Евразийство древняя топонимика великой степи


Тип работы:  Реферат
Бесплатно:  Антиплагиат
Объем: 11 страниц
В избранное:   

Тема: Евразийство древняя топонимика великой степи

ВВЕДЕНИЕ

История казахского народа с древнейших времен и до наших дней представляет собой важнейшую часть всемирной истории, поэтому изучение ее занимает важное место в формировании исторического сознания молодежи.

На крайнем юге страна тюрков доходила до Ирана, опять же и курганы тому свидетельство. Граница осталась почти без изменений, там по- прежнему живут тюрки, и называются они иранскими азербайджанцами. Между северной и южной границей Дешт-и-Кипчака и ныне - тысячи

тюркских географических названий, настоящая сокровищница для топонимики! Например, напротив Московского Кремля, на правом берегу, находится Балчуг. В русском языке такого слова нет, а по-тюркски это-«болото», «грязь». Чисто тюркский топоним.

Подобных примеров сколько угодно. Как правило, названия многих старинных городов степной России выведены из тюркского корня: Орел - «дорога на подъем», Тула-«полный», Брянск (Биринчи, Брянечьск) - «первый», - «главный», Саратов- (Сарытау) -«желтая гора», Симбирск(Симбир) -«одинокая могила»… Кашира, Коломна, Калуга, Воронеж, Пенза, Челябинск, Курган…. Много названий, и каждое сообщает забывчивым кипчакам об их Родине.

Разумеется, тюркские географические названия сохранились на картах Европы. По ним неплохо читается история иных стран и народов.

Посмотрим на карту Дуная - настоящий лес кипчакских названий. Кстати, «Балканы» по-тюркски - «горная цепь, покрытая лесом» так же называется один из районов Азербайджана, там удивительно красивые горы, покрытые лесом.

Кстати, а откуда в далекой Англии курганы, которые давно стали ? Точно такие же курганы есть и в других землях Великой Степи. В Шотландии их нет …А знают ли англичане, что их любимая игра ПОЛО (с клюшками на лошадях) зародилась на Алтае до великого переселения народов. Там гоняли голову врага завернутого в кожаный мешок, а не деревянный мяч. У тюрков эта игра не забылась, как и другие древние игры.

Кровь кипчаков не застыла в жилах иных англичан. Внешность и поведение некоторых англичан выдают корни … Английские кипчаки, видимо, забыли пословицу, бытовавшую у предков задолго до англосаксонских походов: «Не надевай чужих штанов». В них не спрячешься.

Завоевав полмира, кипчаки словно ушли из истории. После каждой крупной междоусобицы улус за улусом покидали Дешт - и - Кипчак, либо превращаясь в «новый» народ, либо - сливаясь с другими. Тюрки таяли, как снег на солнце.

Евразийство древняя топонимика великой степи.

Географическая карта - серьезный исторический документ, несущий информацию не меньшую, чем пухлая книжка. Но нужно уметь читать ее: Великое переселение народов оставило свой след на карте. Тогда во 2-5 веках, появилась огромная степная страна - Дешт - и - кипчак, с ее поселениями, городами, станциями и дорожными станциями.

Тюркская культура уже доминировала от Байкала до Сибири! Минули века, все вроде бы исчезло. Но … карта сохранила то, что не помнят люди.

Это подметил и Николай Рерих :

Мы не знаем. Но они знают.

Камни знают. Даже знают деревья.

И помнят.

Помнят кто назвал горы и реки.

Кто сложил бывшие города.

Кто имя дал незапамятным странам.

Неведомые нам слова.

Все они полны смысла.

Например, границы Дешт-и-Кипчака. Целы! На русском языке слово «курган» как пишет крупнейший топонимик Э. М. Мурзаев, прежде означало «граница», «межа». Почему? Потому что в первую очередь курганы отличали тюркские земли. За курганами начиналась чужая для русских земля.

