НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ВОССТАНИЕ 1916 ГОДА

Тип работы: Реферат
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 15 страниц
В избранное:

НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ВОССТАНИЕ 1916 ГОДА

Начавшаяся в 1914 г. первая мировая война принесла народам России
тягчайшие страдания. Усилился социальный и национальный гнет. В годы войны
неизмеримо увеличился произвол и насилие царских чиновников на местах.
Продолжалось массовое изъятие земель у казахов, в первую очередь в
Сырдарьинской и Семиреченской областях. В одной лишь Семире-ченской области
за первые три года войны было изъято 1800 тыс. десятин лучших пастбищных и
пахотных угодий, а истинные хозяева этих земель — казахи — силой были
выселены в мало - или совершенно непригодные для ведения хозяйства
пустынные или полупустынные районы.
Война поглощала огромное количество сырья, продовольствия, скота и
других материальных ценностей. Был введен новый, военный, налог с кибитки.
Налоги на местное население с началом войны возросли в 3—4 раза, а в
отдельных случаях в 15 раз.
Катастрофически падало сельскохозяйственное производство как результат
сокращения посевных площадей.
К середине 1916 года общая площадь изъятой царизмом у казахского
населения земли равнялась 45 миллионам десятин.
Усиление социального и национального гнета, спутники войны — обнищание
народных масс, дороговизна, голод тяжело отразились на положении трудящихся
и вызвали активный протест со стороны различных слоев населения края. ..
В условиях войны лидеры казахской либерально-демократической
интеллигенции — А. Букейханов, А. Байтурсынов, М. Дулатов и их сторонники,
объединившиеся вокруг общенациональной газеты Казах, а также
представители крестьянско-демократического направления казахской
интеллигенции в лице М. Сералина, Б. Майлина, С. Донентаеваи др.,
группировавшиеся вокруг журнала Айкап, стремились к укреплению своего
влияния в народе через печатное слово.
Лейтмотивом многих произведений вышеназванных представителей казахской
интеллигенции, несмотря на различия их политических взглядов и действий,
становится лозунг Оян, казак,! (Проснись, казах! — под этим названием в
1909 году был опубликован сборник стихов Миржакыпа Дула-това). Казахские
интеллектуалы своим разносторонним творчеством, выдвигая
общедемократические требования и выражая свои мысли зачастую эзоповским
языком, способствовали формированию в крае антиколониальной политической
ситуации, внедряли в сознание народа идею необходимости национально-
освободительной борьбы.
Война ускорила процесс назревания всеобщего кризиса в Российской
империи, одним из ярких проявлений которого явилось нaциoнaльнo-
ocвoбодительное восстание 1916 года, охватившее почти все районы
Казахстана, Центральной Азии.
Главными причинами восстания явились факторы социально-экономического и
политического характера: усиление колониального гнета, изъятие земель,
непомерное увеличение налогов и поборов, политика русификации,
проводившаяся царизмом в отношении казахского и других коренных народов
региона, резкое ухудшение положения широких масс.
Главными из этих причин следует считать массовое, насильственное
изъятие исконно казахских земель и усиление колониальной системы управления
кpaeм. Как верно заметили казахи Пригородного участка Верненского уезда
Вдвоем заявлении Туркестанскому генерал-губернатору от 17 октября 1916 года
о причинах восстания, оно вызвано не одним только призывом рабочих,
неправильно понятым населением. Причина лежит глубже. Земельные стеснения,
с одной стороны, и система управления киргизами (казахами. — Ред.) — с
другой, являются основными причинами нынешних печальных событий.
В земельном отношении киргизы стеснены в последние 10 лет в высшей
степени: образованное в области в 1903 году переселенческое управление с
1908—1909 гг. производило изъятие киргизских земель... усиленным темпом. В
результате лучшие земли с готовыми киргизскими оросительными канавами,
насаждениями и постройками отобраны, и киргизы согнаны на худшие земли без
воды; лесные пространства изъяты в исключительное пользование казны....
Такая картина наблюдалась повсюду в Казахстане.
