Казахстанский патриотизм: идея, проблемы формирования
РЕСПУБЛИКА КАЗАХСТАН
АЛМАТИНСКИЙ ИНСТИТУТ ЭНЕРГЕТИКИ И СВЯЗИ
Кафедра Социальных дисциплин
Дисциплина: Политология
Контрольная работа №2
Тема: Казахстанский патриотизм: идея, проблемы формирования
Приняла: профессор
Абдуллина З.А.
Выполнил:
ст. гр. БРЭ-07-09
Джуматаев Е.Б.
Алматы 2010
Содержание
Введение
1 НАУЧНО-ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ
1.1 Понятие патриотизм
1.2 Взаимосвязь формирования духовных, гражданских, нравственных качеств личности как основы патриотического воспитания
2 ПАТРИОТИЗМ: СМЫСЛ, СОДЕРЖАНИЕ И РОЛЬ В ПРОЦЕССЕ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА
2.1 Государственная независимость РК – главная предпосылка формирования казахстанского патриотизма
2.2 Казахстанский патриотизм: цели и задачи
3 АНАЛИЗ ПРИЧИН, СПОСОБСТВУЮЩИХ НА СНИЖЕНИЮ ПАТРИОТИЧНОЙ НАСТРОЕННОСТИ МОЛОДЕЖИ
Заключение
Список использованной литературы
Введение
Межнациональное согласие является краеугольным камнем всеобъемлющей безопасности, стабильности, поступательного экономического, политического, социокультурного и духовного развития Казахстана. Живя в мире и согласии, мы часто не придаем особого значения таким обычным событиям в нашей жизни, как возможность учиться, издавать книги, смотреть телепередачи, читать газеты на языке своей национальности. Это реалии Казахстана – страны, где каждому представлены равные возможности. Толерантность, диалог культур, поликультурность, глобальность ныне в большей степени, чем когда бы то ни было в истории – не просто отвлеченные философские понятия, а практическое условие развития формы межэтнических и межконфессиональных отношений.
Это предполагает необходимость формирования у граждан, и прежде всего у подрастающего поколения, высоких нравственных, морально-психологических и этических качеств, среди которых важное значение имеет патриотизм, гражданственность, ответственность за судьбу Отечества и готовность к его защите.
Огромные изменения, происшедшие в последние годы, новые проблемы, связанные с воспитанием подрастающего поколения, обусловлено переосмыслением сущности патриотического воспитания, его места и роли в общественной жизни. Патриотическое воспитание выступает неотъемлемой частью всей деятельности в Республике.
Что такое патриотизм? Как его измерить? Как им управлять?
Третий вопрос разбивается еще на три вопроса:
Как его сформировать?
Куда направлять?
Каким образом его развивать?
Я думаю, что эти вопросы являются на сегодняшний день наиболее актуальны и затрагивают не только уровень самосознания как всего народа, так и конкретно взятой личности, но и отражается в культуре, в политике и даже научно техническом прогрессе. В этой семестровой работе я рассмотрю эти вопросы настолько глубоко, насколько позволяет формат данной работы.
Патриотизм: смысл, содержание и роль в процессе развития общества
Что же такое патриотизм и какого человека можно назвать патриотом?
Ответ на этот вопрос достаточно сложен. Но, так или иначе, но для простоты суждения можно условиться считать первым, кто более или менее внятно определил понятие патриотизм, Владимира Даля, трактовавшего его как любовь к отчизне. Патриот по Далю – любитель отечества, ревнитель о благе его, отчизнолюб, отечественник или отчизник. Советский энциклопедический словарь ничего нового к вышеприведенному понятию не добавляет, трактуя патриотизм как любовь к родине. Более современные понятия патриотизма связывают сознание человека с эмоциями на проявления воздействий внешней среды в месте рождения данного индивида, его воспитания, детских и юношеских впечатлений, становления его как личности. Вместе с тем организм каждого человека, как и организмы его соотечественников, сотнями, если не тысячами нитей связан с ландшафтом его обитания с присущим ему растительным и животным миром, с обычаями и традициями данных мест, с образом жизни местного населения, его историческим прошлым, родовыми корнями. Эмоциональное восприятие первого жилища, своих родителей, своего двора, улицы, района (деревни), звуков птичьего щебетания, трепетания листвы на деревьях, колыханья травы, смены времен года и связанных с этим изменений оттенков леса и состояния водоемов, песен и разговоров местного населения, их обрядов, обычаев и образа жизни и культуры поведения, характеров, нравов и всего остального, что не перечесть, влияет на развитие психики, а вместе с ней и на становление патриотического сознания каждого человека, составляя важнейшие части его внутреннего патриотизма, закрепляемые на его подсознательном уровне.
Вот почему первыми самыми жесткими карательными мерами советской власти против врагов народа, предложенными Лениным, были расстрел или высылка из страны без права возвращения обратно. Т.е. лишение человека родины даже большевиками по степени тяжести наказания приравнивалось к расстрелу. Дадим понятиям патриотизм и патриот более четкие определения:
1. Главный из них - наличие среди основных здоровых эмоций каждого человека почитания места своего рождения и места постоянного проживания как своей Родины, любовь и забота о данном территориальном формировании, уважение местных традиций, преданность до конца своей жизни данной территориальной области. В зависимости от широты восприятия места своего рождения, зависящего от глубины сознания данного индивида, границы его родины могут простираться от площади собственного дома, двора, улицы, поселка, города до районных, областных и краевых масштабов. Для обладателей высших уровней патриотизма широта их эмоций должна совпадать с границами всего данного государственного образования, именуемого Отечеством. Низшими уровнями данного параметра, граничащего с антипатриотизмом, являются мещанско-обывательские понятия, отраженные в поговорке: "Моя хата с краю, ничего не знаю".
2. Уважение к своим предкам, любовь и проявление терпимости к своим землякам, проживающим на данной территории, желание помогать им, отучать от всего дурного. Высший показатель данного параметра - благожелательность ко всем своим соотечественникам, являющимся гражданами данного государства, т.е. осознание того общественного организма, называемого во всем мире "нацией по гражданству".
3. Делать конкретные каждодневные дела для улучшения состояния своей родины, ее приукрашения и обустройства, помощи и взаимовыручки своих земляков и соотечественников (начиная от поддержания порядка, опрятности и упрочения дружеских отношений с соседями в своей квартире, подъезде, доме, дворе до достойного развития всего своего города, района, края, Отчизны в целом).
Таким образом, широта понимания границ своей родины, степень любви к своим землякам и соотечественникам, а также перечень каждодневных деяний, направленных на поддержание в должном состоянии и развитие ее территории и проживающих на ней жителей - все это определяет степень патриотизма каждого индивида, является критерием уровня его истинно патриотического сознания. Чем шире территория, которую патриот считает своей родиной (вплоть до границ своего государства), чем больше любви и заботы он проявляет к своим соотечественникам, чем больше каждодневных деяний он совершает для блага данной территории и ее обитателей по нарастающей (свой дом, двор, улица, район, город, область, край и т.д.), тем больший патриот данный человек, тем выше и истинный его патриотизм.
Истинный патриот выступает за тех и за то, что укрепляет и развивает его родину и против тех и того, кто и что ее разрушает, наносит ей тот или иной ущерб. Настоящий патриот уважает патриотов любой другой территории и не будет вредить там. У себя на Родине он совместно с другими согражданами-патриотами борется с теми, кто наносит ей ущерб, а это могут быть только сограждане-непатриоты с низким уровнем или дефектами сознания, или вообще враги Родины. В этой связи очень легко понять, насколько непатриотами являются у нас те, кто сеет вокруг вражду к своим соотечественникам, угнетает своих сограждан, сквернословит, мусорит, отравляет окружающую природу, браконьерствует, ведет нездоровый образ жизни. Алкоголизм, наркомания, неуставные отношения в армии, коррупция, казнокрадство - все это элементы проявления различных форм непатриотизма в Казахстане.
Как патриотизм, так и непатриотизм могут быть индивидуальным, групповым и массовым. Поэтому разъяснение его основ, патриотическое воспитание и всестороннее просвещение множат число патриотов и углубляют их здоровое чувство патриотизма, в то время как невоспитанность, невежество, уход от действительности, мещанско-обывательская отрешенность, алко- и наркозависимость, разного рода многочисленные психические и прочие отклонения множат число непатриотов, псевдо- и лжепатриотов.
Патриотизм либо есть в той или иной степени, либо его нет вовсе. Патриотизм очень сокровенное чувство, находящееся глубоко в душе (подсознании). О патриотизме судят не по словам, а по делам каждого человека. Патриот не тот, кто сам себя так называет, а тот, кого будут чтить таковым другие, но прежде всего его соотечественники. Таким образом, настоящим (идеальным) патриотом можно считать только человека, постоянно укрепляющего свое физическое и нравственное здоровье, хорошо воспитанного, образованного и просвещенного, имеющего нормальную семью, почитающего своих предков, растящего и воспитывающего в лучших традициях своих потомков, содержащего в надлежащем состоянии свое жилище (квартиру, подъезд, дом, двор) и постоянно улучшающего свой быт, образ жизни и культуру поведения, работающего во благо своего Отечества, участвующего в общественных мероприятиях или организациях патриотической ориентации, т.е. направленных на объединение сограждан в целях достижения патриотических целей и совместного выполнения патриотических задач той или иной степени сложности и важности по обустройству и развитию своей Родины, по оздоровлению, умножению числа своих просвещенных соотечественников.
Государственная независимость РК – главная предпосылка формирования казахстанского патриотизма
Независимость нашего государства является ярким символом гордости и казахстанского патриотизма. Высокое и священное понятие независимости выступает основой единства и общенациональной идеи Казахстана, призванной объединить наш народ, и станет бесценным достоянием потомков, которым предстоит дальнейшее созидание устремленной в будущее страны. 1
Во многом воспитание патриотизма начинается с государственного языка, который стал таким же символом государственности, как гимн, флаг и герб. И для того чтобы быть патриотом своей страны, достаточно начать с себя, взяться за овладение казахским языком — именно такую цель нужно ставить перед современной молодежью, юными гражданами Казахстана.
