Решение проблем беспризорности

Тип работы: Курсовая работа
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 31 страниц
В избранное:

Содержание

I. Введение. 3
II. Глава 1. Беспризорность, как социально-педагогическая проблема. 5
§1. История беспризорности. 5
§2. Как становятся беспризорниками. Их быт и времяпрепровождение. 8
§3.Проблема беспризорности детей на современном этапе. 18
Глава 2. Решение проблем беспризорности. 20
§1. Оказание помощи беспризорным детям и сиротам Русской Православной
церковью. 20
§2. Социальные программы и фонды оказания помощи
беспризорным ... ... ... ...22
§3. Профилактика беспризорности с учащимися младшего школьного возраста.
26
Заключение ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .28

Список используемой литературы ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...30

Введение.

Цель курсовой работы– выяснить причины появления беспризорности,
провести профилактическую работу по вопросам беспризорности среди учащихся
начальных классов.
Объектом исследования являются дети.
Предметом исследования является изучение материала о жизни
беспризорников.
Гипотеза – если мы, социальные, работники или участковые милиционеры
или инспекторы по делам несовершеннолетних будем своевременно проводить
беседы на тему беспризорности, то беспризорных детей станет меньше.
Задачи курсовой работы:
1. Изучить историю беспризорности.
2. Выяснить, как становятся беспризорниками.
3. Определить, какие программы создаются для оказания помощи
беспризорникам.
4. Изучить проблему беспризорности детей на современном этапе.

Беспризорность - особое социальное положение несовершеннолетнего,
характеризующееся:
а) отсутствием постоянного места жительства, жилья для проживания
(бездомностью);
б) разрывом отношений с родителями (лицами, их заменяющими),
родственниками, педагогами, воспитателями и т. п.;
в) отчуждением от всех институтов социализации личности детей и
подростков (семьи, учебно-воспитательных, досуговых, медицинских и т. п.
учреждений);
г) незанятостью общественно полезным трудом (учебой, работой)Среди
беспризорников распространены различные формы девиантного, правонарушающего
поведения: пьянство, наркомания, токсикомания, ранние половые контакты. Не
имея средств к существованию, они занимаются попрошайничеством, воровством,
нередко вовлекаются в организованные группы, где становятся объектом
сексуальной, криминальной и т. п. эксплуатации. Распространенность
беспризорности в той или иной степени связывается с социальными явлениями
различного уровня и прежде всего процессами, которые меняют традиционный
уклад жизни значительного слоя населения, увеличивают напряженность,
повышают уровень деадаптации. К таким процессам относят урбанизацию,
миграцию, войны, революции, периоды широкомасштабных социальных реформ и т.
п.
Детская беспризорность, полный отрыв несовершеннолетнего от семьи,
сопряжённый с утратой постоянного места жительства и занятий. Является
наиболее острой формой безнадзорности — ослабления попечения о
несовершеннолетних со стороны родителей или заменяющих их лиц
(недостаточность воспитывающего влияния, контроля за времяпрепровождением,
связями, поведением и т.д.). Беспризорность и безнадзорность создают угрозу
правильному формированию личности детей и подростков, условия для появления
и укоренения у них социально негативных навыков. В буржуазном обществе
социальная обстановка обусловливает раннее сиротство многих тысяч детей,
которые даже в наиболее развитых капиталистических странах часто
оказываются предоставленными самим себе. Росту детской беспризорности и
безнадзорности в капиталистических странах способствуют насаждение
буржуазной идеологии и психологии индивидуализма, моральная изоляция
личности от интересов общества. Усиливающийся кризис семьи ставит в условия
детской беспризорности или безнадзорности и значительную часть детей,
имеющих родителей Успешная борьба с детской беспризорностью возможна
только в социалистическом обществе, где ликвидируются её социальные причины
Законом предусматривается ответственность родителей и других
воспитателей за надлежащее выполнение ими своих обязанностей по воспитанию
детей, по их обучению и подготовке к общественно полезной деятельности; при
нарушении этих обязанностей принимаются меры воздействия, вплоть до
отобрания детей у родителей или лишения родительских прав. Безнадзорные
подростки и семьи, в которых они воспитываются, берутся на учёт детскими
комнатами милиции и комиссиями по делам несовершеннолетних для проведения
профилактической работы, а в случае необходимости и мер воздействия в
отношении самого подростка или его родителей.
Одна из самых животрепещущих проблем Казахстана– беспризорность,
которую породила крайняя бедность. Н. Крупская утверждала, что всему виной
разрушение общественных связей, вызванное войной и революцией. Ситуация с
детской беспризорностью сегодня та же, что и после первой мировой войны и
гражданской войны.

