НАЦИОНАЛИЗМ И МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫЕ КОНФЛИКТЫ. ПУТИ ИХ ПРЕОДАЛЕНИЯ

Тип работы: Реферат
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 11 страниц
В избранное:

НАЦИОНАЛИЗМ И МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫЕ КОНФЛИКТЫ. ПУТИ ИХ ПРЕОДАЛЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ

НАЦИОНАЛИЗМ И МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫЕ КОНФЛИКТЫ
ПРОБЛЕМА НАЦИОНАЛИЗМА В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ
НАЦИОНАЛЬНЫЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ: НОВЫЕ ПОДХОДЫ, ОЦЕНКИ И РЕШЕНИЯ

Список использованной литературы

ВВЕДЕНИЕ

За время существования наций и народностей отношения между ними были нередко напряжёнными и даже трагическими. Так русские земли испытали на себе удары монгольских кочевников, немецких рыцарей, польских захватчиков. Открытие Колумбом Америки сопровождалось гигантским по своим масштабам ограблением и уничтожением её коренных жителей - индейцев. Уже в XX в. произошли две мировые войны, в ходже которых беспощадно уничтожались или подвергались жесточайшему угнетению отдельные нации и народности. Во время Второй мировой войны в СССР были выселены с территорий, на которых они ранее проживали, и переселены в отдалённые места крымские татары, немцы Поволжья, калмыки, некоторые народы Северного Кавказа.

И сегодня, к сожалению, межнациональные конфликты не ушли в прошлое. Подтверждением этого служат события в Югославии, в ряде территорий бывшего Советского Союза. В межнациональных столкновениях гибнут люди, уничтожаются ценности. Причин тому много, и искать их следует не только в кризисе экономике, спаде производства, росте инфляции, цен, безработице, в резком ухудшении экологической обстановки, антидемократических законах и т. д.

Особенно тяжёлые последствия вызывает подавление нации (ущемление прав людей по национальному признаку, преследование национальной религии, культуры, языка) или принижение её, пренебрежение национальным чувствам.

Между тем национальные чувства очень уязвимы. По наблюдениям психологов, проявления национального насилия вызывают у людей состояние глубокого пессимизма, отчаяния, безысходности. Сознательно или бессознательно они ищут поддержку в национально близкой среде, полагая, что именно в ней обретут душевное равновесие или защиту. Нация как бы уходит в себя, самоизолируется, замыкается.

История свидетельствует, что в таких случаях нередко и возникает желание найти виновного во всех бедах. А поскольку их истинные, глубинные причины часто остаются скрытыми от массового сознания, то главным виновником чаще всего называются люди другой национальности, проживающие на данной или соседней территории, или «свои», но «предатели», «переродившиеся». постепенно складывается «образ врага» - опаснейшее социальное явление. Разрушительной силой может стать и националистическая идеология.

НАЦИОНАЛИЗМ И МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫЕ КОНФЛИКТЫ

Национализм по-разному проявляет свою социально-политическую направленность. Так, движения, связанные с идеями национализма, сыграли немаловажную роль в антиколониальной борьбе народов Африки и Азии.

Однако, как свидетельствует исторический опыт, особенно XX в., национализм из идеологии и политики борьбы против национального угнетения всё чаще превращается в утверждение словом и делом превосходства и даже исключительности «своей» нации.

Своё крайнее выражение политика национализма получила в странах с фашистским режимом. идея искоренения «неполноценных» рас и народов выливались в политику геноцида - истребления целых групп населения по национальному признаку. Гитлер, придя к власти в Германии в 1933 г., сделал частью государственной политики уничтожение еврейского населения. С этого времени и за период Второй мировой войны было расстреляно, сожжено и уничтожено в специальных лагерях смерти (Треблинка, Освенцим и др. ) около 6 млн. человек - почти половина всего еврейского народа. Эту величайшую трагедию называют теперь греческим словом «холокост», которое означает «всеуничтожение через сожжение».

К числу «неполноценные» гитлеровцы относили и славянские народы, планирую колонизацию «восточного пространства» с одновременным сокращением численности проживающего там населения и превращением оставшихся в рабочую силу для «высшей расы».

По мнению специалистов, ни один народ не застрахован от проявлений национализма и шовинизма. В составе каждой нации есть группы, которые заинтересованы в утверждении особых привилегий для своей нации и при этом грубо нарушают принципы справедливости, равенства прав, суверенитета других.

В одних странах такие группы нередко определяют основное направление межнациональных отношений; в других - всегда получают решительный отпор.

Мыслители, прогрессивные политики ведут напряжённый поиск путей выхода из многочисленных современных этнических кризисов. Передовой частью мирового сообщества осознана и признана ценность гуманистического подхода к этническим проблемам. Суть его состоит, во-первых, в добровольном поиске согласия (консенсуса), в отказе от национального насилия во всех его видах и формах, а во-вторых, в последовательном развитии демократии, правовых начал в жизни общества. Обеспечение прав и свобод личности, независимо от национальной принадлежности, есть условие свободы любого народа.

ПРОБЛЕМА НАЦИОНАЛИЗМА В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ

Базовым понятием этнических и межэтнических отношений является категория «национализм». В отечественной интерпретации данный термин имеет явный негативный смысл, между тем как в европейских языках он не несет оценочной нагрузки.

С некоторыми оговорками большинство исследователей соглашается с тем, что основную доктрину национализма можно свести к трем положениям:

1. существует такая общность, как нация, имеющая свои особые качества;

2. интересы и ценности этой нации обладают приоритетом перед другими интересами и ценностями;

3. нация должна быть как можно более независимой, что требует по крайней мере достижения некоторого политического суверенитета.