По мнению депутата Мажилиса Парламента Бахыт Сыздыковой, патриотизм не поддается измерению цифрами и на деле выражается в чувствах, объединяющих людей.
...Патриотизм не рождается на пустом месте. Его истоки — в глубоком знании истории страны, в понимании и уважении деятельности тех поколений, усилиями которых обеспечивались ее независимость и процветание. 2
В Конституции Республики Казахстан к основополагающим принципам государства относится также и казахстанский патриотизм. 3
Особое внимание хотелось бы уделить государственным символам как к символам независимости, формирующие казахстанский патриотизм. Так, Госсекретарь Канат Саудабаев отметил, что ...государственные символы, наряду с международно-признанной и оформленной границей и органами власти, являются важнейшими атрибутами государственности. От уважения к ним начинается воспитание уважения к стране, начинается патриотизм. Мы должны помнить, что во многом такое воспитание начинается с дома, и я хотел бы призвать наших сограждан проникнуться пониманием высокой ответственности за воспитание своих детей, лежащей на них, и с ранних лет прививать им любовь и уважение к нашему Флагу, Гербу, Гимну.
В качестве рабочего органа Республиканской комиссии по государственным символам Министерством культуры и информации разработан целый комплекс мер по совершенствованию нормативно-правовой базы, выработке концептуальных предложений, направленных на формирование конкретных подходов повышения эффективности работы по пропаганде госсимволов и системы контроля их применения.
В условиях интеграции в мировое информационное пространство важно обеспечение пропаганды государственных символов республики посредством СМИ. И здесь также немало позитивных подвижек. В печатных масс-медиа открыты специальные рубрики, в прямом эфире регулярно выходят аудио- и видеоролики с изображением госсимволов, сопровождаемые гимном РК. На местах выпускаются материалы под специальными рубриками Государственные символы, Наша символика, Символы независимости.
Другими словами, работа по использованию государственной символики для повышения патриотизма казахстанцев осуществляется планомерно и с использованием современных методик.
Другое значение государственных символов неразрывно связано в политическом смысле с понятием суверенитета. Они отражают ценности, принципы и приоритеты, историческую судьбу страны и являются элементом позиционирования государства на международной арене.
Символика суверенного Казахстана отражает основные направления идеологии независимого государства, его исторического развития, мышления и философии, является воплощением многовековой мечты казахского народа и полиэтнического общества о свободе, независимом пути развития. Поэтому ее пропаганда и правильное внутригосударственное использование способствуют формированию у граждан национального самосознания, основанного на патриотизме, любви к Родине, стремлении служить ее интересам и готовности к ее защите.4
Четвертого июня был объявлен Днем государственных символов. Ежегодно в этот день жасотановцы1 по всей стране проводят патриотические акции, формирующие уважение к нашим госсимволам — флагу, гимну и гербу Казахстана. Этим воспитывается любовь к Родине.
Вообще, мне кажется, что формирование высокого чувства патриотизма и ответственности в мировоззрении казахстанцев является не только задачей государственных органов, но и священным долгом каждого из нас.
Ведь уважительное отношение к символам своей страны, основы таких понятий, как патриотизм, любить Родину, закладываются в семье. Поэтому нельзя исключать значимость и этого аспекта. Я думаю, слова великого мыслителя аль-Фараби о том, что образование, полученное без воспитания, может обернуться против человечества, актуальны и сегодня.
Независимый казахстан может смело ставить перед собой цели и строить планы на будущее. Президент Республики Казахстан Нурсултан Назарбаев в стратегии 2030 ярко представил свое видение государства. Позволю себе процитировать слова нашего Президента: Каким я представляю себе Казахстан через 33 года? Наше молодое государство вырастет и возмужает, наши дети и внуки вырастут вместе с ним. Они будут ответственными и энергичными представителями своего поколения, хорошо образованными, обладающими прекрасным здоровьем. Они будут готовы работать в условиях современной рыночной экономики, сохраняя при этом традиции своих предков. Они будут одинаково хорошо владеть казахским, русским и английским языками. Они будут патриотами своей мирной, процветающей, быстрорастущей страны, известной и уважаемой во всем мире. 5
Казахстанский патриотизм: цели и задачи
Казахстанский патриотизм — это осознание государственного, казахстанского. Он включает в себя: чувство привязанности к тем местам, где человек родился и вырос; уважительное отношение к родному языку; заботу об интересах родины; проявление гражданских чувств и сохранение верности родине; гордость за ее социальные и культурные достижения; отстаивание ее свободы и независимости; уважительное отношение к историческому прошлому родины и унаследованным от него традициям; стремление посвящать свой труд, силы и способности расцвету родины.
Поэтому главными целями являются объединить и наполнить смыслом жизнь гражданина, вызвав привязванность и приверженность к деятельности, укладу и чувства отражающие эту привязванность и приверженность, т.к. психика человека так устроена, чтобы иметь под собой основу или почву.
Рассматривая данный вопрос более конкретно, выделим основные моменты. Они заключаются в:
• формировании у граждан высокого патриотического сознания, чувства верности своему Отечеству, готовности к выполнению гражданского долга и конституционных обязанностей по защите интересов Родины на основе изучения исторических ценностей и роли государства в судьбах мира, сохранении и развитии чувства гордости за свою страну;
• воспитании активной гражданской позиции личности;
• военно-патриотическом воспитании;
• патриотическое воспитание и национальный вопрос, воспитание толерантности как принципа взаимоотношений разных национальностей, рас, конфессиональной принадлежности и т.д.;
• формирование и развитие социально значимых ценностей общества и личности и др.
Перейдем теперь от целей патриотизма к конкретным задачам патриотизма и задачам, которые поставлены для развития патриотизма в Казахстане
В число первых задач я бы поставил правильное направление патриотизма. Это значит развивать патриотизм у граждан Республики, и направлять патриотизм не в русло уничтожения, а в русло созидания как в общественной жизни, так и стоя у власти. Наш президент Н. Назарбаев возлагает большие надежды на нас – молодое поколение. Говоря о новой управленческой элите, он отметил необходимость притока в государственные структуры свежих сил.
Каких? Не просто грамотных — главное, чтобы у молодых, приходящих к руководству страной, было чувство патриотизма. Патриотизма не националистического, угрожающего, а демократического, окрашенного истинной любовью к Отчизне, к ее народу. Патриотизма животворного, который на деле должен стать мощной движущей силой в строительстве благополучного, гордого, обладающего развитой экономикой и высокой культурой Казахстана, подчеркнул Нурсултан Абишевич.6
Задачей не уступающей по значимости задаче направлению патриотизма относится вопрос национальной безопасности.
Вопрос воспитания патриотизма — это и вопрос национальной безопасности. Мы не добьемся больших результатов, если не будем сплоченными, не проникнемся ответственностью за судьбу своей республики.
В это вопрос я включаю гражданско-патриотическое воспитание: пропаганду государственных символов, уважение к армии, правоохранительным органам, ко всем государственным институтам. Это — правовое воспитание молодежи, которая должна знать свои права и обязанности, это — профилактика правонарушений и пропаганда здорового образа жизни.
Временем мы призваны объединяться, и это вопрос больше этический, у нас нет причин работать разрозненно. Если мы говорим о статусе участника войны для воинов-интернационалистов, надо действовать объединенно и в этом вопросе, если мы говорим о военно-патриотическом воспитании молодежи, надо самим показать единство. В этом наша моральная обязанность.7
Хорошо бы и детей из городских кварталов вывозить в регионы, чтобы они знакомились с историческими памятниками, воочию видели места былых боев, где наши предки сражались с джунгарами, отстаивая свою независимость, или где формировалось национальное правительство Алаш. Чтобы они проникались гордостью за наших дедов и отцов, известных батыров и акынов, государственных деятелей.
К задачам патриотизма относится также задача добиться больших результатов.
Истоки патриотизма начинаются с любви к семье, родине. Важно каждому делать максимально полезное на том поприще, которое он выбрал. Если ты школьник, надо хорошо учиться, если студент — познавать азы науки. Общественные деятели, государственные служащие, военные, люди культуры, предприниматели — всем необходимо направлять усилия на то, чтобы процветала наша страна.
Я соглашусь с политикой Президента по развитию у молодежи чувство патриотизма, отнеся ее к числу задач.
Президент неоднократно выделял что патриотизм необходимо развивать в особенности у молодежи. Только тогда страна будет процветать, подчеркнул Нурсултан Абишевич.
Жас Отан призван сыграть ключевую роль в воспитании в молодежи патриотизма, лидеры подрастающего поколения должны на личном примере демонстрировать высокий казахстанский дух. Требуется целенаправленная, систематическая пропагандистская и просветительская работа в молодежной среде через средства массовой информации и систему образования с целью формирования у молодых казахстанского патриотизма. В такого рода воспитание следует включить все социальные институты, где происходит становление личности, формирование ее гражданских качеств и правовой культуры.
Партия должна сделать ставку на молодежь как на главный проводник реформ, создавать мотивацию для ее привлечения к делам партии.
Партия должна показывать пример патриотизма. Наша молодежь должна расти приверженной таким высоким ценностям, как честь, верность долгу, порядочность, созидание во имя процветания нашей Родины. Требовательность в отношении себя, честность в отношении окружающих, верность в отношении страны — вот ключевые моменты в воспитании подрастающего поколения, подчеркнул Нурсултан Назарбаев.
Молодежь необходимо воспитывать в духе нетерпимости к таким социально опасным явлениям, как наркомания, алкоголизм, антисоциальное поведение, правовой нигилизм и коррупция. В целом, считает Президент, партия должна разработать соответствующую Стратегию действий своего молодежного крыла, направленную на привлечение молодежи в партию, решение молодежных проблем, в том числе сельской молодежи, укрепление патриотической работы.8
Это — огромное участие нашей молодежи в благородных делах. Но нужно подумать и о том, заметил Президент, чтобы принять специальную программу партии в этом направлении и назвать ее, к примеру, Жастар — Отанса. Собственным примером молодежное крыло партии должно пропагандировать ценности патриотизма, повышать престиж службы в армии, бороться с коррупцией, развивать социальные проекты.