II. Глава 1. Беспризорность, как социально-педагогическая проблема.

§1. История беспризорности.

Хроника борьбы с беспризорностью. 20-ые годы.
4 февраля 1919 года - издается декрет об учреждение Совета защитников
детей. "Принимая во внимание тяжелые условия жизни в стране и лежащую на
революционной власти обязанность сберечь в опасное переходное время
подрастающее поколение, СНК настоящим декретом утверждает особый Совет
защиты детей". К работе привлекаются органы ВЧК на местах.
5 марта 1920 года - по губерниям разослано постановление наркомата
образования, в котором указывается на необходимость создания специальной
детской милиции, на скорейшей организации бесплатного питания
беспризорников, их лечения, организации приемников, потому что "должно
заметить крайне вредное помещение детей в общие участки милиции".
1921 год - 27 января по предложению Ленина Президиум ВЦИК издал
постановление, согласно которому при ВЦИК образовывалась "Комиссия по
улучшению жизни детей". Председателем был избран Ф. Дзержинский, в комиссию
входили представители наркоматов просвещения, здравоохранения,
продовольствия, рабоче-крестьянской инспекции, ВЦСПС, ВЧК.
1922 год - борьба с последствиями голода, реэвакуация детей, открытие
стационарных учреждений.
1923 год - переход к плановой работе. На борьбу с беспризорностью
брошено 15000 педагогических работников.
1924 год - в марте состоялась Первая конференция по борьбе с
беспризорностью. "Необходимо обдумать, как координировать усилия
существующих разнообразных организаций в деле ликвидации беспризорности ...
Это вопрос не благотворительности - это вопрос здоровья всего общественного
организма." Н.Крупская (из выступления).
В ноябре собирается 4 съезд заведующих губотделами по борьбе с
беспризорностью. "Дело не только в том, что мы окружены целым морем
детского горя, но и в том, что мы рискуем получить из эжтих детей
антиобщественных, антисоциальных людей в корень испорченных, врагов
здорового образа жизни... беспринципных людей, которые с легким сердцем
уйдут в лагерь наших врагов, которые пополнят армию преступности".
К этому времени приходит понимание той опасности для государственного
строя только что победившей революции, которую несут с собой дети,
выкинутые на улицу, и не случайно делом борьбы с беспризорностью впрямую
занялось ЧК. Тогда был моден плакат:"6.000.000 детей, необслуженных школой
- страшная угроза стране и революции. Помогите организовать труд
беспризорников".
Создание обществ "Друзья детей", которые занимались организацией
ночлежек, приютов, рабочих мастерских, летних лагерей отдыха и детских
площадок для беспризорников.
Создаются органы СПОН - социально-правовой охраны несовершеннолетних,
занимающиеся ПРОФИЛАКТИКОЙ новой беспризорности.
При ЦИК СССР создаются фонды имени Ленина по помощи беспризорным
детям.
Из 44.991 преступления, совершенного несовершеннолетними - 75% на
совести беспризорников.
1925 год - в стране 200 тысяч беспризорников, из них 90 тысяч
нуждаются в немедленной помощи. Кампания по усыновлению детей, разгрузка
детских домов. Общества "Друзей детей" созданы в 17 губерниях, они имеют
свои клубы, столовые, чайные, приюты.
Государство выделяет 50 млн. рублей на борьбу с беспризорностью.
В детских домах 241 тысяча детей, что 55% от общего числа сирот.
1926 год - Декрет об учреждении Совета защиты детей.
"Тут надо прямо-таки броситься на помощь, как если бы мы видели утопающих
детей... Я хотел бы сам стать во главе этой комиссии и хочу реально
включить в работу аппарат ВЧК... Я думаю, что наш аппарат один из наиболее
