ЭТНОКУЛЬТУРНЫЙ КОМПОНЕНТ В ИСТОРИИ ОБРАЗОВАНИЯ КАЗАХСТАНА (20 - 30-Е ГГ. XX В. )

Тип работы: Реферат
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 11 страниц
В избранное:

ЭТНОКУЛЬТУРНЫЙ КОМПОНЕНТ В ИСТОРИИ ОБРАЗОВАНИЯ КАЗАХСТАНА (20 - 30-Е ГГ. XX
В.)

Автор: Ш. М. МУХТАРОВА

Полиэтнический и многоконфессиональный состав населения Республики
Казахстан определяет стратегические цели образовательной политики
государства. Проблема национального образования нашла отражение в
нормативно-правовых документах - Конституции РК и законе РК "Об
образовании", "Программе развития образования в Республике Казахстан на
2005 - 2010 годы" и др., которые создают правовую основу для
демократических преобразований, подчеркивают необходимость обновления
содержания и структуры образования на основе отечественных традиций и
современного опыта. Так, "Концепция этнокультурного образования в
Республике Казахстан" (1996), подчеркивая полиэтническую многоликость
казахстанской культуры, ставит вопрос об ответственности страны за
сохранение этнического своеобразия и самобытности национальных культур
народов, проживающих на территории государства [1, с. 5]. В настоящее
время на территории Казахстана проживают более 130 наций и народностей.
В этих условиях учет и решение этнических проблем способствуют созданию
стабильности в политической, экономической и духовной сферах развития
казахстанского общества.

Актуальность исследования этнического компонента содержания образования
порождена необходимостью ориентации институтов социализации на духовную,
национальную самоидентификацию личности, способствующую усвоению,
закреплению, проявлению и трансляции опыта национальной культуры,
формированию национального самосознания.

Анализ педагогической литературы позволяет выявить, что в основе данного
понятия лежит этничность, включающая три основных признака: историю,
культуру и язык. В. И. Матис под этническим компонентом образования
понимает "специфическую образовательную область, очерчивающую целый
комплекс знаний, умений, навыков и эмоционально-оценочного опыта,
подлежащих целенаправленному формированию. Он находит свое выражение как
в принципах отбора и структурирования содержания образовательных
программ в целом, так и в наборе учебных дисциплин, а также в содержании
отдельной учебной дисциплины, наборе видов учебной и внеучебной
деятельности обучающихся" [2, с. 1].

Сфера образования для любого этноса во все времена была и остается
средством сохранения себя как этнического целого. Национальная школа
всегда играла роль ведущего посредника в сложной системе отношений
"личность-этнос-государство". В поисках решения проблемы сохранения
своеобразия этнической культуры народов Казахстана мы обратились к опыту
многонационального образования в республике, сложившегося в 20 - 30-х
гг. прошлого столетия.

Началу многонационального образования в Казахстане положило
постановление Наркомпроса РСФСР от 31 октября 1918 г. "О школах
национальных меньшинств". Всем национальностям предоставлялось право
открывать школы и вузы на их родном языке. По данным переписи 1926 г., в
Казахстане проживали 3627612 казахов, 1275055 русских, 129399 узбеков,
860201 украинцев, 79758 татар, 51803 таранчу, 51094 немца, 27327
представителей мордвы, 25584 белоруса, 10200 киргизов, 8455 дунган, а
также представители других национальностей. Всего насчитывалось 6198467
человек 85 национальностей. (Сведения взяты по переписи населения за
1926 г. в старых границах Казахстана, без Каракалпакии)

стр. 70

[3]. В соответствии с компактным проживанием этнических групп в 192425
учебном году функционировали 192 национальные школы, в том числе -
казахские, русские, немецкие, татарские, узбекские, дунганские,
уйгурские [4]. В других источниках имеются свидетельства о том, что в
названном учебном году 2009 школ по языку обучения распределялись
следующим образом: на русском языке- 1183 школы, казахском - 649,
узбекском - 33, немецком - 24, эстонском - 2, уйгурском - 3. Кроме того,
существовали двуязычные школы: русско-татарские - 7, русско-казахские-
78, русско-узбекские - 2, русско-немецкие - 4, казахско-татарские- 1,
казахско-узбекские- 2 [5, с. 18].

Развитие национальных школ сопровождалось политикой "коренизации"
населения, которая проводилась повсеместно на территории СССР. Изучение
языка казахского народа как коренной национальности представителями
других этносов лежало в основе этой политики, которая предусматривала
также и развитие родного языка. Помимо родного языка, этнический
компонент в содержании образования национальных школ включал историю,
географию, культуру, включая традиции и обычаи того или иного народа. В
процессе изучения различных школьных предметов активно использовался
краеведческий материал. Элементы народной педагогики обогащали
содержание образования, способствовали формированию этнической
идентичности учащихся.