Необходимо формировать правильную систему ценностей у молодежи, в основе которой такие качества, как трудолюбие, честь, порядочность, стремление к постоянному самосовершенствованию и обучению, дисциплина.
Позаботьтесь, посоветовал Президент, обращаясь к молодежи, о ветеранах, о своих родителях. Как вы будете относиться к старшему поколению, так будут относиться и к вам ваши дети.
Следует усилить пропаганду в средствах массовой информации духовно-нравственных ценностей, противостоя бездуховным образцам западной эрзац-культуры.
Президент, в одном из выступлении высказался о необходимости решить вопрос о телеканале, целиком посвященном вопросам культуры, спорта и духовно-нравственных ценностей молодежи, который можно создать на базе государственного канала Ел Арна. Причем Жас Отан должен активно участвовать в составлении и подготовке программ.9
Вторая задача, поставленная Президентом перед Жас Отаном, касается того, чтобы молодежное крыло стало активным проводником идеи формирования здоровой нации. Государство выделяет огромные средства на развитие системы здравоохранения. По всей стране, особенно в сельской местности, строятся новые и ремонтируются действующие объекты здравоохранения, спортивные сооружения. И ответных действии ждут уже сегодня.10
У меня есть свое видение решения этой проблемы воспитания молодежи. Оно заключается в том, что я бы больше создавал общественных организации, в которых проводилась бы работа по патриотическому воспитанию молодежи наряду с растущим количеством кружков и автономных творческих объединении. Во-первых это бы позволило пропагандировать духовно-нравственные идей нашего общества, объяснить что именно молодежь является наиболее гибкой и креативной составляющей общества, совместные усилия которых могут привести к прорыву, знаю это может звучать слегка обескураживающее, учитывая, что в обществе сложилось мнение о том, что опытные люди являются локомотивом интеллектуального капитала. Доля истины тут есть, но наиболее удачные мысли, идей и цели, как ни странно, приходят к человеку именно в его молодые годы. Поэтому формирование устойчивых целей и идей, над которыми молодые будут работать является наиболее верным на мой взгляд решением. Бывает, человек однажды проснувшись думает о том, чем он сейчас занимается, и, вспоминая свои мечты, невоплощенные идеи, неиспользованные мысли и не достигшие цели думает: Об этом ли я мечтал? Свою ли жизнь проживаю? На своем ли я месте? И наверняка ответ был бы нет. А чего же не хватало? Во-первых единомышленников, а во-вторых, что немаловажно желания сделать что-либо ради своего государства, ради благополучия своей нации. Поэтому чем больше кружков и автономных творческих объединении, блогов и форумов в интернете, тем лучше. Так человек сможет найти себя в этой жизни и сконцентрировать свои усилия в им выбранном направлении. А патриотическое воспитание позволит придать последующим решительным действиям молодых смысл.
Я нашел похожую по смыслу статью с мыслями нашего Президента Н. Назарбаева призывающее к саморазвитию, объединения в творческие коллективы. Он сказал: Не нужно уповать на вселенскую поддержку государства. Оно помогает только пенсионерам, инвалидам, тем, кто не может работать. Остальным — создает необходимые условия для того, чтобы они могли зарабатывать себе на жизнь. Учитесь смолоду доверять самому себе, готовить себя к труду. Мы должны воспитывать будущее поколение трудолюбивых граждан Казахстана.
Кроме этого я считаю, что в своей деятельности судьи должны руководствоваться принципами законности, справедливости, беспристрастности и честности. Для нас чрезвычайно важно, чтобы эти постулаты носили не декларативный, а непреложный характер. Справедливость в патриотическом государстве должна неотъемлемым атрибутом.
Молодой гражданин Казахстана, по мнению Главы государства, должен быть образованным, открытым мировым инновациям и в то же время не забывающим о своих корнях, традициях, обо всем лучшем, что отличает жителей именно нашей страны. Молодежь должна остаться носителем своей родной культуры, ее нужно обогащать, но не обезличивать. В руках молодых — будущее общества. Ведь они будущие хозяева нашей Родины. И, думая о ней, считает Нурсултан Абишевич Назарбаев, нужно делать все для того, чтобы сегодня в молодежной среде не было места национализму, социальному нигилизму, пьянству, наркотикам и, главное, равнодушия по отношению к людям, обществу и государству.
Мне так понравилось взгляд в будущее его глазами, что позволю себе процитировать его слова:
— Я часто спрашиваю себя, — заметил Нурсултан Абишевич, — каким он будет — казахстанец будущего. Сегодня, глядя на вас, я вижу его. Его глаза должны гореть жаждой новых знаний. Его ум должен быть отточен для решения самых сложных задач.
Его сердце должно пылать беззаветной любовью к Родине. Он должен быть здоровым, подтянутым и крепким. Каждый из вас обязательно станет конкурентоспособным, если будет усердно учиться, набираться новых знаний, при этом учиться и заниматься саморазвитием непрерывно всю жизнь. Считается, что старость начинается с того момента, когда человек утратил способность учиться. Казахстанец будущего — это высококлассный специалист, владеющий казахским, русским и английским языками, он социально активен, мобилен, не боится перемен.. 11
Заключение
Сущность любви к Родине определил когда-то очень хорошо М.Е. Салтыков-Щедрин: "Отечество есть тот таинственный, но живой организм, очертания которого ты не можешь для себя отчетливо определить, но которого прикосновение к тебе непрерывно чувствуешь, ибо ты связан с этим организмом неразрывной пуповиной. Он, этот таинственный организм, был свидетелем и источником первых впечатлений твоего бытия, он наделил тебя способностью мыслить и чувствовать, он создал твои привычки, дал тебе язык, верования, литературу, он обогрел и приютил тебя, словом сказать - сделал из тебя существо, способное жить...".
Что больше нужно нашей стране? Больше всего ей нужна наша любовь. Без глубокого чувства любви к своей стране, подлинного патриотизма нет настоящего гражданина, настоящего человека.
Глубокое осознание своей неразрывности с Отечеством, нераздельной сопричастности с ним, с тем, что составляет его: природой, историей, культурой, родным языком, территорией, климатом, образом жизни произойдет тогда, когда все компоненты патриотического воспитания будут использованы комплексно. В Казахстане для воспитания патриотизма используется множество из этих компонентов. Политика президента ориентирована на повышение общественного статуса патриотического воспитания, формирование казахстанской нации как единой этнополитической общности - Мы, народ Казахстана, сохранение и поддержание общегражданского мира и межнационального согласия.
Подытоживая вышесказанное, я думаю, что смысл патриотизма связан с удовольствием жизни в этой стране и связан с желанием освободить ту скрытую энергию, которая сидя у нас в недрах, внутри и пытается вырваться на свободу, сделать что-то для своего народа, любить и быть любимым любоваться жизнью и брать свою жизнь в свои руки, зная что за действием следует привычка, а за привычкой - судьба, быть бескомпромиссным по отношению к навязанным границам и ограниченности человеческих возможностей. Вера в то, что мы сможем, мы преодолеем, мы осилим. А при надобности, защитить свою жизнь и то чем ты восхищаешься, то что тебе дорого - своей страной.
патриотизм казахстан независимость государство
Список использованной литературы
1. Ишмухамедов К. Символ гордости и патриотизма. – Общенациональная ежедневная газета Казахстанская правда от 11.12.2008 г №208-209 стр. 3
2. Бакытова А. С чего начинается Родина... – Общенациональная ежедневная газета Казахстанская правда от 05.06.2009 г №121-122 стр. 4
3. Конституция Республики Казахстан раздел I: общие положения ст1 п.2
4. Сергеев Н. Носить Казахстан в своем сердце. – Общенациональная ежедневная газета Казахстанская правда от 13.12.2007г № 207-208 стр. 1
5. Процветание, безопасность и улучшение благосостояния всех казахстанцев Послание 2030
6. Фоменко Ю., Абсалямова Н. Будущее начинается сегодня. – Общенациональная ежедневная газета Казахстанская правда от 14.11.2002г №196-197 стр. 1
7. Махин В. Уроки мужества и патриотизма. – Общенациональная ежедневная газета Казахстанская правда от 19.02.2009г №43-44 стр. 3
8. Тусупбекова Л., Курятов В., Нестеренко С. Концепция процветания и благополучия. – Общенациональная ежедневная газета Казахстанская правда от 18.01.2008г №12-13 стр. 5
9. Тусупбекова Л., Курятов В., Есть стратегия действий и жажда творить! - Общенациональная ежедневная газета Казахстанская правда от 21.08.2008г №157-158 стр. 2
10. За строкой Послания. Ключ к плодотворной работе. – Общенациональная ежедневная газета Казахстанская правда от 09.02.2008г №41-42 стр. 2
11. Назарбаев Н.А. – Общенациональная ежедневная газета Казахстанская правда от 15.05.2008 г., №101-102 стр. 2-3
Размещено на Allbest.ru
УДК 378.189:958.4 (5845) На правах рукописи
КАРПЫКБАЕВА АКМАРАЛ САТЫБАЛДИЕВНА
Подготовка будущего учителя к патриотическому
воспитанию в процессе изучения цикла
гуманитарных дисциплин
13.00.08 - Теория и методика профессионального образования
Автореферат
диссертации на соискание ученой степени
кандидата педагогических наук
Республика Казахстан
Туркестан, 2008
Работа выполнена в Международном казахско-турецком университете
им. Х.А. Ясави
Научный руководитель доктор педагогических наук,
профессор Керимов Л.К.
Официальные оппоненты: доктор педагогических наук,
профессор Саипов А.А.
кандидат педагогических наук,
доцент Ибраева К.Е.
Ведущая организация: Атырауский государственный университет им. Х.Досмухамедова
Защита состоится _______ 2008 года в ___ часов на заседании диссертационного совета Д 14.61.35 по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора педагогических наук в Международном казахско-турецком университете имени Х.А. Ясави по адресу: 161200, г.Туркестан, Университетский городок (зал заседаний)
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Международного казахско-турецкого университета имени Х.А. Ясави по адресу: 161200, г.Туркестан, Университетский городок.
