Культура Казахстана



Тип работы:  Реферат
Бесплатно:  Антиплагиат
Объем: 12 страниц
В избранное:   
План

Экономика Казахстана
Культура Казахстана: традиции, обычаи и обряды
Список литературы

Экономика Казахстана

В первые десятилетия Советской власти (20-З0-е годы нынешнего
столетия) казахский народ, как и все другие народы бывшего Советского Союза
пошел в наступление на свою вековую отсталость, повел решительную борьбу с
нищетой и экономической отсталостью. Русский народ и другие братские народы
приняли непосредственное участие в строительстве и эксплуатации рудников,
заводов и фабрик в Казахстане, в преобразовании сельского хозяйства, в
области развития образования, науки и культуры.
Уже к 1940 году на обширных пространствах Казахстана были построены
десятки крупнейших заводов и фабрик, степь прорезали новые железнодорожные
магистрали, выросли крупные сельскохозяйственные предприятия, получило
интенсивное развитие животноводство. Все это позволило Казахстану в больших
масштабах снабжать фронт и тыл Советского Союза военно-стратегическим
сырьем и продовольствием в годы Великой Отечественной войны 1941-1945гг.
Казахстанский марганец в годы войны на заводах Урала заменил Никопольский
(Украина); Карагандинский коксующийся уголь вместе с Кузнецким
использовался на предприятиях черной металлургии всей страны, 9 из каждых
10 пуль, разивших общего врага, отливались из казахстанского свинца. В годы
войны Казахстан во все возрастающих размерах увеличивал добычу и выплавку
черных и цветных металлов: феррохрома, молибдена, свинца, меди, вольфрама,
олова и т.д. За четыре военных года добыча угля в Казахстане по сравнению с
довоенным периодом увеличилась на 75 процентов; добыча нефти в 2,5 раза
превысила количество ее, добытое за весь предшествующий период; легкая
промышленность увеличила свое производство на 70 процентов и т.д.
Если в 1920 году продукция промышленности Казахстана составляла лишь
6,3 процента общей продукции всего народного хозяйства, то в 1945 она
достигла почти 66 процентов. [10] с. 21-23
Если Казахстан вместе с царской Россией в деле технического развития
отставал от передовых стран мира того времени на 50-100 лет, то именно в
предвоенные и военные годы, а затем, естественно, в послевоенные годы это
расстояние многократно сократилось. В результате Казахстан стал одним из
ведущих промышленных центров бывшего Советского Союза, заняв четвертое
место среди остальных республик по выпуску промышленной продукции. Наряду с
этим здесь сформировались разнообразные отрасли экономики. Например, в 1991
году доля продукции сельского хозяйства составила 36 процентов от общего
объема чистого продукта материального производства в республике,
промышленности - 31, строительства - 15, транспорта и связи - 10, торговли
и сферы обслуживания - 5 процентов.
В Казахстане в годы Советской власти шла интенсивная работа как по
развитию сырьевой базы, так и по добыче всех видов полезных ископаемых,
которые были подготовлены к извлечению. Были созданы мощные горнорудные
предприятия, которые почти все годы работали на проектных или близких к
проектным мощностям, развивалась инфраструктура вокруг них. Однако вся
добытая продукция как в руде, так и в металлах, нефти и газе вывозилась за
пределы Казахстана без возврата той прибыли, которая должна была быть
сполна вложена в развитие социального благосостояния всего его народа.
Например, в 1991 году за пределы Казахстана было вывезено 92 процента меди
рафинированной по прейскурантной цене 3711 рублей (около 620 долл. США по
курсу рубля в те годы) за одну тонну при мировой цене 2557 долл. США и 38,3
процента добытого в республике угля по оптовой цене 17,25 руб. при мировой
цене 32 долл. США за тонну. И так по всем видам продукции, которая
поставлялась (вывозилась) в другие союзные республики.
В том же 1991 году Казахстан за счет собственного производства
удовлетворял лишь 42 процента сбыта потребительских товаров на своей
территории.
Все это свидетельство того, что Казахстан сформировался и оставался
сырьевым придатком в экономике СССР. Вот почему Казахстан до сих пор
остается во многом страной с так называемой первичной экономикой -
добывающая промышленность и сельское хозяйство, но с огромной кладовой
разнообразных полезных ископаемых. [3]
Тем не менее, надо ради справедливости признать, что именно за годы
Советской власти Казахстан превратился в крупный индустриально-аграрный
регион, где были созданы мощные центры энергетики, металлургической,
топливной, химической и машиностроительной промышленности. Он является
крупным производителем цветных и черных металлов, урана, угля, нефти,
зерна, продуктов животноводства. Его предприятия в отдельные годы Советской
власти, которые были наиболее благоприятными как для развития всей
экономики Казахстана, так и для производственной деятельности отдельных его
предприятий, производили (добывали) такое количество продукции, которое
значительно превосходило нынешний уровень производства.
Несмотря на произошедший серьезный спад производства за последние
годы, Казахстан остается крупнейшим производителем цветных металлов: в 1995