Непосредственным поводом к восстанию явился царский указ от 25 июня
1916 года О реквизиции на тыловые работы (устройство оборонительных
сооружений и военных сообщений, строительство дорог в прифронтовой полосе и
т.д.) инородческого мужского населения Казахстана, Центральной Азии и
частично Сибири в возрасте от 19 до 43 лет включительно. Причем в указе
употреблялось слово не мобилизация, а реквизиция, как будто речь шла о
реквизиции скота. По разверстке Генштаба на тыловые работы планировалось
набрать из Казахстана, Центральной Азии 400 тыс. человек, в том числе из
всех областей, населенных казахами, около 240 тыс. человек. Если учесть,
что число казахских хозяйств в крае составляло немногим более 700 тыс., то
работника Теряло каждое третье хозяйство, а одновременное изъятие такого
количества рабочих рук превращалось в катастрофическое бедствие
национального масштаба.
Сообщение об указе было опубликовано в местной печати и оглашено на
собраниях волостных управителей с дополнительными разъяснениями и
комментариями. Расплывчатостью ряда положений указа умело воспользовались
чиновники колониальной администрации. Так, в Показаниях инженера М.
Тынышпаева его превосходительству господину Туркестанскому генерал-
губернатору в связи с событиями 1916 года отмечается, что в воззвании
Семиреченского генерал-губернатора говорилось о призыве на окопные работы.
Когда бывалые солдаты из русских сел разъяснили казахам, что такое окопы,
население посчитало, что мобилизация (реквизиция) по существу ведет к
истреблению невооруженных людей. А это, в свою очередь, усилило враждебное
отношение казахов к указу царя. ...Стало им понятно, — писал далее
М. Тынышпаев, — что это самая опасная работа... никто населению вовремя
не сумел объяснить сущность призыва рабочих; вместо этого местные власти
стали проводить в исполнение высочайший указ спешно и в некоторых случаях с
применением крутых мер. Единовременная спешная мобилизация 25 возрастов
(19—43) поразила население... наряду с этими призывами были пущены в ход и
злоупотребления. Крутые меры и просто ошибки некоторых лиц русской
администрации, вымогательства волостных управителей и т.д. И так как эти
приемы касались населения непосредственно, то немудрено, что волнения стали
разрастаться.
Восстание в Казахстане началось после опубликования царского указа от
25 июня 1916 года. В начале июля почти во всех регионах Казахстана начались
стихийные недовольства, вскоре переросшие в вооруженное восстание. Первыми
удар народного возмущения приняли на себя волостные управители, аульные
старшины и прочие низовые агенты царской администрации, непосредственно
составляющие списки на тыловые работы. Пользуясь отсутствием тогда у
казахов метрических свидетельств, они произвольно включали бедняков в
списки, независимо от возраста, а байских сыновей за взятки освобождали от
призыва. На практике система составления списков породила массовое
взяточничество и злоупотребления.
К тому же царские власти освободили от набора: должностных лиц,
волостных, сельских и аульных управителей; низших полицейских чинов из
коренных жителей; имамов, мулл и мударисов; счетоводов и бухгалтеров в
учреждениях мелкого кредита; обучающихся в высших и средних учебных
заведениях; чиновников правительственных учреждений и лиц, пользующихся
правами дворян и почетных граждан.
Трудящиеся, доведенные до отчаяния жестоким указом царя и
несправедливыми методами его осуществления на местах, вооруженные чем
попало, бросались на представителей царской власти: волостных управителей,
аульных старшин, полицейских, казаков, чиновников и с криками: Не дадим
людей! расправлялись с ними. Восставшие поджигали канцелярии и дома
волостных управителей, аульных старшин, уничтожали делопроизводство и
списки мобилизованных, наивно полагая, что таким путем они избавятся от
набора на тыловые работы.
Постепенно стихийное движение стало принимать организованный характер,
перерастая в вооруженное восстание; появились крупные очаги (в Жетысу и
Тургае). Восстание охватило весь Казахстан и переросло в национально-
освободительное движение, направленное главным острием против военно-
колонизаторской и широкомасштабной русификаторской политики царизма и в
определенной степени — против феодально-байской верхушки аула. Восстание
было также направлено против империалистической войны, приведшей к кризису
народного хозяйства и крайней степени обнищания народа. В этом плане оно
смыкалось с революционной борьбой рабочего класса и крестьянства России
против войны и царизма.