Автореферат разослан ____ ___________ 2008 г.
Ученый секретарь
диссертационного совета Беркимбаев К.М.
Введение
Актуальность исследования. Республика Казахстан сегодня обладает реальной возможностью самоопределения и выбора форм правления экономической, политической и духовной жизнью. Решение ряда проблем в жизни страны во многом зависит от уровня развития гражданского общества, формирования высокого патриотического сознания, чувства гордости за свою страну, воспитания готовности к выполнению гражданского долга по защите интересов Родины.
В своем выступлении на двенадцатой сессии Ассамблеи народов Казахстана, на республиканском молодежном форуме Менің Қазақстаным партии Нур Отан, посвященном 15-летию государственных символов РК, Президент РК Н.А.Назарбаев особо отметил, что новое поколение казахстанцев должны быть не только образованными и квалифицированными специалистами, но и истинными патриотами Казахстана. Без глубокого чувства любви к своей стране, подлинного патриотизма нет настоящего гражданина, настоящего человека. Молодежь – это будущее нашего общества, и от того, какой будет она, зависит будущее Республики Казахстан. Поэтому вопросы патриотического воспитания подрастающего поколения приобретают сегодня особую актуальность.
В числе сдерживающих факторов в патриотическом воспитании молодежи следует назвать недостаточность высококвалифицированных специалистов, способных использовать новые современные технологии для целенаправленного формирования патриотизма и демократических убеждений, малочисленность научно-исследовательских организаций гуманитарного профиля, имеющих достаточный опыт разработки социальных технологий по патриотическому воспитанию граждан.
Назрела необходимость в переосмыслении концептуальных подходов к воспитанию подрастающего поколения и поиска новых форм и методов воспитательной деятельности высших учебных заведений республики. В этой связи предметам гуманитарного цикла в формировании патриотизма молодежи в условиях вузовской подготовки принадлежит особая роль. Знание истории своей страны, уважение своей культуры – это тот фундамент, на котором держится чувство национального достоинства. Без такого фактора, как национальная идентичность и национальное самоуважение, невозможно эффективное развитие общества.
Всесторонний анализ по теме показал, что проблема патриотического воспитания молодежи в последние годы вновь становится актуальным и обращает на себя внимание многих ученых-исследователей как в Казахстане, так и в странах СНГ.
Вопросам профессиональной подготовки учителя в различных ее аспектах уделяется немало внимания. Выделяются различные направления в поисках путей повышения качества подготовки педагогических кадров, прежде всего это работы А.Б.Абибуллаевой, М.С.Молдабековой, Н.Д.Хмель, Ш.Таубаевой, Л.А.Шкутиной, З.А.Исаевой, С.А.Жолдасбековой. В своих исследованиях они рассматривали вопросы совершенствования теоретической и методической подготовки, формирования профессионально–значимых качеств учителя, повышения педагогического мастерства .
Методологические подходы к исследованию проблемы патриотического воспитания до недавнего времени в основном сводились к военно- патриотическому воспитанию (Н.А. Аксенова, А.А. Аронов, А.К. Ахметов, К.Г. Байманов, Л.А. Байсерке, Ю.С. Васютин, А.П. Волков, В.Я.Гожиков, С.Г. Голуб, Ю.И. Дерюгин, А.Джабаров, А.В.Дудко, Н.А.Жильцов, В.И. Кузнецов, С.С.Коцевич, Н.М. Конжиев, Н.Г. Мирошниченко, С.К. Нурмукашева, Р.А. Салиев, Л.А. Фомин, Б.Ф. Харчук, А.А. Черкасова, В.С. Чудный, Ш.Ш. Хайруллин, Е.С.Салтанов, У.К.Санабаев). В работах этих ученых исследованы вопросы организационно-педагогических условий, путей, средств и методики проведения отдельных форм военно- патриотического воспитания.
В последнее время к данной теме увеличился интерес ученых разных направлений – философов, педагогов, социологов, психологов и других. Появляются работы, в которых патриотическое воспитание рассматривается шире, в контексте с нравственным воспитанием (В.Н. Устякин, Т.А.Казимирская, М.М.Магомедов, И.С.Марьенко, М.П. Целых, В.А.Ким, А.А. Калюжный, Л.К.Керимов, Э.А.Урунбасарова, Х.У. Фаталиев, К.Т.Абилгазиева, А.Х.Казетова), с гражданственностью (С.В. Шевченко, А.В.Подгорнов, Ж.Макатова, С.Б.Омарова, Б.А.Тойлыбаев, Н.И.Койшибаева, Г.Ж.Менлибекова), с духовным развитием личности (В.А. Макарова, В.В.Пошатаев), с развитием политической культуры личности (К.К.Жампеисова, С.С.Жубакова, Е.М. Фалеева, Е.З.Батталханова), во взаимосвязи с этнопедагогикой (Ю.В. Лазарев, И.И. Валеев, К.Б.Жарыкбаев, Б.А. Жетписбаева, К.Н. Менлибаев, Т.М. Шакирова, А.А. Калыбекова, Т.М.Алсатов, К.Болеев, С.Габбасов, К.Ж.Кожахметова, Н.А.Мухамединова, М.Ж.Курманбаева и др.).
Вопросы патриотического воспитания учащихся на уроках литературы, физики, математики, музыки и во внеурочное время исследовались в работах С.А.Узакбаевой, А.К.Ахметова, К.Г.Кожабаева, Е.Жуматаевой, З.Ахметовой, Б.Байменовой, Ж.Т.Сарыбековой, С.Ешимханова, С.Т.Иманбаевой, Д.С.Кусайыновой, А.К.Дуйсенбаева.
Л.С. Ахметова, С.К. Нурмукашева, Л.Т. Сайдахметова рассматривают проблему формирования патриотизма в историческом развитии на примере Казахстана, Р.Л.Рождественская, Ш.Ш.Хайрулин – в России, на Украине – А.Джабаров, в Таджикистане – К.Г.Байманов, в Азербайджане – Х.У.Фаталиев и многие другие.
В то же время, всесторонний анализ данных работ показал, что на сегодня в Казахстане отсутствуют исследования, предметом которых была бы подготовка будущих учителей к патриотическому воспитанию в процессе изучения цикла гуманитарных дисциплин.
Исходя из анализа современного состояния проблемы, налицо противоречие в том, что на современном этапе развития, обществу настоятельно требуются высоконравственные, политически активные, патриотично настроенные граждане, уважающие культуру, традиции, обычаи как своего, так и других народов, совместно проживающих на одной территории – это главное условие благоприятного будущего многонационального Казахстана. Такую же задачу должен ставить выпускник педагогического вуза в деле патриотического воспитания школьников. На самом же деле, обучаясь в вузе, он не получает тех основ по вопросам воспитания патриотизма, того фундамента, на котором должен будет строить свою воспитательную работу в школе, так как в теории и практике высшей школы этот вопрос разработан недостаточно.
Проблема состоит в том, чтобы определить наиболее эффективные пути, разработать действенную систему подготовки будущего учителя к патриотическому воспитанию школьников в процессе изучения цикла гуманитарных дисциплин в высшей школе.
Актуальность данной проблемы, ее большая социальная значимость и недостаточная разработанность в педагогике высшей школы, послужила основанием для выбора темы диссертационного исследования
Подготовка будущего учителя к патриотическому воспитанию школьников в процессе изучения цикла гуманитарных дисциплин.
Целью исследования является теоретическое обоснование и практическая разработка содержания и методики подготовки будущих учителей к патриотическому воспитанию школьников в процессе изучения цикла гуманитарных дисциплин.
Объектом исследования является процесс патриотического воспитания студентов высшей школы.
Предметом исследования - педагогические условия повышения эффективности подготовки будущих учителей к патриотическому воспитанию школьников в процессе изучения цикла гуманитарных дисциплин.
Гипотеза исследования: изучение предметов гуманитарного цикла студентами будет способствовать патриотическому воспитанию, если:
- обеспечивается своевременная педагогическая диагностика уровня сформированности основных нравственных, духовных, патриотических качеств личности будущего учителя;
- сотрудничество студенческого и преподавательского коллективов будет основано на принципах демократизма и гуманизма;
- на аудиторных и внеаудиторных занятиях будут создаваться специальные педагогические ситуации, требующие от личности проявления зрелых нравственных и патриотических качеств;
- в учебно – воспитательном процессе вуза, в цикле гуманитарных дисциплин будет осуществляться формирование системы знаний, навыков и умений, отражающих задачи, содержание и особенности патриотического воспитания, так как при этом обеспечивается достаточная готовность к организации воспитательной работы с учащимися.
Гипотеза исследования требует решения следующих задач:
1) Раскрыть сущность, структуру и содержание подготовки будущего учителя к патриотическому воспитанию в процессе изучения цикла гуманитарных дисциплин.
2) Выявить причины снижения патриотизма молодежи в современных условиях, рассмотреть взаимосвязь нравственных, духовных, гражданских качеств будущего учителя как основы патриотического воспитания личности будущего учителя.
3) На основе анализа сформированности патриотических качеств личности определить педагогические условия и средства повышения эффективности воспитания данных качеств в процессе изучения цикла гуманитарных дисциплин.
4) Осуществить опытно-экспериментальную проверку разработанных педагогических условий и средств повышения эффективности подготовки будущего учителя к патриотическому воспитанию школьников в цикле ... продолжение
Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.
АЛМАТИНСКИЙ ИНСТИТУТ ЭНЕРГЕТИКИ И СВЯЗИ
Кафедра Социальных дисциплин
Дисциплина: Политология
Контрольная работа №2
Тема: Казахстанский патриотизм: идея, проблемы формирования
Приняла: профессор
Абдуллина З.А.
Выполнил:
ст. гр. БРЭ-07-09
Джуматаев Е.Б.
