Мощный протест против колониализма



Тип работы:  Реферат
Бесплатно:  Антиплагиат
Объем: 12 страниц
В избранное:   
Мощный протест против колониализма

Если бы не Ветер Перемен в начале каждого Нового года, то природа,
как и общество, зачахла бы и погибла. И всегда, как только Молодая Весна
открывает двери и дует Ветер Перемен, начинает таять слежавшийся вечные
мерзлоты, нагревается и оживает вечно юная Земля, вечно молодая Жизнь. Эти
одновременно глубоко трагичных и священных для казахского народа два
декабрьских дня, знаменитые Декабрьские события 17-18 декабря-мощный
протест против колониальной политике в городе Алмате и других городах
Казахстана, разве можно сравнить только с Ветром Перемен самой природы. А
тогда перестройка, справедливость и равенство были объявлены только лишь на
словах, и еще не оттаяла вечная мерзлота застоя, а молодая демократия еще
не обрела силы. Но все же, наивная казахская молодежь, поверив красивым
высказыванием Горбачева, выйдя на мирную демонстрацию, выразило свое
недовольство и несогласие с тем, что совершенно неизвестный в республике
руководитель среднего ранга Г.В. Колбин стал первым секретарем Центрального
Комитета Компартий Казахстана. Таким образом, они впервые смело
разоблачили противоречия между традиционными административными действиями
центра и с принципами зарождающейся демократии, выразили протест против
лицемерия Москвы, протест против решении всесильной каменной крепости
Советской империи. Конечно, силы были совсем не равны. Да и в самом деле,
как же могла мирная, безоружная молодежь противостоять против солдат,
вооруженных соперными лопатками, служебными собаками на поводу, оснащенных
пожарными машинами и бронетранспортерами. Каратели, отравленные ядом
великорусского шовинизма, дружинники, сформированные из представителей
русской национальности в городе Алмате, с особо изощренной жестокостью и
беспощадностью подавляли выступление юных джигитов и девушек. Как же
оценить действия тех, кто поднимал руку на матерей, таскал за волосы
казахских девушек, натравливал на них служебных собак, избивал их?! Итак,
если не считать известных нам всем героев Декабря, 99 человек были
осуждены. Данные Комитета государственной безопасности и Министерства
внутренних дел, конечно же, специально занижены. Они утверждают, что
задержаны люди в пределах 2212-2336 человек. Разве дождешься от них
покаяния и признания?! А если обратиться к данным комиссии Мухтара
Шаханова, то были задержаны более 8,5 тысячи человек, 1,7 тысячи из них
получили телесные повреждения. Более того, благодаря таким божкам как
М.С. Соломенцев и Е.К. Лигачев, всему казахскому народу был присвоен ярлык
национализма. Таким образом, наша новейшая история стала свидетельницей
подобного позорного доказательства интернационализма под руководством
М.С. Горбачева.
Хотя этот особенный Ветер Перемен дул всего два дня, но моментально
обновил, очистил, освежил уже погибающую было природу нашего общества. Этот
мощнейшии протест против насилия колониализма, потопленные в крови-

Декабрьские события, разбудили весь дремлющий Советский Союз. Немного
времени спустя и народы Прибалтики начали свою борьбу на пути к свободе.
Вспыхнули восстания в Тбилиси, Баку. Наконец, мощный ветер Декабря,
продувая все углы, нарушил цепи рабства и явил на свет суверенные
государства, освобожденные от колониализма. Знают ли об этом другие или
нет, но настоящая истина о последующем продолжении Декабрьских событий
такова. Почему мы нынче снова и снова говорим об этой горькой и святой
истине, которая пока признала только частично? Причиной тому...
Во-первых, этот горький юбилей ни в коем случае нельзя оставлять без
внимания.
Во-вторых, мы ошибаемся, говоря, что события продолжались всего два
дня. Может это будет так, как сказал известный поэт Кадыр Мырзалиев:

Наша история – она история богатая,
Но учебник ее – пока только тонкая книжка, -

истоки его, видимо, лежат в седой древности.
Но несомненно одно – его ростки прорастут в далеком будущем нашего
народа. Поэтому наш долг – знать его корни, дать всесторонний анализ, дать
правдивую оценку.
В-третьих, мы должны не только досконально знать причину и следствие
возникновений Декабрьских событий, но и сделать из них правильные выводы,
чтобы они стали уроком для будущего.
Вот таким образом мы решили посредством обстоятельного анализа,
вернуться к тем решающим трагическим событиям, постараться понять все
трудности и тяжелые моменты, хотя многие факты до сих пор скрываются такими
ведомствами, как КГБ и МВД. Я предлагаю вашему вниманию воспоминания,
тексты обращений, выступлений, заявлений, сделанных в те дни известными
нашими руководителями, деятелями партии, литературы и искусства, знатными
рабочими, опубликованные на страницах печати, произнесенных на Пленумах ЦК
КП Казахстана и думается, они не требуют дополнительных пояснений. Конечно,
все скажут, что позиции и цели Г.В. Колбина, З.К. Камалиденова, В.М.
Мирошника и Э.О. Басарова понятны, но что же случилось с нашими известными
и талантливыми артистами и поэтами? Здесь дело даже не в том, что
сказанное слово-воровей, вылетит, не поймаешь. К сожалению, в те дни
немногие смогли четко и ясно изложить свои позиций, свое отношение к
беспрецедентно жестокому подавлению мирной демонстрации студентов; в защиту
Декабря смогли сказать свое слово из писателей только Жубан Молдагалиев, а
из ученых-Салык Зиманов. Значит, дело тут не только в беспринципности
отдельных деятелей литературы и искусства. А дело – в рабской психологий
нашего народа, которыйв течении 250 лет жил под гнетом колониализма, не в
силах сбросить с себя ярмо рабства

оттого, что живы еще страх перед репрессиями Советской империй, властвова-
вшей в течении 70-ти лет.
Слава богу, хотя бы из сотни один, но есть среди нас герой Жубан,
решительный и смелый Мухтар Шаханов ... Если бы их не было, то смогли бы мы,
называя себя народом, нацией прямо смотреть в лицо цивилизованного мира.
Слава богу у нас не мало декабристов, которые подобно декабристам 1825 г.
не побоялись смотреть в смерть в лицо, не отступили перед чудовищной
жестокостью войнов и дружинников. У нас есть такие герой, как Кайрат
Рыскулбеков, Ербол Сыпатаев, Жансая Сабитова, Хасен Кожахметов и мнгие
другие. Хотя они сами упали, погибли, были в заточении, но знамя, поднятое
ими, не упало. Это оттого, что ряды героев выразивщих мощнейщии протест
против зависимости и колониализма, ежедневно пополняются многочисленны-ми
людьми и вериться что знамя Декабря будет развиваться вечно.

Алмата 1986 г. декабрь. Тезисы доклада Американской Хельсинской
группы о волнениях в Казахстане.
В декабре 1986 г. столица Казахстана Алмата стала ареной первого
крупного проявления народного гнева, с момента прихода к власти Михаила
Горбачева. Тысячные толпы молодежи главным образом казахов, вышли на улицу
с протестом против назначения на пост первого секретаря ЦК Компартии
Казахстана Геннадии Колбина. В последовавшим за этим столкновении погибли
по крайней мере 3 демонстранта и несколько сот были ранены. Из сотен
задержанных 99 позднее понесли наказание по суду. Советское правительство в
соответствии с новой политикой гласности, сообщило о проис-шедшем. События
в Алмате были квалифицированы как бунт. Город был немедленно закрыт для
иностранных журналистов. В официальной прессе подчеркивалось, что в
декабрьских событиях повинны молодые казахские на-ционалисты экстремизм
которых был погрет наркотикам и водкой. В течений 2-х месяцев после
беспорядков Алмата была отгорожена от всего мира. К тому времени, когда
западным корреспондентам было позволено туда приехать, большинство
участников демонстрации были за решеткой. Местные усилия по восстановлению
хода событии в декабре 1986 г. как со стороны официальных лиц, так и на
неофициальном уровне, почти не предавались огласке. В связи с отсутствием
информации о беспорядках в Алмате 1986 г. Американская Хельсинговая группа
решила провести собственное расследование на этом месте. В конце мая 1990
г. сотрудницы группы Джери Лойбер (исполнитель-
ный директор) и Кэти Космэн (представитель группы в Вашингтоне) посетили
Алмату и Караганду, чтобы опросить местных жителей о декабрьских
событиях. В Алмате представители АХГ встретились с людьми, которые сами
занялись расследованием того, что произошло в их городе в
декабре в 1986. Эти люди охотно беседовали с иностранцами даже на
политические темы.