Главной целью восстания 1916 года являлось национальное и политическое
освобождение, тем самым оно подводило итог всей предшествующей борьбе
казахского народа за свободу и независимость. Основной дви- жущей силой
восстания явились широкие слои национального крестьянства — шаруа, а также
представители нарождавшегося тогда местного рабочего класса, ремесленники.
Но вместе с тем, в силу национально-освободительного характера
восстания, в нем участвовали представители всех слоев казахского народа
(нередко баи, волостные управители, бии), а также отдельные представители
демократической интеллигенции.
Будучи сложным и неоднородным, восстание в большинстве районов
обширного края носило национально-освободительный характер, лишь в
отдельных местах руководство движением захватили байская верхушка и
клерикальные элементы.
Национально-освободительное движение 1916 г. в Казахстане по своему
составу было мононациональным, за исключением его южных областей (Жетысу и
Сырдарьинская область), где наряду с казахами в восстании участвовали
уйгуры, узбеки, кыргызы, дунгане и представители некоторых других народов.
В казахском обществе отношение к указу царя и восстанию было
неоднозначным: определенная часть байской верхушки, а также чиновники т.н.
туземной администрации безоговорочно поддержали царский указ О
реквизиции и явились его главным проводником в жизнь; радикальные
представители казахской интеллигенции (например, Токаш Бокин, Жанабай
Ниязбеков, Аубакир Жунусов, Турар Рыскулов, Алиби Жангельдин, Сейткали
Мендешев, Баймен Алманов и др.) резко выступали против указа царя и
призвали народ к вооруженному сопротивлению, а лидеры либерально-
демократической интеллигенции, объединенные вокруг газеты Казах (А.
Байтурсынов, А. Букейханов, М. Дулатов и др.) делали неоднократные попытки
убедить царскую администрацию не спешить с мобилизацией, а вначале провести
подготовительные мероприятия. Вместе с тем, они призывали не оказывать
сопротивления выполнению указа, не без основания полагая, что безоружный
народ станет жертвой жестоких репрессивных мер царизма. ...Указ царя -
истина и против него возражений быть не может, -говорилось в передовой
статье газеты Казах от 6 июля 1916 г., - ...легкомысленно уклоняться, ибо
это повлечет разорение для населения. Сейчас — военное время, дисциплина
твердая; в поисках за скрывающимися направится отряд, что приведет к
разорению хозяйства и принесет несчастье семье.... В номере от 11 августа
1916 г. эта же газета от имени А. Букейханова,
А. Байтурсынова, М. Дулатрва выступала за реализацию без всякого
сопротивления приказа среди алаша (казахского народа. - Ред.). Вместе с
тем, они наивно считали, что если казахи примут участие в тыловых работах,
то после победы в войне они смогут рассчитывать на облегчение своего
положения и получение автономии.
При этом следует иметь в виду, что верхние слои интеллигенции (во главе
с А. Букейхановым) в этой ситуации оказались между молотом и наковальней.
Известно, что одной из особенностей восстания 1916 года стало то, что
на борьбу поднялись низы. Верхи аула и кишлака зачастую маневрировали, ибо
они частично были интегрированы в систему управления в качестве волостных,
старшин, работников местного аппарата и т.д., с другой — национальная
интеллигенция, и прежде всего ее наиболее образованная часть во
главе с А. Букейхановым и его окружением из редакции газеты Казах, в
то время связала себя с политическим курсом конституционно-демократической
партии (кадеты) России, которая стояла за мобилизацию сил и ресурсов страны
на войну с Германией. Исходя из этого и чувствуя себя как часть
общероссийской интеллигенции, А. Букейханов и его сторонники стремились
помочь фронту. Они понимали, что участие в восстании в условиях войны будет
расценено царским правительством, российской общественностью как удар в
спину русским войскам, со всеми вытекающими последствиями. Отсюда призыв со
стороны национально-демократической интеллигенции - покориться судьбе,
помочь воюющей державе, частью которой был Казахстан. Этот призыв
большинство народных масс не поняли и не приняли. Именно в этом заключалась
причина того, что во главе действия масс, их политическими наставниками
оказались радикальные слои казахской интеллигенции.
