совета музеев, ежегодно 18 мая в Казахстане и в других странах мирового сообщества, празднуется международный день музеев. Данный факт еще раз констатирует о возрастающей роли музеев в нашем динамично развивающемся обществе, их огромном вкладе в сохранение и приумножение ценных исторических, архитектурных, материальных и бытовых памятников.

О практической значимости музеев отмечал один из активных сторонников создания и организации музеев в колониальных окраинах многонациональной Российской империи политический ссыльный, ученый-этнограф Д. А. Клеменц. «Музеи, - констатировал он, - нужны не только для научных изысканий, а и для практической жизни. Как только возникает потребность улучшения и развития каких-либо условий жизни, тотчас возникает потребность в создании музеев» /2, с. 3/.

Эти музеи, занимавшиеся изучением края, сбором и показом местного материала, состояли из отделов, коллекции которых отражали природу края, его историю и экономику. В этом отношении они являлись прототипами современных краеведческих музеев.

Термина «краеведческий» музей до революции не существовало. Музеи комплексного профиля именовались обычно по названию тех губерний или городов, в которых они были основаны и изучением которых они занимались.

Открываемые научными обществами, губернскими статистическими комитетами, губернскими земствами, городскими самоуправлениями при широком участии местной передовой общественности, они являлись часто единственными научно-просветительными учреждениями дореволюционной России и его национальных окраин.

Выступая инициаторами в области изучения природы, истории и хозяйства своего края, музеи были предшественниками научно-исследовательских учреждений, созданных на местах и после революции.

Исходя из общественных, социально-культурных функций в современ-ном музееведении широкое признание получило следующее определение: «Музеи - культурно-просветительные и научно-исследовательские учреж-дения, собирающие, комплектующие для обозрения памятники естествознания, истории, материальной и духовной культуры» /3, с. 7/

Разнообразная сфера их деятельности, охватывающей все стороны жизни дореволюционного Казахстана в целом и отдельных его краев в частности, предметность и наглядность их экспонатов в сочетании с живым словом экскурсовода позволяли в условиях неграмотности местного населения проводить общественно значимую просветительную работу.

Таким образом, избранная тема о возникновении и деятельности Оренбургского музея имеет как теоретическое, так и научно-практическое значение.

Объектом нашего исследования является Оренбургский музей, возникший на территории Казахстана в 1831 году. Среди местных музеев комплексного профиля, основанных с конца XVIII до 1917 года в составе Российской империи, Оренбургский музей занимает почетное четвертое место. Первый такой музей на огромных просторах России появился в Иркутске в 1782 году, второй - в Барнауле в 1827 году, третий - в 1828 году в Нерчинске. Для сравнения скажем, что аналогичны музей был создан в Ташкенте только в 1876 году, в Омске - в 1878 году, в Семипалатинске - в 1883 году.

Историография проблемы. В решении общих вопросов рассматри-ваемой нами темы значительную роль сыграли историки-музееведы постсоветского пространства: Б. М. Бахта /4/, В. К. Гарданов /5/, О. В. Ионова /6/, Д. А. Равикович /7/, А. Б. Закс /8/, А. В. Ушаков /9/, Н. С. Садыкова /10/, А. М. Разгон /11/, А. М. Мойсеев /12/, К. Р. Спицина /13/, А. Г. Юнусова /14/, Б. К. Салымбаев /15/ и др. С другой стороны, публикации указанных авторов помогли нам в решении как теоретических, так и практических вопросов и аспектов исследуемой темы.

Огромную роль в разработку актуальных проблем отечественного музееведения сыграли казахстанские ученые - историки, музееведы. Ими написаны как отдельные монографии, книги, так и кандидатские диссер-тации.

Например, в первую очередь следует отметить ценные исследования Б. Кайназаровой. В ее книге /16/ и кандидатской диссертации /17/, завершенной в 1995 году, впервые в республике рассмотрены предпосылки и условия возникновения музеев в дореволюционном Казахстане, включая Оренбургского. Также подробно прослежены деятельность музеев на территории Казахстана после установления Советской власти и вплоть до 1925 года.

Указанное научное направление получило свое дальнейшее хронологическое продолжение в кандидатской диссертации Д. Г. Ибраевой / 18/, успешно защищенной в 1999 году. В ней всесторонне показаны специфика работы и деятельности историко-краеведческих и других профильных музеев республики в 1925-1940-годы.