четко работающих. Его разветвления есть повсюду. С ним считаются. Его
побаиваются. А между тем даже в таком деле, как спасение и снабжение детей
встречаются и халатность и хищничесвто". Ф. Дзержинский.
1927 год - на Пленуме ВЦИК отмечены большие успехи в борьбе с
беспризорностью. Выделено еще 7 млн. рублей.
Принят трехлетний план по борьбе с беспризорностью.
1930 год - изменение характера беспризорности. Увеличение доли
"семейных" детей, криминально ориентированных подростков, нуждающихся в
"специальном" воспитании. Расширение сети "перевоспитывающих" учреждений
для "морально дефективных детей".
1931 год - говорится о ликвидированной, в основном, уличной детской
беспризорности. Создание Комнесов - прообразов будущих Комиссий по делам
несовершеннолетних.
1932-33 годы - начало широкого наступления на преступность, в том
числе и несовершеннолетнюю. Переполненные тюрьмы и лагеря.
Организованная борьба с бродягами и нищими, наводнившими города после
знаменитого голода. В центре Москвы окружали целые кварталы и отстреливали
несчастных с крыш. Были ли среди них дети - пока неизвестно.
Хроника борьбы с беспризорностью - 90-ые годы.
1991 год - распад СССР, разрушение единой системы органов МВД и
народного образования. Транзитные приемники отказываются принимать "чужих".
усиление локальных войн по окраинам бывшей империи.
начало самого крутого витка экономической реформы, стремительное
обнищание населения и ухудшение криминогенной ситуации.
Количество преступников от 14 до 17 лет составило 188 тысяч человек,
из них 30% - нигде не работают и не учатся.
Комплексные программы по борьбе с беспризорностью и реабилитации
детей, попавшим в экстремальные ситуации, разработанные педагогом Устиновым
и другими специалистами, гибнут в столах различных ведомств.
Создаются первые приюты в которые могут принимать по 30-50 детей.
1993 год - первые публикации в прессе, поставившие остро вопрос о
детской беспризорности в Казахстане. Местные власти начинают бомбардировать
органы милиции письмами с требованиями отчета о проделанной работе, вокзалы
осаждают армии иностранных фото- и телерепортеров.
Я не думаю, чтобы сейчас безнадзорность как таковая существенным
образом влияла на оперативную ситуацию. Поэтому-то на местах и не
шевелятся. Беспризорность ударит рикошетом лет через 5-6, и это будет
серьезный удар, который сейчас всячески готовится самим государством.
Ведь для борьбы с беспризорностью не делается ничего, мало того -
разваливается то, что есть. Я не говорю здесь о клубах по месту жительства,
которые когда-то хоть немного, но отвоевывали детей у улицы, о шефах,
профсоюзах и комсомоле, которые хоть формально, но что-то делали, хотя бы
летний отдых обеспечивали.
Разваливаются и правоохранительные структуры. Грубейшая ошибка была
допущена, когда разорвали единую систему работы с трудными подростками,
разделив оперативно-следственную, профилактическую работу, приемники и ВТК
по разным управлениями, а то и по ведомствам. А у семи нянек, как известно,
дитя без глазу.
Вообще сейчас очень много путаницы. Согласно новому УК вводится
административный арест для несовершеннолетних правонарушителей от 20 до 40
суток - гуманно, по сравнению с этапами и колониями, а где держать, если
приемники итак переполнены? Собираются ввести детские и семейные суды, а
кто этим будут заниматься, если судей не хватает? Собираются разделять
потоки детей в приемниках на криминальный и случайный, а где те приюты, в
которых будут жить подкидыши?
Полнейший хаос. Золотое время для беспризорников наступило!

§2. Как становятся беспризорниками. Их быт и времяпрепровождение.

