Усуньское общество

Тип работы: Курсовая работа
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 27 страниц
В избранное:

Усуньское общество не было однородным, в нем были богатые - знать, дружинники, жрецы и рядовая масса - скотоводы и земледельцы.

Усуней со временем сменили протюркские племена. Так в 1 тыс. н. э. меняется антропологический тип племен Семиречья, появляются монголоидные черты. Тюркские племена образовали здесь Тюрский, затем Тюргешский каганаты. Одна из ставок тюргешей находилась в городе Кунтуте на реке Или.

Наследниками земель Тюргешского каганата стали карлуки. Карлукское государство просуществовало с 756 по 940 год. Это было раннефеодальное государство - оно состояло из многочисленных родоплеменных групп. В Карлукском государстве шел интенсивный процесс тюркизации оседло-земледельческих жителей. Карлукское общество пронизывало социальное и сословное неравенство. Наряду с богатыми были бедные, самую бесправную группу составляли рабы. Правящая знать кочевых племен владела не только пастбищами, угодьями, но и городскими центрами. В стране карлуков насчитывалось 25 городов и поселений.

Карлукский каганат, однако, не обладал прочными экономическими связями. Его раздирали усобицы, борьба за власть, за пастбища. В этих условиях реальная угроза Карлукскому каганату пришла со стороны Караханидов. Они основали здесь свое государство. Оно не было простым повторением прежних государственных образований. В отличие от политических устройств кочевых обществ на территории Казахстана военное управление было отделено от административного. Государственно-административная структура основывалась на иерархическом принципе.

В идеологии кочевого и оседлого населения важное место занимали древнетюркские религиозные представления. Вместе с тем стал распространяться ислам, принятый каганатом в качестве государственной религии. В целом Караханидская эпоха представляла собой качественно новый этап во всех сферах общества. Лишь потрясения периода монгольского завоевания прервали естественный процесс наметившегося развития.

В 1128 г. здесь образовалось государство каракитаев. Глава каракитайского государства носил титул гурхана. В войске поддерживалась высокая дисциплина, в стране была введена система подворного обложения - с каждого дома взимали по одному динару. Своим приближенным гурхан не раздавал уделов, так как опасался их усиления и соперничества. Под их непосредственным управлением находилась южная часть Жетысу. Часть Жетысу к северу Или принадлежала карлукским ханам, в среде которых постоянно присутствовал представитель гурхана.

В 1218 г. Чингизхан завоевал Семиречье, в 1219 г. пал Отрар. После распада империи Чингизхана на территории Казахстана существовали различные государства - Золотая Орда, Белая Орда, Могулистан . . . Постепенно складываются три группы племен: Старший, Средний, Младший Жузы. Средневековые источники называют их собирательным именем «Узбек», «Могул». В XV веке эти племена сплотились в народность, получившую свое этническое имя «казахи».

Уже в XIV-XV веках на территории Семиречья существовало средневековое государство Ак-Орда. Оно было населено тюркоязычными племенами, с шестого века обитавшими в степях Казахстана или переместившимися сюда из восточных районов во время нашествия Чингисхана. В Ак-Орде вполне определились формы условного землевладения и собственности в оседлых районах. В кочевых районах право крупной знати распоряжаться пастбищами при частной собственности на скот и сосредоточение в их руках огромных стад сделало их фактическими собственниками угодий, формально считавшихся в общинном владении.

В 20 годах XVI века на степных пространствах Казахстана обособилось в результата распада Ак-Орды ханство Абулхаир-хана - государство кочевых узбеков. Ему на смену пришло Казахское ханство, образованное в 1465-66 годах Жанибеком и Кереем. Оно было разделено на три жуза. Территория Семиречья входила в состав Старшего жуза. До 30-ых годов XIII века Казахское ханство развивалось самостоятельно. Но, не сумев в одиночку справиться с постоянными и разрушительными набегами со стороны джунгар, Ногайской орды и татар, казахи были вынуждены просить помощи у России. Так в 1731 году началось присоединение Казахстана к России. Старший жуз присоединился к России самым последним. Для укрепления своей власти и защиты границ Россия основывала укрепления. Одним из таких укреплений стало Верное (1854 год) . Завершилось присоединение Казахстана к России лишь в середине XIX века и являлось сложным противоречивым процессом. Вместе с тем создавались условия для хозяйственного взаимодействия и взаимодействия между кочевниками и пришлым населением, закладывалась почва для распространения грамотности, оживления торговли и развития производственных отношений. Перелистав страницы истории, мы с Вами вновь возвращаемся в эпоху, которая датируется VI веком до н. э., когда на территории современного Казахстана появляются кочевые племена саков.

