Кыпчаки в истории средневекового Казахстана

Тип работы: Реферат
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 12 страниц
В избранное:

Кыпчаки в истории средневекового Казахстана

План работы:

Введение
1. Распространение кыпчаков по территория Казахстана.
2. Этапы формирования кыпчакской этничесой общности в Казахстане.
3. Образование ханства
4. Политические отношения кыпчаков с другими народами.
5. Нашествие монгол и распад кыпчаков.
Заключение
Список использованной литературы

Введение

В восьмом веке в сочинениях разноязычных авторов появилось название
племени, именовавшимся на Руси – половцами и сорочинами. Венгерские
летописи называют их палоцами и кунами. Византийские источники и
западноевропейские путешественники (Рубрук–13 век) их называют команами, а
на Востоке – кыпчаками. Мусульманские историки и русские летописцы знают
кыпчаков – половцев как племя многочисленное, сильное, именем которого
стала называться вся Великая Степь – Дешт – и – Кыпчак.
Впервые этноним кыпчак был зафиксирован на камне из Селенги (759г.).
Иранский аристократ Ибн Хордадбех в Книге путей и провинций, написанной в
846 – 847 гг., приводит названия карлуков и кыпчаков. Так, впервые в
мусульманских источниках появились упоминания о двух крупнейших племенных
союзах, едва ли не самых значительных для последующей этнической истории
казахских степей.
В 10 веке нашей эры из множества племенных союзов славян, романо –
германцев, тюрков и других, расселяющих Евразийское пространство,
начинается процесс отделения этносов. Так, появляется на Западе русский
народ. Как утверждает академик М. Козыбаев, в это время в Великой Степи
формируется кыпчакский народ. Применительно к казахской истории этот период
имеет название огуз – кыпчакская эпоха.