Как становятся беспризорниками, откуда брались беспризорники?
Надежда Крупская утверждала, что всему виной "разрушение общественных
связей, вызванное войной и революцией". Замечание абстрактное, но верное в
принципе.
Исследователи беспризорности говорят об одном и том же: 95-98% ребят,
оказавшихся на улице, были из пролетарской и крестьянской среды - из тех
слоев, которые стали пушечным мясом для исторических потрясений начала
века.
В целом всех беспризорников можно было разделить на две большие
категории: СИРОТЫ и ПОЛУПРИЗОРНЫЕ ДЕТИ. С течением времени соотношение этих
категорий менялось в пользу последних, и теперь "полупризорные" дети из
неблагополучных семей составляют большинство.
Революция, гражданская война, голод и эпидемии вышвырнули тогда на
улицы тысячи сирот, чьи родители погибли в этой заварухе или просто
разбрелись по необъятной стране. На улице можно было выжить. Бежали из
старых детских домов, где было голодно, которые разорялись военными
действиями, еще дореволюционные сироты.
Но со временем среди беспризорников становилось все больше тех, кто
ушел из дома сам, потому что в семье, потерявшей кормильца или в семье
безработного, просто-напросто было нечего есть. Уходили старшие, давая
возможность выжить малышам или на поиски заработков. Убегали и от плохого
обращения, и от побоев, от пьянства и много от чего другого,- так к круглым
сиротам добавились тысячи беспризорников наполовину. Понятно, что на работу
они устроиться не могли, поскольку и взрослым ее не хватало.
" Это уже новое поколение. У нынешних, быть может, живы еще родители,
эти дети сбежали из родной деревни, иногда в поисках приключений, но чаще
всего потому, что знали: едва ли где-нибудь еще можно быть столь же
несчастными и голодными, как дома".
К 1925 году общая численность беспризорников достигла 200 тысяч,
причем 90 тысяч нуждались в экстренной помощи. Детская преступность выросла
неимоверно: из 45 тысяч преступлений, совершенных детьми, 75% на совести
беспризорников (треть из них были рецидивистами) - это первое поколение,
вступившее почти в полном составе в откровенное столкновение с законом,
чтобы выжить. Они создали свою мораль, идеологию, законы, и создали костяк
воровского мира, который оформился и заявил о себе во весь голос в середине
тридцатых и в послевоенные годы.
"Теперешние беспризорные подростки иного происхождения, иного типа.
Среди них много детей, искалеченных условиями мелкособственнической
индивидуальной семьи из отсталых слоев крестьянства и деклассированного
городского населения. Не всегда бродячая жизнь беспризорника вызывается
материальной необеспеченностью. Нынешний беспризорный подросток часто
нуждается не столько в пище, жилище и одежде, сколько в специальном
культурном воздействии, в перевоспитании, в новых бытовых условиях.

Внешний вид.

Исторический беспризорник значительно отличался от беспризорника
нынешнего, и не только потому, что законы моды тогда и сейчас были
несколько различны, просто тогда жилось хуже даже тем, кого раздевали.
Поэтому носили в основном единственный вид одежды - тряпье, в худшем
варианте - лохмотья. Это достаточно удобно, потому что основным
достоинством тряпья была возможность носить его и зимой, и летом с
одинаковым успехом.
"Их узнаешь по тому, что они "более одеты" (я не говорю: "лучше"), чем
другие дети. Это означает: они одевают на себя все, что у них есть. Кроме
трусов на беспризорнике еще какие-то лохмотья", - замечает исследователь
советской действительности того времени француз Андрэ Жид, коего потрясли
до глубины души крымские прабабушки и прадедушки нынешних беспризорников.
Времена тогда были дикие, нравы проще, и потому, наверное, те беспризорники
за собой не смотрели (а сейчас встречаются даже франты): грязны они были
необычайно, не говоря уже об остальных достоинствах бродячей жизни. Но, как
отмечают исследователи, у каждого серьезного и уважающего себя
беспризорного коллектива была своя собака за которой ухаживали с повышенной
тщательностью и даже, страшно сказать, мыли чуть ли не каждую неделю, в
отличие от себя.