На 35 км трассы Алматы-Нарынкол указатель поворота на г. Иссык (Есик) . До него 8 км. Дорога ведет на юг, к горам, через русло Большого Алматинского канала. Постепенно по обе ее стороны начинают появляться знаменитые сакские курганы. Здесь действительно в полной мере вы ощутите дыхание истории. В этом районе окало 50-ти захоронений, причем все курганы имеют различную высоту и диаметр, т. к. величина их зависела от степени знатности погребенного.

Иссыкский могильник

Саки это восточная ветвь скифского этноса. С их временем (от VII века до н. э. до I века н. э. ) связано освоение степных и горных пространств, господство скотоводства в его различных формах в сочетании с земледелием. Коневодство было важнейшим направлением скотоводства саков, а посевы проса, ячменя, пшеницы давали им растительную пищу на зимовках.

Высокого развития достигли промыслы и ремесла, связанные с добычей метала, его обработкой, в частности, с литьем бронзы. Из бронзы сакские мастера отливали кинжалы, наконечники стрел и копий, предметы конской упряжки, украшения, зеркала, а также котлы и жертвенники, многие из которых являются замечательными произведениями искусств. Золотые фигурки животных (скифский «звериный стиль») пряжки, украшения изготавливались по определенной технологии: на деревянный макет мастера клали тонкое листовое золото, которое простукивалось и принимало желаемые формы.

Вопрос о том, как было организовано сакское общество, до сих пор вызывает споры ученых. Но считается, что в нем выделялось три группы: воинов, сословие жрецов и сословие саков-общинников («восьминогих», т. е. имеющих двух волов для запряжки в плуг) . Каждому из названных сословий соответствовали свои традиционные цвета. Воинам подбирали цвета красные и золотисто-красные, жрецам - белый, общинникам - желтый и синий.

На 5-6 км дороги, ведущей к Ессику, справа по ходу движения за указателем "музей" хорошо видны две юрты. Это музей под открытым небом, владения известного казахстанского археолога Бекмухамбета Нурмухамбетова. В одной юрте он живет сам, в другой представлена различная утварь и оружие, принадлежавшие сакам. Рядом - раскоп кургана, который можно увидеть в разрезе. Ученый с удовольствием познакомит вас со своими экспонатами. Оплата по принципу «кто сколько сможет». Информация Бекмухамбета-аги профессиональна, ведь именно он нашел захоронение всемирно знаменитого «Золотого человека» Сам курган не сохранился - на его месте располагается иссыкская автобаза. Но, вернувшись на главную дорогу и двигаясь по ней в город, примерно через 1, 5 км справа вы увидите в нише скульптуру «Алтын адом». Здесь и находился тот самый уникальный курган диаметром 60 и высотой 6 метров.

. . . После сноса насыпи, на глубине 1, 2 метра от уровня древнего горизонта были обнаружены два захоронения: центральное и боковое (южное) .

Центральное разграблено, боковое осталось неповрежденным. Могила, куда был поставлен деревянный сруб из обтесанных бревен тянь-шанской ели, размерами 2, 9 на 1, 5 метр и глубиной 1, 5 метра. Пол уложен из десяти хорошо подогнанных досок. Как удалось установить, часть пола была застлана матерчатой подстилкой, украшенной мелкими золотыми бляшками. На ней когда-то лежал труп на спине, головой на запад, в полном парадном облачения, с оружием. По определению антропологов, умершему было 17-18 лет, рост 165 см.

У южной стены стояла деревянная посуда: четыре прямоугольных блюда, черпак и миска. У западной стены стоял глиняный краснолошеный кувшин и миски. Тут же лежали серебряная ложка с изогнутой ручкой, конец которой сделан в виде головы цапли, серебряная чаша (фиал) с восьмилепестковой розеткой на дне, миниатюрная серебряная чашечка с двумя строками надписи из 26 знаков. За головой умершего стояла еще одна позолоченная чаша, в которой лежали золотые бляхи в виде когтя и клюва хищной птицы - магические талисманы.

У левой руки погребенного лежала стрела с позолоченным древком и золотым наконечником. Рядом - нагайка, ручка которой обернута золотой лентой, а в обшитой золотом туалетной кожаной сумочке лежало бронзовое зеркало и кусочек охры.

Покойник был одет в замшевую красную куртку, от которой сохранились маленькие кусочки, сплошь обшитую золотыми треугольными бляшками, имитирующими пластинчатые доспехи. Кожаные, заправленные в сапоги, штаны украшены кантом из золотых бляшек, голенища кожаных сапог обшиты треугольными бляшками, борта куртки - рядом блях в виде оскаленной морды барса, а талия была стянута кожаным поясом с нашитыми массивными золотыми бляхами. Всего их тринадцать: три в виде фантастического существа с коне-оленегрифоном и 10 блях в виде головы лося.