году на его предприятиях произведено 88,5 тыс. тонн свинца, 255,6 тыс. тонн
меди рафинированной, 169,2 тыс. тонн цинка, 9,6 тыс. тонн титана губчатого,
1024 тыс. тонн глинозема, 3,3 млн. тонн бокситов и много других цветных и
редкоземельных видов металлов.
В результате дезорганизации и разрыва сложившихся за многие
десятилетия хозяйственных связей между предприятиями стран СНГ, в связи с
кризисными явлениями в экономике, обусловленными сложностью ее перевода на
рыночные отношения, а также по причине резкого падения дисциплины и
ответственности среди должностных лиц, объемы промышленного и
сельскохозяйственного производства, равно как и других сфер экономики, в
Казахстане (как и в других республиках бывшего СССР) за 1992-1995 гг. резко
сократились. По оценке отдельных ведущих специалистов, спад производства в
1992 году против относительно устойчивого его уровня в 1990 году составил
14,6%, в 1993 году - 28%, в 1994 году - 48%, в 1995 году - 57%. [2] с. 15-
17
Вот почему приведенные выше показатели за 1995 год далеко не отражают
действительного научно-технического потенциала Казахстана, на который
следует ориентироваться в оценке его хозяйственно-экономических
возможностей и не только для собственного потребления, но и на экспорт. В
1991 году, накануне всеобщего кризиса (в отдельных отраслях он уже
наступил) в Казахстане на душу населения было произведено: 5069 кВт-час
электроэнергии, 1568 кг сырой нефти, 7687 кг угля, 466 куб, метров
природного газа, 1294 кг железной руды, 375 кг стали, 448 кг цемента, 88 кг
минеральных удобрений, более 13 кв. метров тканей, почти по 7 единиц
трикотажных изделий, 2 пары кожаной обуви, 80 кг хлеба и хлебобулочных
изделий (промышленная выработка), 18 кг сахара, около 13 кг кондитерских
изделий, 22 условные банки консервов всех видов и т.д. Казахстан обладает
также значительными сельскохозяйственными возможностями. В 1992 году на
сельское хозяйство приходилось 38% произведенного национального дохода, в
то время как в нем использовалось только 16% рабочей силы, что отражает
наличие широкомасштабной механизации и относительную эффективность
сельскохозяйственного производства. Из общих его земельных площадей 222,5
млн. га (82%) являются сельскохозяйственными угодьями. По площади пашни
(более 36 млн. га) республика занимает шестое место в мире, а по площади
сенокосов и пастбищ показатели Казахстана в 2 раза выше российских.
Производство зерновых и зернобобовых культур на душу населения в 1994 году
(более урожайном за последние годы) составило 1702 кг (самое высокое
производство в мире в том году было только в Канаде - 2158 кг и Дании -
2001 кг; в Австралии было произведено лишь по 1365 кг, США - 1253 кг,
Венгрии -1220 кг, Франции - 1030 кг). По производству пшеницы (967 кг)
Казахстан в том году уступал лишь Канаде (1 168 кг), оставив далеко позади
себя Данию (792 кг), Австралию (859кг), США (298 кг), Венгрию (594 кг),
Францию (591 кг). Казахстан был и остается единственной страной бывшего
Союза, экспортирующей хлеб. Самая качественная пшеница - твердые и сильные
ее сорта - производятся в Казахстане. [7] с. 13-15
Однако в Казахстане одна из самых низких в мире средняя урожайность
зерновых и других сельскохозяйственных культур, а также продуктивность
животноводства. Например, по урожайности зерновых в том же благоприятном
1994 году - 12,2 центнера с гектара (в 1995 году было лишь 5,3 ц.) -
Казахстан занимал последнее место в СССР и 142 место в мире, т.е.
соседствовал с Монголией, Мали, Гренландией. По надою молока от одной
коровы (2357 кг в 1995 году) он многократно уступал таким странам с
развитым животноводством, как США (6673 кг), Дания (6265 кг), Швеция (6213
кг), Канада (5780 кг), Финляндия (5446 кг), Великобритания (5215 кг),
Япония (5096 кг), Венгрия (4919 кг), а среди бывших союзных республик,
составлявших СССР, по этому показателю Казахстан занимал 12-е место,
опережая только Закавказские республики. Наряду с серьезными недостатками в
ведении сельскохозяйственного производства, здесь надо учесть значительные
и почти ежегодные отклонения объемов его продукции в зависимости от
погодных условий. Например, вслед почти 60-процентным спадом в производстве
зерна в 1991 году был рекордный его урожай в 1992 году.
Поэтому именно в данной сфере экономики, т.е. в сельском хозяйстве,
особенно остро встала проблема изменения подходов к его развитию как с
позиции интересов и возможностей самостоятельного государства, так и
необходимости быстрейшего освоения новых методов хозяйствования и широкого
внедрения прогрессивных технологий для повышения продуктивности полей и
ферм, расширения объемов и совершенствования способов переработки,
хранения, транспортировки сырья и создания развитой социальной
инфраструктуры села. Однако эта глобальная и неотложная задача пока
решается медленно, мало того, за последние годы сельское хозяйство
Казахстана впало в глубочайший кризис.
Агропромышленный комплекс республики объединяет 36,3 тыс. различных
сельскохозяйственных предприятий и 30,8 тыс. фермерских (крестьянских)
хозяйств.
По выводам некоторых авторитетных ученых, при разумном использовании,
земли Казахстана могут прокормить более миллиарда человек. [9]

