СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И КУЛЬТУРНОЕ РАЗВИТИЕ САКСКИХ ПЛЕМЕННЫХ ОБЪЕДИНЕНИЙ (VII-III ВВ. ДО Н. Э. ) ИСТОРИОГРАФИЯ ПРОБЛЕМЫ


СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И КУЛЬТУРНОЕ РАЗВИТИЕ САКСКИХ ПЛЕМЕННЫХ ОБЪЕДИНЕНИЙ (VII-III ВВ. ДО Н. Э. ) ИСТОРИОГРАФИЯ ПРОБЛЕМЫ
Политическая и этническая карта современной Евразии в продолжение трех тысячелетий сложилась под воздействием многих культурно-исторических общностей, из которых одной из наиболее значимых являлись саки. Богатый археологический, этнологический и лингвистический материал, накопленный исследователями разных направлений и школ, позволил создать целый пласт научной литературы о сакском мире.
При всех различиях в степени изученности проблемы, несовпадения концепций и выводов, литература, посвященная социально-экономическому и культурному развитию древних жителей степного пространства Евразии, объединенных общим этнонимом "саки", нуждается в систематизации и описании. Надо отметить, что до сих пор отсутствуют работы, дающие комплексную характеристику источников и исследований по сакской тематике.
Настоящая статья, не претендуя на исчерпывающее освещение данной историографической проблемы, в определенной степени призвана способствовать восполнению этого пробела.
Среди работ источниковедческого плана в первую очередь надо выделить исследования Б. А. Литвинского и И. В. Пьянкова (1) . Авторы детально анализируют разнообразные письменные сведения о саках, их происхождении, этнонимике, локализации. Интересны аналитические таблицы, представляющие различные точки зрения на особенности хозяйства, культуры и этногенеза сакских племен и союзов. Подробный анализ сведений Геродота о саках содержит капитальный труд А. И. Доватура, Д. Т. Каллистова и И. А. Шишова (2) .
Обширные сведения о древних кочевниках евразийских степей приводятся в хрестоматии "Скифы" (3) . Она включает в себя фрагменты из произведений Гомера, Эсхила, Геродота, Аристотеля, Плутарха, Страбона, Диогена Лаэртского, Помпея Трога и других античных авторов.
Комплексный анализ письменных сведений античных и древнекитайских (ханьских) авторов о саках, как этнической общности, занимавшей в б-3 вв. до н. э. земли Восточного Туркестана, содержат очерки под редакцией С. Л. Тихвинского и Б. А. Литвинского (4) . Интересные сопоставления древних сведений о евразийских кочевниках из китайских, индо-иранских и античных источников содержит монография Л. А. Ельницкого (5) . Приводимые автором сравнения выявляют не только родственные племенные наименования, но и, что гораздо важнее, обнаруживают значительное единообразие в экономическом, социальном и культурном развитии на огромном пространстве от Северного Китая до Южной Европы. Серьезная попытка реконструкции социально-экономических отношений и этнополитических ситуаций в регионе Южного Казахстана и Северной Киргизии в период с 5 в. до к. э. до 5 в. н. э. предпринята К. А. Акишевым в докторской диссертации, защищенной в 1986 г (6) . Ценность этой работы состоит в том, что в ней впервые на конкретных археологических материалах разработана методика извлечения информации, необходимой для социологических заключений о развитии экономики и социальных отношений у саков Средней Азии Казахстана.
Описание археологических памятников сакского времени, расположенных в древнем междуречье Аму- и Сыр-Дарьи содержат работы С. П. Толстова, О. А. Вишневской, М. А. Итиной (7), Важные исследования сакских памятников Сем иречья и прилегающих областей Тянь-"ан принадлежат А. Н. Бернштаму, К. А. Акишеву, Е. И. Агеевой, М. К. Кадырбаеву (8), Ценные сведения о материальной и духовной культуре сакских племен, живших в регионе Ферганской долины, Южного Тянь-"аня и
Восгочного Памира содержат работы Н. Г, Горбуновой, Ю. Д. аруздина, Б, А. Литвинского (9) .