Голову украшал высокий кожаный колпак с золотыми фигурами зверей и птиц, перьями и стрелами, изображающими горы, на которых растут деревья, а на ветвях сидят птицы. Верх колпака венчала миниатюрная фигурка горного барана - архара. На шее умершего - гривна, концы которой украшены головками барсов, в ухо была вдета серьга с зернью и бирюзовыми подвесками. На двух пальцах надеты перстни - один с гладким шитком, другой с изображением головы человека в нимбе из лучей. На поясе справа - длинный меч в деревянных, окрашенных в красный цвет ножнах, а слева - киюкал-акинак. На железном его клинке выполнено из золота изображение извивающейся змеи. Ножны кинжала украшены накладными пластинками, одна с изображением коня, другая - оленя. Всего в кургане обнаружено около 4 тысяч золотых изделий весом 2, 9 кг. Датируется курган Есик IV в. до н. э.

Въезжаем в город Есик. Основан как станица Надежде некая переселенцами из Павлодара в 1858 году. За время своего существования неоднократно переименовывался. Например, назывался станицей Каменской (в честь военкома С. Каменева) . Позже получил название Сакко-Ванцетиевская, в честь двух американских рабочих, казненных на электрическом стуле. С 1969 г. -город, цетр . Население 31 000 человек. Здесь находятся компании «Food Master» (молочная продукция), «Иссыкские вина», «Трилистпластик», изготавливающая тару и мешки для сельскохозяйственной продукции, др. предприятия.

Четыре года назад на БАКе у села Аймеи появилось одно оригинальное фермерское хозяйство - страусиная ферма. Попав на нее, мы увидим не привычных по посещению зоопарка эму и казуаров (австралийских страусов), а африканских, ростом превышающих 2 метра, а весом-100 кг. Последние два десятка лет одна за другой появляются в странах Европы. Например, в Швейцарии их более 60-ти. В Польше есть ферма, где содержится 1500 страусов, в ЮАР - более 3000. Удивительно, но снег и холод этих экзотических птиц,, кажется, только бодрит. Лишь при ощутимом морозе они прячутся в помещении. Летом употребляют в пищу клевер, люцерну, капусту, овес, зимой - сухие травы и комбикорма. И во всякое время в их рационе обилие камешков, которые нужны не только для размола пищи, но и для образования яичной скорлупы. От одной взрослой птицы можно получить 40-50 кг чистого мяса, до 1, 5 кв. м кожи (идет на изготовление сумок, обуви, ремешков), 1. 8 кг перьев, 4. 5 кг съедобных потрохов, 1, 5 кг жира (масло, полученное из него обладает бактерицидным и антиаллергическим свойствами. Мази, изготавливаемые на его основе применяются при болях в мышцах и воспалении суставов) . Одним яйцом страуса можно накормить 10-12 человек, вот только варить его придется около 1, 5 часов. Впрочем, посетителям фермы их могут продать и предложить за умеренную плату страусиные перья. Научный сотрудник хозяйства проводит квалифицированную экскурсию, вызывающую неподдельный восторг особенно у юных туристов.

По главной дороге попадаем в центр города и, переехав мост через р. Ессик, на первом же светофоре поворачиваем вправо. До озера - 14 км по сносному асфальту. Подъем будет временами крут, но вполне доступен не только для легкового транспорта, но и 50-ти местного автобуса. Шлагбаум, перекрывающий дорогу, будка с лесниками напоминают, что перед нами экологический пост, где необходимо уплатить сборы. Миновав пост, въезжаем в Иле-Алатауский государственный национальный природный парк.

Он был создан в феврале 1996 года, занимает площадь около 200 тысяч га. (Это больше, чем площадь государства Монако) . Основа парка - северные склоны Заилийского Алатау. Южная граница парка проходит по гребню хребта; северная совпадает с границами гослесфонда, проходящими по нижней линии распространения хвойных лесов. С запада на восток парк протянулся на 120 км. от реки Шемолган на западе, до реки Турген на востоке. Национальный парк расположен в пределах абсолютных высот от 600 до 4500 метров над уровнем моря. Природа парка - живописные леса, состоящие из ели Шренка и сопутствующих лиственных видов: яблони Сиверса, боярышника, дикого абрикоса, тянь-шаньской березы и других древесных и кустарниковых пород. Главными целями и задачами парка являются охрана и восстановление уникальных природных комплексов, и, одновременно предоставление людям возможности разнообразного отдыха на природе гор Заилийского Алатау.

Заилийский Алатау (с казахского-«Пестрые горы») - одна из крупнейших северных дуг горной системы Тянь-Шань (с китайского-«Небесные горы») . На географических картах этот хребет обозначается в пределах от реки Шарын на востоке до реки Шу на западе. В этих границах он имеет общую протяженность 380 км. Северными склонами хребет обращен к равнине, предгорная полоса которой является плодородным оазисом. Значительная часть горной цепи, занимающая центральное положение, покрыта на протяжении 150 км «вечными» снегами. Известный путешественник и географ П. П. Семенов-Тян-Шанский так писал о своих впечатлениях. «Горы словно висели в небе, просвеченные светом, острые пики, тяжелые пирамиды, грандиозные купола, ломанные и округлые перевалы казались сплошной стеной, воздвигнутой на краю земли».