Граница Дешт-и-кипчака на севере проходила по Москве-реке - северный берег принадлежал финнам и уграм, а южный -тюркам. (здесь требуется уточняющее пояснение. Скажем, в 12веке граница не представляла собой строгую линию, как нынче. Это была достаточно широкая зона, в которой в равной мере проявлялись интересы соседей (зона общения, обмена и мира ) . Именно такими были Москва -река, Ока и прилегающие к ним земли до прихода сюда славян, поэтому тюркские памятники соседствуют с финно-угорскими. Это естественно. Например, Нижний Новгород сначала назывался по-тюркски -Булгар и с давних пор славился своими ярмарками. На булгарскую ярмарку приезжали купцы из Европы, из Персии. ) . Только в пределах МОСКВЫ известны несколько курганных групп, большинство - на южном (правом ) берегу. Сохранились они и в бывшем «тюркском» Подмосковье - топонимика убеждает и в этом. Например, Коломенское, его старинное название Коллома, что по-тюркски -«охранение», «обеспечение». Капотня - от « Высокое поселение» (или « Высокая трава») , Кунцево- от «Пристанище» или «Заезжий двор»…Слова явно не славянского происхождения . . А к северу от Москвы- реки курганов нет - там жил другой народ, с другой культурой, и топонимика здесь иного корня, и тоже не славянского.

На крайнем юге страна тюрков доходила до Ирана, опять же и курганы тому свидетельство. Граница осталась почти без изменений, там по- прежнему живут тюрки, и называются они иранскими азербайджанцами. Между северной и южной границей Дешт-и-Кипчака и ныне - тысячи

тюркских географических названий, настоящая сокровищница для топонимики! Например, напротив Московского Кремля, на правом берегу, находится Балчуг. В русском языке такого слова нет, а по-тюркски это-«болото», «грязь». Чисто тюркский топоним.

Подобных примеров сколько угодно. Как правило, названия многих старинных городов степной России выведены из тюркского корня: Орел - «дорога на подъем», Тула-«полный», Брянск (Биринчи, Брянечьск) - «первый», - «главный», Саратов- (Сарытау) -«желтая гора», Симбирск(Симбир) -«одинокая могила»… Кашира, Коломна, Калуга, Воронеж, Пенза, Челябинск, Курган…. Много названий, и каждое сообщает забывчивым кипчакам об их Родине.

Географические карты запечатлели следы захватнических войн Ивана Грозного и Петра 1. Они показывают, как росла Русь за счет своих соседей. Карта хранит очень темную историю, которую пытаются обелить переписанные летописи. И понимаешь, что не случайно древний тюркский город Кипензай, который отмечен на европейских картах, стал русской Пензой, Шапашкар - Чебоксарами, Бурунинеж -Воронежем, Сарытау-Саратовым, Челяба- Челябинском….

Самые далекие от Алтая земли при Аттиле назвали «альман»- по-тюркски «дальний». Отсюда топоним Альмания - Германия. Многие «германские племена» были синеглазыми, скуластыми, с явной кипчакской внешностью, и говорили они по-тюркски, что доказывает их руническая письменность, древние обычаи и народная память. Они- выходцы с далекого Алтая!.

Та же ранняя история у частей населения Франции и Италии, Англии и Австрии, Югославии и Чехии. Если судить по архивам, почти до конца 16века здесь в ходу был именно тюркский язык. Правда, во времена инквизиции Западная церковь провела в этих архивах «великую чистку», но некоторые документы, к счастью, уцелели. Они и позволяют утверждать непривычное - в Центральной Европе жили тюрки … И остались тюрки, забывшие себя…

Разумеется, тюркские географические названия сохранились на картах Европы. По ним неплохо читается история иных стран и народов.