Места обитания
.
Помимо всем хорошо известных асфальтовых котлов, беспризорники жили
везде: в заброшенных сараях, под мостами, на чердаках, в трубах, в ямах, на
развалинах, и иногда просто на улице, в наглую разводя костры по причине
голода и холода.
Некоторые из беспризорников жили в пещерах, как береговые ласточки, а
чтобы не было темно - провели туда электричество от близлежащей трамвайной
линии. Милиция туда почти не ходила, а если и забредала случайно, то с
наганами в дрожащих руках. Но постоянных мест жительства беспризорники
почти не имели, так как были людьми беспокойными, непоседливыми и вели
преимущественно кочевой образ жизни в зависимости от времен года,
политической и экономической конъюнктуры.
Классификация беспризорников зависит и от этого.
Если в двадцатых годах можно было ссылаться на голод, неурожаи, войны,
восстания и расстрелы, для объяснения причин появления такого количества
несовершеннолетних бродяг, то сейчас эти аргументы не существуют.
Как ни странно, но войны, шумящие по окраинам бывшей империи, мало
влияют на количество и динамику беспризорности. Надо думать - пока. Голода,
слава богу, пока еще не стряслось, сироты давно уже не составляют
большинства среди беспризорников. В 1988 году их было 20% от общего числа,
а к этому году не наберется и десяти процентов убегающих из детских домов и
интернатов (особенно много бегунков из учреждений для умственно отсталых)
или оставшись одних после смерти родителей.
Основная масса беспризорников имеет папу или маму, а достаточно часто
- и того, и другую. Так что сейчас нет ничего страшнее для современного
ребенка, чем его собственные родители, которые бывают пьяницами,
наркоманами, сумасшедшими, уголовниками и безработными. Убегают от побоев,
издевательств, голода.
Приватизация жилья тоже внесла свою лепту в увеличение количества
беспризорников: это когда вконец обезденевшие родители продают квартиру
первому встречному и съезжают в какую-нибудь коммуналку, а ребенок, приходя
из школы, застает в квартире совсем новые физиономии и записку в дверях:
"Поживи у соседей".
Романтиков в наше заведение не привозят вовсе, потому что их не
осталось. Раньше много было среди ребят любителей путешествовать: к морю
съездить, просто проветриться. Таких сейчас единицы, а процентов 98 - дети
с однозначно криминальной ориентацией. За плечами многих из них не одно
преступление.
Это, наверное, тоже свидетельствует о том, что с безнадзорностью
ситуация изменилась коренным образом. И не только потому, что детей никому
не нужных стало больше, не только потому, что теперь ими не занимается ни
одна государственная структура, но и потому, что убегая, они сразу попадают
в криминальную среду, получают "профессию", согласно которой собираются и
жить дальше. Жизнь стала жестче, сейчас, чтобы выжить на вокзале или в
дороге нужно красть, грабить, отнимать у своих же.
Говорить о беспризорности наверное можно начиная с 1989 года. С этого
момента начался абсолютный распад и семьи, и государственных структур,
которые должны заниматься детьми. Если раньше худо-бедно за ними
осуществляли хотя бы формальный призор, то теперь они стали беспризорными в
полном смысле слова.
Чтобы устроить ребенка, попавшего к нам, куда-либо или просто
отправить, необходимо использовать только личные связи. Да и приводить их
стали меньше, потому что милиция теперь не забирает никого на вокзалах,
только если какая-нибудь специальная операция или он что-нибудь натворил.
И дети изменились совсем... Они стали жестче, злее, хитрее, врут
больше, чем даже три года назад, все какие-то спитые, сексуально
озабоченные. Очень много стало детей с психическими нарушениями, просто
нервных, с умственной задержкой, некоторые даже не могут вспомнить как их
зовут и кто они такие. Вши, гепатит, гонорея - с одной стороны, деньги
тысячами при задержании - с другой.
Теперь внутри отделения нельзя расслабляться ни на секунду: у них
отношения стали, как в уголовной стае - постоянно вспыхивают стычки, стали
своих трогать. Особенно, если в отделении кавказцы. Кстати, сейчас на смену
чеченцам, по-моему, пришли дагестанцы, по крайней мере их "обоз" - дети -
взяли контроль на вокзале в свои руки.
Стало больше повторных "визитов". Да и внешний вид изменился: все
грязные, пообтрепанные. Ведь раньше ну максимум неделю он скитался, а
теперь по два-три месяца, а то и больше.

Прогноз
.
По самым скромным подсчетам количество беспризорников к будущему году
в Казахстане значительно увеличится.
Способствовать этому будет все нарастающий экономический кризис,
дальнейшее разложение государственных структур и семьи, все возрастающая
значимость криминального фактора в жизни государства и каждого отдельного
человека в частности.
Вполне вероятно увеличение количества беспризорников в Алма-Ате - в
тех районах, где рыночные преобразования наиболее глубоки.

