0 ВОССТАНИИ 1916 Г. В СЕМИРЕЧЬЕ

Тип работы: Материал
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 8 страниц
В избранное:

Г. Жугенбаева
М. ТЫНЫШПАЕВ

0 ВОССТАНИИ 1916 Г. В СЕМИРЕЧЬЕ

Одна из проблем истории Казахстана, которая требует своего расс-
мотрения в свете становления нового исторического мышления, сво-
бодного от довлеющих оков тоталитаризма - восстание 1916 года.
Анализ историографии советского периода свидетельствует, что дан-
ная проблема трактовалась историками в угоду господствующей идео-
логии. Рассматривая восстание 1916 года в Казахстане как часть об-
щей борьбы рабочих и крестьянских масс Российской империи исследо-
ватели видели в нем предпосылку октябрьского переворота 1917 года
(1) . Учитывая, что восстание охватило весь регион, ограничимся
рассмотрением в рамках данной работы лишь мятежом н Семиречье,
т. к. имеющийся фактологический материал позволяет дать наиболее
полный анализ событий в этой области, густо заселенной переселен-
цами. Основным нашим источником о событиях 191б г., свободным от
идеологических клише, являются записки видного общественно-полити-
ческого деятеля, историка - Мухамеджана Тынышпаева. Кроме вышео-
бозначенного, источниками послужили заявления, прошения казахов
той области, написанные при содействии Тынышпаева, который приоб-
рел в казахской среде черты харизматического лидера. Особо ценным
источниковым материалом являются также заметки Тынышпаева о собы-
тиях 1916 года, свидетелем которых он явился, и высказан ые мысли
по поводу заявлений и прошений казахов Семиречья. Достоверность
источника, как считает русский историк Татищев, можно выявить по
двум критериям: 1) насколько автор источника является свидетелем
описываемых событий; 2) имеет ли он отношение к происходившим яв-
лениям, в какой степени и почему. В этом о ношении источниковый
материал, автором которого является М. Тынышпаев, позволяет стро-
ить исторические гипотезы, придерживаясь правильных критериев. На-
чало развернувшимся событиям положило рекрутирование населения в
действующую армию. 0 существовавших разных мнениях в среде казахс-
кой интеллигенции по поводу мобилизации местного населения для во-
енных нужд, свидетельствуют публикации их точек зрени на страницах
газеты "Казах", начиная с декабря 1915 г. за номерами
16б, 168, 177, 178, 179, 184. Тынышпаев отмечал, что "казахский народ
отнесся к военной службе как к военному явлению в жизни народа:
казахи, имея ввиду, что будут служить в кавалерии, думали, что
смогут закрепить за собой занимаемые земли" (2), которые являлись
основным источник м их существования. В "Заявлении от киргизского
населения (казахов-Ж. Г. ) пригородного участка, Верненского уезда",
отразилось настроение всего народа, призванного, как оказалось
вместо службы в кавалерии на окопные работы: "Призыв рабочих на
тыловые работы был объявлен резвычайно спешно, население же не бы-
ло подготовлено. К тому же в первые дни объявления призыва киргизы
были в полном неведении. Носились по поводу призыва в степи все-
возможные слухи и кривотолки. Так, многие со слов русских расп-
ространяли в степи, ч о туземцы призываются в солдаты и их будут
ставить впереди войск в качестве преграды, что их будут кормить
там свининой и что даже многих из них после войны оставят в Рос-
сии, обратив в православие". Опубликованное в первой половине июля
воззвание господина военного губернатора, в котором говорилось,
что туземцы призываются не в солдаты для окопных работ, не могло
поколебать уже успевшего укорениться в сознание общей массы убеж-
дения, а наоборот, оявились новые толки и рассуждения в том смыс-
ле, что окопы роют впереди цепей войск или непосредственно за ними
же. Следовательно, угрожает опасность даже больше, чем солдатам,
ибо последние вооружены и сидят в окопах и выходят лишь в нужное
время, а те будут безоружные и, роя окопы, все время будут на ви-
ду. Несмотря на все такие страхи, способные легко сбить невежест-
венный темный народ с толку, киргизы во многих местах откликнулись
на призыв Белого Царя и выразили готовность выставить рабочих"
(3) . Далее в документе сделана попытка выяснить причины "возникших
недоразумений и осложнений". "Земельные стеснения с одной стороны,
и система управления киргизами с ругой, являются основными причи-
нами . . . нынешних печальных событий" (4) . Таким образом, можно су-
дить что призыв на тыловые работы от 25 июня 1916 г. явился лишь
поводом к восстанию. Далее документ свидетельствует следующее.