Теоретические проблемы реконструкции хозяйственно-культурного уклада ранних кочевников в основных чертах разработаны М. Г. Левиным и Н. Н. Чебоксаровым, Б. В. Андриановым, А. И, Хазановым, Л. А. Ельницким и С. И. Руденко (10) . В качестве особого хозяйственно-культурного
типа они выделяют кочевников-скотоводов, появившихся на рубеже классового общества в начале 1 тысячелетия до н. э. Его основными признаками являются высоко специализированное хозяйство, кочевой образ жизни, что, в свою очередь, накладывает глубокий отпечаток на культуру и духовный мир кочевников. Из древних народов характерными представителями этого типа можно считать саков, скифов-кочевников и сарматов.
Существенный вклад в изучение этой проблемы на материалах Казахстана внесли М. П. Грязнов, К. А. Акишев, Г. А. Кушаев, К. М. Байпа А. Н. Подушкин, М. К. Кадырбаев, А. М. Оразбаев (11) . Особенностям развития сакских племенных объединений посвяшены специальные разделы в ряде работ обобщающего характера, появившихся в последние годы (12) . Практически все казахстанские авторы отмечают, что формы скотоводства у саков находились в прямой зависимости от природных условий, близости к оседлым цивилизациям и собственного уровня социального развития. Так, К. А. Акишев и Г. А. Кушаев обосновывают вывод о том, что у саков Семиречья господствовал полукочевой тип
скотоводства (13) . Скотоводство древних жителей Центрального Казахстана характеризуется М. К. Кадырбаевым как типично кочевое (14) .
Основной формой хозяйства сакского населения Горного Алтая, по мнению С. И. Руденко, было отгонное яйлажное скотоводство, а у саков Приаральского региона хозяйство носило полукочевой характер и совмещалось с примитивными формами земледелия (15) . К. А. Акишев, обстоятельно изучивший своеобразие пути развития хозяйства саков и усуней Семиречья, пришел к выводу, что пастбищно-кочевая система, сложившаяся в момент перехода скотоводов к кочеванию в 9-8 вв. до
н. э., практически оставала ь неизменной в продолжение трех тысячелетий (16) .
Подводя итоги обзору точек зрения, отметим, что главным моментом, характеризующим экономическое развитие сакских племен в период перехода от бронзового к железному веку, стало складывание кочевого (в отдельных случаях полукочевого) скотоводческого хозяйства. Переход к кочевничеству вовлек в хозяйственный оборот огромные степные и полупустынные пространства. Изменившееся в послеандроновскую эпоху стадо, где крупный рогатый скот все более заменялся лошадью и овцами, не требующими повседневного у ода и способными к тебеневке, позволило к началу 1 тысячелетия до к. э. резко удлинить маршруты перекочевок и сделать их сезонными. Вместе с тем, возросла зависимость населения степи от погодных и климатических условий. Любой сбой в природных циклах со давал кризисную ситуацию, которая, в свою очередь, вела к миграции, завоевательным походам, а порой и к временному возврату к оседлому или полуоседлому быту. В целом же, как полагает большинство авторов, появление кочевого хозяйства было наиболее рациональным ответом сакского общества на изменение природной среды, резкий рост населения в конце эпохи бронзы и усиливающуюся военную опасность. Последняя была обусловлена появлением всадничества и созданием подвижного войска конных лучников. Проблему социально-политического устройства сакского общества едва ли можно считать разработанной окончательно, несмотря на значительное число исследований. Споры ученых вызывают многие вопросы общественного устройства древних кочевников. Одно можно утверждать однозначно: скудность письменных сведений заставляет исследователей более полагаться на археологический материал, дополнительно привлекая этнографические сведения и увязывая накопленные знания с
известиями письменных источников о социальном устройстве сакского обшества.
Среди работ, освещающих социальную и политическую историю саков, следует выделить исследования А. М. Хазанова, К. А. Акишева, М. И. Артамонова, А. И. Тереножкина (17) . Эти авторы отмечают, что в 6-4 вв. до н. э, происходит объединение сакских племен в племенные союзы, возглавляемые вождями. Особенность скота как быстро аккумулируемого и легко отчуждаемого имущества первоначально определила быстрый рост имущественной и социальной дифференциации у саков-кочевников. Экономической предпосылкой консолидации сакских племен стала также необходимость регламентации пользования пастбищами и землей, а кроме этого причины военно-политического характера. В то же время возможность возникновения сколько-нибудь прочной и длительной государственности в чисто кочевых обществах представляется большинству из указанных авторов весьма ограниченной. В рамках сакских племенных объединений процесс дальнейшего развития государственности сдерживался изнутри самой спецификой экстенсивного скотоводства. Нестабильность хозяйства ограничивала возможный рост произведенного продукта, постоянные войны за скот и пастбища тормозили окончательное оформление классов и государственных институтов.