Культура Казахстана: традиции, обычаи и обряды

Казахская народность, прошедшая долгий период формирования, в процессе
которого принимало участие множество племен и народов, занимает важное
место в истории Евразии и является одним из древнейших этносов. Она
является преемницей культурного наследия всех народов, принявших участие в
ее становлении, поэтому казахский народ – один из богатейших народов в
культурном плане. Культура казахов вплоть до ХХ века оставалась кочевой, но
не смотря на это за многие тысячелетия прошла путь развития не менее
сложный и интересный культур других народов. Кочевые казахи выработали свой
способ мышления и общественной организации, которая является синтезом
познавательных форм Запада и Востока. В результате этого смешения
наибольшее развитие получили традиции, обряды и обычаи.

Празднество по поводу рождения сына.
Поскольку жизнь и благополучие зависели от выносливости, силы, ловкости и
смекалки, особое внимание в степи уделялось привитию детям этих качеств с
самого раннего детства. Поэтому многие казахские обряды так или иначе
связаны с рождением, детством, юношеством и совершеннолетием молодого
человека.
Например, на шильдехане - празднестве по поводу рождения сына,
состоятельные люди делали щедрые угощения с приглашением жителей не только
своего, но и соседних аулов, устраивали состязания певцов, джигитовку на
конях.
Ребенка нередко нарекали именем почитаемого в ауле человека. Бывали и
случаи, когда давали ребенку первое попавшееся, ничем ни приметное, порой
даже весьма непристойное имя, для того, чтобы рос он не на виду здоровым и
крепким.
Казах вел свою родословную по мужской линии. Он считал своим немере -
внуком только того, кто рождался от сына.
Тот ребенок, который рождался от дочери, не мог считаться внуком, и потому
назывался жиеном - племянником, а его ребенка (племянника) называли
жиеншаром - отпрыском племянника (жиена). Так считалось по неписанному
закону степей, где дочерей могли отдавать в жены только людям из других
родов и аулов, и потому их дети не могли рассчитывать на положение прямых
потомков главы семейного рода. Было даже такое выражение - жиен ел болмас,
что в переводе означает - племянника не считай своим!
Только теперь, в наше время в городе, стали на европейский лад называть
детей, родившихся и от дочерей, внуками. А того, кому суждено родиться от
немере (прямого внука) называли шобере, что значит правнук, а рожденного от
правнука называли - шошпеком - праправнуком, что означает крохотный,
маленький. Сына же этого шошпека (праправнука) было принято называть не
мене, означает непонятный, а его потомство туажатом - рожденный быть чужим.
Как особые этапы на пути к совершеннолетию в казахской семье отмечали такие
события, как бесике салу - укладка новорожденного в люльку, с намеком на
то, чтобы он быстро рос и набрался богатырского здоровья; тусау кесу -
первые шаги ребенка, чтобы он умел ходить и быстро бегать. В этот день, по
казахскому обычаю, в юрту, где малыш сделал свой первый шаг, было принято
звать самого старого и уважаемого человека в ауле, чтобы он разрезал ножом
специальные веревки, опутывающие ножки ребенка.
Атка отыргызу - это посадка на лошадь с передачей в руки не только плетки,
но и копья, чтобы наследник умел ездить верхом, метал копья лучше всех,
далеко и точно.
Затем следовал обряд обрезания. В этот день родители 5-7-летнего сына зовут
в юрту достопочтенного муллу. И тот совершает обряд обрезания, после чего
щедро вознаграждается родителями ребенка. Затем они по обычаю, должны
сделать той - праздник. Созывается много гостей, родственников из соседних
аулов, те в свою очередь делают подарки ребенку и его родителям.

