Файл қосу
Студенттердің өздік жұмыстарының тақырыптары
|Қазақстан Республикасының білім және ғылым министрлігі |
|Семей қаласының Шәкәрім атындағы мемлекеттік университеті |
|Құжат СМЖ 3 дәрежелі |ПОӘК | |
| | |ПОӘК |
| | |042-18.1.07/03-2013 |
|«Дінтану» пәнінің | | |
|Оқу- әдістемелік кешені |Редакция №1 | |
|Оқытушылар үшін | | |
«Дінтану»
ПӘНІНІҢ
ОҚУ-ӘДІСТЕМЕЛІК КЕШЕНІ
Барлық мамандықтарға арналған
ОҚЫТУШЫЛАРҒА АРНАЛҒАН ПӘННІҢ
ЖҰМЫС БАҒДАРЛАМАСЫ
Семей
2013
Алғы сөз
1. ҚҰРАСТЫРЫЛДЫ
Барлық мамандықтар үшін Қазақстан Республикасының Мемлекеттік стандарты
арнайы пәннің типтік бағдарламасы негізінде жасалған.
Құрастырушылар: «03.09.2013»
ф.ғ.к., доцент м.а. Мұқатаева А.А., т.ғ.к. Мамырбеков А.М. аға оқытушы
Садыков Д. К.
2. ҚАРАЛДЫ
1. Семей қаласының Шәкәрім атындағы мемлекеттік университетінің
«Философия және саясаттану» кафедрасының отырысында қаралды.
Хаттама №___1___ «_03_»____09____ 2013 жыл
Кафедра меңгерушісі ____________ /ф.ғ.к.А.А.Мұқатаева/
2.2 ГЗФ оқу-әдістемелік бюросының отырысында талқыланды
Хаттама №_1_ «_17_»___09___ 2013 жыл
ОӘБ төрағасы_________ /ф.ғ.к. Ш.С.Кеңесбаева/
3. БЕКІТІЛДІ
3.1 Университеттің оқу-әдістемелік кеңесінің отырысында мақұлданды және
баспаға ұсынылды
Хаттама №__1__ «_18_»___09___ 2013 жыл
ОӘК төрағасы_________ /с.ғ.д. Г.К.Искакова/
4 АЛҒАШ ЕНГІЗІЛДІ
М А З М Ұ Н Ы :
1.Қолдану аясы
2.Нормативтік сілтемелер
3.Жалпы ережелер
4.Оқу пәнінің мазмұны
5.Студенттердің өздік жұмыстарының тақырыптары
6.Пәннің оқу-әдістемелік картасы
7. Оқу-әдістемелік әдебиетпен қамтамасыз ету картасы
8.Әдебиеттер
1 ҚОЛДАНУ АЯСЫ
Барлық мамандықтар үшін жасалған. Ол студенттерді курстың мазмұнымен,
оның маңыздылығы және қажеттілігін, қурс саясатын, дағды мен іскерліктің
тақырыптарымен таныстырады. Оқу-әдістемелік кешені пәнді оқып білудегі
негізгі басшылық болып табылады.
2. НОРМАТИВТІК СІЛТЕМЕЛЕР
«Дінтану» пәні бойынша оқу-әдістемелік кешені келесі құжаттардың
ұсынымдарымен және талаптарына сәйкес берілген пән бойынша оқу процесін
ұйымдастыру тәртібін белгілейді және жасайды :
- ҚР МЖМБС 3.08. Қазақстан Республикасының Мемлекеттік стандарты және
«Дінтану» пәнінің типтік оқу бағдарламасы негізінде жасалған.
- СТУ 042-ГУ-4-2013 Семей қаласының Шәкәрім атындағы мемлекеттік
университетінің «Оқу-әдістемелік кешенін құрастырудағы жалпы ереже»
стандарты негізінде жасалды.