Как отмечал Турар Рыскулов, эта национально-либеральная интеллигенция
казахов... была, как и кадеты, против существующего тогда строя и
администрации царизма на местах... была против царской земельной политики,
но работала дружно с российскими буржуазно-демократическими партиями. Эта
интеллигенция характеризовала восстание казахов как преждевременное,
ненужное, указывая, что все недоразумения можно было бы уладить мирным
путем.106
Вместе с тем, лидеры национальной казахской интеллигенции предпринимали
конкретные шаги по отсрочке призыва казахов на тыловые работы, по защите
прав призванных и создания необходимых условий для проживания и работы их в
прифронтовых районах. Об этом свидетельствуют документы частного совещания
представителей пяти областей Казахстана (Тургайской, Уральской,
Акмолинской, Семипалатинской и Семиреченской), созванного по инициативе А.
Букейханова 7 августа 1916 года в Оренбурге. Они говорят о том, что
инициаторы созыва совещания (А. Букейханов и его сподвижники), в целом,
преследовали цели защиты призываемых на тыловые работы, разоблачали
проявления беззакония при составлении списков призываемых и провокации
местных властей по организации конфликтных ситуаций между жителями аулов и
карательными отрядами казачьих войск. В констатирующей части протокола
данного совещания подчеркивается, что высочайшее повеление 25 июня стало
известно киргизам (казахам. - Ред.) в форме объявления местных властей в то
время, когда само повеление не было опубликовано.
Это поразило население, как гром среди ясного неба. Местная власть в
спешном порядке стала проводить в исполнение высочайшее повеление...
Возраста киргиз в списки заносятся аульными произвольно... некоторые записи
заведомо властями делались неправильными: богатые киргизы умышленно
записывали лета своих сыновей старше... некоторые волостные управители,
желая нанести самый верный удар своим врагам, обвиняли их в сопротивлении
мобилизации и доносили начальству.
Благодаря вышеуказанным злоупотреблениям... властей нынешнее поколение
впервые познакомилось с отрядами казаков... Появление в степи казачьих
отрядов навело страх на мирное население огромного района... Все, что до
сих пор произошло, объясняется чрезвычайной спешностью приведения в
исполнение высочайшего повеления. Необходимо немедленное принятие мер
успокоения населения. В качестве этих мер участники совещания предложили
властям резолюцию из 17 пунктов, главными из которых являются следующие:
1)... Отсрочить призыв для северных уездов до 1 января 1917 г., а для
южных уездов — до 15 марта 1917 г.
2) Призвать в первую очередь одну треть 19-31 возрастов, начиная с
младшего возраста, так как в этом возрасте наибольшее число несемейных.
...5) Принятых, по возможности, оставлять на работах по обороне
государства на местах.
...9) Освобождать от призыва учащихся мусульманских медресе в городах.
10) Старые списки, представленные спешно, неправильно, нужно...
возвратить; избрать комитет, составленный лицами, избираемому по одному из
каждого десятка домохозяев и поручить этому комитету составление нового
списка, в присутствии аульного схода.
...14) Заболевшие рабочие пользуются медицинским уходом наравне с
ранеными.
15) Рабочие киргизы (казахи. — Ред.) должны быть в ведении учреждений
городского и земского союзов. О правах и обязанностях учреждений,
заведующих рабочими киргизами, должна быть издана инструкция.
...17) По уважительным причинам, по мере надобности, киргизы-рабочие
пользовались бы отпуском....
Этот документ, врученный царским властям, был подписан председателем
совещания представителей пяти областей Казахстана А. Букейхановым и его
секретарями О. Алмасовым и М. Дулатовым. Если внимательно вчитаться в этот
документ, то нетрудно заметить, что он, в первую очередь, свидетельствует о
том, что лидеры национальной демократической интеллигенции (будущие
организаторы партии Алаш) доступными им средствами защищали интересы
казахского населения, не являлись предателями интересов нации, как
постоянно утверждалось в официальной историографии 3О-х-80-х годов XX века.