Таким образом, «национализм является политическим движением, стремящимся к завоеванию или удержанию политической власти и оправдывающим эти действия с помощью данной доктрины».

В мировой науке существуют попытки классификации национализма. Э. Смит, выделяя территориальную (гражданскую) и этническую (генетическую) теории наций, считает, что «каждый национализм содержит гражданские и этнические элементы в разной степени и в разных формах».

Другое основание для классификации - соотношение с государством или системой государств. Наиболее четкую типологию дает Дж. Брейли, выделяющий 3 типа: сепаратистский (направленный на отделение от существующего государства), реформаторский (имеющий целью придать более национальный характер уже существующему государству) и ирредентистский (направленный на объединение нескольких государств или присоединение части одного государства к другому) . Каждый из этих типов, в свою очередь, подразделяется в зависимости от того, идет ли речь о движении против или в поддержку уже сложившегося национального государства (государств) или о донациональных формах государственности (империя, совокупность раздробленных княжеств и т. д. ) .

Близким, однако не тождественным национализму понятием, является патриотизм. Сложность соотнесения данных понятий заключается в том, что в советской традиции национализм толковался исключительно в негативных тонах, а патриотизм - в позитивных. В западной науке советский термин «национализм» является эквивалентом термина «этнонационализм», что можно проследить по статье В. Кон-нора «Политика этнонационализма».

Существует значительное отличие рассматриваемых понятий. В самом общем виде национализм (этнонационализм) можно трактовать как лояльность по отношению к нации (этносу), а патриотизм - как лояльность к государству, что иногда совпадает, а иногда - нет. В данном случае этнонационализм можно рассматривать как воплощение в жизнь этнической парадигмы мышления и сознания, ставящей во главу угла приоритет этнических форм общности в жизни людей, необходимость подчинения личных интересов интересам своего этноса.

НАЦИОНАЛЬНЫЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ: НОВЫЕ ПОДХОДЫ, ОЦЕНКИ И РЕШЕНИЯ

Проблема выявления национальных противоречий и их решения является одной из самых трудных и сложных в общественной жизни. В мире в различных социально-экономических условиях живут более 3 тысяч наций, народностей и племен, которые объединены в 225 государств, из них 187 - суверенные государства, 38 являются зависимыми от развитых капиталистических держав. Более 90% представителей разных народов мира в состав многонациональных государств и 320 этносов имеют численность свыше 1 млн. человек. Тут важно видеть всю реальную картину национальных противоречий. Заметим, что они, хотя и активно разрабатывались долгие годы, в настоящее время требуют нового осмысления, новых подходов и оценок.

Проблема национальных противоречий охватывает большой круг вопросов. Поэтому в одной работе рассмотреть все аспекты национальных противоречий с обстоятельностью и глубиной невозможно.

Мировой и наш опыт показывает, что национальные противоречия всегда имеют конкретно-историческое содержание, они - источник и движущая сила развития национальностей и межэтнических отношений. Особенность национальных противоречий обнаруживается, проявляется в деформации национальной жизни и столкновении противоположных интересов, мнений и действий людей, отражающих этнические различия и национальные особенности народов. Для понимания сущности национальных противоречий следует учитывать, что их проявление заключено в самом содержании понятия "национальные отношения", т. к. национальное развитие, сотрудничество, связь - это выявление противоречия, взаимодействие противоположных сторон в сфере национальной жизни.

Перестройка национальных отношений по-своему противоречива, и практика не может этого не учитывать. Дальнейшее обострение национальных противоречий в период реформирования общества представляется неизбежным.

Для более четкого обозначения области анализа надо определить, что многообразие противоречий национального и межнационального развития в Республике Казахстан детерминировано объективно существующими различиями между народами в сферах общественной жизни. Предстоит многое еще сделать и в юридическом плане, чтобы регионы республики, все проживающие в них народы находились в равных условиях, пользовались равными правами.

Казахстанское общество способно разрешить национальные противоречия на основе общности интересов всех народов и проведения правильной национальной политики. Конечно, эти противоречия не разрешатся сами собой, их преодоление потребует определенных усилий, напряжения, а иногда и борьбы. Сила содружества народов нашей республики состоит в том, что демократический строй, правильная национальная политика создают все возможности для преодоления данных противоречий, позволяют обществу разрешить их своевременно, не допуская национального недоверия, зависти, вообще любых националистических, шовинистических чувств.

Процесс обновления и перестройки национальных отношений в Казахстане выявил противоречия между необходимостью радикальных преобразований и консерватизмом людей в методах действий. Консерватизм проявляется во всех сферах национальных отношений и является катализатором механизма торможения, а также препятствует развертыванию национального прогресса.

Казахстанцы должны научиться нормально жить в мире национальных противоречий, разрешать национальные противоречия, не допуская склок, слухов, агрессивности, бюрократизма, проявлений волюнтаризма, преступности и других антинародных форм преодоления национальных противоречий. Но для этого, нужно неуклонно поднимать культуру регулирования национальных и интернациональных процессов, совершенствовать подготовку руководящих кадров, их умение научно анализировать, вскрывать и разрешать реальные национальные противоречия, не допускать межэтнических конфликтов и т. д.

Для реального разрешения национальных противоречий в Казахстане необходимо раскрыть глубинный механизм становления и функционирования извращенных форм национальной политики, процесса деформации отношений, не способствующего установлению гармонических связей между народами. Не менее важной является информация как о социально-экономических, национальных процессах, имевших место в предшествующие десятилетия, о политических деятелях, некогда стоявших во главе нашего государства, так и о современниках, которые взяли на себя ответственность за будущее, социально-экономическую стратегию республики, оказывают непосредственное влияние на принятие политических решений в вопросах национального развития, обеспечивают их претворение в жизнь.

... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.