Сары-тюргеши и кара-тюргеши

Тип работы: Реферат
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 10 страниц
В избранное:

План

Введение
3

1.Наследники тюрков 5

2.Сары-тюргеши и кара-тюргеши 8

3.Великая Атлахская битва 10

Заключение 12
Список использованной литературы 13

Введение

Тюргеши - повелители степей
В XI-XIII столетиях в самом центре Азии, на землях, где были хозяевами
кипчаки, образовался особый государственный уклад со смешанным кочевым и
земледельческим ведением хозяйства (с городами Отрар, Сыгнак и другими),
который позднее стал основой казахского народа и, возможно, еще тогда мог
образовать государство с современными чертами. Постоянное военное,
политическое и дипломатическое давление Танской династии Китая,
непрекращающиеся междоусобные распри и жестокие войны с соседями привели в
конце VII века в Жетысу к падению власти западно-тюркских каганов. В это же
время начали усиливаться тюргеши, одно из крупных родовых объединений
племени Дулатов, входившее с древнейших времён в союз, который возглавляли
уйсуни. Достигнув могущества во времена Западно-тюркского каганата (582-
704), прежние уйсуни в средние века стали называться дулатами.
Известный учёный-историк Ныгмет Мынжан, на основе древних китайских
летописей, так пишет в своей книге Краткая история казахов: Пять основных
подразделений племени Дулат делятся таким образом:

Тюргеши- Алаш- Улус (страна) Чора

Койлау- Кулуг- Улус Чора
Шимойын- (Чимуни) Луй- Улус Чора
Ысты- Тон- Улус Чора
Жаныс- Шопан- Улус Чора.
В приведенном здесь перечне Тюргеш, Койлау, Шимойын, Ысты, Жаныс-
названия племён и родовых объединений (тайпа). Алаш, Мулуч, Луй, Тон, Шопан-
вожди этих объединений. А чора это данный им титул вождя.
Следующие пять родовых объединений (тайпа), в отличие от Дулатов,
называются Нушпелер.
Азгыз- Кул- владения Еркина.
Касо- Кул- Еркин.
Барыскан (Барсаган)- Тон ашбар- владения Еркина.
Азгыз (Аскыл)- Нижук- владения Еркина.
Каса- Шопан- владения Еркина.
Перечисленные пять названий родов и племён означают следующее:
Азгыз, Барыскан, Каса- названия родовых объединений (тайпа), а Кул, Тон,
Ашбар, Нижук- это имена вождей родовых объединений. Титул у пяти вождей
Нушпелеров назывался Еркин.
Самым крупным родовым объединением (тайпа) среди Дулатов, самым
большим по численности и занимаемой территории были именно тюргеши (сары
уйсун- рыжие уйсуни). Именно по этой причине после распада Западно-
тюркского каганата тюргеши смогли с Народом десяти стрел (Он ок халкы)
на всей земле, которой владели, основать Тюргешский каганат.

