Казахстан в нач. XX века и в годы первой мировой



Тип работы:  Реферат
Бесплатно:  Антиплагиат
Объем: 8 страниц
В избранное:   
Тема: Казахстан в нач. XX века и в годы первой мировой
XX в. Казахстан встретил как колония России. Казахи были полностью лишены
всех политических прав, лишались лучших своих земель, традиционное
хозяйство и социальная структура раз-рушались. Колониальные власти ставили
вопрос о русификации Казахстана.
Вместе с тем, начало XX в. ознаменовалось подъемом нацио-нально-
освободительного движения, вступившего в качественно новый этап.
Определяющую роль в освободительной борьбе начи-нает играть национальная
интеллигенция, консолидация которой при-вела к образованию в начале XX в.
казахских политических партий.
Столыпинская реформа.
Развитие капитализма в сельском хозяйстве Казахстана па-губно повлияло на
кочевое скотоводство казахов. Новый размах получило переселение крестьян из
центральных губерний в нацио-нальные окраины.
В 1901 г. царским правительством был издан закон об отводе казенных земель
частным лицам. Под казенными землями подразу-мевались и земли казахов,
объявленные государственной собс-твенностью еще во время реформы 1867-1868
гг. В 1904 г. было образовано Переселенческое управление, ведавшее всеми
делами по переселению крестьян из центра России на окраины.
Одной из основных задач первой русской революции было разрешение аграрного
вопроса в стране. После поражения революции царизм стремился разрешить этот
вопрос путем реформ, то есть, сохраняя власть и землю в руках помещиков,
устранить причины кризиса в аграрных отношениях.
Автором реформ по аграрному вопросу был министр сель-ского хозяйства
царского правительства П. Столыпин. Реформы были направлены на разрушение
сельской общины и формирование социального слоя собственников в деревне.
Однако при сохранении помещичьего землевладения вставал вопрос о новых
землях для крестьян. В связи с этим начался новый этап переселения русских
и украинских крестьян на земли Казахстана.
В начале XX в. переселение крестьян из внутренних губерний царской России в
казахскую степь приняло большой размах. Так, с 1906 по 1913 гг. в
Акмолинскую, Торгайскую, Уральскую и Семи-палатинскую области переселилось
свыше 430 тысяч хозяйств.
Рост помещичьего и кулацкого землевладения.
В начале 1913 г. были утверждены Временные правила о сдаче в аренду
казенных участков земли в Сибири, Степном крае и Туркестане для создания
здесь крупных помещичьих хозяйств. В Казахстане начало создаваться
помещичье.землевладение. Генерал Яснов, пол-ковники Козлов и Семенов,
помещики Потоцкий и Варун-Секрет, купцы Заболотников, Сорокин, Остроухов и
другие получили боль-шие участки казахских земель в аренду на 36 лет по
цене 10-25 ко-пеек за десятину. Такие крупные помещики как князь Кочубей,
граф Медем, князь Касаткин-Ростовский, Новосельцев и другие стали
владельцами больших коневодческих и овцеводческих хозяй-ств, под которые
отводились лучшие пастбища и земельные угодья.
В результате переселенческой политики царское правительство создало себе в
Казахстане опору в лице кулаков-колонизаторов. Осенью 1910г. было принято
решение об отводе кулацким хозяй-ствам в Сибири и Казахстане
переселенческих участков под еди-ноличное владение. В марте 1911 г.
министерство земледелия издало особые инструкции, по которым
переселенческие управления могли создать участки, удобные для единоличного
владения. Только в 1911 г. в Тургайской, Акмолинской и Семипалатинской
областях был образован 431 участок для единоличного пользования и 919
хуторских участков.
Однако не все переселенцы приживались на новом месте. Значи-тельная часть
их вынуждена была вернуться обратно. Ежегодно в Россию из Сибири и
Казахстана возвращалось от 40 до 110 тыс. семей переселенцев, значительную
часть которых составляли возвращенцы из Казахстана. Крестьянское движение
не прекра-щалось. Все это являлось свидетельством краха столыпинской
аграрной политики. Обезземеливание казахов привело к обострению положения в
Казахстане и новому подъему национально-освобо-дительного движения.

Подъем национально-освободительной борьбы

Казахский съезд, состоявшийся 25 июля 1905 г. на Кояндинской ярмарке близ
г. Каркаралы, принял петицию к председателю Совета министров, основные
требования которой состояли из следующих пунктов:

прекращение переселения крестьян из центральных губерний; орга-низация
отдельного духовного управления для казахов; отмена цен-зуры; введение
официального делопроизводства на казахском язы-ке; введение суда присяжных;
участие казахских депутатов в работе совещания по разработке проекта о
созыве Государственной Думы.

В то же время казахские депутаты участвовали в Общерос-сийских
мусульманских съездах в 1905-1906 гг. Один из казах-ских депутатов,
Шахмардан Кожагулулы стал членом Президиума партии Иттифак-аль-Муслимии
(Союз мусульман). С 1905г. появляются политические статьи казахских авторов
как на страницах мусульманских изданий, так и в русской оппозиционной
прессе.

В конце 1905 г. в г. Уральске состоялся Первый обшеказахский съезд,
поставивший задачу создания казахской национальной поли-тической партии.
Казахская партия должна была стать филиалом кадетской партии, однако более
радикальной и отражающей инте-ресы коренного населения края. Во главе
национально-освобо-дительного движения встали лучшие представители
казахской ин-теллигенции: Алихан Бокейхан (Букейханов), Миржакып Дулатулы
(Дулатов), Бакытжан Каратай (Каратаев), Мухаметжан Тынышпаев, Мустафа
Шокайулы (Чокаев), Ахмет Байтурсын (Байтурсунов) и др.