Логическим продолжением названных нами двух диссертационных работ стало аналогичное исследование Г. С. Файзуллиной /19/, подготов-ленное к защите в 2006 году в специализированном Совете по музееведению в Москве. Ею прослежены основные тенденции развития музееведения в республике вплоть до конца XX столетия.

Среди серьезных профильных работ, относящихся к исследуемой нами проблеме необходимо отметить книгу К. Н. Райымхановой и Д. Катрана /20/. В ней квалифицированно и на высоком научном уровне даны теория и практика отечественного музейного дела. Авторы подробно проследили также историю возникновения и деятельности исторических, краеведческих, мемориальных и других типов музеев на территории дореволюционного и современного Казахстана.

Следует также констатировать, что К. Н. Райымхановой опубликованы и другие ценные исследования /21, 22/ по различным вопросам отечественного музееведения.

Аналогичный весомый вклад в разработку интересующей нас пробле-мы внесли и другие казахстанские исследователи-музееведы, как М. Абдеш /23/, Т. А. Картаева /24, 25/, А. А. Мекебаева /26, 27/ и др.

Отрадным явлением является и то, что в последние годы внимание научной общественности и специалистов-музееведов привлекают труды и сборники, подготовленные непосредственно научными сотрудниками Центрального музея Республики Казахстан /28, 29/. Указанный музей располагает в настоящее время достаточно квалифицированным и высоко-профессиональным научным потенциалом. Здесь мы имеем в виду не только директора музея - крупного историка Н. Алимбая, но и патриарха отечествен-ной антропологической науки академика О. И. Исмагулова, открывшего здесь антропологический музей.

Как видно из историографического обзора литературы, специальных диссертационных или монографических исследований, отражающих специ-фику нашей проблемы в целом, отсутствуют. Поэтому предлагаемая нами работа должна восполнить этот пробел.

Цели и задачи исследования . Учитывая сложность и недостаточную изученность избранной нами темы автор ставит своей целью показать историю возникновения, становления и деятельности Оренбургского музея как первого крупного культурно-просветительного учреждения не только западного региона, но и всего Казахстана.

В соответствии с целевым замыслом ставятся следующие конкретные задачи:

- проследить предпосылки и условия возникновения Оренбургского музея в первой трети XIX столетия;

- проанализировать вклад ведущих русских ученых, общественных деятелей в данный процесс на протяжении XVIII-XIX веков;

- показать значение Оренбургского музея, его место в системе дореволюционного общества;

- осветить состояние материальной базы и комплектования музейных фондов;

- раскрыть значение исследуемого музея и его разнообразных музейных предметов как первоисточников знаний;

- исследовать деятельность названного музея в первые годы советской власти.

Источниковая база работы . В ее основу легли прежде всего труды дореволюционных русских и казахских ученых, хранящихся в Центральной научной библиотеке НАН Республики Казахстан, Национальной библиотеке Республики Казахстан, в которых имеюттся отрывочные данные или справочные материалы о деятельности Оренбургского музея.

Эти публикации, содержащиеся в отдельных книгах, монографиях, сборниках, а также в дореволюционной периодической печати (в газетах и журналах), способствовали достижению поставленных целей и задач. К ним мы в первую очередь относим «Труды Оренбургской ученой архивной комиссии», «Оренбургский листок» и другие издания. Описание их нашло свое достаточное освещение в двух параграфах первой главы нашей работы, поэтому мы на них здесь не останавливаемся.

Хронологические рамки работы. Они охватывают 1831-1925 годы. Начальный период связан с момента создания первого музея на территории Казахстана. Для лучшего раскрытия темы автором предпринимаются экскурсы и в XVIII столетие, когда Оренбургский край одним из первых попал в сферу влияния Российской империи. Заключительный этап продиктован тем, что в 1925 году завершилось административно-территориальное размежевание Казахстана с Российской Федерацией и республиками Средней Азии.

Методологической основой работы являются принцип историзма, сравнительно-исторический метод, культурно-исторический метод, типоло- гический метод, системный подход. Указанные нами принципы, подходы и методы способствовали всестороннему исследованию совокупности относящихся к теме событий и явлений в органической связи с вызвавшими их объективными и субъективными факторами.