Один из видных ее представителей Миржакып Дулатов в своем ответе
следователю ОГПУ 7 января 1929 г. заявлял: Настал 1916 год. Был внезапно
опубликован царский приказ 25 июня о реквизиции казахского населения в
возрасте от 19 до 43 лет на тыловые работы. Казахское население
взволновалось ...В степь потекли карательные отряды с пушками и пулеметами.
Выезжали на места губернаторы, тюрьмы были переполнены смельчаками.
Прибывший в Актюбинск Тургайский вице-губернатор ...сказал буквально
следующее: Царский приказ будет исполнен, хотя бы не останется в живых ни
одного киргиза.
Видя все это, а главное — беспомощность, беззащитность казахского
народа, мы решили советовать населению не сопротивляться власти, ибо были
уверены, что бой будет неравный, казахская степь зальется кровью, казахское
население постигнет непоправимое бедствие. Некоторые товарищи сейчас
говорят, что казахская националистическая интеллигенция не сумела тогда
руководить восстанием, что, дескать, сама пошла в хвосте царской власти,
действуя совместно и т.д. Я думаю, что тот, кто был хорошо знаком с
обстановкой и истинным положением того времени, этого бы не сказал...
Частично вспыхнувшие волнения вскоре были подавлены силою оружия и
начались реквизиции и отправка рабочих на фронт. Тогда редакция газеты
Казах решила обслуживать нужды отправленных на тыловые работы казахов и с
этой целью обращалась ко всей казахской интеллигенции с призывом
добровольно ехать на те фронты, где будут работать реквизированные и
образовать там инородческий отдел. Интеллигенция (большей частью народные
учителя) откликнулись на это и вскоре был создан в Минске инородческий
отдел при земском союзе. Я выехал в Минск позднее всех....109
Возникшее в разных районах Казахстана стихийное движение постепенно
стало
принимать организованный характер: появились его крупные очаги в Жетысу
(руководители — Бекболат Ашекеев, Узак Саурыков, Жаменке Мамбетов, Токаш
Бокин, Аубакир Жунусов, Серикбай Канаев, Монай и Мукан Узакбаевы и др.) и
Тургае (руководители — Абдигапар Жанбосынов, Амангельды Иманов, Алиби
Жангельдин и др.).
В истории восстания в Жетысу можно выделить этапы: 1) июль — проявление
стихийного недовольства, 2) август — его перерастание в вооруженное
восстание и 3) сентябрь-октябрь - постепенная убыль и поражение
восстания.110
По свидетельству М. Тынышпаева указ царя от 25 июня стал известен в
городах Жетысу 8 июля. В отдельные уезды области телеграммы о призыве
рабочих поступали еще раньше, 2 и 3 июля.
Сообщения о призыве и слухи о составлении списков призываемых вызвали
повсеместные волнения: так по данным документов, хранящихся в фондах
прокурора Верненского окружного суда, послечиолучения известий о царском
указе толпа казахов Альджанской волости Жаркентского уезда кричала: Умрем
здесь, дома, но не на чужой стороне. Хоть перестреляйте всех, но на работу
не пойдем и никого не отпустим. На собрании представителей 16 волостей
рода албан (Жаркентский уезд), состоявшегося 6 июля в урочище Акбеит, один
из руководителей Кар-каралинского очага восстания семидесятилетний Жаменке
Мамбетов заявил: Пусть лучше умрут старики, чем погибнут дети. Не будем
исполнять указ белого царя. Его поддержали У. Саурыков, С. Канаев, К.
Чорманов, К. Кудайбергенов, К. Шотаманов и другие участники собрания.
Данное решение Ж. Мамбетовым было доведено
до сведения пристава Подворкова и урядника Плотникова 11 июля; 7 и 8 июля
1916 г. в урочище Ушконур в 40 км западнее от Верного представители
Джаильмышевской и других близлежащих волостей Верненского уезда собрались
на специальный съезд и обсудили вопрос об отношении к царскому указу.
Было принято решение - людей ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.