Древнекаменный век Казахстана

Тип работы: Реферат
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 8 страниц
В избранное:

1) Древнекаменный век Казахстана

Антропогенез или становление человека.
Прямохождение - основная черта, отличающая человеческую трибу
(подсемейство) от обезьян. В нее входит два рода: австралопитек и человек.
Австралопитек (южная обезьяна) появился в Африке четыре миллиона лет назад,
одновременно возникло три-четыре вида. Около двух миллионов лет назад от
одного из них появился вид рода Хомо (человек).
В отличие от человекообразных обезьян нижние конечности австралопитеков
были длиннее передних и явно приспособлены для прямохождения.
Первый известный вид рода Хомо - хомо хабилис - человек умелый. Он
произошел от одной из групп австралопитеков 2-1,5 млн. лет назад. Рост его
был не более 1,5 м, лицо имело архаичную форму, развитый надбровный валик,
плоский нос, выдающиеся вперед челюсти. В отличие от австралопитека человек
умелый обладал более развитым мозгом, в котором уже выделяется речевой
центр.
Человек умелый занимался изготовлением несложных орудий, строил укрытия,
охотился на крупную и мелкую дичь.
Следующей ступенью развития человека был хомо эректус -человек
прямоходящий, живший от 1,6 млн. до 200 тыс. лет назад. Более развитый мозг
позволил прямоходящему человеку освоить изготовление своеобразного типа
каменных орудий - рубил и чопперов. Первыми орудиями были осколки костей,
острые палки и грубо обработанные камни. Этот материал оказался долговечнее
других г с 2,5 млн. лет назад до 5 тысячелетия до н.э. камень доминировал в
человеческой технике. Этот период археологии называют каменным веком,
который разделяется на два периода - палеолит (древнекаменный) и неолит
(новокаменный). Переходный между ними период называется мезолитом (средне-
каменный век). Палеолит в свою очередь делится на нижний (2 млн.-40 тыс.
лет назад) и верхний (40-12 тыс. лет назад). Последний этап каменного века,
когда уже появляются первые орудия труда из металла, называется энеолитом -
меднокаменным веком.
Ранний человек на территории Казахстана. Первыми орудиями древнекаменного
века были универсальные ударно-рубящие ручные рубила, изготовленные из
цельных камней. Они были грубой формы и почти не имели следов обработки.
Эти древнейшие орудия относятся к шелльской культуре и изготовлялись,
видимо, еще австралопитеками.
Ученым долгое время не удавалось обнаружить на территории Казахстана следов
каменного века, что привело к ошибочному мнению о позднем заселении
территории нашей страны человеком. Однако последние данные археологии
установили появление человека у нас еще в ашельский период. Памятники этой
эпохи, оставленные человеком прямоходящим, обнаружены в Южном Казахстане, в
районе хребта Каратау. Это стоянки Танирказган, Борыказган, Акколь. В
данный момент в Казахстане известны две зоны палеолитических культур: в
Южном Казахстане и Сарыарке. Эти зоны различаются техникой обработки камня
и материалом, применяемым для изготовления орудий. В целом в Северном и
Центральном Казахстане эволюция технологии шла быстрее, чем на юге, где
очень долго применялись архаичные орудия типа ручных рубил.
Средний палеолит. 300 тыс. лет назад хомо эрэктус стал превращаться в
человека вполне современного типа.
Хомосапиенс неандерталенсис или неандертальский человек получил свое
название по ископаемым останкам, найденным в Германии в долине Неандерталь.
Этот подвид произошел от архаичной формы около 200 тыс. лет назад.
Вполне современный человек - подвид хомосапиенс - сформировался на огромной
территории Евразии около 40 тыс. лет назад.
Сто тысяч лет назад появилась новая палеолитическая культура обработки
камня - мустьерская, выработанная подвидом человека разумного -
неандертальца.
Верхний палеолит на территории Казахстана. С появлением современных людей
палеолит вступил в новую стадию развития - верхний палеолит. Как и раньше,
преобладают каменные орудия, но их круг значительно расширился по сравнению
с прежними периодами.
В верхнем палеолите человек заселил всю территорию Казахстана. В этот
период выделяется третья зона культуры - Восточный Казахстан, органически
связанный с Южной Сибирью и Алтаем. Исследованы стоянки доисторического
человека в Центральном Казахстанс (Карабас 3, Батпак 7, Ангренсор 2);
Восточном (Новоникольское), Южном (Ашысай, Усык тас, Соркуль).