Структура работы. Предлагаемая дипломная работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.

I. ПРЕДПОСЫЛКИ И УСЛОВИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ОРЕНБУРГСКОГО МУЗЕЯ

В ДОРЕВОЛЮЦИОННОМ КАЗАХСТАНЕ

Предпосылки создания Оренбургского музея

Нарастание буржуазных отношений в России, в том числе развитие крупной промышленности и железнодорожной сети, рост городов и местной промышленности, рост капиталистических отношений в сельском хозяйстве - вызывали необходимость в расширении внутреннего рынка, в изыскании новых месторождений полезных ископаемых и строительных материалов, в изучении природных и экономических условий жизни многонациональной империи.

Особый интерес вызывало исследование национальных окраин Российской империи - Кавказа, Поволжья, Казахстана и Средней Азии. Они приобретали значение источников сырья, рынков сбыта, колонизационных краев, куда направлялась волна переселенческого движения, связанного с процессом разложения крестьянских хозяйств. В это время Русское географическое общество, Академия наук, Переселенческое управление, другие правительственные и колонизационные учреждения организовывали для исследования указанных национальных окраин ряд крупных экспедиций.

Значительную роль в исследовании изучаемого нами региона сыграла деятельность «Киргиз-кайсацкой экспедиции», вскоре перименованной в Оренбургскую экспедицию, которую в 1734 году возглавил обер-секретарь Сената И. К. Кириллов, помощником которого был назначен А. И. Тевкелев, произведенный из переводчика в полковники за удачную правительственную миссию в Младшем жузе /30, с. 108/. В 1735 году на реке Ори он начал строительство г. Оренбурга, который через несколько лет дважды переносили на другое место и на нынешнем месте город был основан в 1743 году. С тех пор Оренбург стал административным центром обширного края и почти двести лет служил интересам колониальной политики царизма. Вместе с тем этот город сыграл знапчительную роль в истории народов Южного Урала, Казахской степи и среднеазиатского междуречья, превратившись в крупнейший торговый и культурный цент на Востоке Российской империи.

Именно благодаря И. К. Кириллову в Петербург из Оренбурга регулярно стала поступать информация о Казахской степи и среднеазиатском Междуречье. Частью она публиковалась в столичной прессе. Так, в 1737 году в «Курантах» было напечатано сообщение из Оренбурга: «Здесь все благополучно и прошлого лета зачали из Кайсацких орд и из Ташкента приезжать для торгу» /30, с. 111/.

При И. К. Кириллове же было предпринято картографирование вновь образованного Оренбургского края. Первую же карту края, в который входили и земли Младшего и Среднего жузов казахов, составил в 1737 году геодезист А. Норов. С тех пор казахские земли обозначались на всех русских картах.

В связи со смертью И. К. Кириллова в апреле 1737 года новым губернатором Оренбургского края стал В. Н. Татищев (1686-1750), выдающийся историк, способный администратор. Находясь в этой должности два года, он близко познакомился с казахским народом и лично наблюдал его жизнь. В 1738-1739 годах ему довелось вести продолжительные переговоры с ханами, султанами и старшинами Младшего и Среднего жузов и посещать по их приглашению крупные казахские аулы. Он старался закрепить присоединение казахского народа к России, отказавшись от рекомендованной ему правительством политики разжигания розни и вражды между кочевыми народами, которую впоследствии широко проводил один из его преемников И. И. Неплюев.

В. Н. Татищев почти пятнадцать лет служил в многонациональных районах России и это обстоятельство сыграло большую роль в определении его научных интересов. жузе.

В 1734 и 1737 гг. В. Н. Татищев составил в двух вариантах первую в мире анкету географо-этнографических обследований. Свидетельством его глубокого интереса к этнографии нерусских народов является два особых раздела в анкете «О народах идолопоклоннических, какое известие о оных требуется» и «О магометанах». В анкете автор показал, что этнографические материалы он рассматривает как весьма важный исторический источник. Им была указана в анкете и методика изучения поставленных в ней вопросов: приобретение письменных источников, зарисовка этнографических предметов, наблюдение и опрос «без предупреждения, но паче ласкою и через разных искусных людей, знающих силу сих вопросов и язык их основательно, к том же не однова, но через несколько времени спрашивать от других . . . » / 31, с. 190/.