Алматы 2010
Содержание
Введение
1 НАУЧНО-ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ
1.1 Понятие патриотизм
1.2 Взаимосвязь формирования духовных, гражданских, нравственных качеств личности как основы патриотического воспитания
2 ПАТРИОТИЗМ: СМЫСЛ, СОДЕРЖАНИЕ И РОЛЬ В ПРОЦЕССЕ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА
2.1 Государственная независимость РК – главная предпосылка формирования казахстанского патриотизма
2.2 Казахстанский патриотизм: цели и задачи
3 АНАЛИЗ ПРИЧИН, СПОСОБСТВУЮЩИХ НА СНИЖЕНИЮ ПАТРИОТИЧНОЙ НАСТРОЕННОСТИ МОЛОДЕЖИ
Заключение
Список использованной литературы
Введение
Межнациональное согласие является краеугольным камнем всеобъемлющей безопасности, стабильности, поступательного экономического, политического, социокультурного и духовного развития Казахстана. Живя в мире и согласии, мы часто не придаем особого значения таким обычным событиям в нашей жизни, как возможность учиться, издавать книги, смотреть телепередачи, читать газеты на языке своей национальности. Это реалии Казахстана – страны, где каждому представлены равные возможности. Толерантность, диалог культур, поликультурность, глобальность ныне в большей степени, чем когда бы то ни было в истории – не просто отвлеченные философские понятия, а практическое условие развития формы межэтнических и межконфессиональных отношений.
Это предполагает необходимость формирования у граждан, и прежде всего у подрастающего поколения, высоких нравственных, морально-психологических и этических качеств, среди которых важное значение имеет патриотизм, гражданственность, ответственность за судьбу Отечества и готовность к его защите.
Огромные изменения, происшедшие в последние годы, новые проблемы, связанные с воспитанием подрастающего поколения, обусловлено переосмыслением сущности патриотического воспитания, его места и роли в общественной жизни. Патриотическое воспитание выступает неотъемлемой частью всей деятельности в Республике.
Что такое патриотизм? Как его измерить? Как им управлять?
Третий вопрос разбивается еще на три вопроса:
Как его сформировать?
Куда направлять?
Каким образом его развивать?
Я думаю, что эти вопросы являются на сегодняшний день наиболее актуальны и затрагивают не только уровень самосознания как всего народа, так и конкретно взятой личности, но и отражается в культуре, в политике и даже научно техническом прогрессе. В этой семестровой работе я рассмотрю эти вопросы настолько глубоко, насколько позволяет формат данной работы.
Патриотизм: смысл, содержание и роль в процессе развития общества
Что же такое патриотизм и какого человека можно назвать патриотом?
Ответ на этот вопрос достаточно сложен. Но, так или иначе, но для простоты суждения можно условиться считать первым, кто более или менее внятно определил понятие патриотизм, Владимира Даля, трактовавшего его как любовь к отчизне. Патриот по Далю – любитель отечества, ревнитель о благе его, отчизнолюб, отечественник или отчизник. Советский энциклопедический словарь ничего нового к вышеприведенному понятию не добавляет, трактуя патриотизм как любовь к родине. Более современные понятия патриотизма связывают сознание человека с эмоциями на проявления воздействий внешней среды в месте рождения данного индивида, его воспитания, детских и юношеских впечатлений, становления его как личности. Вместе с тем организм каждого человека, как и организмы его соотечественников, сотнями, если не тысячами нитей связан с ландшафтом его обитания с присущим ему растительным и животным миром, с обычаями и традициями данных мест, с образом жизни местного населения, его историческим прошлым, родовыми корнями. Эмоциональное восприятие первого жилища, своих родителей, своего двора, улицы, района (деревни), звуков птичьего щебетания, трепетания листвы на деревьях, колыханья травы, смены времен года и связанных с этим изменений оттенков леса и состояния водоемов, песен и разговоров местного населения, их обрядов, обычаев и образа жизни и культуры поведения, характеров, нравов и всего остального, что не перечесть, влияет на развитие психики, а вместе с ней и на становление патриотического сознания каждого человека, составляя важнейшие части его внутреннего патриотизма, закрепляемые на его подсознательном уровне.
Вот почему первыми самыми жесткими карательными мерами советской власти против врагов народа, предложенными Лениным, были расстрел или высылка из страны без права возвращения обратно. Т.е. лишение человека родины даже большевиками по степени тяжести наказания приравнивалось к расстрелу. Дадим понятиям патриотизм и патриот более четкие определения:
1. Главный из них - наличие среди основных здоровых эмоций каждого человека почитания места своего рождения и места постоянного проживания как своей Родины, любовь и забота о данном территориальном формировании, уважение местных традиций, преданность до конца своей жизни данной территориальной области. В зависимости от широты восприятия места своего рождения, зависящего от глубины сознания данного индивида, границы его родины могут простираться от площади собственного дома, двора, улицы, поселка, города до районных, областных и краевых масштабов. Для обладателей высших уровней патриотизма широта их эмоций должна совпадать с границами всего данного государственного образования, именуемого Отечеством. Низшими уровнями данного параметра, граничащего с антипатриотизмом, являются мещанско-обывательские понятия, отраженные в поговорке: "Моя хата с краю, ничего не знаю".
2. Уважение к своим предкам, любовь и проявление терпимости к своим землякам, проживающим на данной территории, желание помогать им, отучать от всего дурного. Высший показатель данного параметра - благожелательность ко всем своим соотечественникам, являющимся гражданами данного государства, т.е. осознание того общественного организма, называемого во всем мире "нацией по гражданству".
3. Делать конкретные каждодневные дела для улучшения состояния своей родины, ее приукрашения и обустройства, помощи и взаимовыручки своих земляков и соотечественников (начиная от поддержания порядка, опрятности и упрочения дружеских отношений с соседями в своей квартире, подъезде, доме, дворе до достойного развития всего своего города, района, края, Отчизны в целом).
Таким образом, широта понимания границ своей родины, степень любви к своим землякам и соотечественникам, а также перечень каждодневных деяний, направленных на поддержание в должном состоянии и развитие ее территории и проживающих на ней жителей - все это определяет степень патриотизма каждого индивида, является критерием уровня его истинно патриотического сознания. Чем шире территория, которую патриот считает своей родиной (вплоть до границ своего государства), чем больше любви и заботы он проявляет к своим соотечественникам, чем больше каждодневных деяний он совершает для блага данной территории и ее обитателей по нарастающей (свой дом, двор, улица, район, город, область, край и т.д.), тем больший патриот данный человек, тем выше и истинный его патриотизм.
Истинный патриот выступает за тех и за то, что укрепляет и развивает его родину и против тех и того, кто и что ее разрушает, наносит ей тот или иной ущерб. Настоящий патриот уважает патриотов любой другой территории и не будет вредить там. У себя на Родине он совместно с другими согражданами-патриотами борется с теми, кто наносит ей ущерб, а это могут быть только сограждане-непатриоты с низким уровнем или дефектами сознания, или вообще враги Родины. В этой связи очень легко понять, насколько непатриотами являются у нас те, кто сеет вокруг вражду к своим соотечественникам, угнетает своих сограждан, сквернословит, мусорит, отравляет окружающую природу, браконьерствует, ведет нездоровый образ жизни. Алкоголизм, наркомания, неуставные отношения в армии, коррупция, казнокрадство - все это элементы проявления различных форм непатриотизма в Казахстане.
Как патриотизм, так и непатриотизм могут быть индивидуальным, групповым и массовым. Поэтому разъяснение его основ, патриотическое воспитание и всестороннее просвещение множат число патриотов и углубляют их здоровое чувство патриотизма, в то время как невоспитанность, невежество, уход от действительности, мещанско-обывательская отрешенность, алко- и наркозависимость, разного рода многочисленные психические и прочие отклонения множат число непатриотов, псевдо- и лжепатриотов.
Патриотизм либо есть в той или иной степени, либо его нет вовсе. Патриотизм очень сокровенное чувство, находящееся глубоко в душе (подсознании). О патриотизме судят не по словам, а по делам каждого человека. Патриот не тот, кто сам себя так называет, а тот, кого будут чтить таковым другие, но прежде всего его соотечественники. Таким образом, настоящим (идеальным) патриотом можно считать только человека, постоянно укрепляющего свое физическое и нравственное здоровье, хорошо воспитанного, образованного и просвещенного, имеющего нормальную семью, почитающего своих предков, растящего и воспитывающего в лучших традициях своих потомков, содержащего в надлежащем состоянии свое жилище (квартиру, подъезд, дом, двор) и постоянно улучшающего свой быт, образ жизни и культуру поведения, работающего во благо своего Отечества, участвующего в общественных мероприятиях или организациях патриотической ориентации, т.е. направленных на объединение сограждан в целях достижения патриотических целей и совместного выполнения патриотических задач той или иной степени сложности и важности по обустройству и развитию своей Родины, по оздоровлению, умножению числа своих просвещенных соотечественников.
Государственная независимость РК – главная предпосылка формирования казахстанского патриотизма
Независимость нашего государства является ярким символом гордости и казахстанского патриотизма. Высокое и священное понятие независимости выступает основой единства и общенациональной идеи Казахстана, призванной объединить наш народ, и станет бесценным достоянием потомков, которым предстоит дальнейшее созидание устремленной в будущее страны. 1
Во многом воспитание патриотизма начинается с государственного языка, который стал таким же символом государственности, как гимн, флаг и герб. И для того чтобы быть патриотом своей страны, достаточно начать с себя, взяться за овладение казахским языком — именно такую цель нужно ставить перед современной молодежью, юными гражданами Казахстана.
По мнению депутата Мажилиса Парламента Бахыт Сыздыковой, патриотизм не поддается измерению цифрами и на деле выражается в чувствах, объединяющих людей.