- ДП 042-1.01-2013 «ПОӘК құрылымы мен мазмұны» құжаттамасы
3 ЖАЛПЫ ЕРЕЖЕ
|Курс |Семестр |
|1 |2 |
|ДӘРІС САБАҚТАРЫ | |
| «Дінтану пәні, құрылымы және анықтамасы». |1 |
| «Ежелгі тархи діндер». |1 |
| «Ұлттық діндер». |1 |
|«Дүниежүзлік діндер. Будда діні». |1 |
|«Христиан діні». |1 |
|«Ислам». |1 |
| «Қазіргі дәстүрлі емес діни қозғалыстар мен ғибадат». |1 |
|«Мұсылмандық философия және теология» |1 |
|Шетелдік христиандық миссионерлік ағымдардың қызметі және |1 |
|олардың еліміздің ұлттық қауіпсіздігіне зияндылығы | |
|Исламдық емес теріс ағымдардың әрекеті және |1 |
|олардың еліміздің ұлттық қауіпсіздігіне зияны | |
|Дәстүрлі емес діни ағымдардың өз қатарларын көбейту |1 |
|ісіндегі-формалары мен әдіс-амалдары | |
|Діннің жастар мен студенттерге ықпалы, миссионерлік ұйымдар |1 |
|қызметінің алдын алудың формалары мен әдістері | |
|Діни қатынастарды реттеудің қазіргі заманғы әлемдік |1 |
|практикасы. Халықаралық құқықтағы діни сенім мәселесі | |
|Қазақстан Республикасындағы діни жағдай және оның |1 |
|ерекшеліктері | |
|Қазақстан тарихындағы Исламның рөлі. Қазақтардың дәстүрлері |1 |
|мен әдет-ғұрыптары және дін | |
|БАРЛЫҒЫ |15 сағат |
|СЕМИНАР САБАҚТАРЫ | |
| «Дінтану пәні, құрылымы және анықтамасы». |1 |
| «Ежелгі тархи діндер». |1 |
| «Ұлттық діндер». |1 |
|«Дүниежүзлік діндер. Будда діні». |1 |
|«Христиан діні». |1 |
|«Ислам». |1 |
| «Қазіргі дәстүрлі емес діни қозғалыстар мен ғибадат». |1 |
|«Мұсылмандық философия және теология» |1 |
|Шетелдік христиандық миссионерлік ағымдардың қызметі және |1 |
|олардың еліміздің ұлттық қауіпсіздігіне зияндылығы | |
|Исламдық емес теріс ағымдардың әрекеті және |1 |
|олардың еліміздің ұлттық қауіпсіздігіне зияны | |
|Дәстүрлі емес діни ағымдардың өз қатарларын көбейту |1 |
|ісіндегі-формалары мен әдіс-амалдары | |
|Діннің жастар мен студенттерге ықпалы, миссионерлік ұйымдар |1 |
|қызметінің алдын алудың формалары мен әдістері | |
|Діни қатынастарды реттеудің қазіргі заманғы әлемдік |1 |
|практикасы. Халықаралық құқықтағы діни сенім мәселесі | |
|Қазақстан Республикасындағы діни жағдай және оның |1 |
|ерекшеліктері | |
|Қазақстан тарихындағы Исламның рөлі. Қазақтардың дәстүрлері |1 |
|мен әдет-ғұрыптары және дін | |
|БАРЛЫҒЫ: |15 сағат |
5 СТУДЕНТТЕРДІҢ ӨЗДІК ЖҰМЫСТАРЫНЫҢ ТАҚЫРЫПТАРЫ
5.1 Оқытушымен бірлесе жүргізілетін студенттердің өздік жұмыстары
|№ |Тапсырма |Оқыту факторы |Сағаты |
|1. |Еркін ойлау тарихы. |хабарлама |1 |
|2. |Ар-ождан және оның шешілуі. |конспектілеу |1 |
|3. |Қоғам, мемлекет және дін |Тезис жазу, |1 |
| | |қорғау | |
|4. |Мораль және дін. |Реферат |1 |