Исследователи, изучавшие социальное устройство сакского общества на материалах Казахстана и Средней Азии, подчеркивают, что имущественная поляризация внутри сакских племен усиливала и социальное расслоение всего общества, но далеко не всегда играла играющую роль для общественного статуса его членов. Принадлежность к знатному роду или личная воинская слава были не менее престижны в сакских племенах (18) .
Многие исследователи указывают на достаточно сложную социальную иерархию сакского общества, в котором выделяют такие категории, как цари, военно-племенная (родовая) аристократия, воины, жрецы, рядовые общинники, домашние слуги (или рабы) (19) .
Масштабы царских курганов всех этнокультурных зон свидетельствуют, что в их сооружении принимали участие значительные коллективы людей и о том, что сооружение огромных усыпальниц требовало очень больших затрат труда. Большой Бесшатырский курган в Казахстане имел ко времени раскоп высоту около 15 м, диаметр - 105 м. К. А. Акишев отмечал, что сооружение было опоясано каменным валом
шириной 2 метра. Лес заготавливали в 200-250 километрах от долины сакских царей - в отрогах Заилийского Алатау. Огромные бревна саки транспортировали на волокушках (20) .
Размеры царских усыпальниц значительно разнятся друг от друга, поэтому казахстанские исследователи полагают, что существовала
иерархия погребальных комплексов, отражавшая подразделения в высшем социальном ее слое саков- кочевников. Комплекс всемирно известных находок в кургане Иссык дал дополнительные материалы, проливающие свет на социальные отношения у саков Семиречья. Ученые утверждают, что пышность и богатство золотой одежды иссыкского сака были рассчитаны не только на внешний эффект. Символ того богатства был гораздо глубже. Главное назначение одежды было в возвеличении личности вождя, возведении его в ранг солнцеподобного существа (21) .
Ряд исследователей выделяют погребения родовой аристократии,
властвовавшей в пределах более узкой территории. К таковым относят курганы Тасмолинской культуры в Центральном Казахстане (22), погребения саков Семиречья (23), захоронения саглынской культуры в Туве (24) значительно уступающие по размерам известным царским усыпальницам.
Погребения людей низших социальных слоев исследованы пока в
ограниченных масштабах. Они обнаруживаются чаще всего как сопутствующие при раскопках царских усыпальниц, в пределах оград богатых захоронений родовой знати. Погребальный инвентарь в таких захоронениях крайне скуден, либо вообще отсутствует. А, Д. Грач полагает, что могильники такого типа принадлежат низшему слою общества древних кочевников - безлошадным членам сакской общины, домашним рабам, пленникам и слугам (25) .
Резюмируя информацию, полученную из исследований и источников, можно отметить, что социальное устройство саков находилось на стадии сложения раннеклассового общества. Этот вывод делают практически все авторы, исследовавшие различные племенные союзы саков.
... продолжение- Информатика
- Банковское дело
- Оценка бизнеса
- Бухгалтерское дело
- Валеология
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Религия
- Общая история
- Журналистика
- Таможенное дело
- История Казахстана
- Финансы
- Законодательство и Право, Криминалистика
- Маркетинг
- Культурология
- Медицина
- Менеджмент
- Нефть, Газ
- Искуство, музыка
- Педагогика
- Психология
- Страхование
- Налоги
- Политология
- Сертификация, стандартизация
- Социология, Демография
- Статистика
- Туризм
- Физика
- Философия
- Химия
- Делопроизводсто
- Экология, Охрана природы, Природопользование
- Экономика
- Литература
- Биология
- Мясо, молочно, вино-водочные продукты
- Земельный кадастр, Недвижимость
- Математика, Геометрия
- Государственное управление
- Архивное дело
- Полиграфия
- Горное дело
- Языковедение, Филология
- Исторические личности
- Автоматизация, Техника
- Экономическая география
- Международные отношения
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности), Защита труда