...Патриотизм не рождается на пустом месте. Его истоки — в глубоком знании истории страны, в понимании и уважении деятельности тех поколений, усилиями которых обеспечивались ее независимость и процветание. 2
В Конституции Республики Казахстан к основополагающим принципам государства относится также и казахстанский патриотизм. 3
Особое внимание хотелось бы уделить государственным символам как к символам независимости, формирующие казахстанский патриотизм. Так, Госсекретарь Канат Саудабаев отметил, что ...государственные символы, наряду с международно-признанной и оформленной границей и органами власти, являются важнейшими атрибутами государственности. От уважения к ним начинается воспитание уважения к стране, начинается патриотизм. Мы должны помнить, что во многом такое воспитание начинается с дома, и я хотел бы призвать наших сограждан проникнуться пониманием высокой ответственности за воспитание своих детей, лежащей на них, и с ранних лет прививать им любовь и уважение к нашему Флагу, Гербу, Гимну.
В качестве рабочего органа Республиканской комиссии по государственным символам Министерством культуры и информации разработан целый комплекс мер по совершенствованию нормативно-правовой базы, выработке концептуальных предложений, направленных на формирование конкретных подходов повышения эффективности работы по пропаганде госсимволов и системы контроля их применения.
В условиях интеграции в мировое информационное пространство важно обеспечение пропаганды государственных символов республики посредством СМИ. И здесь также немало позитивных подвижек. В печатных масс-медиа открыты специальные рубрики, в прямом эфире регулярно выходят аудио- и видеоролики с изображением госсимволов, сопровождаемые гимном РК. На местах выпускаются материалы под специальными рубриками Государственные символы, Наша символика, Символы независимости.
Другими словами, работа по использованию государственной символики для повышения патриотизма казахстанцев осуществляется планомерно и с использованием современных методик.
Другое значение государственных символов неразрывно связано в политическом смысле с понятием суверенитета. Они отражают ценности, принципы и приоритеты, историческую судьбу страны и являются элементом позиционирования государства на международной арене.
Символика суверенного Казахстана отражает основные направления идеологии независимого государства, его исторического развития, мышления и философии, является воплощением многовековой мечты казахского народа и полиэтнического общества о свободе, независимом пути развития. Поэтому ее пропаганда и правильное внутригосударственное использование способствуют формированию у граждан национального самосознания, основанного на патриотизме, любви к Родине, стремлении служить ее интересам и готовности к ее защите.4
Четвертого июня был объявлен Днем государственных символов. Ежегодно в этот день жасотановцы1 по всей стране проводят патриотические акции, формирующие уважение к нашим госсимволам — флагу, гимну и гербу Казахстана. Этим воспитывается любовь к Родине.
Вообще, мне кажется, что формирование высокого чувства патриотизма и ответственности в мировоззрении казахстанцев является не только задачей государственных органов, но и священным долгом каждого из нас.
Ведь уважительное отношение к символам своей страны, основы таких понятий, как патриотизм, любить Родину, закладываются в семье. Поэтому нельзя исключать значимость и этого аспекта. Я думаю, слова великого мыслителя аль-Фараби о том, что образование, полученное без воспитания, может обернуться против человечества, актуальны и сегодня.
Независимый казахстан может смело ставить перед собой цели и строить планы на будущее. Президент Республики Казахстан Нурсултан Назарбаев в стратегии 2030 ярко представил свое видение государства. Позволю себе процитировать слова нашего Президента: Каким я представляю себе Казахстан через 33 года? Наше молодое государство вырастет и возмужает, наши дети и внуки вырастут вместе с ним. Они будут ответственными и энергичными представителями своего поколения, хорошо образованными, обладающими прекрасным здоровьем. Они будут готовы работать в условиях современной рыночной экономики, сохраняя при этом традиции своих предков. Они будут одинаково хорошо владеть казахским, русским и английским языками. Они будут патриотами своей мирной, процветающей, быстрорастущей страны, известной и уважаемой во всем мире. 5
Казахстанский патриотизм: цели и задачи
Казахстанский патриотизм — это осознание государственного, казахстанского. Он включает в себя: чувство привязанности к тем местам, где человек родился и вырос; уважительное отношение к родному языку; заботу об интересах родины; проявление гражданских чувств и сохранение верности родине; гордость за ее социальные и культурные достижения; отстаивание ее свободы и независимости; уважительное отношение к историческому прошлому родины и унаследованным от него традициям; стремление посвящать свой труд, силы и способности расцвету родины.
Поэтому главными целями являются объединить и наполнить смыслом жизнь гражданина, вызвав привязванность и приверженность к деятельности, укладу и чувства отражающие эту привязванность и приверженность, т.к. психика человека так устроена, чтобы иметь под собой основу или почву.
Рассматривая данный вопрос более конкретно, выделим основные моменты. Они заключаются в:
• формировании у граждан высокого патриотического сознания, чувства верности своему Отечеству, готовности к выполнению гражданского долга и конституционных обязанностей по защите интересов Родины на основе изучения исторических ценностей и роли государства в судьбах мира, сохранении и развитии чувства гордости за свою страну;
• воспитании активной гражданской позиции личности;
• военно-патриотическом воспитании;
• патриотическое воспитание и национальный вопрос, воспитание толерантности как принципа взаимоотношений разных национальностей, рас, конфессиональной принадлежности и т.д.;
• формирование и развитие социально значимых ценностей общества и личности и др.
Перейдем теперь от целей патриотизма к конкретным задачам патриотизма и задачам, которые поставлены для развития патриотизма в Казахстане
В число первых задач я бы поставил правильное направление патриотизма. Это значит развивать патриотизм у граждан Республики, и направлять патриотизм не в русло уничтожения, а в русло созидания как в общественной жизни, так и стоя у власти. Наш президент Н. Назарбаев возлагает большие надежды на нас – молодое поколение. Говоря о новой управленческой элите, он отметил необходимость притока в государственные структуры свежих сил.
Каких? Не просто грамотных — главное, чтобы у молодых, приходящих к руководству страной, было чувство патриотизма. Патриотизма не националистического, угрожающего, а демократического, окрашенного истинной любовью к Отчизне, к ее народу. Патриотизма животворного, который на деле должен стать мощной движущей силой в строительстве благополучного, гордого, обладающего развитой экономикой и высокой культурой Казахстана, подчеркнул Нурсултан Абишевич.6
Задачей не уступающей по значимости задаче направлению патриотизма относится вопрос национальной безопасности.
Вопрос воспитания патриотизма — это и вопрос национальной безопасности. Мы не добьемся больших результатов, если не будем сплоченными, не проникнемся ответственностью за судьбу своей республики.
В это вопрос я включаю гражданско-патриотическое воспитание: пропаганду государственных символов, уважение к армии, правоохранительным органам, ко всем государственным институтам. Это — правовое воспитание молодежи, которая должна знать свои права и обязанности, это — профилактика правонарушений и пропаганда здорового образа жизни.
Временем мы призваны объединяться, и это вопрос больше этический, у нас нет причин работать разрозненно. Если мы говорим о статусе участника войны для воинов-интернационалистов, надо действовать объединенно и в этом вопросе, если мы говорим о военно-патриотическом воспитании молодежи, надо самим показать единство. В этом наша моральная обязанность.7
Хорошо бы и детей из городских кварталов вывозить в регионы, чтобы они знакомились с историческими памятниками, воочию видели места былых боев, где наши предки сражались с джунгарами, отстаивая свою независимость, или где формировалось национальное правительство Алаш. Чтобы они проникались гордостью за наших дедов и отцов, известных батыров и акынов, государственных деятелей.
К задачам патриотизма относится также задача добиться больших результатов.
Истоки патриотизма начинаются с любви к семье, родине. Важно каждому делать максимально полезное на том поприще, которое он выбрал. Если ты школьник, надо хорошо учиться, если студент — познавать азы науки. Общественные деятели, государственные служащие, военные, люди культуры, предприниматели — всем необходимо направлять усилия на то, чтобы процветала наша страна.
Я соглашусь с политикой Президента по развитию у молодежи чувство патриотизма, отнеся ее к числу задач.
Президент неоднократно выделял что патриотизм необходимо развивать в особенности у молодежи. Только тогда страна будет процветать, подчеркнул Нурсултан Абишевич.
Жас Отан призван сыграть ключевую роль в воспитании в молодежи патриотизма, лидеры подрастающего поколения должны на личном примере демонстрировать высокий казахстанский дух. Требуется целенаправленная, систематическая пропагандистская и просветительская работа в молодежной среде через средства массовой информации и систему образования с целью формирования у молодых казахстанского патриотизма. В такого рода воспитание следует включить все социальные институты, где происходит становление личности, формирование ее гражданских качеств и правовой культуры.
Партия должна сделать ставку на молодежь как на главный проводник реформ, создавать мотивацию для ее привлечения к делам партии.
Партия должна показывать пример патриотизма. Наша молодежь должна расти приверженной таким высоким ценностям, как честь, верность долгу, порядочность, созидание во имя процветания нашей Родины. Требовательность в отношении себя, честность в отношении окружающих, верность в отношении страны — вот ключевые моменты в воспитании подрастающего поколения, подчеркнул Нурсултан Назарбаев.
Молодежь необходимо воспитывать в духе нетерпимости к таким социально опасным явлениям, как наркомания, алкоголизм, антисоциальное поведение, правовой нигилизм и коррупция. В целом, считает Президент, партия должна разработать соответствующую Стратегию действий своего молодежного крыла, направленную на привлечение молодежи в партию, решение молодежных проблем, в том числе сельской молодежи, укрепление патриотической работы.8
Это — огромное участие нашей молодежи в благородных делах. Но нужно подумать и о том, заметил Президент, чтобы принять специальную программу партии в этом направлении и назвать ее, к примеру, Жастар — Отанса. Собственным примером молодежное крыло партии должно пропагандировать ценности патриотизма, повышать престиж службы в армии, бороться с коррупцией, развивать социальные проекты.
Необходимо формировать правильную систему ценностей у молодежи, в основе которой такие качества, как трудолюбие, честь, порядочность, стремление к постоянному самосовершенствованию и обучению, дисциплина.
Позаботьтесь, посоветовал Президент, обращаясь к молодежи, о ветеранах, о своих родителях. Как вы будете относиться к старшему поколению, так будут относиться и к вам ваши дети.
