Золотой человек

Тип работы: Реферат
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 11 страниц
В избранное:

Золотой человек.

Из прошлого до нас дошли наиболее распространенные памятники древности
курганы, эти искусственные сооружения и теперь оживляют ландшафт степей и
предгорий. В "1970 г. в 50 км от г. Алма-Аты был обнаружен и раскопан
курган "Иссык" содержании захоронение так называемого золотого человека.
Вождя племен населявших Семиречье во второй половине первого тысячелетия до
н.э. Курган достигал высоты 6 метров, а в диаметре был 60 метр. По
состоянию костей скелета, обнаруженного в этом кургане, археологи
определили примерный возраст древнего человека захороненного там-18 лет.
Более 4-х тысяч украшений, выполненных из листового золота, некогда нашитых
на одежду, обувь и головной убор, обнаружили в могиле. Также там были
найдены золотые перстни, статуэтки, балки, бронзовое и золотое оружие,
различные сосуды.
Раскопки кургана дали богатейший материал о культуре, искусстве, религии
древних племен обитавших на территории Казахстана в 5 в. до н.э Особенно
большой интерес вызвала маленькая серебряная чаша найденная в кургане. На
дне которой оказалось 26 знаков ранее неизвестной письменности самой
древней письменности на территории Средней Азии, письменность носит
алфавитный характер. Ритуальный обычай класть в могилу чашу и модель ладьи
- знаки жизни известен археологам давно. "Всю жизнь тебя, древнего охраняла
чаша, символ неба, и когда ты погибал, ее клали с тобой и писали на ней
эпитафию" Олжас Сулейменов.
Многие сокровища кургана Иссык и в том числе точная копия золотого человека
экспонируется в музее археологии г. Алма-Аты.
Золотой человек являлся вождем племен саков. Саки были кочевыми
скотоводческими племенами, населявшими прежде казахские степи. Античные
историки утверждают, что жилье саков переносные кибитки из шкур были
незаменимыми для кочевья. Одевались они в халаты и штаны с кожаными
поясами, на головах носили остроконечные войлочные шляпы, обувались в
сапоги из кожи без каблука. Всё это сильно напоминает одеяние
дореволюционных кочевых казахов. Саки были люди светловолосые и сероглазые
доказательство этого реконструированный череп сака найденный в одном из
захоронений. По свидетельству историков древности, саки были миролюбивыми
племенами. Но когда случалось, на них нападали воинственные чужеземцы, они
храбро защищались, отстаивая свои пастбища, водопои, скот и жильё.
Нашествие татаро-монгол.
История свидетельствует, что земли Казахстана за века были густо политы
кровью, и каждый камень, каждая горстка хранит следы слез и горя. Здесь
возникали и пропадали государства, появлялись и бесследно исчезали племена,
воздвигались и рушились города. Свидетелем многих событий была казахская
степь. Когда-то в древние времена предки казахов создали большую
цивилизацию. Имели оросительные каналы, сады, поля, славящиеся своей
архитектурой и культурой города Тараз, Отрар. Города возникали в 11 и 12
вв. на великом шёлковом пути-караванной дороги, которая связывала Индию' и
Китай со странами западной Европы. Эти города славились своей архитектурой
и развитыми ремеслами, культурой и наукой. Например, Отрар дал миру
выдающегося ученого энциклопедиста - Абунасыра Аль-Фараби - философа,
астронома и врача. В 13 веке над миром восходит черная звезда Чингиз-хана.
Завоевав соседние народы, татаро-монголы обрушились на Казахские земли.
"Сыр-Дарья погоняет ленивые воды
Белый город Отрар. Где высокие стены
Эти стены полгода горели от масляных молний
200 дней и ночей здесь осадные длились бои
Перекрыты каналы, ни хлеба, ни мяса, ни сена.
Люди ели погибших и пили их теплую кровь
Счет осадных ночей "майским утром прервала измена,
И наполнился трупами длинный извилистый ров.
Только женщин щадили, великих, измученных женщин гордых
Их валяли в кровавой грязи, возле трупов детей,
И они, извиваясь, вонзали в монгольские горла
Иступленные жала изогнутых тонких ножей:"
Великий Отрар первым принял страшный удар диких орд.
Предки Казахов, племена найманов и кипчаков бились с Чингиз-ханом, но были
сломлены. Отрар пал, объятый пламенем. Пеплом и песком были засыпаны его
развалины, сады. книгохранилища. Население было частью истреблено и
частично угнано в рабство.
И еще много столетий звон караванных колокольчиков прерывался здесь свистом
стрел и лязгом мечей.
Но ничто не смогло остановить хода истории. Монгольское нашествие
существенно задержало процесс образования народности, но не смогло
остановить его.
Восстановление нации.
Посла распада ханства золотой орды, хоть и медленно, но стала
восстанавливаться хозяйственная жизнь степей. Развивалось скотоводство,
возрождались отдельные очаги земледелия, возникали города, торговые связи.
Племена родственные по происхождению, языку, культуре, хозяйственному
укладу жизни сближались. Аргыны, Кипчаки, Конграты, Найманы, Усуни вот
основные племена из которых складывалась казахская народность. Монголы
оказали известное воздействие на состав и антропологический тип местного
населения, усиливая в нем монголоидные черты. Слияние племен в казахскую
народность завершилось в 16 веке. Существует много мнений о возникновении и
происхождении "этнонима" - "казах". Но однозначного ответа в науке пока
нет. В народном фольклоре живут многочисленные легенды о происхождении
казахов. Вот одна из них:
Это было ранней весной, умирал в час заката на берегу Балхаша человек по
имени Колчан Кадыр, храбрейший войн. Он умирал смертельно израненный
стрелами. Это был последний, единственный из всех предков, оставшихся в
живых после кровопролитной битвы с врагом. Он умирал, но не столько от
тяжелых ран, сколько от смертельной жажды. И вот когда пришел его час. Он
услышал над собой шум птичьих крыльев. Он открыл глаза и увидел белую как
лебедь гусыню. Тихо покружись над умирающим воином, птица неслышно
опустилась к нему на грудь, и напоила его из клюва водой. И батыр забылся
глубоким сном. Никто не знает, какое число часов, дней и ночей проспал он
на горячем прибрежном песке. Но вот, проснувшись однажды с рассветом, он
почувствовал себя исцеленным от ран.. Он поднялся и увидел девушку неземной
. красоты. Его ослепило лунное сияние ее лица и блеск глаз её, звездам
подобный. И спросил тогда батыр девушку - Послушай красавица, а не видела
ли ты гусыню, белую как лебедь? Смеясь, девушка ответила войну: - а не так
ли светла я лицом своим, как светлы были перья белой гусыни, и не похожи ли
руки мои на два гибких ее крыла? Тогда воин снова спросил девушку: - Как же
мне звать тебя? И какой твой род? И ответила девушка войну: - Если светла я
лицом своим, как светлы перья белой гусыни, если руки мои похожи на ее
крылья, то и зови меня батыр по имени этой птицы - Каз-Ак.
И понял тогда храбрый воин, что это судьба его народа, вернулась к нему в
образе белой гусыни превратилась в девушку и стала его женой, чтобы
продолжить павший в
неравной битве с врагом, свой народ. И в честь этой белой как лебедь
красавицы Каз-Ак и было дано потомкам их имя казахи.