Отличительные черты.

Эти наблюдения вы можете сделать и самостоятельно, побывав пару раз на
железнодорожном вокзале или же пройдясь по районам перестроек и
реконструкций. Это огромно поле деятельности для журналистов и иных
бытописателей, благодатное и невозделанное.

Внешний вид.

Один из них был в рваных детских пижамных штанах, другой - в почему-то
солдатских брюках, подпоясанных солдатским же ремнем, третий - в
тренировочных штанах и в рубашке навыпуск, четвертый - в шортах. А на улице
были зима. И лишь только один, пятый, был одет прилично и по погоде: в
куртку, валютные джинсы и меховые полусапожки. Он радостно матерился,
здоровался со всеми окружающими, и сообщил всему вокзалу, перевесившись
через перила балкончика, что он вернулся навсегда, поскольку дом ему, мягко
говоря, надоел.
Вот и попробуй определи внешний вид. Нынешний беспризорник, как
правило, одет по необходимости: лишнюю, мешающую свободно передвигаться
одежду выкидывает, а необходимое приворовывает тут же. Если нужно "выезжать
в город" - появляется куртка с чужого плеча и шапка. А вообще,
беспризорники - большие модники: верхнюю одежду могут менять по несколько
раз в неделю, чего не скажешь про рубашки и земляного цвета майки. Так что
особенно не удивляйтесь, если на зачуханном восьмилетке увидите пуховик
размера на четыре больше.
Какие-то общие закономерности во внешнем облике беспризорника
отсутствуют. Это зависит от его возраста, стажа кочевой жизни, и от
профессии. Самых старших, которых можно застать на вокзале только поздно
ночью, вообще трудно отличить от обычных детей, если не приглядеться и не
усмотреть во взгляде что-то особенное: заторможенное и решительное
одновременно.
Девицы одеваются по-особому, в соответствии с профессией: ярко, с
килограммами косметики на не всегда чистом лице, но издалека или спьяну
производят пробирающее впечатление.
Побирушки предпочитают одеваться жалостливее и не мыться, остальные
худо-бедно за собой смотрят, особенно те, что работают на выезде. Они
умываются достаточно часто и иногда моют голову, что привело бы в праведный
гнев беспризорников двадцатых, а если появляются насекомые - могут
отстегнуть парикмахеру за стрижку под ноль. Ходить с длинными ногтями
считается не совсем приличным, поэтому их обкусывают.
В отличии от беспризорников двадцатых, за собаками они не ухаживают,
потому что собак у них нет, а если бы и были, они, скорее всего, их бы
мучили. Из "домашних животных" у них есть вокзальные бомжи и сумасшедшие,
предназначенные для забав.

Любимая еда.

Безусловно - "Сникерс", "Марс", мороженное и "Пепси". На эти продукты
повседневного спроса денег не жалко.
Питаться предпочитают в одиночку, закупать продукты в дальнем киоске,
чтобы никто не мог сопоставить съеденное с той суммой, которая, возможно,
осталась.
На таком рационе можно протянуть ноги, поэтому иногда с большим
удовольствием поедаются холодные котлеты и разные булочки. Суп почти не
едят, не потому что не любят, а потому, что с ним много возни: в случае
опасности с собой не унесешь.

Язык.

Речь беспризорника не отличается буйством фантазии. Говорят, как
правило, мало, даже между собой, но многозначительно. Правда, попадаются и
болтуны, которым важен сам процесс. От нервов и простуд голоса резкие и
сиплые, и потому беспризорники напоминают чаек над вокзалом-помойкой. Они
очень много ругаются.
Если послереволюционные беспризорники, которые отличались несколько
более романтичной натурой, создали-таки свой язык, то нынешним - более
практичным - хватает того, что уже есть - полублатного жаргона и
"общепринятой" лексики.
Зовут друг друга вовсе не по кличкам, а в основном: "эй", "эй ты", или
просто - никак, потому что имена помнят редко. Если клички и придумывают,
то, скорее по некоторым физическим данным или внешним отличительным
признакам:"Рыжий", "Толстый", "Морда". Любой уменьшительно-ласкательный
суффикс, которыми их могут "обложить" впечатлительные пассажиры, или просто
ласковое слово, воспринимается как личное оскорбление или опасность и
вызывает немедленный отпор.