|5. |Саясат, мемлекет және дін. |Баяндама |1 |
|6. |Ұлттық діндер. |хабарлама |1 |
|7. |Будда діні. |конспкет |1 |
|8. |Христиан діні. |Реферат |1 |
|9. |Православия. |Өздік жұмыс |1 |
|10. |Католицизм |Тезис жазу |1 |
|11. |Протестантизм. |Реферат |1 |
|12. |Дәстүрлі емес діни ағымдардың өз қатарларын |хабарлама |1 |
| |көбейту ісіндегі-формалары мен | | |
| |әдіс-амалдары | | |
|13. |Діни қатынастарды реттеудің қазіргі заманғы |баяндама |1 |
| |әлемдік практикасы | | |
|14. |Қазақстан Республикасындағы діни жағдай және|Реферат |1 |
| |оның ерекшеліктері | | |
|15 |Қазақтардың дәстүрлері мен әдет-ғұрыптары |Өздік жұмыс |1 |
| |және дін | | |
| |БАРЛЫҒЫ | |15 сағат |
5. 2 Студенттердің өздік жұмыстары (СӨЖ)
|№ |Тақырыптық тапсырмалар атаулары |Оқыту факторы |Сағат |
| | | |саны |
|1. |Дінтану пәні. |хабарлама |3 |
|2. |Дінге анықтама. |конспекті |3 |
|3. |Діни сананың құрылымы. |Тезис жазу |3 |
|4. |Алғашқы діндердің түрлері. |Реферат |3 |
|5. |Ұлттық діндер. |Баяндама |3 |
|6. |Будда діні. |хабарлама |3 |
|7. |Христиан діні. |конспкет |3 |
|8. |Православия. |Реферат |3 |
|9. |Католицизм |Ауызша журнал |3 |
|10. |Протестантизм. |Тезис жазу |3 |
|11. |Дәстүрден тыс діндер. |Реферат |3 |
|12. |Будда дінінің философиясы. |хабарлама |3 |
|13. |Православия дінінің философиясы. |баяндама |3 |
|14. |Католицизм дінінің философиясы. |Реферат |3 |
|15. |Протестант дінінің философиясы. |Тест жұмысы |3 |
| |БАРЛЫҒЫ | |45сағ |
6.ПӘН БОЙЫНША ОҚУ-ӘДІСТЕМЕЛІК КАРТА
Кесте 3
|р/с |Дәріс сабақтары|Семинар |Көрнекіліктер|Қарастыра |Бақылау |
| | |сабақтары |ТСО, |тын сұрақ |формасы |
| | | |плакаттар, |тар | |
| | | |кестелер | | |
| |1 |2 |3 |4 |5 |
|1 | «Дінтану пәні,| «Дінтану пәні,|карта |Хабарлама |конспектілеу |
| |құрылымы және |құрылымы және | | | |
| |анықтамасы». |анықтамасы». | | | |
|2 | «Ежелгі тархи | «Ежелгі тархи |Дидактика |әңгімелеу |Баяндау |
| |діндер». |діндер». |лық материал | | |
|3 | «Ұлттық | «Ұлттық |Тарихи |хабарлама |Баяндау |
| |діндер». |діндер». |әдебиеттер |даярлау | |
|4 |«Дүниежүзлік |«Дүниежүзлік |БАҚ материал |Конспект |әңгімелеу |
| |діндер. Будда |діндер. Будда |дары |жазу | |
| |діні». |діні». | | | |
|5 |«Христиан |«Христиан |Қосымша |Конспект |Түсіндіру |
| |діні». |діні». |материалдар | | |
|6 |«Ислам». |«Ислам». |карта |Хабарлама |Баяндау |
|7 | «Қазіргі | «Қазіргі |әдеби |талдау |әңгімелеу |
| |дәстүрлі емес |дәстүрлі емес |кітаптар | | |
| |діни |діни | | | |
| |қозғалыстар мен|қозғалыстар мен| | | |
| |ғибадат». |ғибадат». | | | |
|8 |«Мұсылмандық |«Мұсылмандық |Көркем |Жазба |Тапсырманы |
