Отношение журналиста с источником информации или с героем публикации: морально-этический аспект

Тип работы: Реферат
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 11 страниц
В избранное:

Министерство образования и науки Республики Казахстан
Казахский Национальный Университет им. Аль-Фараби
Факультет Журналистики (второе высшее, заочное)

Дисциплина: Этика, законодательство, СМИ

Курсовая работа:

На тему:

Отношение журналиста с источником информации или с героем публикации:
морально-этический аспект

Подготовила:
Проверила:

г.Алматы, 2010г.
Содержание:
Введение
Глава 1. Позиция журналиста и социальная оценка персонажей
Глава 2. Журналист и источники информации. Морально-этический аспект
методов получения информации
Заключение
Список использованной литературы

Введение
Профессия предоставляет право журналисту и, более того, вменяет ему в
обязанность вершить от имени общества публичный моральный суд над
явлениями, привлекающими общественный интерес. Сам процесс журналистского
труда, а главное, его результат, так или иначе, затрагивают интересы
многих. Выбор темы и поиски адреса, определение цели публикации и отбор
фактов, оценка поведения героя или характеристика ситуации, даже настроение
материала – в каждой из этих технологических операций обязательно
проявляется и отношение журналиста к тем, о ком и для кого он пишет. Таким
образом, моральные отношения вплетены в содержание его работы, а сама она
от начала и до конца предстает как нравственная по своему характеру
деятельность. Отсюда и вытекает необходимость существования особой
профессиональной морали, регламентирующей поведение собственного морального
сознания. Ее основная функция состоит в том, чтобы согласовывать интересы
читателя и издателя, смягчать противоречия между двумя видами деятельности,
из которых складывается журналистика, не допускать конфликта между
потребностью аудитории в правдивой информации и задачами воздействия на нее
диктуемыми издателем. В любом обществе это - трудный компромисс, но в нем
всегда есть граница, которую нельзя переходить – правда.
Журналистская деятельность, в целом способна очень сильно влиять на
общепринятые этические нормы, как положительно, так и отрицательно.
Журналистское сообщество в лице каждого своего представителя в силу
естественных причин является носителем моральной установки на общественно
полезное поведение; следовательно, оно непосредственно включено в моральные
отношения общества в качестве их субъекта.
В своих материалах журналисты рассказывают о нравах общества, о
моральных коллизиях и тенденциях, значит, мораль, и моральные отношения
общества являются предметом отражения журналистики.
Журналисты пропагандируют в прессе нравственные идеалы общества,
популяризируют его моральные ценности и этические рекомендации, (если это
действительно так) помогая нравственному просвещению общества.
Таким образом, журналистика выступает в качестве инструмента морали.
При оценке явлений действительности журналисты – создатели текстов,
исходят из нравственного опыта человечества, из тех критериев
нравственности, которые выработало общество практически на протяжении всего
своего существования; следовательно, в журналистике мораль рассматривается
как профессиональный измерительный инструмент.
Многогранно связанная с общими этическими представлениями,
журналистика оказывается задействованной в системе регулирования
общественного организма. Вместе с тем она включена в систему его
управления.
Профессиональная журналистская этика не берется за разрешение
социальных противоречий, но она способна находить компромиссы,
согласовывать взаимные интересы журналиста и со своей аудиторией. Отсюда же
вытекает такое понятие как долг. Чувство долга определяет ответственность
журналиста перед обществом, а точнее - перед аудиторией, для удовлетворения
потребностей которой и работает журналист.
В деятельности журналиста профессиональная этика отвечает не только за
его поведение. Она помогает ему сориентироваться на такие ценности, как
правда и справедливость, определяет благонамеренные мотивы служения
обществу, дает ключ к пониманию другого человека.
Поскольку в журналистике общественные контакты включены в саму суть
профессиональной деятельности, то профессиональная этика постоянно
побуждает журналиста к самооценке и определяет ее критерии.

Глава 1. Позиция журналиста и социальная оценка персонажей
Журналист – персонаж, его произведения, недопустимо в качестве
персонажей выбирать родных и близких. Требуются веские причины, чтобы в
качестве персонажа выбрать такого человека. При этом в публикации следует
объяснить такое решение.
Приводя достоверные факты о реальном человеке, журналист (в отличие от
писателя) обязан тщательно взвесить, что и как сообщить о герое, чтобы не
нарушить известное правило прежде всего, не навреди.Работа в прессе
требует от человека постоянных внутренних усилий, ибо почти каждодневно
ставит его перед неумолимым выбором. Какими соображениями руководствуется
журналист: нравственными принципами или сиюминутным настроением, страхом
или корыстью? – вот тревожный вопрос, которым постоянно задается творческая
личность и, отвечая на который, чувствует, удалось ли ей в полной мере
сохранить себя в этом качестве. Право быть личностью приходится
подтверждать постоянно.
Начальные посылки, из которых человек исходит, и которыми человек
руководствуется в мыслях и поступках, обычно называют его жизненной
позицией. Это целостное социально – психологическое образование, которое
складывается из ценностных ориентаций, на основе которых он способен
осуществлять выбор конечных целей и жизненных принципов, определять линию
своего поведения.
В жизненной позиции индивида всегда отражаются эпоха, в которую он
формируется, наличный уровень культуры, особенности той жизнедеятельности
той социальной группы, к которым человек принадлежит.
Сейчас, в отличие от советского времени, возможности свободного и
самостоятельного формирования индивидом своей жизненной позиции неизмеримо
облегчились, хотя естественно, что пределы самостоятельности журналиста в
определении исходных начал собственного поведения всегда ограничены. Прежде
всего, позицией органа печати и издателя. Конечно, позиция сотрудника и
мнение редакции должны совпадать, прежде всего, в главном – в понимании
основных целей издания, иначе работа коллектива просто-напросто разладится.
В зрелом возрасте внутренняя работа по определению смысла собственной
жизни обычно преломляется сквозь профессиональную призму, поэтому
формирование безусловных личных ценностей для журналиста сопрягается с
ответом на практический вопрос: Ради чего берусь за перо?.
В современных конкретно – исторических условиях единственная
действительно эффективная позиция – это позиция выразителя и защитника
интересов гражданского общества.
При межличностных контактах, отношение к вероятному персонажу
остается, прежде всего, рабочим контактом автора с заинтересовавшим его
лицом. Социальный смысл оно приобретает уже на другом уровне, а именно
благодаря огласке. Тогда суждение журналиста становится элементом не только
его личного, но и общественного мнения и в ой или иной мере способно
предопределять отношение к персонажу тысяч, а может быть и миллионов людей.
Объект журналистики многогранен. Трудно назвать сферу социальной
жизни, о которой бы не писала пресса. Но специальные знания и мерки,
которые журналист заимствует у представителей различных отраслей знаний, в
итоге нужны ему для компетентного ответа, по существу, на единственный
вопрос. А именно: какой общественный интерес представляет данное явление. В
конечном счете, самым общим критерием социальной оценки персонажа служит
полезность его поступков для других людей и для общества в целом.
Социальная оценка может быть явной или скрытой, восприниматься лишь
через контекст, в который информация включена. Однако именно социальная
оценка служит той формой, в которой выражается отношение автора к
персонажу.
Исходным пунктом всякой ценностно–ориентационной деятельности служит
сравнение. К поступкам живого человека прикладывают стандартный аршин и
смотрят, где и в чем эти поступки отклоняются от образца. Поэтому особенно
важно не ошибиться при выборе критерия.
Бывает, что после неловкого слова в прессе человек с хорошей
репутацией вдруг превращается в объект подозрений и пересудов, способных
надолго отравить ему жизнь. Речь в данном случае идет не о справедливой
критике в адрес героя, а именно о журналистских неловкостях. Что касается
критических материалов, то при работе над ними главная опасность для
журналиста впасть в предвзятость. Человек может пережить любую критику,
если она справедлива, доказательна и корректна.
А вот если журналистские оценки предвзяты, поверхностны, рождены
профессиональной недобросовестностью, тогда и случаются с героями сердечные
приступы.
Все это вместе взятое и определяет исключительное значение
профессионально – нравственных норм данного ряда. Наиболее существенны
среди них следующие:
Заботиться о непредвзятости своих публикаций, избирая в качестве будущих
персонажей лиц, отношения с которыми не могут быть признаны корыстными и
противоречащими общественному благу или пристрастными;
Уважать как личность человека. Ставшего объектом профессионального
журналистского внимания, проявляя в ходе общения с ним корректность, такт и
выдержку;
Уважать право человека на неприкосновенность частной жизни, не позволяя
себе вторжения в нее без согласия будущего героя во всех случаях, кроме
тех, когда герой является публичной персоной и его частная жизнь вызывает
несомненный общественный интерес;
Быть верным реальности, не искажая в материале жизнь героя, помня, что это
– лицо реальное, а потому любая попытка приукрасить или очернить его будет
замечена и не только осложнит отношения героя с его окружением, но и
дискредитирует автора публикации и средство массовой информации, в котором
он работает;
Воздерживаться в материале от любых пренебрежительных замечаний или
намеков, способных унизить героя, а именно: от иронического обыгрывания его
имени, фамилии, деталей его внешности; от упоминания о нем как о
преступнике, если это не установлено судом; от недоброжелательных реплик по
поводу расы, национальности, цвета кожи, религии, болезней и физических
недостатков.
Из поколения в поколение передается в журналистской среде давно
родившийся мудрый завет: закончил писать материал – прочти его глазами
своего героя, а потом представь себе, что встретился с ним взглядом. Если
ты можешь смотреть ему в глаза, значит, все в порядке. А если тебе хочется
отвести свой взгляд, если почувствовал вдруг неловкость, то плохо дело: в
чем- то согрешил. И не так – то просто обнаружить такую погрешность!
Согласно конецформыначалоформыпринципу VI . "Уважение частной жизни и
человеческого достоинства" Международных Принципов Профессиональной Этики
Журналиста, принятых на консультативной встрече международных ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.