Манеры.

Свистеть, громко смеяться, танцевать и надоедать прохожим
беспризорники не любят. Они напрочь лишены демонстративности, достаточно
ненавязчивы и мечтают только об одном, чтобы к ним не приставали. Это очень
рациональные люди.
Они не боятся никого, спокойно, хотя и без радости, общаются с
журналистами, особенно если их кормят. На вопрос, что будете есть, без
зазрения совести заказывают много и выбирают самое дорогое.
Это только так кажется, что беспризорники бедны, как церковные крысы.
Один мой хороший знакомый, выпущенный на свободу из детской комнаты
милиции, через полтора часа попался вновь с тремя тысячами рублей в
кармане. Но этот-то, конечно, из разряда самых ушлых. Новички перебиваются,
как могут, потому что делиться, сострадать и помогать здесь не принято.
Беспризорники любят нехорошие анекдоты, ножи и всякие хлопушки. Не
лишены тщеславия и иногда могут себе позволить развернуть перед физиономией
какого-нибудь командировочного, давящегося жалкой котлетой, пачку
"Винстона".
Беспризорники очень уважают травку. После пары затяжек становятся
очень добрыми, и их тянет любить всех. Они бродят по залу, вгоняя в краску
теток преклонных лет, несносно к ним приставая. Спиртное пьют не все.

Времяпрепровождение.

Основное в их жизни - это, конечно, "работа". Но об этом ниже. Кроме
сна, а спят они утром и днем в укромных уголках (вокзальные могут,
согнувшись в три погибели, устроиться в креслах), беспризорники любят есть.

12 часов ночи - время "Ч". Беспризорники стекаются к кафе и начинается
самое интересное - охота на бомжей. Бомжи - это почти люди, они очень нужны
беспризорникам, чтобы постоянно сравнивать себя с ними, и понимать, что у
них самих не все еще потеряно, и испытывать по этому поводу чувство
превосходства и гордость. Бомжей можно: бить, пинать, обливать водой и
оплевывать, особенно смешно, когда бомжи пытаются догонять обидчиков,
поскольку сделать они этого все равно не смогут никогда, а только машут
костылем и плюются. Здесь бомж теряет точки опоры и его можно поддеть,
опрокинуть и пробежаться взад и вперед по его дохлому тельцу.
Когда бомж умирает, спорят: как скоро его уберут.
В грязи и нечистотах вокзальной жизни есть и островок счастья -
игральные автоматы. На внешний вид они тоже не очень презентабельные, но
здесь можно забыться. Все основные средства тратятся именно на них. Ребят
не гоняют, потому что с владельцами автоматов они связаны тесными рабочими
узами. Это наплевать, что автоматы не дают никакой прибыли, зато сверкают,
в отличие от всего остального.
Можно также сходить на "видик": в темном видеозале очень хорошо спать,
разлегшись под экраном на сцене вповалку. Смотреть беспризорники любят
только фантастику, поскольку мордобоев хватает и в реальной жизни, а
порнография существует под боком в виде их беспризорных подружек или банды
глухонемых девиц.
Иногда можно походить по киоскам, прицениться, поглазеть на танцующих
под звуки оркестра сумасшедших, поиздеваться над человеком с крестом и в
белых одеждах, вещающего что-то про рай и ад, попинать вокзальную семью,
выискивающую друг у друга насекомых или посмотреть телевизор. Очень многие
из них смотрели "Богатые тоже плачут", смотрели в одиночку, чтоб никто не
видел, как они реагируют.

Язык. Привычки. Обычаи.

Сленг беспризорников двадцатых годов неповторим и не изучен, хотя в
современных блатных вариантах слышны отголоски прошедших времен: "чинаши" -
окурки, "шамовка" - еда, "сламщики" - друзья и далее до бесконечности.
Беспризорник был существом сентиментальным: обожал жалостливые песни
про бездомных собак и про самих себя:
"По притонам я с детства скитался,
Не имея родного угла,
Ах, зачем я на свет появился,
Ах, зачем меня мать родила..."
Любимым музыкальным инструментом были "зубари", т.е. не чищеные, как
правило, беспризорничьи зубы. Дети бывших интеллигентов ухитрялись
выстукивать на них даже ноктюрны Шопена.
Алкоголь был в почете, наблюдатели отмечали крайнюю степень истощения
и испитости детских физиономий, ко всему прочему - курили (как впрочем и
сейчас) травку, пользовались кокаином и болели сифилисом. Отзывались на
клички (сейчас это не очень распространено): "Медвежонок", "Крыса",
"Воробей". Настоящие свои имена, не говоря уже про фамилии и отчества,
никто и не помнил. Жили коллективно, но люди в стае постоянно менялись.
Питались из "общака", хотя каждый имел и свою заначку.
Очень любили всяческие происшествия: особенно мордобои и
смертоубийства, которые можно было наблюдать, подавая комментарии с
соседних крыш. Иногда резвились сами, но в меру: разве что, играя прохожим
в футбол или вырезая из дамской шубки всю филейную часть. Опять-таки -
карты, пристеночки, камушки, в которые проигрывалось все, даже свои и чужие
жизни. Короче, с колокольни прожитых лет и в сравнении с нынешним
поколением обитателей вокзалов, исторические беспризорники производили
несколько ироничное и в целом доброе впечатление.

Способы существования.

Кражи: мелкие и покрупнее, в зависимости от возраста и габаритов
исполнителя, кто постарше - потихонечку начинал грабить, девицы занимались
проституцией, а самые маленькие дети - в основном попрошайничали и крали
пирожки с рынков. Это сейчас у беспризорников может быть несколько десятков
профессий на выбор.
"Чем живут беспризорники, я не знаю, знаю только, что, если им
выпадает возможность купить кусочек хлеба, они его тотчас съедают.
Большинство веселы, несмотря ни на что..." - пишет тот же Жид из Франции.
Рано или поздно беспризорники вырастали, просыпались однажды в каком-
нибудь подвале и понимали, что так больше жить нельзя, хватит - и покатила
жизнь воровская по "малинам" и ГУЛАГом.

Куда их девали и как с ними работали.

Это только так кажется, что просто брали и хватали. В работе с ними
была хитрая тактика. Их приручали.
Ну, допустим, организовали специальную площадку, где можно днем
потусоваться и что-нибудь съесть, что в те времена было очень актуально.
Беспризорники привыкали к обстановке, к людям, работающим там, и
переставали ждать от них какой-нибудь гадости или ограничения свободы,
начинали тосковать по теплу и уюту.
Тут-то ему и предлагали ночевать, например, не в котле, а здесь - в
открытой при площадке ночлежке. Самые осторожные отказывались, вспоминая
поговорку о коготке и птичке, кто послабее духом - соглашались.
Потом им намекали, что и днем, собственно говоря, из этой ночлежки они
могут не уходить, тем более, что кормят. Чтобы не скучно было, могут просто
валяться и спать, а могут и поработать где-нибудь в мастерских, не
обязательно, а чтоб поразмяться. Таким образом, получался приют, а вовсе
даже и не ночлежка.
Затем наступало лето, жители приюта и их друзья с улицы без всяких
скандалов выезжали на село: поработать и наесться до отвала, например,
молока или яблок. Какой сумасшедший после яблок ринется обратно в грязные
подвалы? После яблок и молока все дружно ехали в организованную к тому
времени трудкоммуну или просто в детский дом. Особое внимание уделяли
обучению разным специальностям, для этого создавали артели, кооперативы,
мастерские, сельхозбригады...
Но дети были разные. Для больных организовывали специальные приюты и
детдома с профилакториями: для туберкулезных, для слепых, для глухих, для
умственно отсталых... С этими было проще.
Другое дело те, кого тогда называли "морально дефективными". На этих
действительно устраивали самые настоящие облавы, которые показаны в
многочисленных фильмах. Ловили, доставляли в приемники-распределители, в
участки, а кого и сразу в следственный изолятор. А потом, в зависимости от
грехов, задержанного определяли в разные специальные ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.