Наследники тюрков

Энергичный и талантливый вождь тюргешей Уч-элик-каган (иногда пишут
Йузлик или Ожели),принадлежащий жёлтому роду, захватил столицу западных
тюрков Суяб и основал свое государство - Тюргешский каганат. Молодое
государство сразу включилось в активную политическую жизнь.
В 705 году арабы от тактики набегов перешли к захвату областей к
востоку от Амударьи-Мавераннахра. Наместник Хорасана Кутейба ибн Муслим,
захватив Балх, в 706 году двинулся на Пайкенд (близ Бухары). Тюргеши пришли
на помощь согдийцам. Объединённые силы тюрок и согдийцев нанесли серьёзное
поражение арабам. Лишь обманным путём Кутейбе ибн Муслиму удалось столкнуть
союзников между собой и вырваться из окружения. В 709 году Кутейба снова
отправился в Мавераннахр и достиг окрестностей Бухары. Тюрко-согдийская
коалиция нанесла ощутимые удары арабскому войску. Используя тактику обмана,
Кутейба вынудил согдийского царя Тархуна отказаться от помощи тюрок, в
результате чего арабские войска сумели занять Бухару.
Первым известным исторической науке каганом тюргешей был Ожели-каган
(Огели Бога Тархан). Самым великим по подвигам своим и достоинствам среди
тюргешей был военачальник Сулук-каган (из чёрного рода), с приходом к
власти которого находящийся в политической дестабилизации тюргешский
каганат значительно окреп. Его орда находилась в г.Талас. Выдающийся
востоковед, тюрколог В. Бартольд пишет о нем, что слава и известность
батыра была такова, что в роду Ашина, владевшем Западно-Тюркским каганатом
не было ему равных. Он снискал себе популярность очень простым способом:
”После каждого сражения добычу всю отдавал подчинённым, почему роды были
довольны и служили ему всеми силами.” (Бичурин Н.Я Собрание
сведений...ТI,с.298). Сражаясь на западе против наступающих арабов, Сулу
заключил дипломатические браки с тюркским ханом, тибетским цэнпо и в 722
году с императором, причём последний выдавал за него царевну из рода Ашина.
Она была дочерью одного из ханов (Хуай-дау), служившего в имперской армии.
Это причисляло её и её мужа не только к кочевой знати, но и к
бюрократической аристократии империи. Второй женой он сделал дочь Бильге-
кагана – кагана Второго Восточно-тюркского каганата. Третьей женой стала
дочь правителя Тибета. Своего сына Сулук также женил на дочери Бильге-
кагана и тем самым установил очень прочные отношения с северным тюцзюе. До
737 года всё было вполне благополучно.
В 717 году Сулу, объявив себя каганом, вместе с арабами и тибетцами
напал на имперские гарнизоны в Бохуань (Яка-арык) и Дашу (Аксу). В 718 году
Сулу получил чин и княжеский титул, а в следующем году был официально
назван ханом верным и послушным. С этого времени он начал активную борьбу
с арабами, причем в арабских документах он именуется племянник китайского
императора, что отнюдь нельзя понимать как фиксацию родственных отношений.
Союз с империей дал тюргешам обеспеченный тыл, так как их северные соседи-
карлуки были в русле имперской политики.
Арабы попытались сделать тюргешей своими союзниками, методом
пропаганды ислама. Халиф Хишам (724-743гг.) отправил проповедника к Сулу,
предлагая ему принять мусульманскую веру, с чем связывалось и политическое
подчинение халифу, как духовному и светскому главе всех мусульман. Хан в
присутствии посла устроил смотр войску и потом заявил переводчику: Скажи
этому послу, чтобы он передал своему господину, что нет среди этих ни
цирюльников, ни кузнецов, ни портных; если они будут следовать предписаниям
ислама, то откуда же они добудут средства к жизни?. Тюргешский хан дал
понять, что он великолепно знает, для чего нужны халифу единоверцы. Арабы в
то время отменили налоговые льготы для новообращенных, продолжая взимать с
них харадж, от которого освобождались мусульмане, а также используя их в
качестве пополнения рядового состава своих войск. Зато служба с империей и
услуги согдийским дехканам оплачивались тюргешам шелком и золотом. Поэтому
Сулу со всей энергией повел борьбу против войск халифов и остановил их
дальнейшее продвижение.
Возросшая мощь тюргешей вселила в согдиицев надежду избавиться от
жестокого арабского гнета. В 720-721гг. в Согде вспыхнуло восстание, с
которым арабы довольно быстро справились. Однако оно повторилось в 724
году, и на этот раз тюргеши успели прийти на помощь повстанцам. Арабы
действовали довольно решительно. Вождь восстания дехкан Диваштич был взят в
плен и распят. Несмотря на это, тюргеши и уцелевшие повстанцы уничтожили
арабскую власть в Согде. Лишь повторное наступление в 728 году опять отдало
Согд в руки арабов.
Тюргеши вели малую войну: нет больших сражений, продуманных
операций, массированных ударов. Их мобильные конные отряды всюду щипали
арабов и всегда доводили их до полного изнурения. Эта тактика при
поддержке согдийского населения всё время держала арабские гарнизоны в
состоянии крайнего напряжения. Тюргеши не хотели и слышать об исламе и
налогах, связанных с ним. В это время на востоке царевна Ашина (тюргешская
ханша) однажды послала гонца за чем-то в Кучу. Просьба была передана как
приказание, ибо в этом выражалось её ханское достоинство. Наместник
Западного края, китаец Ду Сян, возмутился тоном послания, заявив: Как
смеет мне приказывать дочь Ашины? - и не дал ответа. Ущерб был нанесён
достоинству хана, степное длинное ухо разносило весть по степи, и престиж
хана мог пострадать. В Китае на Ду-Сяна был написан донос, чего он, имея
связи, не боялся; в Средней Азии же вспыхнуло возмущение, и Сулу, вступив в
союз с тибетцами, осадил Кучу. Ду-Сяна в крепости не было. Он уже получил
повышение и уехал в Китай. Сулу ограбил китайские колонии в западном крае
и, узнав, что его обидчик за пределами досягаемости, снял осаду с Кучи.
Однако война на 2 фронта и неудачи в борьбе с арабами оказались роковыми
для тюргешской державы. Сулу почувствовал скудость, почему награбленные
добычи начал мало-помалу удерживать без раздела. Тогда и подданные начали
отделяться от него. (Бичурин Н.Я Собрание сведений ТI,с.299) В этой
цитате, как в зеркале, отразилась вся природа тюргешского ханства. Между
собой варвары были связаны только совместным грабежом, но даже эта связь
разрывалась унаследованной от предков рознью благородных и чёрных.

Сары-тюргеши и кара-тюргеши
Вся тюргешская мощь держалась на энергии хана. В 738 году Сулу
разбил паралич. Сразу появилось копившееся в орде недовольство. Вельможа
бага-тархан (имя неизвестно), носивший титул кюльюг-чур, племени чумугуней,
ночью убил хана в его шатре и попытался захватить власть.
Сразу вспыхнул доселе тлевший огонь между жёлтыми и чёрными, который
в конце концов привёл к гибели тюргешского каганата. Гибель Сулу положила
начало длительной борьбе за власть между кара- и сары-тюргешами. Во главе
жёлтых встал Бага-тархан, а другой вельможа, Думочжи, поставил ханом сына
Сулу-Тухосяня ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.