Вот маршрут рода бургунд. Улус Бургунд пришел в Европу с острогов Байкальского хребта - там самый восточный топоним «бургунд». Потом они жили в прикаспийских степях, затем часть их осела в предгорьях Кавказа - в Карачае, там селение Бургунд. А в 435 году улус, ведомый отцом Аттилы, достиг нынешней Франции, утвердив Бургундию - Бургунд - юрт… Французы - бургунды сохранили блюда из тюркской национальной кухни, что-то из одежды и утвари, не забыты традиции и обычаи. Но родной язык потеряли. А можно пройти по следам улуса Саваой. И этот топоним тонкой цепочки выкладывается на географической карте - тоже Алтая … по времени и он совпадает с Великим переселением. И слово «теринг» может послужить компасом в подобном историческом путешествии.

« Теринг» - по-тюркски означало -«нечто обильное». Так говорили, например, об обширной, плодородной долине. От Балхаша (Теринг - куль называлось прежде это озеро ) до Центральной Европы четко заметен этот топоним. Совпадение? Конечно нет. Соратниками Аттилы, если судить по западноевропейской литературе, были именно теринги (тюринги) , бургунды и другие «германские племена». Все они были прекрасными всадниками, воевали под знаменами с крестом… И уже не удивляют строки историка Иордана о терингах, об их искусстве в коневодстве… Коренные европейцы коней тогда не разводили! И кумыс не пили. Это любимое занятие тюрков.

Посмотрим на карту Дуная - настоящий лес кипчакских названий. Кстати, «Балканы» по-тюркски - «горная цепь, покрытая лесом» так же называется один из районов Азербайджана, там удивительно красивые горы, покрытые лесом.

Говорят, черногорцев на Балканах дразнят «каратаевцами», почему? Не зная тюркского языка, не ответишь. А ответ прост. «Кара» - черный, «тау» - гора. Получилось, «каратаевцы» и «черногорцы» - одно и тоже.

Тюркских топонимов на карте Евразии чуть меньше, чем звезд на небе. Однако прочитать о них трудно. Правда, выходили книги на тему. Но за рубежом. Лишь узкий круг ученных знает о них. Один из них - известный географ Эдуард Макарович Мурзаев. Он написал свою, может быть главную в жизни, книгу «Тюркские географические названия»… Книга, словно в насмешку, издана мизерным тиражом (всего пятьсот экземпляров) .

Границы Великой степи неплохо видны и в Англии, там они - память об англосаксонских походах, которые 5-6 веках возглавили тюрки (улус саков или саксов) .

Разбив аборигенов, кипчаки утвердили свое «островное» государство, построив город Кент, который дал название юрту, позже королевству. «Кент» по-тюркски -«крепость из камня». Напротив через пролив, на материке воздвигли город Кале, отсюда, как известно, и начинались англосаксонские походы, здесь готовилась переправа через пролив Па-де-Кале. Карта подтверждает эту информацию.

Но, может быть, самое прелюбопытное, что показывает топонимика, лежит на поверхности . «Инг» в древнетюркском словосочетание означает «добыча». Не отсюда ли «Ингленд» - «добытая земля»? … спорно ? возможно. Но прихода сюда тюрков острова назывались Альбион.

Еще один факт - сперва для размышлений, а потом и для споров, - Церковь в Ингленде не признала папу римского, лишь папе Григорию Великому удалось войти в доверие. Англичане следовали традициям только восточного обряда. Почему? Откуда он на островах ? Их называли арианами, почему? Самый первый аббат носил тюркское имя Айдан (это означает «светлый»), он учил аборигенов вере в Бога небесного. Пастырь шел по земле островов с переводчиком. Опять же, почему?.

Кстати, а откуда в далекой Англии курганы, которые давно стали ? Точно такие же курганы есть и в других землях Великой Степи. В Шотландии их нет …А знают ли англичане, что их любимая игра ПОЛО (с клюшками на лошадях) зародилась на Алтае до великого переселения народов. Там гоняли голову врага завернутого в кожаный мешок, а не деревянный мяч. У тюрков эта игра не забылась, как и другие древние игры.

Кровь кипчаков не застыла в жилах иных англичан. Внешность и поведение некоторых англичан выдают корни … Английские кипчаки, видимо, забыли пословицу, бытовавшую у предков задолго до англосаксонских походов: «Не надевай чужих штанов». В них не спрячешься.

Завоевав полмира, кипчаки словно ушли из истории. После каждой крупной междоусобицы улус за улусом покидали Дешт - и - Кипчак, либо превращаясь в «новый» народ, либо - сливаясь с другими. Тюрки таяли, как снег на солнце.

  1. ни небо, ни земля не разверзались, мор

и глад не били нас : так почему и кто -

о тюркский мой народ !- ответь, зачем и кто

закон и власть твои к погибели подвел?

ты сам, ты сам, народ, перед своей землей,

перед каганом, что хотел тебе служить,

перед самим собой - ты сам и согрешил:

ты выбрал для себя, как смертный жребий, ЗЛО.

ведь не пришел никто, закованный в броню,

чтоб одолеть тебя, рассеять, взять в полон !

Ведь не пришел никто, чей был бы меч острей,

чтоб покорить тебя, согнуть, стереть с земли!

О тюркский мой народ…

Так поэт Анатолий Преловский перевел посмертное послание тюркского правителя Куль-Тегина. Текст будто вчера выбит на камне древними рунами, а ему более тысячи лет.

Что, неужели и вправду ЗЛО вошло в нас ?. . нет! Зло не вечно. Словно из уст врага стало ядом для кипчаков, пусть слово правды будет лекарством.

Известно высказывание Геббельса, в котором выражена суть политики : отними у народа историю - и через поколение он превратиться в толпу, а еще через поколение им можно будет управлять как стадом … Слишком знакомая ситуация не правда ли ? . . Похоже мы давно превратились в батраков и не заметили как!

Наши ученые мужи изучали историю КПСС и не знали историю собственного тюркского. В России ее просто не исследовали - запрещалось.

Конечно мне возразят и будут правы! - написано, мол, немало . Верно. Но можно ли всему написанному верить?

Тюрк не узнает тюрка, не помнит предков … Маленький осколок выдает себя за целое, за самостоятельный народ . Придумывает что угодно . Кумык, например, в диссертации пишет, что кумыки не потомки великих степняков, а отюрченные лакцы и даргинцы из селения Кумух . Позор такой “науке” .

Тюрков, как правило, унижает сами же тюрки ! И не надо нам никого винить . Возмущаюсь не потому, что я кумык, потому, что мои предки были кипчаками, их история моя история - это моя История, и другой не надо …

А у соседей - карачаевцев иная крайность - они причисляют тюрков к аланам (то есть к ирано-язычным осетинам), от них ведут историю своего народа и всех тюрков. Мало того. доказывают, что истоки тюркского мира начинаются в Карачае, там якобы наши древние предки… улыбнуться бы читая эту глупость. но она издана тысячными тиражами, по ней воспитывают детей.

Конечно, не все ученые слепы, но к сожалению, подобные(знания) посеяны в народе. Их заказчиками были местные столоначальники, которым важна не правда, а возможность усидеть в кресле. Ради этого шли на все. Дагестанские кумыки, например, так доказывали свое коренное положение среди народов Кавказа.

Отказ карачаевцев от тюркского наследства тоже по человечески понятен: они пострадали от геноцида-репрессии 40-х годов не забылись . вот придумали себе на случай нового геноцида удобную форму спасения: приписаться к осетинам- осетин же никогда в России не трогали…. Маленькая хитрость переросла в большую ложь.

Страх. трусость, (маленькие хитрости) вошли в плоть и кровь иных тюрков, отсюда горькие плоды и в науке, и в жизни- всегда приходится угождать, унижаться и подстраиваться под кого-то…. Вот и стали тюрки забывать о Гордости, о Достоинстве, о чести. А ведь только за эти качества и уважают народ.

Сейчас кумыков триста тысяч, карачаевцев чуть менее двухсот, болгарцев всего несколько десятков тысяч…. Двести с лишним лет назад мы были одним народом (и Лермонтов, и Толстой нас называли кавказскими татарами), мы жили в сиране, наследнице Хазарии, - в Шамхалии Кавказской, которую в ХIХ веке колонизоровала царская Россия. С тех пор мы лишились даже этнической самостоятельности- политики разделили нас на (народики) .