Национальная свадьба.
Перед свадьбой юноша просит согласия у любимой девушки стать его женой не
сам, а через жену старшего брата.
Подобная традиция не случайна, так как на протяжении многих веков строгие
законы степей не допускали открытых встреч жениха и невесты. Очень часто
бывало так, что невеста даже и не знала своего суженого, зато их родители
были в дружбе.
В назначенный день сваты жениха являются в дом девушки с подарками и
сладостями. Родители и родственники парня везут кольцо, два платка и два
отреза на платье. В доме невесты режут барана и готовят из него сорпу. Одна
из родственниц жениха надевает на безымянный палец невесты кольцо. После
этого устраиваются смотрины будущей невесты, с гостей берут за это выкуп.
Назначается день последнего предсвадебного этапа, после которого никакая из
сторон не имеет права расстроить помолвку. В этот день, вечером в комнату,
где сидят гости, вводят невесту в сопровождении снохи, которая просит выкуп
за смотрины. Сноха жениха надевает на невесту кольцо, ожерелье и серьги.
Это начало обручения. Певец под аккомпанемент саза или домбры поет
обрядовые песни "той бастар". Начинают танцевать лишь родственники жениха.
Аксакалы аула благословляют молодых и назначают точный день свадьбы. В ночь
перед свадьбой у невесты собираются подружки. Девичьи посиделки длятся до
утра. В это время готовятся к свадьбе: пекут баурсаки, лепешки, различные
сладости, режут барана, готовят куырдак.
Наутро родственники жениха подъезжают к дому невесты, но она в то время
находится в соседнем доме. Для соседей накрывают столы во дворе. После
угощения родственники жениха и невесты танцуют, пока не будет готово
главное угощение – бесбармак.
Затем невесту вводят во двор дома под пение. Впереди шествия - один из
родственников невесты. Родной брат невесты обвязывает пояс сестры платком,
чтобы она была верной и послушной женой своему мужу и учтивой невесткой его
родителям.
Невесту увозят после того, как она попрощается со своими родителями. После
входа молодых в дом, тамада приглашает гостей к столу. А невеста в это
время находится в специально предназначенной для нее комнате вместе со
снохой, где ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.
Похожие работы
История Республики Казахстан
СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И КУЛЬТУРНОЕ РАЗВИТИЕ САКСКИХ ПЛЕМЕННЫХ ОБЪЕДИНЕНИЙ (VII-III ВВ. ДО Н. Э. ) ИСТОРИОГРАФИЯ ПРОБЛЕМЫ
КУЛЬТУРНОЕ ИЗМЕРЕНИЕ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ
Культура регионов США, Канады и Казахстана
Изменение ценностно-нормативных установок в политической культуре современного Казахстана
Ботайская культура
Культура и искусство Казахстана: национальная гордость современности (с 1991- по 2020 гг. )
Культура и искусство Казахстана: национальная гордость современности (1991-2020 гг. )
Формирование профессиональной культуры педагога в системе повышения квалификации работников образования
Опытно-педагогическая работа по формированию профессиональной культуры педагога в системе повышения квалификации работников образования
Дисциплины