В. Н. Татищев использовал и другие средства для сбора этнографических сведений. Он часто спрашивал купцов, дипломатов и путешественников, переписывался с ханом Абулхаиром, П. И. Рычковым, Г. Ф. Миллером и чиновниками колониальной администрации, работал в архивах Москвы, Петербурга, Поволжья, Урала, Сибири. Он ввел в число географичесчких и историко-архивных документов многие архивные источники и книги, например «Книгу Большому чертежу», находившиеся в забвении.

Интерес к истории и этнографии казахского народа у В. Н. Татищева появился очень рано. Еще в 1736 году он задумал посятить казахам один большой раздел своего труда «Общее географическое описание всея Сибири», который, к сожалению, остался незаконченным.

Некоторые вопросы этногенеза казахов (самоназвание казахов, их этническая территория, кочевья и родоплеменная структура) были рассмотрены В. Н. Татищевым в его основном труде «История Российская» (1739-1750), превые две части которого увидели свет в 1768-1769 гг. В нем автор дал лингвистическо-этнографическую классификацию народов России, отнеся казахов в так называемую «скифскую» группу, вместе с туркменами, башкирами, каракалпаками, татарами и другими народами /32, с. 274-294/.

Этнографические сведения о казахском народе содержатся почти во всех трудах В. Н. Татищева. Например, во «Введении к историческому и географическому описанию Великороссийской империи» (1744-1745) отмечено: «Сыр-Дарья в Оренбургской губернии, в Киргизском владении. По ней киргиз-кайсацкой Меньшей орды наилучшее зимовье бывает». И далее сказано о разделении казахов на три жуза, о названии казахов и дана известная автору этимология слов казак и киргиз /33, с. 178/.

О значительном интересе В. Н. Татищева к этнографии казахов свидетельствует его переписка с оренбургским ученым П. И. Рычковым. В своих письмах он часто задавал вопросы историко-этнографического и лингвистического характера или же высказывал свое мнение о казахском народе /34, с. 100/.

Известно также, что некоторые лица, например геодезисты Кошелев и Норов, по заданию Татищева собирали в казахских аулах этнографические материалы, необходимые «для описания тракту и географических примечаний» /35, с. 39/.

Для истории этнографической науки имели значение и государственные мероприятия В. Н. Татищева по укреплению казахско-русских связей и сближению двух народов. Участившиеся при нем русские посольства в казахские аулы, а также торговые караваны, например К. Миллера в 1738 году, открытие менового двора около Оренбурга, к которому с каждым годом прикочевывало все большее количество казахских аулов, способствовало более близкому знакомству русских людей с казахским народом /36, с. 50/.

По инициативе В. Н. Татищева г. Оренбург был перенесен с устья р. Орь на другое место, где находилась Красногорская крепость, а главной его политической целью оставалась закрепление подданства влиятельных чингизидов Младшего и Среднего жузов.

В документах 1731, 1732, 1734, 1738 и 1740 годов, подписанных собственноручно российской императрицей и ханами Младшего и Среднего жузов Абулхаиром и Абулмамбетом, полным молчанием были обойдены такие очень важные межгосударственные аспекты, как проблемы административно-территориальных пределов, границ, перспектив использования земельного фонда, размещения казачьих отрядов, расселения русских переселенцев в районах, на которых также распространялись силовые функции пограничных линий, так как десяти- и пятидесятиверстное расстояния от крепостных баз, где казахам запрещалось косить сено, кочевать - были установлены царскими властями позднее, в середине 60-х годов XVIII века /37, с. 159/.

Вместе с тем царизм предал забвению инициативы Абулхаира по строительству Оренбурга, вернее, первоначально Орской крепости, а в начале 1740-х годов именно влияние Абулхаира обусловило принятие большей частью каракалпакского населения подданства Российской империи /38, с. 153/.

Абулхаир-хан, как дальновидный политический деятель понимал пагубность мер царизма, ярко проявлявшихся в расширении строительства военно-инженерных баз, которые по мере административного давления Оренбурга на хана становились оплотом военно-земледельческой колонизации региона. Причем мнение хана и его окружения по поводу массированного строительства военно-опорных баз во внимание не принималось.

... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.