"Образованное в области в 1905 году Переселенческое Управление с
1908 и 1909 года производило изъятие киргизских земель под кресть-
ян, под оброчные статьи и проч. усиленным темпом. В результате
лучшие земли с отовыми киргизскими оросительными каналами, насаж-
дениями и постройками отобраны, и киргизы согнаны на худшие земли
без воды, лесные пространства изъяты в исключительное пользование
казны. Появились всевозможные, не имевшие ранее место требования к
киргизам со стороны начальства. Так, завелся порядок об уплате в
административном порядке за потравку: крестьяне угоняли киргизский
скот, пасущийся без присмотра и призора на свои земли и вз скивали
деньги за потравку. Бывали даже случаи угона скота из-под призора
пастухов. На этой почве были даже убийства киргиз крестьянами (в
Джаильмышевской и Ргайтинской волостях) . Затем в одно время
(1909-1914 гг. ) практиковался платеж киргизами за у ерянный русс-
кими скот. Пользуясь этим, русские создавали вымышленные кражи и
получали деньги с киргиз. Наконец, переселенческие чины, работав-
шие в степи по изъятию земель в большинстве вели себя недостойно
звания русского чиновника, Ни за лошадей, ни за баранов ничего не
платили, заставляли ставить юрты, подавать баранов и фураж и
проч., иногда даже вне черты проживания киргиз: на наделах русских
крестьян и казаков. Все это, в свою очередь, приводило отнюдь не к
доброжелательным взаимоотношениям киргиз и переселенцев. И так
случилось, что этот стихийно начавшийся бунт перерос в межнацио-
нальный конфликт. "Восстание было направлено вообще не против
русских", - указывал Т. Рыскулов (5) . Небеспочвенность такого суж-
дения доказывает заявление казаха Семиреченской области Касымбра-
нова, опубликованное в "Туркестанских ведомостях" от 9 августа
1917 года: "Семиреченские чины переселенческого управления, посте-
пенно отнимая земли, вместо положенных нам 67960 десятин урезали
надел до 48663 десятины, т. е. на 19297 десятин ме ее нормы. Мы об-
ращались с просьбами и протестами ко всем властям, вплоть до това-
рища земледелия, но добились лишь от местного заведующего топог-
рафскими работами угрозы быть выселенными. Надел наш находится в
хлебородной долине. Многие наши поля, сады и жилстроения были ни-
чем не хне соседних русских. Мы имели и промышленные предприятия:
до 20-ти известковых заводов, один кирпичный, 9 мельниц. Ведя свое
сельское хозяйство, мы жили в мире с русским населением, сбывая им
свои продукты и предметы пром сла. Нам не было в расчет враждовать
с русскими и поэтому ни о каких возмущениях мы не помышляли. И
когда в августе 1916 г. вспыхнуло в Пишпекском уезде в кочевых во-
лостях киргизское возмущение, мы с русскими мирно работали на по-
лях, опасаясь, что мятежники нагрянут и на нащу волость, чтобы си-
лою заставить нас присоединиться к бунту, мы прежде вс го позабо-
тились и доставили благополучно в Токмак все бывшие между нами
русские семьи, а затем стали просить наших соседей - покровских
крестьян принять нашу волость для совместной обороны от бунтовщи-
ков. Крестьяне потребовали заложников. Мы дали им ве семьи, в 12
человек волостного управителя, а сами стали готовиться к переко-
чевке в соседство к Покровке, но рано утром притащился к нам еле
живой один из 12-ти заложников и объявил, что остальные 11 человек
вместе с волостным управителем в эту ноч предательски убиты
крестьянами. 11 августа крестьяне и казаки лриехали н нашу волость