Следует усилить пропаганду в средствах массовой информации духовно-нравственных ценностей, противостоя бездуховным образцам западной эрзац-культуры.
Президент, в одном из выступлении высказался о необходимости решить вопрос о телеканале, целиком посвященном вопросам культуры, спорта и духовно-нравственных ценностей молодежи, который можно создать на базе государственного канала Ел Арна. Причем Жас Отан должен активно участвовать в составлении и подготовке программ.9
Вторая задача, поставленная Президентом перед Жас Отаном, касается того, чтобы молодежное крыло стало активным проводником идеи формирования здоровой нации. Государство выделяет огромные средства на развитие системы здравоохранения. По всей стране, особенно в сельской местности, строятся новые и ремонтируются действующие объекты здравоохранения, спортивные сооружения. И ответных действии ждут уже сегодня.10
У меня есть свое видение решения этой проблемы воспитания молодежи. Оно заключается в том, что я бы больше создавал общественных организации, в которых проводилась бы работа по патриотическому воспитанию молодежи наряду с растущим количеством кружков и автономных творческих объединении. Во-первых это бы позволило пропагандировать духовно-нравственные идей нашего общества, объяснить что именно молодежь является наиболее гибкой и креативной составляющей общества, совместные усилия которых могут привести к прорыву, знаю это может звучать слегка обескураживающее, учитывая, что в обществе сложилось мнение о том, что опытные люди являются локомотивом интеллектуального капитала. Доля истины тут есть, но наиболее удачные мысли, идей и цели, как ни странно, приходят к человеку именно в его молодые годы. Поэтому формирование устойчивых целей и идей, над которыми молодые будут работать является наиболее верным на мой взгляд решением. Бывает, человек однажды проснувшись думает о том, чем он сейчас занимается, и, вспоминая свои мечты, невоплощенные идеи, неиспользованные мысли и не достигшие цели думает: Об этом ли я мечтал? Свою ли жизнь проживаю? На своем ли я месте? И наверняка ответ был бы нет. А чего же не хватало? Во-первых единомышленников, а во-вторых, что немаловажно желания сделать что-либо ради своего государства, ради благополучия своей нации. Поэтому чем больше кружков и автономных творческих объединении, блогов и форумов в интернете, тем лучше. Так человек сможет найти себя в этой жизни и сконцентрировать свои усилия в им выбранном направлении. А патриотическое воспитание позволит придать последующим решительным действиям молодых смысл.
Я нашел похожую по смыслу статью с мыслями нашего Президента Н. Назарбаева призывающее к саморазвитию, объединения в творческие коллективы. Он сказал: Не нужно уповать на вселенскую поддержку государства. Оно помогает только пенсионерам, инвалидам, тем, кто не может работать. Остальным — создает необходимые условия для того, чтобы они могли зарабатывать себе на жизнь. Учитесь смолоду доверять самому себе, готовить себя к труду. Мы должны воспитывать будущее поколение трудолюбивых граждан Казахстана.
Кроме этого я считаю, что в своей деятельности судьи должны руководствоваться принципами законности, справедливости, беспристрастности и честности. Для нас чрезвычайно важно, чтобы эти постулаты носили не декларативный, а непреложный характер. Справедливость в патриотическом государстве должна неотъемлемым атрибутом.
Молодой гражданин Казахстана, по мнению Главы государства, должен быть образованным, открытым мировым инновациям и в то же время не забывающим о своих корнях, традициях, обо всем лучшем, что отличает жителей именно нашей страны. Молодежь должна остаться носителем своей родной культуры, ее нужно обогащать, но не обезличивать. В руках молодых — будущее общества. Ведь они будущие хозяева нашей Родины. И, думая о ней, считает Нурсултан Абишевич Назарбаев, нужно делать все для того, чтобы сегодня в молодежной среде не было места национализму, социальному нигилизму, пьянству, наркотикам и, главное, равнодушия по отношению к людям, обществу и государству.
Мне так понравилось взгляд в будущее его глазами, что позволю себе процитировать его слова:
— Я часто спрашиваю себя, — заметил Нурсултан Абишевич, — каким он будет — казахстанец будущего. Сегодня, глядя на вас, я вижу его. Его глаза должны гореть жаждой новых знаний. Его ум должен быть отточен для решения самых сложных задач.
Его сердце должно пылать беззаветной любовью к Родине. Он должен быть здоровым, подтянутым и крепким. Каждый из вас обязательно станет конкурентоспособным, если будет усердно учиться, набираться новых знаний, при этом учиться и заниматься саморазвитием непрерывно всю жизнь. Считается, что старость начинается с того момента, когда человек утратил способность учиться. Казахстанец будущего — это высококлассный специалист, владеющий казахским, русским и английским языками, он социально активен, мобилен, не боится перемен.. 11
Заключение
Сущность любви к Родине определил когда-то очень хорошо М.Е. Салтыков-Щедрин: "Отечество есть тот таинственный, но живой организм, очертания которого ты не можешь для себя отчетливо определить, но которого прикосновение к тебе непрерывно чувствуешь, ибо ты связан с этим организмом неразрывной пуповиной. Он, этот таинственный организм, был свидетелем и источником первых впечатлений твоего бытия, он наделил тебя способностью мыслить и чувствовать, он создал твои привычки, дал тебе язык, верования, литературу, он обогрел и приютил тебя, словом сказать - сделал из тебя существо, способное жить...".
Что больше нужно нашей стране? Больше всего ей нужна наша любовь. Без глубокого чувства любви к своей стране, подлинного патриотизма нет настоящего гражданина, настоящего человека.
Глубокое осознание своей неразрывности с Отечеством, нераздельной сопричастности с ним, с тем, что составляет его: природой, историей, культурой, родным языком, территорией, климатом, образом жизни произойдет тогда, когда все компоненты патриотического воспитания будут использованы комплексно. В Казахстане для воспитания патриотизма используется множество из этих компонентов. Политика президента ориентирована на повышение общественного статуса патриотического воспитания, формирование казахстанской нации как единой этнополитической общности - Мы, народ Казахстана, сохранение и поддержание общегражданского мира и межнационального согласия.
Подытоживая вышесказанное, я думаю, что смысл патриотизма связан с удовольствием жизни в этой стране и связан с желанием освободить ту скрытую энергию, которая сидя у нас в недрах, внутри и пытается вырваться на свободу, сделать что-то для своего народа, любить и быть любимым любоваться жизнью и брать свою жизнь в свои руки, зная что за действием следует привычка, а за привычкой - судьба, быть бескомпромиссным по отношению к навязанным границам и ограниченности человеческих возможностей. Вера в то, что мы сможем, мы преодолеем, мы осилим. А при надобности, защитить свою жизнь и то чем ты восхищаешься, то что тебе дорого - своей страной.
патриотизм казахстан независимость государство
Список использованной литературы
1. Ишмухамедов К. Символ гордости и патриотизма. – Общенациональная ежедневная газета Казахстанская правда от 11.12.2008 г №208-209 стр. 3
2. Бакытова А. С чего начинается Родина... – Общенациональная ежедневная газета Казахстанская правда от 05.06.2009 г №121-122 стр. 4
3. Конституция Республики Казахстан раздел I: общие положения ст1 п.2
4. Сергеев Н. Носить Казахстан в своем сердце. – Общенациональная ежедневная газета Казахстанская правда от 13.12.2007г № 207-208 стр. 1
5. Процветание, безопасность и улучшение благосостояния всех казахстанцев Послание 2030
6. Фоменко Ю., Абсалямова Н. Будущее начинается сегодня. – Общенациональная ежедневная газета Казахстанская правда от 14.11.2002г №196-197 стр. 1
7. Махин В. Уроки мужества и патриотизма. – Общенациональная ежедневная газета Казахстанская правда от 19.02.2009г №43-44 стр. 3
8. Тусупбекова Л., Курятов В., Нестеренко С. Концепция процветания и благополучия. – Общенациональная ежедневная газета Казахстанская правда от 18.01.2008г №12-13 стр. 5
9. Тусупбекова Л., Курятов В., Есть стратегия действий и жажда творить! - Общенациональная ежедневная газета Казахстанская правда от 21.08.2008г №157-158 стр. 2
10. За строкой Послания. Ключ к плодотворной работе. – Общенациональная ежедневная газета Казахстанская правда от 09.02.2008г №41-42 стр. 2
11. Назарбаев Н.А. – Общенациональная ежедневная газета Казахстанская правда от 15.05.2008 г., №101-102 стр. 2-3
Размещено на Allbest.ru
УДК 378.189:958.4 (5845) На правах рукописи
КАРПЫКБАЕВА АКМАРАЛ САТЫБАЛДИЕВНА
Подготовка будущего учителя к патриотическому
воспитанию в процессе изучения цикла
гуманитарных дисциплин
13.00.08 - Теория и методика профессионального образования
Автореферат
диссертации на соискание ученой степени
кандидата педагогических наук
Республика Казахстан
Туркестан, 2008
Работа выполнена в Международном казахско-турецком университете
им. Х.А. Ясави
Научный руководитель доктор педагогических наук,
профессор Керимов Л.К.
Официальные оппоненты: доктор педагогических наук,
профессор Саипов А.А.
кандидат педагогических наук,
доцент Ибраева К.Е.
Ведущая организация: Атырауский государственный университет им. Х.Досмухамедова
Защита состоится _______ 2008 года в ___ часов на заседании диссертационного совета Д 14.61.35 по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора педагогических наук в Международном казахско-турецком университете имени Х.А. Ясави по адресу: 161200, г.Туркестан, Университетский городок (зал заседаний)
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Международного казахско-турецкого университета имени Х.А. Ясави по адресу: 161200, г.Туркестан, Университетский городок.
Автореферат разослан ____ ___________ 2008 г.
Ученый секретарь
диссертационного совета Беркимбаев К.М.
Введение
Актуальность исследования. Республика Казахстан сегодня обладает реальной возможностью самоопределения и выбора форм правления экономической, политической и духовной жизнью. Решение ряда проблем в жизни страны во многом зависит от уровня развития гражданского общества, формирования высокого патриотического сознания, чувства гордости за свою страну, воспитания готовности к выполнению гражданского долга по защите интересов Родины.