2) Казахстан в среднем и новокаменном веке
Мезолит и неолит. Мезолит датируется приблизительно 12 тыс. до н.э. Эпоху
неолита разные народы переживали в разное время. В Казахстане эта эпоха
занимала период 5-3 тыс. до н. э.
Особенно важным периодом в жизни человека был мезолит, ознаменованный двумя
крупными событиями - изобретением лука и стрел и появлением микролитической
технологии обработки камня. Микролиты - миниатюрные пластины - вставлялись
в продольные пазы костяных и деревянных орудий и составляли собой режущий
край.
Неолит - время расцвета каменной индустрии. Появляются новые
технологические приемы обработки камня - пиление, сверление, шлифование.
Неолитической революцией называют процесс перехода от потребляющего
хозяйства к производящему - скотоводству и земледелию. Это способствовало
огромному скачку в развитии человеческой культуры, дальнейшая история
экономической жизни есть процесс усовершенствования этих двух областей
производственной деятельности человека.
Неолитические памятники Казахстана. В эпоху неолита в Казахстане образуется
несколько локальных групп памятников, возможно, соответствующим племенным
образованиям. Южный Казахстан был северной периферией среднеазиатской
кельтиминарской культуры. Кельтиминарцы освоили ручную лепку глиняных
сосудов, имевших круглое дно и окрашенных красной краской. Часто верхняя
часть сосуда украшалась орнаментом в виде ямок и штрихов. Эта культура
исследована на материалах пещеры Караунгур в Каратау.
В Северном Казахстане выделено две неолитические культуры - атбасарская и
маханджарская. Носители атбасарской культуры населяли степное Приишимье и
северо-западную часть Казахского мелкосопочника и занимались
преимущественно охотой. Наиболее исследованные памятники этой культуры-
Виноградовка-2, Тельмана. Памятники маханджарской культуры сконцентрированы
в долине Торгая и Тобола: Это стоянки Маханджар, Дузбай и Алкау.
В Западном Казахстане неолит представлен стоянками оюклинской и тюлузской
культуры. Оюклинские памятники, относящиеся к VI-V тыс. до н.э. были
оставлены охотниками и собирателями, населявшими Мангыстау. В V тыс. до
н.э. эта культура сменилась тюлузской культурой бродячих охотников.
Неолитическое население Западного Казахстана прекрасно освоило гончарное
дело и прядение.

БЛОК 1
Тема № 1
3)Эпоха бронзы на территории Казахстана

Андроновская культура эпохи бронзы. С освоением выплавки металла
человечество входит в следующий период своего развития. Так как основным
материалом были сплав меди с оловом, то этот период назван археологами
эпохой бронзы. . В этот период можно выделить новую археологическую
культуру - андроновскую. Эта культура получила свое название по месту
первых находок в Минусинской котловине и разделяется на два этапа - ранней
и средней бронзы. Эпоха ранней бронзы носит для Северного Казахстана
название Федоровского, а для Центрального - нуринского периода (ХУШ-ХУ! вв.
до н.э.). Средняя бронза в Северном Казахстане носит название алакульского,
в Центральном - атасус-кого периода (ХУ-ХП вв. до н.э.). Начиная с XII в.
до н.э. андроновская культура сменяется кочевыми культурными общностями
поздней бронзы: срубной - в Западном Казахстане и бегазы-дан-дыбаевской - в
Центральном (ХП-УШ вв. до н.э.).
Хозяйство андроновцев. Для андроновской культуры характерно комплексное
скотоводческо-земледельческое хозяйство в поймах рек и на берегах озер.
Андроновцы жили в жилищах типа полуземлянки, покрытой ветками, шкурами и
дерном. Скотоводство было в основном оседлым, пастушеским..
В эпоху ранней бронзы в северо-западном Казахстане появляются крупные
укрепленные поселения городского типа. Наиболее исследованным из них
является Аркаим, на территории Южного Урала. Это был своеобразный город с
четкой планировкой, двумя линиями укреплений, многочисленными ремесленными
мастерскими.
Интересен и погребальный обряд андроновцев. Хоронили умерших в каменных
ящиках, образованных из вертикально поставленных плит. Могила накрывалась
сверху каменной плитой, над которой насыпался невысокий курган. Умершего
сопровождали богато орнаментированные сосуды, украшения из бронзы и золота.
Иногда встречаются случаи трупосожжения, когда хоронили пепел умершего.
В Западном Казахстане исследованы могильники Киргильды и поселение Тасты-
Бутак, относящиеся к эпохе бронзы. В Центральном - могильники Акшатау,
Бугулы, поселения Ботакара нуринского этапа и памятники Карабие, Айшарак,
Карасай-атасуского. В Восточном Казахстане исследованы могильники Канай,
Сарыколь, Койтас. В Северном Казахстане к федоровскому этапу относятся
могильники Боровое, Обалы, Биирек-Коль, а алакульскому - могильник и
поселение Алексеевское, могильники Ефимовка, Петропавловский. Южный
Казахстан и Семиречье беднее памятниками андроновской культуры. Здесь
исследованы могильники Тау-Тары, Куюкты, Каракудук.
С аридизацией климата на территории Казахстана начинает зарождаться новый,
более прогрессивный тип хозяйства - кочевое скотоводство. Это ведет к тому,
что в Центральном Казахстане комплексная земледельческо-скотоводческая
андроновская культура ХП-Х вв. до н.э. сменяется кочевой бегазы-
дандыбаевской культурой, названной так по могильникам Бегазы и Дандыбай.
Общественный строй. Использование металлов и колесного транспорта позволило
андроновцам освоить степные просторы Казахстана и перейти от оседлого
скотоводства к отгонному, что привело к увеличению стада овец и коней -
основного богатства древних казахстанцев. Среди андроновцев начинается
имущественная дифференциация, а частые столкновения с соседями из-за
хороших пастбищ и скота - к выделению из среды общины военной аристократии
- воинов-колесничих. К началу I тыс. до н.э. родовая община андроновцев
разложилась, из ее среды выделились три иерархически соподчиненные группы:
военная аристократия, жрецы и рядовые общинники.
Андроновцы жили родовыми общинами, состоявшими из нескольких больших
патриархальных семей. Несколько родственных общин составляли племя.
Священная книга "Авеста" называет племена Ариев, туров, хона, дана,
сайрами, сана, даха, населявшие в начале I в. до н.э. степные просторы
Казахстана и Средней Азии.
Постепенно отгонное скотоводство в степи сменилось более продуктивным
способом производства - кочевым, что привело к дальнейшему росту
производительных сил и усложнению политической системы племен, населявших
Казахстан.

БЛОК 1
Тема№1.
4)Племенные союзы саков.
Первые государственные ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.