| |философия және |философия және |әдебиет |жұмысын |орындап |
| |теология» |теология» | |орындау |тапсыру |
|9 |Шетелдік |Шетелдік |БАҚ |Хабарлама |Баяндау |
| |христиандық |христиандық |материал | | |
| |миссионерлік |миссионерлік |дары | | |
| |ағымдардың |ағымдардың | | | |
| |қызметі және |қызметі және | | | |
| |олардың |олардың | | | |
| |еліміздің |еліміздің | | | |
| |ұлттық |ұлттық | | | |
| |қауіпсіздігіне |қауіпсіздігіне | | | |
| |зияндылығы |зияндылығы | | | |
|10 |Исламдық емес |Исламдық емес |Газет |Конспект |Баяндау |
| |теріс |теріс |журналдар | | |
| |ағымдардың |ағымдардың | | | |
| |әрекеті және |әрекеті және | | | |
| |олардың еліміз|олардың еліміз| | | |
| |дің ұлттық |дің ұлттық | | | |
| |қауіпсіздігіне |қауіпсіздігіне | | | |
| |зияны |зияны | | | |
|11 |Дәстүрлі емес |Дәстүрлі емес |Тарихи |Конспект |Баяндау |
| |діни ағымдардың|діни ағымдардың|оқулықтар | | |
| |өз қатарларын |өз қатарларын | | | |
| |көбейту |көбейту | | | |
| |ісіндегі-формал|ісіндегі-формал| | | |
| |ары мен |ары мен | | | |
| |әдіс-амалдары |әдіс-амалдары | | | |
|12 |Діннің жастар |Діннің жастар |Халық ауыз |Хабарлама |Баяндау |
| |мен |мен |шығармалары | | |
| |студенттерге |студенттерге | | | |
| |ықпалы, |ықпалы, | | | |
| |миссионерлік |миссионерлік | | | |
| |ұйымдар |ұйымдар | | | |
| |қызметінің |қызметінің | | | |
| |алдын алудың |алдын алудың | | | |
| |формалары мен |формалары мен | | | |
| |әдістері |әдістері | | | |
|13 |Діни |Діни |әдеби |Реферат жазу |Талдау |
| |қатынастарды |қатынастарды |шығармалар | | |
| |реттеудің |реттеудің | | | |
| |қазіргі заманғы|қазіргі заманғы| | | |
| |әлемдік |әлемдік | | | |
| |практикасы. |практикасы. | | | |
| |Халықаралық |Халықаралық | | | |
| |құқықтағы діни |құқықтағы діни | | | |
| |сенім мәселесі |сенім мәселесі | | | |
|14 |Қазақстан |Қазақстан |Көркем |Конспекті |Баяндау |
| |Республикасында|Республикасында|әдебиеттер |леу | |
| |ғы діни жағдай |ғы діни жағдай | | | |
| |және оның |және оның | | | |
| |ерекшеліктері |ерекшеліктері | | | |
|15 |Қазақстан |Қазақстан |БАҚ |Хабарлама |Баяндау |
| |тарихындағы |тарихындағы |көздері | | |
| |Исламның рөлі. |Исламның рөлі. | | | |
| |Қазақтардың |Қазақтардың | | | |
| |дәстүрлері мен |дәстүрлері мен | | | |
| |әдет-ғұрыптары |әдет-ғұрыптары | | | |
| |және дін |және дін | | | |
7 ОҚУ-ӘДІСТЕМЕЛІК ӘДЕБИЕТТЕРМЕН ҚАМТАМАСЫЗ ЕТІЛУ КАРТАСЫ
Кесте 4
|р/с |Оқулықтар мен оқу-әдістемелік |Жалпы |Студент |Қамтамасыз |
| |әдебиеттер атауы |саны |саны |етілу пайызы |
|1. |Ақбота Ахметбек. Қожа Ахмет |30 |8 |100 |
| |Иассауи. – Алматы: Санат, 1998. | | | |
