ОБРАЗОВАНИЕ ЕДИНОГО КАЗАХСКОГО ГОСУДАРСТВА

Тип работы: Реферат
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 7 страниц
В избранное:

ОБРАЗОВАНИЕ ЕДИНОГО КАЗАХСКОГО ГОСУДАРСТВА

ПРЕДПОСЫЛКИ ОБРАЗОВАНИЯ КАЗАХСКОГО
НАЦИОНАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА

Политическое положение в Казахстане накануне создания национального
государства. В ХIV-ХV веках казахские племена населяли огромные просторы от
Иртыша до Урала, от Алтая до Арала и Каспия, от Каратала до Сырдарьи, от
Тянь-Шаня до Каратау. Основное население казахских степей составляли такие
племена, как уйсуны, канлы, конраты, найманы, кереи, мангыты и многие
другие.
Вышеназванные племена входили в состав населения государств Белая
Орда, Ногайская Орда, Могулистан и ханства Абулхаира. Казахские племена
накануне образования Казахского ханства (XV в.) жили в следующих
географических регионах: найманы - от Улытау до реки Ишим, конраты - от
Туркестана до Каратау, аргыны - от Иртыша на западе до Центрального
Казахстана, кереи кочевали в Жетысу, Тарбагатае, вдоль Иртыша, на берегах
озера Зайсан, между реками Обь и Тобол; дулаты жили на берегах рек Или, Чу
и Талас, в районе Иссык-Куля, на юге Казахстана; канлы - у подножий
Каратау, на берегах Сырдарьи и рек Жетысу, уйсуны - в Жетысу, жалаиры - у
подножий Каратау, на берегах Сырдарьи и в Жетысу.
Создавшиеся политико-исторические условия в XV веке оказали
значительное влияние на образование национального государства казахского
народа. Это было особенно заметно в регионах, где развивалось кочевое и
полукочевое скотоводство, а также земледелие. Политическому объединению
способствовало укрепление экономических, культурных, общественных и
хозяйственных связей между кочевым и оседлым населением. Образовались
тесные взаимосвязи этнических групп, близких по языку, материальной и
духовной культуре. Глубже стали проявляться солидарность казахских племен и
их стремление к совместному отпору против иноземных завоевателей. Росло
духовное сближение между казахами, кыргызами, ногаями, отчасти - узбеками,
уйгурами и каракалпаками.
Однако вхождение отдельных казахских племен в другие политические
объединения - государства привело к межгосударственному раздроблению
родственных этнических групп. Беспрерывные войны, раздоры между родами и
племенами были причиной разрыва политических и экономических связей
казахских племен, стали преградой на пути их объединения в единую
народность. В связи с таким критическим положением встал вопрос об
объединении казахских племен и родов в единое независимое государство.
Социально-политическое, этнополитическое, культурное развитие
населения подготовило условия для объединения казахских племен в единое
государство.
Кереи и Жаныбек. Попытка преодоления раздробленности, политической
разобщенности частей казахского народа и объединения его в единое
государство выпала на долю султанов Жаныбека и Керея. Борьба Жаныбека и
Керея с потомками Чингисхана за создание своего государства на исконных
тюркских землях нашла поддержку не только среди вождей племен и старейшин
родов, но и рядовых скотоводов и земледельцев. Это было ярким
доказательством стремления людей к созданию самостоятельного Казахского
ханства.

Одной из предпосылок создания Казахского ханства стали кризисные
события во внутреннем и внешнем положении существовавших тогда на
территории Казахстана двух государств - ханства Абулхаира (государства
кочевых узбеков) и Могулистана. В XV веке ханство Абулхаира и Могулистан
утратили былую мощь и пришли в упадок, почти перестав существовать как
государства. К тому же в обоих ханствах шла беспрерывная междоусобная
борьба за власть. Наиболее влиятельные вожди племен Жетысу и на востоке
Дешт-и-Кып-чака стремились к политической независимости. В целях достижения
этой цели они искали себе могущественных покровителей.