Иссыкский курган-могильник считается одним из самых больших
археологических памятников скифско-сакского периода. Памятник датирован V
веком до н. э. В 1969-1970 г.г. группой казахстанских ученых под
руководством Кемаля Акишевича Акишева был обнаружен уникальный
археологический комплекс иссыкского могильника в 50 км восточнее г. Алма-
Аты.
Курган Иссык находился в южной части иссыкского могильника, состоящего
из 45 больших курганных насыпей, вытянувшихся с севера на юг на 3 км. Это
преимущественно так называемые царские курганы. Диаметр кургана Иссык 60 м,
высота 6 м, На вершине насыпи находилась воронка. На глубине 1,2 м от
уровня древнего горизонта были обнаружены два захоронения: центральное,
которое подвергалось неоднократным ограблениям и боковое в 15 м южнее
центрального. Боковая могила оказалась непотревоженной, останки
захороненного и погребальный инвентарь сохранились полностью.

Погребальная камера сооружена из обработанных бревен тянь-шаньской ели.
Вход предположительно с восточной стороны. В южной и западных частях камеры
была размещена посуда, в северной половине - останки погребенного. По
анропологическому заключению захороненный в кургане Иссык имеет характерный
для семиреченских саков европеоидный облик с примесью монголоидных черт.
Возраст его 16-18 лет.
Всего в погребальной камере кургана Иссык было найдено свыше 4 тысяч
золотых предметов, железные меч и кинжал, бронзовое зеркало, 31 глиняный,
металлический и деревянный сосуд, а также серебряная ложка, деревянный
черпак и 26 бусин из сердолика и пасты.

Сокровища из кургана Иссык вызвали большой интерес и получили широкую
известность сразу же после открытия. Особое место среди находок иссыкского
кургана занимает серебрянная чаша с надписью - древнейший памятник
письменности на территории Средней Азии и Казахстана. Копии золотого
человека выставлены в музеях Алматы и Астаны.

Иссыкский курган.

Вблизи Алматы в 1969 году раскопан древний сакский курган Иссык,
широко известный во всем мире. Под ним в могиле, обложенной еловыми
бревнами, на деревянном полу были найдены останки сакского царя в одежде,
сплошь покрытой золотыми пластинами. Голову царя венчала высокая
остроконечная шапка, украшенная изображениями крылатых коней,
символизирующих Бога солнца, длинный меч и короткий кинжал составляли
вооружение. Костюм составлен из 4 тысяч золотых элементов, выполненных в
"зверином стиле", характерном для сакских курганов.
Хранится в Музее золота в Алматы.

В могиле также находились глиняные сосуды с кумысом, деревянные
подносы с кусками мяса, драгоценные кувшины из серебра и бронзы.
Иссыкский курган-могильник считается одним из самых больших археологических
памятников скифско-сакского периода. Его открытие позволило начать отсчет
существованию государственности на территории нынешнею Казахстана. Памятник
датирован IV веком до н. э.
В ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.