|2. | Аюпов Н.Г. Тенгрианство. – |15 |8 |100 |
| |Алматы, 1998. | | | |
|3. |Васильев Л. История религий |10 |8 |100 |
| |Востока. – М., 1983. | | | |
|4. |Бартольд В.В. Ислам и культура |10 |8 |100 |
| |мусульманства. – М., 1992. | | | |
|5. |Шәкәрім Құдайберді ұлы. Үш анық. –|7 |8 |95 |
| |Алматы, 1991. | | | |
|6. |Халиф Алтай Ғақылұлы. Ғибадатұл – |5 |8 |60 |
| |Ислам. – Алматы, 1994. | | | |
|7. |Орынбеков М.С. Ежелгі қазақтың |3 |8 |30 |
| |дүниетанымы. – Алматы, 1996. | | | |
|8. |Есім Ғ. Суфизмге кіріспе. Сана |10 |8 |100 |
| |болмысы. Алматы, 1997. | | | |
|9. |Айтбаев О. Дінтану. Қарағанда, |15 |8 |100 |
| |2010. | | | |
|10. |Габдуллин Б. Шокан, Ибырай және |15 |8 |100 |
| |Абай дін туралы. – Алматы, 1988. | | | |
8 ӘДЕБИЕТТЕР
1 Негізгі әдебиеттер:
1 Ақбота Ахметбек. Қожа Ахмет Иассауи. – Алматы: Санат, 1998.
2 Аюпов Н.Г. Тенгрианство. – Алматы, 1998.
3 Габдуллин Б. Шокан, Ибырай және Абай дін туралы. – Алматы, 1988.
4 Айтбаев О. Дінтану. Қарағанда, 2010.
5 Есім Ғ. Суфизмге кіріспе. Сана болмысы. Алматы, 1997.
6 Орынбеков М.С. Ежелгі қазақтың дүниетанымы. – Алматы, 1996.
7 Халиф Алтай Ғақылұлы. Ғибадатұлы – Ислам. – Алматы, 1994.
8 Шәкәрім Құдайберді ұлы. Үш анық. – Алматы, 1991.
9 Бартольд В.В. Ислам и культура мусульманства. – М., 1992.
10 Васильев Л. История религий Востока. – М., 1983.
11 Крывелев И. История религии: В. 2-х т. – М., 1988.
12 Тажуризина З.И. Идеи свободомыслия в истории культуры. М., 1986.
13 Яблоков И.Н. Религиоведение. М., 2001.
14 Флореннский П.А. Столп и утверждение истины. – М., 1990.
15 Мень А. История религии. – М., 1992.
16 Вебер М. Избранные произведения. – М., 1990.
17 Джемс В. Многообразие религиозного опыта. СПб., 1993.
18 Уәлиханов Ш. Таңдамалы. – Алматы, 1984.
19 Құран Кәрім. – Алматы, 1991.
20 Коран. Перевод и коментарии. И.Ю. Крачковского. М., 1986.
21 Зинаида Миркина, Григорий Померанцев. Великие религи мира. М.,1995.
22 Подопригора Р.А. Закон о свободе вероисоведания религиозных
объединениях. – Алматы, 2002.
23Яблоков И.Н. Религиоведение. – М., 2001.
Қосымша:
1. Шмидт В. Происхождение идеи Бога. – М., 1954.
2. Малов С.Е. Памятники древнетюрской письменности. М., 1961.
3. Тейяр де Шарден П. Божественная среда. – М., 1992.
4. Аль- фараби. Трактат о религии. Алма-Ата., 1975.
5. Рассель Б. Почему я не христиан. – М., 1988.
6. Сартр Ж. – Экзистенциализм – это гуманизм //Сумерки богов. –
М.,1989.
7. Бердяев Н.А. «Человек и машина». Вопросы философии. – М., 1988, №2.
С.159.
8. Капышев А., Колчигин С. Философия грядущего. – Алматы, 1999.
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz