Сары-тюргеши и кара-тюргеши

Тип работы: Реферат
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 10 страниц
В избранное:

План

Введение 3

1. Наследники тюрков 5

2. Сары-тюргеши и кара-тюргеши 8

3. Великая Атлахская битва 10

Заключение 12

Список использованной литературы 13

Введение

Тюргеши - повелители степей

В XI-XIII столетиях в самом центре Азии, на землях, где были хозяевами кипчаки, образовался особый государственный уклад со смешанным кочевым и земледельческим ведением хозяйства (с городами Отрар, Сыгнак и другими), который позднее стал основой казахского народа и, возможно, еще тогда мог образовать государство с современными чертами. Постоянное военное, политическое и дипломатическое давление Танской династии Китая, непрекращающиеся междоусобные распри и жестокие войны с соседями привели в конце VII века в Жетысу к падению власти западно-тюркских каганов. В это же время начали усиливаться тюргеши, одно из крупных родовых объединений племени Дулатов, входившее с древнейших времён в союз, который возглавляли уйсуни. Достигнув могущества во времена Западно-тюркского каганата (582-704), прежние уйсуни в средние века стали называться дулатами.

Известный учёный-историк Ныгмет Мынжан, на основе древних китайских летописей, так пишет в своей книге «Краткая история казахов»: Пять основных подразделений племени Дулат делятся таким образом:

Тюргеши- Алаш- Улус (страна) Чора

Койлау- Кулуг- Улус Чора

Шимойын- (Чимуни) Луй- Улус Чора

Ысты- Тон- Улус Чора

Жаныс- Шопан- Улус Чора.

В приведенном здесь перечне Тюргеш, Койлау, Шимойын, Ысты, Жаныс- названия племён и родовых объединений (тайпа) . Алаш, Мулуч, Луй, Тон, Шопан- вожди этих объединений. А «чора» это данный им титул вождя.

Следующие пять родовых объединений (тайпа), в отличие от Дулатов, называются «Нушпелер».

Азгыз- Кул- владения Еркина.

Касо- Кул- Еркин.

Барыскан (Барсаган) - Тон ашбар- владения Еркина.

Азгыз (Аскыл) - Нижук- владения Еркина.

Каса- Шопан- владения Еркина.

Перечисленные пять названий родов и племён означают следующее: Азгыз, Барыскан, Каса- названия родовых объединений (тайпа), а Кул, Тон, Ашбар, Нижук- это имена вождей родовых объединений. Титул у пяти вождей Нушпелеров назывался «Еркин».

Самым крупным родовым объединением (тайпа) среди Дулатов, самым большим по численности и занимаемой территории были именно тюргеши (сары уйсун- рыжие уйсуни) . Именно по этой причине после распада Западно-тюркского каганата тюргеши смогли с «Народом десяти стрел» («Он ок халкы») на всей земле, которой владели, основать Тюргешский каганат.

Наследники тюрков

Энергичный и талантливый вождь тюргешей Уч-элик-каган (иногда пишут Йузлик или Ожели), принадлежащий жёлтому роду, захватил столицу западных тюрков Суяб и основал свое государство - Тюргешский каганат. Молодое государство сразу включилось в активную политическую жизнь.

В 705 году арабы от тактики набегов перешли к захвату областей к востоку от Амударьи-Мавераннахра. Наместник Хорасана Кутейба ибн Муслим, захватив Балх, в 706 году двинулся на Пайкенд (близ Бухары) . Тюргеши пришли на помощь согдийцам. Объединённые силы тюрок и согдийцев нанесли серьёзное поражение арабам. Лишь обманным путём Кутейбе ибн Муслиму удалось столкнуть союзников между собой и вырваться из окружения. В 709 году Кутейба снова отправился в Мавераннахр и достиг окрестностей Бухары. Тюрко-согдийская коалиция нанесла ощутимые удары арабскому войску. Используя тактику обмана, Кутейба вынудил согдийского царя Тархуна отказаться от помощи тюрок, в результате чего арабские войска сумели занять Бухару.

Первым известным исторической науке каганом тюргешей был Ожели-каган (Огели Бога Тархан) . Самым великим по подвигам своим и достоинствам среди тюргешей был военачальник Сулук-каган (из чёрного рода), с приходом к власти которого находящийся в политической дестабилизации тюргешский каганат значительно окреп. Его орда находилась в г. Талас. Выдающийся востоковед, тюрколог В. Бартольд пишет о нем, что слава и известность батыра была такова, что в роду Ашина, владевшем Западно-Тюркским каганатом не было ему равных. Он снискал себе популярность очень простым способом: ”После каждого сражения добычу всю отдавал подчинённым, почему роды были довольны и служили ему всеми силами. ” (Бичурин Н. Я Собрание сведений…ТI, с. 298) . Сражаясь на западе против наступающих арабов, Сулу заключил дипломатические браки с тюркским ханом, тибетским цэнпо и в 722 году с императором, причём последний выдавал за него царевну из рода Ашина. Она была дочерью одного из ханов (Хуай-дау), служившего в имперской армии. Это причисляло её и её мужа не только к кочевой знати, но и к бюрократической аристократии империи. Второй женой он сделал дочь Бильге-кагана - кагана Второго Восточно-тюркского каганата. Третьей женой стала дочь правителя Тибета. Своего сына Сулук также женил на дочери Бильге-кагана и тем самым установил очень прочные отношения с северным тюцзюе. До 737 года всё было вполне благополучно.

В 717 году Сулу, объявив себя каганом, вместе с арабами и тибетцами напал на имперские гарнизоны в Бохуань (Яка-арык) и Дашу (Аксу) . В 718 году Сулу получил чин и княжеский титул, а в следующем году был официально назван «ханом верным и послушным». С этого времени он начал активную борьбу с арабами, причем в арабских документах он именуется «племянник китайского императора», что отнюдь нельзя понимать как фиксацию родственных отношений. Союз с империей дал тюргешам обеспеченный тыл, так как их северные соседи-карлуки были в русле имперской политики.

Арабы попытались сделать тюргешей своими союзниками, методом пропаганды ислама. Халиф Хишам (724-743гг. ) отправил проповедника к Сулу, предлагая ему принять мусульманскую веру, с чем связывалось и политическое подчинение халифу, как духовному и светскому главе всех мусульман. Хан в присутствии посла устроил смотр войску и потом заявил переводчику: «Скажи этому послу, чтобы он передал своему господину, что нет среди этих ни цирюльников, ни кузнецов, ни портных; если они будут следовать предписаниям ислама, то откуда же они добудут средства к жизни?». Тюргешский хан дал понять, что он великолепно знает, для чего нужны халифу единоверцы. Арабы в то время отменили налоговые льготы для новообращенных, продолжая взимать с них харадж, от которого освобождались мусульмане, а также используя их в качестве пополнения рядового состава своих войск. Зато служба с империей и услуги согдийским дехканам оплачивались тюргешам шелком и золотом. Поэтому Сулу со всей энергией повел борьбу против войск халифов и остановил их дальнейшее продвижение.

Возросшая мощь тюргешей вселила в согдиицев надежду избавиться от жестокого арабского гнета. В 720-721гг. в Согде вспыхнуло восстание, с которым арабы довольно быстро справились. Однако оно повторилось в 724 году, и на этот раз тюргеши успели прийти на помощь повстанцам. Арабы действовали довольно решительно. Вождь восстания дехкан Диваштич был взят в плен и распят. Несмотря на это, тюргеши и уцелевшие повстанцы уничтожили арабскую власть в Согде. Лишь повторное наступление в 728 году опять отдало Согд в руки арабов.

Тюргеши вели малую войну: нет больших сражений, продуманных операций, массированных ударов. Их мобильные конные отряды всюду щипали арабов и всегда доводили их до полного изнурения. Эта тактика при поддержке согдийского населения всё время держала арабские гарнизоны в состоянии крайнего напряжения. Тюргеши не хотели и слышать об исламе и налогах, связанных с ним. В это время на востоке царевна Ашина (тюргешская ханша) однажды послала гонца за чем-то в Кучу. Просьба была передана как приказание, ибо в этом выражалось её ханское достоинство. Наместник Западного края, китаец Ду Сян, возмутился тоном послания, заявив: «Как смеет мне приказывать дочь Ашины?» - и не дал ответа. Ущерб был нанесён достоинству хана, степное «длинное ухо» разносило весть по степи, и престиж хана мог пострадать. В Китае на Ду-Сяна был написан донос, чего он, имея связи, не боялся; в Средней Азии же вспыхнуло возмущение, и Сулу, вступив в союз с тибетцами, осадил Кучу. Ду-Сяна в крепости не было. Он уже получил повышение и уехал в Китай. Сулу ограбил китайские колонии в западном крае и, узнав, что его обидчик за пределами досягаемости, снял осаду с Кучи. Однако война на 2 фронта и неудачи в борьбе с арабами оказались роковыми для тюргешской державы. Сулу «почувствовал скудость, почему награбленные добычи начал мало-помалу удерживать без раздела. Тогда и подданные начали отделяться от него. » (Бичурин Н. Я Собрание сведений ТI, с. 299) В этой цитате, как в зеркале, отразилась вся природа тюргешского ханства. Между собой варвары были связаны только совместным грабежом, но даже эта связь разрывалась унаследованной от предков рознью «благородных» и «чёрных».

Сары-тюргеши и кара-тюргеши

Вся тюргешская мощь держалась на энергии хана. В 738 году Сулу разбил паралич. Сразу появилось копившееся в орде недовольство. Вельможа бага-тархан (имя неизвестно), носивший титул кюльюг-чур, племени чумугуней, ночью убил хана в его шатре и попытался захватить власть.

... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.