Заилийский Алатау возник в последний этап истории Земли в эпоху новейших тектонических движений более 20 млн. лет тому назад. Процесс горообразования в настоящее время продолжается. Причиной его в нашем регионе является столкновение тектонических плит. Внешне этот процесс схож с замедленной в миллиарды раз картиной ледохода на реке.

Скорость поднятия гор примерно 5 мм. в год, поэтому в регионе столь часты землетрясения - Хребет сложен гранитами, диоритами, реже песчаниками и порфирами. Заилийский Алатау является одним из богатых и интересных районов Южного Казахстана и отличается глубоко индивидуальной, неповторимой красотой: сочетанием величественных вершин с вечными снегами и грандиозных ущелий, темно-зеленых лесов и цветистых альпийских лугов. Ресурсы региона - плодородные земли, пресная вода, горный воздух, разнообразный растительно-животный мир.

Удивительной особенностью природы гор Заилийского Алатау является то, что за один день путешествия без особой затраты сил и времени можно пересечь все ландшафтные зоны страны благодаря такому явлению, как вертикальная поясность (зональность) предгорий и гор.

До 600-700 метров - равнинная полупустынная и степная зона. Здесь произрастают полынь, пырей, иногда заросли шиповника, барбарис. Этот пояс обжиг человеком и используется для земледелия.

700-1700 метров - пояс кустарниково-разнотравной степи а лиственного леса. Здесь тоже развито земледелие. Богата флора этого пояса: в нем произрастает около 600 видов растений. Это дикая яблоня Сиверса, которая вместе с боярышником Джунгарским образует прекрасные рощи. Много тянь-шаньской березы и рябины. В просветах абрикосовых и яблоневых рощ пышно разрастаются кустарники : шиповник, жимолость, облепиха, барбарис.

1700-2700 метров - пояс хвойного леса, насчитывает 250 видов растений. В Казахстане немало уголков, где природа сберегла реликтовые растения древних эпох, когда среди деревьев теперешнего юга Казахстана царствовали ель тянь-шаньская, ясень согдианский и тополь черный.

Выше этого пояса, на высоте 2700-3500 метров расположен альпийский пояс. Около 70-80% этого пояса занято скалами, каменистыми осыпями и моренами с редкой растительностью. И лишь 20-30% занято цветистыми альпийскими лугами. Скалъно-ледниковый пояс охватывает вершинную часть хребта с 3500 метров над уровнем моря. Это область господства скал, ледников и щебня. Осадки здесь выпадают только в твердом виде, климат суровый, крайне неблагоприятный для жизни. Растительность здесь встречается достаточно редко - это мхи и лишайники.

Долгое время, точнее до второй половины XIX столетия, Тянь-Шаньская горная страна (Небесные горы) оставалась совершенно неизвестной науке. Представления западноевропейских ученых о природе этого края были фантастическими. Например, известный немецкий географ Александр Гумбольдт утверждал, что Тянь-Шань - область действующих вулканов.

В 1856 году специально для исследования Тянь-Шаньских гор в укрепление Верный из Петербурга прибыл молодой географ Петр Петрович Семенов, впоследствии Семенов-Тян-Шанский. Вторая часть фамилии ему была присвоена в 1906 году, когда отмечали 50-летие его первой экспедиции.

Перед отправкой в дальнюю экспедицию П. П. Семенов поехал в Германию, чтобы проконсультироваться у Александра Гумбольдта, которого он считал величайшим географом мира. К тому времени Гумбольдт был уже глубоким стариком, он сказал: «Исследование Небесных гор - одна из самых славных задач современной географической науки. Я мог бы умереть спокойно, если Вы привезете мне вулканические обломки с Небесных гор. Я лишь одного опасаюсь, - продолжил Гумбольдт, - я боюсь, господин Семенов, что Вам не удастся проникнуть в Небесные горы. Перед Вами неодолимые трудности. Там идут междоусобные воины, азиатские племена не пропускают к себе европейцев».

Зимой 1854 года Семенов принялся усиленно разрабатывать план путешествия на Тянь-Шань. Готовясь к нему, Петр Петрович совершил несколько походов в Альпы без проводника, собирая биологические коллекции.

Вскоре он был уже в Петербурге. Семенов сумел убедить Муравьева, вице-председателя Географического общества, в необходимости своей экспедиции на Тянь-Шань, получив разрешение побывать на Алтае и в «Киргизских степях» (Казахстане) .

... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.