В своем выступлении на двенадцатой сессии Ассамблеи народов Казахстана, на республиканском молодежном форуме Менің Қазақстаным партии Нур Отан, посвященном 15-летию государственных символов РК, Президент РК Н.А.Назарбаев особо отметил, что новое поколение казахстанцев должны быть не только образованными и квалифицированными специалистами, но и истинными патриотами Казахстана. Без глубокого чувства любви к своей стране, подлинного патриотизма нет настоящего гражданина, настоящего человека. Молодежь – это будущее нашего общества, и от того, какой будет она, зависит будущее Республики Казахстан. Поэтому вопросы патриотического воспитания подрастающего поколения приобретают сегодня особую актуальность.
В числе сдерживающих факторов в патриотическом воспитании молодежи следует назвать недостаточность высококвалифицированных специалистов, способных использовать новые современные технологии для целенаправленного формирования патриотизма и демократических убеждений, малочисленность научно-исследовательских организаций гуманитарного профиля, имеющих достаточный опыт разработки социальных технологий по патриотическому воспитанию граждан.
Назрела необходимость в переосмыслении концептуальных подходов к воспитанию подрастающего поколения и поиска новых форм и методов воспитательной деятельности высших учебных заведений республики. В этой связи предметам гуманитарного цикла в формировании патриотизма молодежи в условиях вузовской подготовки принадлежит особая роль. Знание истории своей страны, уважение своей культуры – это тот фундамент, на котором держится чувство национального достоинства. Без такого фактора, как национальная идентичность и национальное самоуважение, невозможно эффективное развитие общества.
Всесторонний анализ по теме показал, что проблема патриотического воспитания молодежи в последние годы вновь становится актуальным и обращает на себя внимание многих ученых-исследователей как в Казахстане, так и в странах СНГ.
Вопросам профессиональной подготовки учителя в различных ее аспектах уделяется немало внимания. Выделяются различные направления в поисках путей повышения качества подготовки педагогических кадров, прежде всего это работы А.Б.Абибуллаевой, М.С.Молдабековой, Н.Д.Хмель, Ш.Таубаевой, Л.А.Шкутиной, З.А.Исаевой, С.А.Жолдасбековой. В своих исследованиях они рассматривали вопросы совершенствования теоретической и методической подготовки, формирования профессионально–значимых качеств учителя, повышения педагогического мастерства .
Методологические подходы к исследованию проблемы патриотического воспитания до недавнего времени в основном сводились к военно- патриотическому воспитанию (Н.А. Аксенова, А.А. Аронов, А.К. Ахметов, К.Г. Байманов, Л.А. Байсерке, Ю.С. Васютин, А.П. Волков, В.Я.Гожиков, С.Г. Голуб, Ю.И. Дерюгин, А.Джабаров, А.В.Дудко, Н.А.Жильцов, В.И. Кузнецов, С.С.Коцевич, Н.М. Конжиев, Н.Г. Мирошниченко, С.К. Нурмукашева, Р.А. Салиев, Л.А. Фомин, Б.Ф. Харчук, А.А. Черкасова, В.С. Чудный, Ш.Ш. Хайруллин, Е.С.Салтанов, У.К.Санабаев). В работах этих ученых исследованы вопросы организационно-педагогических условий, путей, средств и методики проведения отдельных форм военно- патриотического воспитания.
В последнее время к данной теме увеличился интерес ученых разных направлений – философов, педагогов, социологов, психологов и других. Появляются работы, в которых патриотическое воспитание рассматривается шире, в контексте с нравственным воспитанием (В.Н. Устякин, Т.А.Казимирская, М.М.Магомедов, И.С.Марьенко, М.П. Целых, В.А.Ким, А.А. Калюжный, Л.К.Керимов, Э.А.Урунбасарова, Х.У. Фаталиев, К.Т.Абилгазиева, А.Х.Казетова), с гражданственностью (С.В. Шевченко, А.В.Подгорнов, Ж.Макатова, С.Б.Омарова, Б.А.Тойлыбаев, Н.И.Койшибаева, Г.Ж.Менлибекова), с духовным развитием личности (В.А. Макарова, В.В.Пошатаев), с развитием политической культуры личности (К.К.Жампеисова, С.С.Жубакова, Е.М. Фалеева, Е.З.Батталханова), во взаимосвязи с этнопедагогикой (Ю.В. Лазарев, И.И. Валеев, К.Б.Жарыкбаев, Б.А. Жетписбаева, К.Н. Менлибаев, Т.М. Шакирова, А.А. Калыбекова, Т.М.Алсатов, К.Болеев, С.Габбасов, К.Ж.Кожахметова, Н.А.Мухамединова, М.Ж.Курманбаева и др.).
Вопросы патриотического воспитания учащихся на уроках литературы, физики, математики, музыки и во внеурочное время исследовались в работах С.А.Узакбаевой, А.К.Ахметова, К.Г.Кожабаева, Е.Жуматаевой, З.Ахметовой, Б.Байменовой, Ж.Т.Сарыбековой, С.Ешимханова, С.Т.Иманбаевой, Д.С.Кусайыновой, А.К.Дуйсенбаева.
Л.С. Ахметова, С.К. Нурмукашева, Л.Т. Сайдахметова рассматривают проблему формирования патриотизма в историческом развитии на примере Казахстана, Р.Л.Рождественская, Ш.Ш.Хайрулин – в России, на Украине – А.Джабаров, в Таджикистане – К.Г.Байманов, в Азербайджане – Х.У.Фаталиев и многие другие.
В то же время, всесторонний анализ данных работ показал, что на сегодня в Казахстане отсутствуют исследования, предметом которых была бы подготовка будущих учителей к патриотическому воспитанию в процессе изучения цикла гуманитарных дисциплин.
Исходя из анализа современного состояния проблемы, налицо противоречие в том, что на современном этапе развития, обществу настоятельно требуются высоконравственные, политически активные, патриотично настроенные граждане, уважающие культуру, традиции, обычаи как своего, так и других народов, совместно проживающих на одной территории – это главное условие благоприятного будущего многонационального Казахстана. Такую же задачу должен ставить выпускник педагогического вуза в деле патриотического воспитания школьников. На самом же деле, обучаясь в вузе, он не получает тех основ по вопросам воспитания патриотизма, того фундамента, на котором должен будет строить свою воспитательную работу в школе, так как в теории и практике высшей школы этот вопрос разработан недостаточно.
Проблема состоит в том, чтобы определить наиболее эффективные пути, разработать действенную систему подготовки будущего учителя к патриотическому воспитанию школьников в процессе изучения цикла гуманитарных дисциплин в высшей школе.
Актуальность данной проблемы, ее большая социальная значимость и недостаточная разработанность в педагогике высшей школы, послужила основанием для выбора темы диссертационного исследования
Подготовка будущего учителя к патриотическому воспитанию школьников в процессе изучения цикла гуманитарных дисциплин.
Целью исследования является теоретическое обоснование и практическая разработка содержания и методики подготовки будущих учителей к патриотическому воспитанию школьников в процессе изучения цикла гуманитарных дисциплин.
Объектом исследования является процесс патриотического воспитания студентов высшей школы.
Предметом исследования - педагогические условия повышения эффективности подготовки будущих учителей к патриотическому воспитанию школьников в процессе изучения цикла гуманитарных дисциплин.
Гипотеза исследования: изучение предметов гуманитарного цикла студентами будет способствовать патриотическому воспитанию, если:
- обеспечивается своевременная педагогическая диагностика уровня сформированности основных нравственных, духовных, патриотических качеств личности будущего учителя;
- сотрудничество студенческого и преподавательского коллективов будет основано на принципах демократизма и гуманизма;
- на аудиторных и внеаудиторных занятиях будут создаваться специальные педагогические ситуации, требующие от личности проявления зрелых нравственных и патриотических качеств;
- в учебно – воспитательном процессе вуза, в цикле гуманитарных дисциплин будет осуществляться формирование системы знаний, навыков и умений, отражающих задачи, содержание и особенности патриотического воспитания, так как при этом обеспечивается достаточная готовность к организации воспитательной работы с учащимися.
Гипотеза исследования требует решения следующих задач:
1) Раскрыть сущность, структуру и содержание подготовки будущего учителя к патриотическому воспитанию в процессе изучения цикла гуманитарных дисциплин.
2) Выявить причины снижения патриотизма молодежи в современных условиях, рассмотреть взаимосвязь нравственных, духовных, гражданских качеств будущего учителя как основы патриотического воспитания личности будущего учителя.
3) На основе анализа сформированности патриотических качеств личности определить педагогические условия и средства повышения эффективности воспитания данных качеств в процессе изучения цикла гуманитарных дисциплин.
4) Осуществить опытно-экспериментальную проверку разработанных педагогических условий и средств повышения эффективности подготовки будущего учителя к патриотическому воспитанию школьников в цикле ... продолжение
Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.
Похожие работы
Дисциплины
- Информатика
- Банковское дело
- Оценка бизнеса
- Бухгалтерское дело
- Валеология
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Религия
- Общая история
- Журналистика
- Таможенное дело
- История Казахстана
- Финансы
- Законодательство и Право, Криминалистика
- Маркетинг
- Культурология
- Медицина
- Менеджмент
- Нефть, Газ
- Искуство, музыка
- Педагогика
- Психология
- Страхование
- Налоги
- Политология
- Сертификация, стандартизация
- Социология, Демография
- Статистика
- Туризм
- Физика
- Философия
- Химия
- Делопроизводсто
- Экология, Охрана природы, Природопользование
- Экономика
- Литература
- Биология
- Мясо, молочно, вино-водочные продукты
- Земельный кадастр, Недвижимость
- Математика, Геометрия
- Государственное управление
- Архивное дело
- Полиграфия
- Горное дело
- Языковедение, Филология
- Исторические личности
- Автоматизация, Техника
- Экономическая география
- Международные отношения
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности), Защита труда