Представители АХГ имели возможность опросить декабристов. Опрошенные
высказали весьма различные, иногда взаимоисключающие взгляды на
декабрьские события. В связи с этим тем более важно тщательно
расследовать причины, вызвавшие беспорядки. До сих пор не ясно, был ли
протест вызван прежде всего политикой Кремля или это было столкновение
между казахами и русскими или между враждующими казахскими кланами.
Большинство людей в Казахстане убеждены, что в данном случае обвинение в
казахском национализме было несправедливым ярлыком – они имеют в виду
оценку, которую дал этим событиям ЦК КПСС в своем Постановлении в июле 1987
г. выступление казахов против русских. 21 мая 1990 г. во время пребывания
сотрудниц АХГ в Казахстане, ЦК КПСС официально снял это обвинение, что было
встречено с огромным удовлетворением общественностью Казахстана.
Трагические события декабря 1986 г. послужили импульсом для создания
общественных групп в Казахстане в конце 1980 годов. Одна из этих групп –
Желтоксан - была сформирована участниками декабрьских событии,
отбывшими за это незаслуженное наказание. В докладе высказывается надежда
АХГ, чтобы власти Казахстана должны, наконец, позволить провести полное и
честное официальное расследование событии декабря 1986 г. в Алмате и
предать гласности результаты расследования, уже проделанного Комиссией
Шаханова. Необходимо выяснить роль местных властей в этих событиях и
получить по всей форме объяснения о тех действиях должностных лиц, которые
влекут за собой уголовную ответственность.

Оценка численности участников
Один член Желтоксана утверждает, что участников протеста было около
30 тысяч, но на площади в момент столкновения находилось около 10 тысяч.
Адвокат – казах, участник демонстрации, так оценил силы, брошенные против
демонстрантов: 50 тысяч военнослужащих (армия и внутренние войска) и 20
тысяч милиционеров.

Применение насилия
Очевидцы, опрошенные сотрудницами АХГ на этот счет, показали примерно
одно и тоже. Курсанты военных училищ, особенно пограничных войск КГБ,
наносили удары саперными лопатками, ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.
Похожие работы
Типология колониализма: развитие традиций и форм социальных отношений в Латинской Америке и на Востоке
Пророческое зрение поэтов эпохи Зар: предсказания будущего, отражающие изменение характера страны и угрозы колониальной власти
Песни революции: Литературное наследие казахских поэтов XIX века
Декабрьские события в Казахстане: расследование конфликта и поиск ответов на вопросы о роли власти и национальном самоопределении
Память о Великом Вожде: Жизнь и Борьба Сырыма Датулы, Героя Казахского Освободительного Движения
Восстание Кенесары: борьба за независимость Казахстана в XIX веке
Политическое Движение Алаш: Борьба за Национально-Демократические Интересы в Казахстане в начале XX века
Восстание в Бокей Орде: причины, ход и значение национально-освободительного движения в Казахстане XIX века
Каркаралинские события 1905 года: зарождение национально-освободительного движения в Казахстане
Ограничения и притеснения казахских крестьян в составе Российской империи: Политика «разделяй и властвуй» и формирование предпосылок к восстанию
Дисциплины