Деятельность Керея и Жаныбека по созданию независимого единого
государства полностью отвечала интересам казахского общества. Уже в 40-50-х
годах XV века подавляющее большинство племен юга Казахстана, подножий
Каратау, побережий Сырдарьи и северной части Туркестана сплотилось вокруг
этих султанов.
Второй предпосылкой формирования Казахского ханства как
самостоятельного государства являлись беспрерывные кровопролитные войны и
феодальные междоусобицы в ханстве Абулхаира в середине XV века. Немалую
роль в этом сыграло и усиление феодального угнетения простого народа.
Вследствие непрерывных кровопролитий и феодальной раздробленности
нарушились веками существовавшие традиции пользования пастбищами и
маршрутами кочевок. Кочевые племена лишились возможности использовать
привычные летовки и зимовки. Такое положение ухудшило жизнь и быт племен,
занятых кочевым скотоводством. Нависшие над народом невзгоды усилили его
желание об избавлении от господства хана Абулхаира и стремление к вольной и
мирной жизни.
Султаны Керей и Жаныбек сумели своевременно использовать этот
исторический щанс в своих целях. В результате они превратились в вождей
казахских племен, выступивших против господства хана Абулхаира. Во главе
ряда казахских племен они перекочевали в Западное Жетысу, чтобы
впоследствии основать здесь Казахское ханство. Главное отличие создаваемого
султанами Кереем и Жаныбеком Казахского ханства от Золотой Орды, Белой Орды
и других государственных образований в том, что оно было создано не в
результате завоеваний, а, наоборот, на основе местных исторических,
экономических и этнических предпосылок.
Из всего вышеприведенного можно заключить, что создавшиеся в середине
XV века политические и экономические условия явились предпосылками
создания под руководством султанов Керея и Жаныбека Казахского ханства в
Западном Жетысу.
Борьба султанов Керея и Жаныбека за создание Казахского ханства. В
начале XV века Белая Орда прекратила свое существование как независимое
государство. Вместо нее было создано ханство Абулхаира. Сам Абулхаир был
выходцем из династии Шайбанидов. Ханство Абулхаира состояло в основном из
тюркских и некоторых отюреченных родов и племен. Их языки и хозяйство, быт
и культура, традиции и обычаи были схожими. Внутреннее и внешнее положение
ханства Абулхаира не было стабильным. Внутри его хану приходилось вести
беспрерывную и жестокую борьбу за верховную власть с потомками Жошы.
Беспрерывные войны и распри ослабляли ханство. Усиливавшийся феодальный
гнет народных масс приводил к их стихийным выступлениям против произвола
ханской власти. Из-за междоусобиц нарушились порядок и традиционные
маршруты кочевок. Это имело тяжелые последствия для кочевого скотоводства.
Под бременем тяжелого положения народ искал пути освобождения от
тиранического правления хана Абулхаира. Острая борьба за власть, жестокое
подавление своих противников и усиление эксплуатации народных масс не
способствовали укреплению ханской власти.
К тому же ханство Абулхаира постигло великое бедствие. В целях захвата
богатых пастбищ, легкой добычи и выхода на торговые центры и караванные
пути в начале XV века ойратские племена напали на ханство Абулхаира. В
борьбе с ойратами Абулхаир потерпел поражение, а хозяйству ханства был
нанесен небывалый урон.
Поражение хана Абулхаира от ойратов явилось одной из причин откочевки
многих казахских племен во главе с султанами Кереем и Жаныбеком за пределы
ханства. В такой обстановке на юге Казахстана хан Абулхаир стал
расправляться с теми, кто не хотел повиноваться его власти. Силой
устанавливая в стране строгий порядок, хан пытался укрепить свои позиции.
Эти действия Абулхаира по подавлению сопротивления недовольных его
правлением еще больше усиливали отчуждение султанов и народных масс от
своего правителя.
Султаны Керей и Жаныбек также стремились уйти из-под власти Абулхаира,
воспользовавшись сложным политико-экономическим положением в ханстве.
Объединив под своим началом казахские племена, поднявшиеся на борьбу с
Абулхаиром, они фактически стали их вождями и откочевали в Жетысу, которое
входило в состав Могулистана. Откочевка казахских племен не была
переселением каких-либо их частей, а была всеобщей. Это был своего рода
массовый протест против тяжелых налогов и повинностей, а также феодальных
междоусобиц и непрекращающихся войн.
Правивший в это время в Жетысу хан Могулистана Есен-Буга (1434-1462
гг.) благосклонно принял султанов Керея и Жаныбека и выделил земли для их
поселения на берегах реки Чу. У хана Есен-Буги были свои планы: он хотел
использовать Керея и Жа-ныбека в борьбе против хана Абулхаира. Поселившись
в Западном Жетысу, султаны Керей и Жаныбек создали здесь в 1465-1466 годах
Казахское ханство со ставкой в Козыбасы.
Султаны Керей и Жаныбек являлись потомками Чингисхана, поэтому оба
имели право занять ханский трон в создаваемом ими ханстве. По
установившейся традиции, чтобы занять ханский трон, вместе с наследственным
правом принималось во внимание и старшинство претендента по возрасту.
Поэтому ханский трон занял старший из них - Керей. Его советником стал
Жаныбек. Жаныбек был сыном хана Барака, а Керей - сыном его старшего брата
Болата. Основание Кереем и Жаныбеком ставки Казахского ханства в Козыбасы,
на реке, Чу, осуществило многовековую мечту казахов о создании своего
независимого государства. На севере простиралась удобная для кочевья степь
Сарыарка, на юге - камышовые равнины и богатые сочными травами жайляу,
защищенные от холодных ветров предгорные зимовки.
Кроме того, хан Могулистана Есен-Буга, приняв и поселив на своих
землях султанов Керея и Жаныбека, хотел создать прочный союз с ними в целях
борьбы с притязаниями на власть в ханстве своего брата Иунуса, которого
поддерживали Абулхаир и династия Тимуридов. От них исходила угроза для
западных границ Могулистана. Хан Есен-Буга хотел также использовать силы
казахов для отпора ойратам, которые в начале XV века не раз нападали на
Жетысу и другие районы Могулистана.
Откочевавшие из Дешт-и-Кыпчакской степи, с одной стороны, и из
Узбекского улуса, с другой стороны, во владения хана Есен-Буги, казахские
племена собирались под властью Керея и Жаныбека. В то время называвшиеся
кочевыми узбеками, на самом деле они были кочевыми казахами. Откочевав из
ханства Абулхаира в 50-70-х годах XV века, около 200 тысяч человек
собрались на единой территории под власть Керея и Жаныбека.
Территория Казахского ханства и его население. Вначале Казахское
ханство занимало земли Западного Жетысу, поймы рек Чу и Талас. С давних
времен населявшие Жетысу племена Старшего жуза жили в полном согласии и
мирных отношениях с другими казахскими племенами, перекочевавшими из Дешт-и-
Кыпчака.
Появление названия казахский народ не было связано лишь с выходом
султанов Керея и Жаныбека из ханства Абулхаира и созданием своего
собственного ханства. Просто в связи с образованием в Жетысу Казахского
ханства и созданием в нем своей государственности стали чаще употребляться
названия Казахское ханство, казахский народ.
Создание Казахского ханства стало важнейшим событием в истории
казахского народа. Оно сыграло решающую роль в объединении разрозненных
казахских племен, формировании этнической территории казахов и завершении
создания независимого национального государства.
В 1462 году умер хан Могулистана Есен-Буга. После этого в его ханстве
возобновились племенные междоусобицы и распри, что привело к ослаблению
государства. Не было единства и между теми, кто боролся за ханскую власть.
Воспользовавшись таким положением, ойратские племена быстро завоевали
ханство. В связи с этим казахские племена из Могулистана стали
перекочевывать в Казахское ханство. В результате значительно увеличилось
население и укрепилось само Казахское ханство.
Однако экономическое положение созданного в середине XV века
Казахского ханства было еще непрочным. Многие казахские племена все еще
входили в состав других ханств. На племена, жившие в Жетысу, часто совершал
набеги хан Абулхаир. Он всячески стремился разгромить созданное Казахское
ханство.
Несмотря на это, не прекращалась массовая перекочевка казахских племен
из Могулистана, Ногайской Орды и Сибирского ханства, пожелавших войти в
состав Казахского ханства. В конечном счете это привело к укреплению
Казахского ханства и расширению его территории.
К концу XV века Казахское ханство относительно сильно укрепилось
экономически, более быстрыми темпами стало развиваться его хозяйство, что
привлекло к нему другие разрозненные казахские племена. Ханы Керей и
Жаныбек ясно понимали неизбежность открытых столкновений с соседними
государствами, проводящими враждебную политику по отношению к Казахскому
ханству. Это было время решения исторической судьбы казахского народа.
Осуществление этой задачи выпало на плечи казахских ханов Керея и Жаныбека.
Средневековый историк Мухаммед Хайдар Дулати в своей книге Тарих-и-
Рашиди писал: В то время в Дешт-и-Кыпчаке владычествовал хан Абу-л-Хайр-
хан. Он причинял много беспокойства султанам джучидского происхождения.
Жаныбек-хан и Ки-рай-хан бежали от него в Могулистан. Исан-Буга-хан охотно
принял их и предоставил им округа Чу и Козы-Баши, которые составляют
западную окраину Могулистана...
В то время как они благоденствовали там, Узбекский улус после смерти
Абу-л-Хайр-хана пришел в расстройство; (в нем) начались большие неурядицы.
Большая часть (его подданных) откочевала к Кирай-хану и Жаныбек-хану, так
что число (собравшихся) около них достигло двухсот тысяч человек. На
основании сообщения этого средневекового историка, временем образования
Казахского ханства считают 870 год хиджры (1465-1466 гг.).

Внутреннее и внешнее положение казахского ханства

Внутреннее положение. Во второй половине XV века в Казахском ханстве,
созданном в Жетысу, за счет перекочевавших племен из других соседних ханств
значительно выросла численность населения, составившая около 200 тысяч
человек. Здесь произошел определенный хозяйственный подъем,
восстанавливались города, оживилось ремесленное производство, вырос
торговый обмен. Развивались торгово-экономические связи, торговый
взаимообмен кочевых племен с земледельческим и городским населением
Присырдарьинского региона.
В этом были заинтересованы не только кочевые племена, но и земледельцы
оседлых районов, желавшие выгодно продавать свою продукцию, ремесленники —
с целью обмена своих изделий на шерсть, кожевенное сырье и т.д., а также
торговцы, стремившиеся сбыть свои товары и получить большую прибыль. Не
меньшая заинтересованность была и у феодалов, которые пытались подчинить
своему влиянию эти богатые районы и города. Недавно сформировавшееся
независимое Казахское ханство ставило перед собой следующие исторические
задачи: 1) восстановить порядок использования пастбищных угодий, прежде
существовавший в Дешт-и-Кыпчакской степи, что отвечало интересам кочевых
скотоводов; 2) подчинить Казахскому ханству присырдарьинские города Сыгнак,
Сузак, Отрар, Туркестан и другие, расположенные вдоль торгово-караванных
путей между Востоком и Западом; 3) объединить казахские племена с целью
создания единой этнической территории казахов. Превращение присырдарьинских
городов в свою экономическую и военную опору для ханов Керея и Жаныбека
являлось основной предпосылкой господства в Дешт-и-Кыпчакской степи, так
как эти присырдарьинские города имели важное политико-экономическое и
военно-стратегическое значение. В торговых связях с присырдарьинскими
районами и городами с развитыми ремеслами и земледелием были заинтересованы
не только правители степных просторов, но и все население Дешт-и-Кыпчака.

Казахское ханство на первом этапе создания

Внешнее положение. В конце XV и начале XVI веков в политической жизни
народов Средней Азии и Казахстана произошли значительные исторические
события. Династия Тимуридов потерпела поражение от Шайбанидов, которые
пришли к власти в Средней Азии. Могулистан распался на несколько мелких
владений. В Восточном Дешт-и-Кыпчаке утратил свое господство хан Абулхаир.
На территории Казахстана утратило власть государство Золотая Орда, а на
исторической сцене появились новые государства, такие как Сибирское,
Казанское и Астраханское ханства.
При этом в борьбе с наследниками Абулхаира Керей и Жаныбек умело
использовали их внешние ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.