и еще убили троих и ранили одного. Нас охватила паника и мы бежали
за Александровский хребет на свои летовки, надеясь пережить там
время беспорядков. Мы уверены бы и, что русские одолеют киргиз, и
к бунту не приставали. А крестьяне объявили нас бунтовщиками с
целью оправдать свои зверские убийства наших мирных киргиз и зах-
ватить наш земельный надел, которому давно завидовали. С этой же
последней целью нас до гл бокой осени казачьи разъезды не выпуска-
ли из гор в Чуйскую долину на наши зимовки и в наше отсутствие
проедали, особенно 70 семей пришедших Сибирских казаков, молотили
и увозили наши хлеба, увозили клевер и сено, рубили наши сады,
разрушали дома и мо илы и из добытого материала новоселы принялись
строить свою станицу на нашей земле . . . Казаки-новоселы усиленно
созывают новых пришельцев, их теперь уже до 120 дворов, разрушают
наше недвижимое имущество, устраивая свою Кегетамскую станицу, а
наши вл дения сравнивают с землей, чтобы и следов не осталось от
наших культурных поселений. Нам деваться некуда, и мы бьемся около
своего надела. Бедняки, которым есть нечего, идут на свои поля со-
бирать колосья, оставшиеся от собранного русскими нашего прошло-
годнего хлеба, но казаки их жестоко избивают, отнимают снопы, кор-
жуны, веревки, бью их палками и нагайками. Нам же нет иного спосо-
ба не умереть с голоду, ибо ныне нас не допустили косить хлеб и
убирать свои сена и клевера. Всех злодеяний, чинимых казаками в
отношении нас, не исчислишь. Нам предстоит голодная смерть с неиз-
бежными голодными и эпидемическими заболеваниями" (6) . Насилие со
стороны переселенцев по отношению местному населению, запечатлено
во многих документах того времени. Основной причиной восстания,
как видно из заявлений и прошений, явилось, мягко сказать, плохое
отношение русских к казахам. "Некоторые исследователи, - как отме-
чает профессор А. С. Такенов, - взяв за основу предположения участие
некоторого количества р сского населения в восстании, приписывали
происходившим событиям интернациональный характер". "На самом де-
ле, - поясняет далее автор, - все обстояло прямо противоположно
вышесказанному мнению" (7) . Профессор М. К. Койгельдиев солидарен с
этой точкой зр ния, приписывая национальную окраску движению 1916
года (8) . В показаниях М. Тынышпаева Туркестанскому генерал-губер-
натору от 1916 года отражено, как неприемлемая для данного региона
политика царского правительства - к тому же, местными властями бы-
ла использована в своих корыстных целях. Тынышпаев отмечает, что
царские чиновники порой являлись зачинщиками многих волнений, пы-
таясь тем самым покончить со своими недругами, т. е. используя на-
род в качестве орудия для разрешения своих междоусобных проблем:
" . . . Причин волнений оказалось очень много, а ближайшими п водами
были разные неблагоприятные случаи местного характера" (9) . Одна
из таких причин приведена и подробно изложена в прошении к гене-
рал- губернатору от киргиза Западно-Талгарской волости Курбан-Ход-
жанова. "Невольно спрашиваешь себя, - писал с возмущением Тынышпа-
ев, - почему печальные события произошли именно в тех местах, где
перед тем побывали агенты Поротникова? Чем вообще занимался полиц-
мейстер Поротников и его сотрудники, известно киргизам Вер нен ко-
го, Копальского, Пишпекского и Пржевальского уездов". И таких при-
меров можно привести немало. "Положение 1868 г. завело киргиз так
далеко, что порой даже земельные притеснения