Правда, карачаевцев и балкарцев по-прежнему называют (тавлу-кумук), то есть (горные кумуки) . Отличие в том что они -жители гор, а мы степи. И все! По языку. По культуре карачаевцы, балкарцы, кумыки, крымские татары, гагаузы Терекеменцы абсолютно одинаковые…. Даже роды общие. По- моему, русские . проживающие в Армении и в Эстонии, отличаются куда больше между собой. однако тюрки - разные (народы), а русские- один. Почему?

Жителей шамхалии прежде называли кипчаками, хазарами, кавказскими татарами. Потом местные казаки(ставропольские и терские) стали славянами, правда, до ХIХ века и они были кавказскими татарами, говорили на нашем языке, иные сохранили родной язык до сих пор.

Обитателей Шамхалии ждала тяжелая судьба. Не пожелавших идти в услужение царские власти выселяли с Кавказа - почти четыре миллиона человек лишились Родины.

Их не продали в рабство, их депортировали- отдали за (просто так) в Турцию,

Иорданию, Сирию. Там есть селения, где кавказский диалект тюркского языка не

забывался, звучит, удивляя соседей, К счастью, зарубежные кумыки не придумывают себе новую историю, они с не стихающей болью помнят оставленную по злому року Родину.

Этого не скажешь о гагаузах, которых два века назад тоже заставили, забыли свою Шамхалию и все на свете : их нынешняя история на удивление согласуются с официальной российской. Будто ничего в ней и не было до ХIХ века.

Кумыки, Болгары, карачаевцы, гагаузы( о казаках разговор особый) малочисленны, слабы, интеллигенция невелика . и тем уязвимее позиции татарских или башкирских историков: по0моему, грош цена их университетам академиям, раз даже они не говорят правду о тюрках. Или - у рыб рыбьи песни?

Уверовали в (татаро-монгольское иго), которого никогда не было. Оно придумано в ХIХ веке, в период разгула славянофильства. Автор этой выдумки- учитель гимназии, нем есть строка даже в сочинениях Н. М. Карамзина. Уж очень многим пришлась выдумка по душе.

Действительно, разве с Чингисхана идет отсчет тюркского времени? Разве с Золотой Орды началась государственность? По какому праву заезжего торговца-араба, самозванца по имени Ибн Фадлан, с брезгливостью написавшего о тюрках, академические невежды превратили в пророка тюркской духовной мысли?. .

Неужели мы на столько оглупели, что все забыли?! Неужели наше духовенное падение столь велико?. . А память столь коротка?

... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.
Похожие работы
Индия - Страна Древней Культуры и Философии: От Вед до Упанишад
Уникальный Казахстанский Проект: Ассамблея Народа Казахстана - Остров Межэтнического Согласия и Мира в Многонациональном Обществе
Эволюция восточно-западного ориентализма в европейской философии и культуре: от Гердера до современных течений
Анна Ахматова и семья Льва Гумилева: история жизни и творчества
Ономастические рефлексии: наследие большевистского партократического режима и топонимическая палитра Восточно-Казахстанского региона - между историей и памятью
Евразийские идеи в русской философии: историческая миссия России как моста между народами
Идея Евразийства: научные, подходы, политика, современность
Золотая орда как предтеча Российской Империи
Потерянные в степи: Историко-географические разыскания Великой Равнины от Оренбурга до Арки, или Путешествие сквозь века и земли
Кокжарская ярмарка: крупнейший политический, социальный и экономический центр Западного Казахстана в конце XIX века
Дисциплины



Реферат Курсовая работа Дипломная работа Материал Диссертация Практика - - - 1‑10 стр. 11‑20 стр. 21‑30 стр. 31‑60 стр. 61+ стр. Основное Кол‑во стр. Доп. Поиск Ничего не найдено :( Недавно просмотренные работы Просмотренные работы не найдены Заказ Антиплагиат Просмотренные работы ru ru/