Большую роль в организации и развитии многонационального образования в
республике сыграли Совет национальных меньшинств, созданный в 1922 г.
при Наркомпросе Казахской АССР, и НИИ национальной культуры,
организованный в 1933 г. В функции Совнацмена входило содействие и
руководство делом просвещения нацменьшинств Казахстана, оказание помощи
в распространении знаний, решение вопросов учебно-методического
характера. Цель создания Казахского НИИ национальной культуры -
интеграция и координация всей научно-исследовательской работы в области
национального культурного строительства (история, язык, литература,
искусство, материальная культура, краеведение) на основе марксистско-
ленинской теории. Уже в первые годы существования институтом была
проделана большая работа по сбору казахского фольклора, истории и
этнографии казахов.

Динамичное становление и развитие национальных школ в Казахстане в 20-
30-е гг. прошлого века происходило в условиях сложной, порой
противоречивой организации системы народного образования в республике.
Как отмечает И. Б. Мадин, становление казахской школы встречало на своем
пути много трудностей, связанных, в основном, с национально-бытовыми
особенностями казахского народа [6, с. 6].

Страшный голод, свирепствовавший в 1930-х гг., как следствие
коллективизации и насильственного насаждения оседлого образа жизни, внес
трагическую лепту в развитие культуры и просвещения Казахстана.

Общими трудностями в организации и работе национальных школ были слабое
учебно-методическое обеспечение образовательного процесса на родном для
учащихся языке, скудная материально-техническая база и острая нехватка
национальных педагогических кадров. Такая ситуация существовала не
только в Казахстане, но и на всей территории СССР. В осуществлении
ленинской политики по строительству национальных школ основным принципом
являлось неукоснительное выполнение директив и постановлений центра с
учетом местных особенностей.

В постановлении от 11 декабря 1931 г. Пленум Комитета национальностей
(Комнац) Наркомпроса РСФСР отмечал успехи в развитии национальных школ:
введение среди национальностей РСФСР всеобще-

стр. 71

го обязательного начального обучения, а в городах и промышленных центрах
- и семилетнего. Обучение велось в начальных школах на 70-ти языках. Как
указано в постановлении, начался этап "завершения введения всеобуча на
территориях всех АССР, АО, нацрайонов, кроме распыленных народов
Крайнего Севера". При всех достижениях национальных школ в деле
ликвидации безграмотности и обучения на родном языке на Пленуме были
указаны и серьезные недостатки в их работе: "Обучение в нацшколе не дает
достаточного объема общеобразовательных знаний и неудовлетворительно
разрешает задачу подготовки для техникумов и для высшей школы вполне
грамотных людей, хорошо владеющих основами наук (физика, химия,
математика, родной язык, география и др.)". В качестве важнейших причин
назывались следующие: "недостаточная их "коренизация"; слабая
педагогическая квалификация значительного количества национальных
педагогов; недостаточное обеспечение национальной школы коммунистически
выдержанными учебниками, учебными пособиями и программно-методической
литературой на родных языках учащихся; отсутствие конкретного
дифференцированного руководства со стороны органов народного образования
по отношению к отдельным национальностям" [7]. Таким образом, наряду с
борьбой за устранение недостатков в работе национальных школ, им
предъявлялись жесткие требования, особенно в том, что касалось
коммунистической идеологизации и политехнизации содержания обучения.

Сеть национальных педагогических училищ в Казахстане насчитывала семь
учебных заведений - для уйгурской, корейской, украинской, немецкой,
узбекской национальностей. В "Резолюции по докладу Комнаца Казахского
Наркомпроса" от 1931 г. констатировалось заметное улучшение работы по
обслуживанию национальностей КазАССР. Отмечались заметные достижения в
подготовке национальных кадров для школ. Был открыт Украинский
педагогический техникум, налажены связи с педфаком Украины, организованы
специальные восточные национальные техникумы в Джаркенте, узбекские
отделения при Алма-Атинском и Кара-Калпакском педтехникумах, немецкое и
татарское отделения при Петропавловском русском и казахском
педтехникумах и дунганская школа - семилетка, разработан новый
латинизированный алфавит для восточных национальностей КазАССР [8].

В подготовке национальных педагогических кадров Казахстана в 20 - 30-е
гг. XX в. огромное содействие было оказано вузами РСФСР. В ряде
источников по народному образованию в Казахстане, со ссылкой на архивные
документы, приводятся статистические данные о командировании групп
молодежи Казахстана на учебу в Москву, Ленинград, Саратов, Казань,
Ташкент. Специальная бронь для националов при приеме в учебные
заведения, сыгравшая большую роль в деле подготовки национальных кадров
союзных и автономных республик, автономных областей, существовала до
1934 г. Далее бронь была заменена районированием педвузов по
обслуживанию ими коренных национальностей автономных республик и
областей, а также территориально-необъединенных нацменьшинств в краях и
областях. В список пединститутов РСФСР, закрепленных за Казахстаном в то
время, входили Астраханский, Саратовский, Куйбышевский, Свердловский,
Омский, Томский [9].