Царское правительство, обеспокоенное консолидацией казах-ской оппозиции,
начало репрессии против ее руководителей. В январе 1906 г. был арестован А.
Бокейхан, направлявшийся в Семи-палатинск для подготовки второго
общеказахского съезда. Съезд тем не менее состоялся в феврале того года, на
нем присутствовало 150 делегатов. На съезде была одобрена программа
российских кадетов, в которой содержались и требования признания всех
земель Казахстана собственностью казахского народа, принятия закона об
открытии школ, медресе и университета, прекращения переселения крестьян.
Однако эти требования не получили поддержки в руководстве партии кадетов,
хотя А. Бокейхан входил в состав центрального комитета этой партии.
Репрессии и аресты не позволили казахским патриотам образовать свою
политическую партию, но политическая борьба продолжалась по двум
направлениям. Казахские депутаты стали активно использовать трибуну
Государственной Думы, появилась казахская политическая пресса.
В состав 1 и 2 Думы были избраны и депутаты от казахских областей, в том
числе освобожденный из Павлодарской тюрьмы А. Бокейхан, Ш. Кожагулулы, Б.
Каратай. Они выступили за новую аграрную реформу, пересмотр переселенческой
политики. На засе-дании 2 Думы 16 мая 1907 г. Б. Каратай сделал доклад о
влиянии переселения на хозяйство казахов. Когда председательствующий
прервал депутата, Каратай сделал знаменитое заявление о том, что казахи
поддерживают любое российское оппозиционное движение, выступающее за
конфискацию частновладельческих земель для удовлетворения крестьянского
земельного голода. Однако предло-жения казахских депутатов остались без
ответа. Более того, по новому избирательному закону от 3 июня 1907 г.
народы Средней Азии и Сибири вообще были лишены депутатских мест в Думе.
После этого начались новые репрессии против лидеров освободи-тельного
движения казахов. В 1908 г. вторично был арестован А.Бокейхан, а в июле
1909 г. - А. Байтурсын. В 1910 г. он был освобожден, но выслан из пределов
казахских областей.
Казахская политическая пресса.
Полицейский террор, на-чавшийся в 1908 г. не смог полностью ликвидировать
освобо-дительное движение казахов.
Однако теперь оно развивалось в основном по линии поли-тической прессы.
Так, в 1911 г. были созданы сразу два печатных органа. В январе в
типографии Энергия в Троицке появился еже-месячный журнал Айкап,
издаваемый Мухаметжаном Сералиулы и Еркемом Алимулы. Журнал был крайне
модернистского толка, испытывал на себе влияние революционного панисламизма
и пантюркизма, открыто и резко выступал против царизма и русского
присутствия в степи.
В марте 1911 г. вначале в Ханской ставке, затем в Уральске на-чала
издаваться газета Казакстан, редакторами которой были Батырша Каирнияз,
Мухаммед Кураш и Омар Караши (Карашин). Возглавлял редакцию Султан
Сагинкерей Бокей (Букеев). Газета была революционного и панисламистского
направления, русская цензура запретила ее выпуск после 4 номера. Вновь
Казакстан появился только в 1913 г.
Политический характер имели и многие литературные произве-дения, увидевшие
свет в этот период. В 1909 г. в г. Уфе был опуб-ликован сборник стихов
Миржакыпа Дулатулы Оян казак. Стихи были направлены на пробуждение
самосознания казахского народа, акцентировалось внимание на колониальной
политике России и угнетенном положении казахов.
С 1913 г. начинается новый этап освободительного движения, связанный с
деятельностью газеты Казак. Она издавалась в Оренбурге на средства
Мустафы Оразаева и с самого начала дос-тигла значительного по тем временам
тиража- 3 тыс. экземпляров. Редактором был Ахмет Байтурсын, окруженньй
целой плеядой талантливых казахских журналистов и писателей: Алихан
Бокейхан, Миржакип Дулатулы, Халел Досмухамедулы, Магжан Жумабай, Жусипбек
Аймауытулы и др. Казак, противостоял колониальной политике царизма,
воздерживаясь однако от призывов к воору-женной борьбе. Вокруг этой газеты
на протяжении 1913-1916 гг. сложились актив и сторонники будущей партии
Алаш. Газета раздражала царскую охрану антиколониальным характером пуб-
ликаций, ее на протяжении 1913-1916 гг. закрывали 26 раз и сам А. Байтурсын
неоднократно арестовывался.
Несмотря на репрессии со стороны властей, национально-осво-бодительное
движение в начале ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.
Похожие работы
Современная политика Турции
РЕВОЛЮЦИЯ И КОНСТИТУЦИЯ ВЛИЯНИЕ США НА СОБЫТИЯ В ИРАНЕ
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС ПО ДИСЦИПЛИНЕ ИСТОРИЯ КАЗАХСТАНА
Современное состояние туристской индустрии в РК
ИСТОРИЯ ТУРИЗМА. Развитие и научное изучение
ИСТОРИЯ И КУЛЬТУРА КАЗАХСТАНА С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО XX ВЕКА
Становление дипломатической службы в независимом Казахстане
Археологическое изучение тюркских памятников
Памятники древнетюркской письменности
Исламская цивилизация в Казахстане
Дисциплины