Кыпчаки как этнос сложились в Центральном и Восточном Казахстане в 8
веке. Кочевавшие здесь племена кангаров, карлыков, кимаков и кыргызов в
середине 8 века были объединены под властью сиров – кыпчаков, пришедших с
Алтая. По территории Казахстана они расселились следующим образом: от Алтая
и Иртыша на востоке до Итиля (Волги) и Южного Урала на западе, от озера
Балхаш на юге до лесостепной полосы юго-западной Сибири на севере.
Во второй половине 11 века кыпчаки расселялись на Мангышлаке и
Устюрте, где совместно с ними кочевали группы огузских племен. На Малой
карте аль – Идриси отмечен этнотопоним Степь кыпчаков (Сахра аль -
кыфчак), локализованный между Каспийским и Аральским морями, в соответствии
с реалами, относящимися ко второй половине 11века.
Начальные этапы движения кыпчаков на запад в середине 11 века нашли
отражение в географической карте Махмуда Кашгари.
Восточные рубежи охватывали и правобережье Иртыша, и склоны Алтайских
гор. В 12 веке кыпчакские племенам на Алтае верховьях Иртыша граничили с
найманами, канглы и кереитами.
Кыпчакские ханы расширили на юге пределы своего государства, достигнув
окрестности города Тараза, где воздвигли укрепление Канджек Сенгир,
пограничное с Караханидами. Естественными границами между кыпчакскими
правителями и Караханидами являлись озеро Балхаш и озера Алакольской
котловины.
На севера – востоке кыпчаки вошли в этнокультурный и политический
контакт с населением Поволжья и Приуралья. Взаимодействие кыпчакских племен
с булгарами и башкирами во второй половине 1 – начале 13 веков развивалось
в направлении кыпчакского языкового и культурного влияния.
Кыпчакский этнос складывался на базе множества родов и племен,
объединенных не на основе кровнородственных связей, а по принципу
территориально – хозяйственных отношений.
Формирование кыпчакской этнической общности на территории Казахстана
было сложным и длительным процессом, в развитии которого прослеживаются три
этапа.
Первый этап связан с образованием ядра кимакского племенного союза, в
котором кыпчаки со второй половины 7 века и до конца 8 века играли
значительную роль.
Во – первых, кыпчаки вышли из среды кимаков. С.М. Ахинжанов,
казахский востоковед и археолог, считал кимаков на Иртыше пришлым народом,
а сам этноним кимак — книжным, известным лишь в кругу арабо-персоязычных
информаторов. Самоназванием их было каи, что в монгольских языках означает
змею. Прародиной их является район Северо-Восточной Монголии, западная
часть Маньчжурии, где они были известны китайским источникам под именем
кумоси-кумохи и уранкаи. Они были подданными древнетюркских, затем
древнеуйгурских каганов. Древние тюрки их называли татабы. После разгрома
Уйгурского каганата они переселяются на запад, в бассейн верхнего Иртыша.
Во – вторых 8 веке они еще были зависимы то кимаков, т. к. находились
в политической зависимости от кимакского кагана, входили в конфедерацию, а
затем в Кимакский каганат.
В первый период политической истории кыпчаки выступали совместно с
кимаками, активно действуя в составе кимакского союза племен в борьбе за
новые пастбища. Но к концу 10 века в степях Казахстана меняется
политическая обстановка. Происходит падение Кимакского каганата и военно-
политическая гегемония на территории прежнего расселения кимакских,
кыпчакских и куманских племен перешли в руки кыпчакских ханов. В этот
период окончательно формируются пять основных групп кыпчакских племен: 1)
алтайско – сибирская; 2) казахстанско – приуральская; включая саксинскую,
т.е. итиль – яикскую группу; 3) подонская, включая предкавказскую группу;
4) днепровская, включая крымскую подгруппу; 5) дунайская, включая
балканскую подгруппу. Кроме того отдельные группы кыпчакрв известны также в
Фергане, в Восточном Туркестане и Кашгарии. Пришедшая к власти династийная
знать кыпчаков стала предпринимать активные действия в южном и западном
направлениях, что привело к непосредственным контактам с государствами
Средней Азии, Русью и Кавказом. И в этих контактах была и война, был и мир,
была и любовь.
Второй этап формирования кыпчакской этнической общности – с конца 8
века до начала 11 века. В эти хронологические рамки кыпчаки постепенно
расселились на обширной территории от Алтая и Иртыша на востоке до
Южноуральских гор и Волги на западе. Совместно с кыпчаками в Западном
Казахстане с центром в Мугоджарах обитали куманы.
К середине 11 века кыпчакам подчинялась почти вся обширная территория
Казахстана, за исключением Жетысу. Восточная граница их остается на
Ертисе, западные пределы достигают Едиля, на юге – района реки Талас, а
северной границей служили леса Западной Сибири. Таким образом, с изменением
этнополитической ситуации в регионе связано появление названия Дешт – и
Кыпчак (Степь кыпчаков) вместо бытовавшего до того в письменных источниках
Степь огузов (Мафазат аль-гуз).
С начала 11 и до начала 13 вв. формирование этнической общности
кыпчаков вступает в третий этап развития, связанный прежде всего с ростом
могущества кыпчакских ханов, власть которых легитимизировалась ханским
династийным родом ельборили. Степень развития и углубления этнических
связей в Кыпчакском ханстве, также уровень формирования кыпчакского этноса
в известной степени определялись по племенному составу кыпчаков восточного
улуса.
Структура племенного состава конфедерации кыпчаков в 11-12 веках была
сложной и неоднородной. Кыпчакская общность вобрала в себя, помимо
собственно кыпчакских, тюркоязычные кимакские, куманские, древнебашкирские,
огузские племена, а также тюркизированные элементы ираноязычного
этнического пласта.
В силу специфики развития исторического процесса в кочевых обществах,
в таких вторичных племенных образованиях сохранялось значение
кровнородственных связей, родословные генеологических древ, подтверждавших
общность происхождения, не утрачивались племенные самоназвания.
В формировании кыпчаков приняли участие многочисленные племена канглы,
компактные группы которых во второй половине 12 века образовали
этнотерриториальное объединение в пределах Приаральских степей, а также
тюркоязычные племена уран, пришедшие в 10 веке на территорию Казахстана из
Восточного Туркестана, баят, азкиши и тюргеши. Появление двух последних
племен в 12 веке в Причерноморье, скорее всего, было связано с
передвижением туда кыпчакских племен, а вместе с ними азкишей и тюргешей.
Одним из этническим компонентом кыпчаков были также карлуки, чигили и каи.
Формирование кыпчакской народности на территории Казахстана
стимулировалось процессом нивелировки этнокультурных признаков, чему
содействовали однотипность форм хозяйствования, система общественных
отношении и общность языка. Тесное взаимодействие кыпчаков с различными
этническими группами сказывалось на их этнической общности. Со все растущим
политическим весом кыпчаков, племена и этнические группы, сознавая свою
принадлежность к единому этносу, принимали этноним кыпчак.

Бурные события первой половины 11 века, в ходе которой кыпчакская
аристократия значительно расширила территорию расселения племен Восточного
Дешт – и Кыпчака, приведшей к войнам и столкновениям с державой Огузов на
Сырдарье, со среднеазиатскими династиями Сельджукидов, Хорезмшахов и
Караханидов, а также необходимость обеспечения безопасности, стали
объективной причиной образования государства у кыпчаков.
Политические устои Кыпчакского ханства значительно укрепились в
середине 1 века после миграции многочисленных группировок кыпчакских и
куманских племен, создававших почву для центробежных устремлении в Дешт –
и Кыпчаке.
Со второй половины 11 века по первую треть 12 века наблюдаются
относительная стабилизация и политическое единство кыпчакских ханов. Это
позволяет полагать, что в кыпчакской этносоциальной общности были верховные
ханы, распространявшие свою власть на все ханство.
Власть кыпчакских ханов передавалось по наследству от отца к сыну.
Династийным родом считались ельборили, из числа которых выходили ханы. В
ханской ставке, называвшейся ордой, находился аппарат управления хана,
ведавший ханским имуществом и ханской армией. В военно – административном
отношении Кыпчакское ханство, следую древнетюркским традициям делилась на
два крыла: правое – со ставкой на р. Урале на месте города Сарайчик и
левое – с резиденцией в городе Сыгнаке. Более мощным было правое крыло.
Центр ханства, скорее всего, находился в Тургайских степях. Военной
организацией и военно – административной системой ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.