О злободневности вопроса подготовки педагогических кадров для
национальных школ в 20 - 30-е гг. прошлого столетия свидетельствуют
публикации на страницах журналов тех лет: "Революция и национальность",
"Просвещение национальностей", "Большевик Казахстана" и др. Анализ этих
публикаций приводит к выводу, что, несмотря на большие уси-

стр. 72

лия большевистского правительства по подготовке педагогических кадров из
"националов", обеспечение учителями школ национальных меньшинств
оставалось неудовлетворительным.

Потребность в "националах" решалась не только посредством создания
учительских курсов, техникумов, но и организацией высших учебных
заведений в автономиях. В октябре 1928 г. в Казахстане был открыт первый
педагогический институт, которому в 1935 г. было присвоено имя
выдающегося казахского просветителя Абая Кунанбаева. КазПИ им. Абая
(ныне КазНПУ им. Абая) имеет огромные заслуги в деле подготовки
педагогических кадров и развитии национальной культуры в республике. В
стенах этого вуза работали видные деятели просвещения - М. Ауэзов, С.
Сейфуллин, А. Байтурсынов, С. Муканов, Х. Досмухамедов, С. Асфендияров,
Ш. Альжанов, М. Каратаев. За пять лет работы Казахским педагогическим
институтом было выпущено 285 педагогов. С 1932 г. были организованы
специальные педагогические отделения с группами: школьно-педагогической,
дошкольной и педологической. Политика "коренизации" проходила в сложных
условиях, связанных с совершенствованием казахского языка, разработкой
научной терминологии. В 1934 г. в статье "Пять лет борьбы и
строительства первого казахского национального вуза" Ш. Альжанов писал:
"Мы добились перевода преподавания ряда научных дисциплин с русского
языка на казахский, преодолевая на этом пути ряд трудностей. Практика
работы показала, что коренизация преподавания на данном этапе, при
данном состоянии казахского языка - задача чрезвычайно трудная, если
учесть необходимость не допускать снижения качества лекции: ее
стройность, ее систему, научность и в то же время сделать лекцию
доступной основной массе слушателей. ...Нам приходится проводить
коренизацию при отсутствии учебников на казахском языке" [10, с. 28 -
29]. Первый выпуск КазПИ (1931 г.) насчитывал 150 учителей с высшим
образованием.

При быстрорастущей потребности в национальных педагогических кадрах
КазПИ уже не мог обеспечить запросы школ, техникумов. В связи с этим в
марте 1932 г. был открыт Уральский педагогический институт, в 1935 -
1936 гг. организованы учительские институты в Актюбинске, Алма-Ате,
Кустанае, Караганде, Петропавловске. В начале 1934 г. произошло
знаменательное событие в культурной жизни Казахстана - открытие
Казахского государственного университета им. С. М. Кирова, где были
организованы физико-математический, биологический, химический и позднее
- филологический факультеты. В подготовке учителей по заочному отделению
в рассматриваемый нами период большую роль сыграл Казахский
республиканский институт повышения квалификации кадров народного
образования (ИПККНО).

Анализ учебных планов КазПИ 1930-х гг. позволяет констатировать наличие
этнического компонента в содержании обучения в данном вузе.

Так, например, в учебных планах КазПИ в 193334 учебном году
использовалось понятие "родной язык", изучалась история казахов,
казахский язык на всех факультетах, независимо от основного языка
обучения. Изучение национального языка в русских группах на факультете
языка и литературы имело двойственное значение: использование знаний в
области общего языкознания для сравнительно-сопоставительной
характеристики разных языковых систем и общения. В объяснительной
записке к "Учебному плану отделения русского языка и литературы"
сказано: "Изучение национального языка имеет целью познакомить студента
с языком другой системы. ...Изучение национального языка даст более
прочную базу для методических обобщений, а также окажет помощь будущему
преподавате-

стр. 73

лю в том случае, если ему придется вести занятия с инонациональным
населением" [11]. В числе специальных предметов для казахской секции
отделения языка и литературы в учебный план КазПИ в эти годы были
включены турецкий язык, литература тюркских народов СССР, литература
зарубежного Востока [12].

Многие проблемы в деле дифференциации подготовки педагогических кадров
из лиц нерусской национальности решались Центральным научно-
исследовательским педагогическим институтом национальностей, который был
организован в 1931 г. по постановлению ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.